葬礼新闻资料

简

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

拓宽文化视野

陈亚才／印度教徒的葬礼

关于印度教殡葬文化的内涵与仪式，《金翅鸟往世书》（Garuda Purana）、《塞建陀往世书》（Skanda Purana）等经典都有相关的论述和规范，本文简述几个要点。

5天前573点阅

拓宽文化视野

星云

【人生的最后一程06】不葬/张箭（麻坡）

“你说，如果我们人死后遗体不下葬的话还可以用来干什么？”朋友偶然的一句话，开拓了我的思路。曾经看过一个美国老太太，她把自己的遗体捐赠给医学研究，遗体最终被切片成2万7000份。科学家通过仪器扫描这些薄片，然后通过科技把这些数据变成“数据人”，以作为往后的医学研究。我很佩服老太太的豁达，愿意让自己的遗体为医学做贡献。就在不久前，新加坡也有一位老人为自己注册了遗体捐赠。他的遗体将会交给国家的医学院作为研究用途。个人也为这样的行为感到万分敬佩。很早很早以前，我也想过，如果可以，我希望死后，身上如果还有可以用的器官，我都愿意捐赠出去。就比如眼角膜、心脏、肝脏之类的，让那些身患疾病等待器官的病人有机会健康地活下去。但是科技的进步，仿佛已经有办法通过三维打印技术把所需的器官打造出来，不用再苦苦守候，虽说这项技术还不成熟，但确实是病人的福音。早点思考和讨论死亡生命真的很神奇，我到现在都没有办法明白，两个连肉眼都看不见的东西，通过结合和孕育就可以长成一个一米几的大个子，身体会随着时间的推移，成长然后衰败。到了最后留下一堆的血肉。我们在生的时候，已经体验了人生的喜怒哀乐、尝遍了生活的酸甜苦辣，这一辈子也算是功德圆满了，那么剩下的这一堆血肉是不是也应该归还给这个世界，尘归尘、土归土？如果真的有谁还愿意用这一堆血肉去发展人类的文明、去拯救他人的性命、去喂养花草动物，我们又何乐而不为呢？或许是被传统的熏陶束缚，或许是信仰的不允许，又或许是我们对于死亡的未知和恐惧，我们总是不愿意思考和讨论我们对于死亡的看法和安排。其实，如果人生只有一件必然的事，那么就是死亡。既然它一定会来，我们为什么不早一点和身边的人聊一聊？至少告诉他们，关于我们留下的那一堆血肉，我们希望得到什么样的对待。人生短短几十年，多给家人一些陪伴，也给他们多做好一些思想准备。别离的时候一定会有，先道别，莫等时候到了匆匆一去，留下一群不知所措的他们。

5天前1.2千点阅

星云

星云

【人生的最后一程05】烟花葬/张箭（麻坡）

2022年有一部电影叫《人生大事》，看得我泪流满面。电影主要的故事发生在一个男人和一个小女孩之间。男主从事殡葬业，小女孩是一个孤儿，两个孤独的灵魂就这样牵扯到了一起。男主的父亲去世前告诉男主，他的葬礼不要铺张，也不要什么灵骨塔和骨灰坛，越简单越好，人本来干干净净地来，最好也是干干净净地走，最重要的是要体面。男主最后不顾姐姐的反对，把父亲的骨灰和烟花混在一起，一炮烟花把骨灰送上了天。给了他父亲一个简单、干净且体面的最后一程。无独有偶，最近在新闻上看到，有人把自己祖父的骨灰也用同样的方式，贴在烟花上朝空中发射，给祖父美丽动人的最后一程，一家人则温馨地围观这场盛宴。他们受访时说了，这样他们就会感觉祖父一直与他们同在。把骨灰制作成宝石这么奇怪的“安葬”方式，相信很多人都会觉得荒唐。也有很多网友调侃，这样所有人都会吸入他们祖父的骨灰。我只是觉得，只要他们一家人觉得这样很美好，事实上也没有什么不好。比起烟花葬，我还听过有人把骨灰制作成宝石、把遗体用防腐剂保存做成客厅的茶几，他们这么做的目的也只是对已故的人一种爱与思念的表现，并没有对与错。其实这也和我们的人生一样，活着主要还是要自己觉得舒服。什么世俗的礼节，社会的批判，只要我们不伤天害理，只要我们不妨碍别人，自己想要做什么就做什么，不需要顾虑那么多。人走到最后都要和这个世界离别，就像戏中所说的一样，人都是生不带来死不带去，那么为什么还要留下一堆的土坟灵位去麻烦后世的子子孙孙？过了两代，他们也不一定理会你到底是哪一位。像这样放一炮烟花，给自己的人生画上美丽的句号，其实就很灿烂，很美好，很体面。

6天前666点阅

星云

星云

【人生的最后一程04】冰葬/张箭（麻坡）

说到人生的最后一程，很多人都会想到土葬和火葬，可是在过去的五六年，世界上多了一种方法，它既算是土葬又带有火葬的效果，它就是——冰葬。冰葬是一位瑞典的生物学家发明的，他给它取名为“promession”。过程大概就是，先把遗体放入液态氮中浸泡，等待遗体完全冻化，再通过超声波震动将遗体粉碎和分解，然后加入干燥剂让大部分的水分蒸发，就这样把遗体化为有机化合物。最后就是把这些有机化合物用一个有机袋子装起来，深埋土壤里。因为经过处理，这些碎片很容易被土壤吸收，成为花草树木的养分。根据他们科研人员的研究，这一项技术的好处就是可以不间断地处理遗体，而且不用消耗大量能源。它比火葬消耗的能源更少，比一般放入棺木的土葬更为环保。唯独现阶段储存液态氮的成本较高，而且不是很多国家会引进这样的技术。不用买一块地来葬在华人的传统观念里，把尸体震碎，在情感上难免会让亲人难以接受。毕竟死者为大，总是希望他们能够安息，这种寒冰之苦和超声波的震动总给人一种对死者不敬的感觉。只是我们回头想想，火葬也是让遗体遭受烈焰之苦，土葬也会被蛇虫鼠蚁啃食，所以它们对于遗体来说都造成了一定程度上的伤害，差别是不大的。说到有机化合物，其实穆斯林的下葬方式或许更节约也更环保，就直接用一块白布包裹，然后埋入土里。少了棺木那种里三层外三层的防护，就能够更快的被分解，成为大地的养分。科技总能改变生活，有些科技给了便利，但是有些科技或许就是多余。冰葬的概念很好，只是实用性确实有待衡量。或许它唯一的好是不用买一块地来葬，毕竟拿到手上的只有一堆碎沙土。找个后院，挖个坑，埋下，再找一棵树种在上面，树就成为了已故的人，继续活在这个世界上。在某一个想念的旁晚，可以走到树下，抱抱它，告诉大树，我想你了。

1星期前750点阅

星云

星云

【人生的最后一程03】天葬/张箭（麻坡）

我有一个姐夫是藏传佛教徒，我有很多西藏文化和知识都是因为他才开始接触的，当然也包括了“天葬”。我记得那个时候我还在读小学，我去他的家做客，那个时候他正在看一卷西藏纪录片，为什么用一卷，因为那个年代还有录像带。正好播放的段落就是藏族的“天葬”。他们会在人死后用白布包裹起来，再请来喇嘛为其超度。等待三天的超度仪式结束，就会让家中长子，或是和死者关系相近的人把尸体背上山，交给天葬师。天葬师接过遗体后，会用工具，比如斧头和大刀把尸体砍碎，然后散落在天葬台附近。说那是天葬台，其实也就是一片比较宽敞的山顶。无需祭拜和立碑尸体还没完全撒出去，就会有一群秃鹰从天而降，开始啃食那些尸块。纪录片里面的画面拍摄得很客气，但是通过图像可以想像现场的画面有多么的触目惊心。当时年幼的我却不觉得可怕，反而对这一种文化多了一分好奇与向往。甚至我能够体会他们那种让死者回归自然的心境。等待秃鹰把尸块啃食得剩下骨头的时候，天葬师就会用一些较大的石头把骨头砸碎，再混入一些血肉，继续抛给秃鹰，直到什么都不剩。在藏族人的信仰当中，他们相信人的灵魂在100天之后就会离开人世，所以不需要祭拜也不需要留下什么牌位或是墓碑，因此肉身也没有保留的必要。像这样把肉身回馈给自然就是在效仿当时佛祖割肉喂鹰的善举，为世界尽最后一分力。他们也相信，经历了这一系列的操作，人的灵魂就可以去到天堂。当然，这是藏族的文化与信仰，在很多国家天葬是不被法律所允许的。只是我在想，在这个讲究环保的年代，天葬也许是更适合的一种选择，毕竟比起我们熟悉的土葬和火葬，它的资源消耗和环境污染是最少和最小的。

1星期前684点阅

星云

星云

【人生的最后一程02】火葬/张箭（麻坡）

那是一个半夜，我和我的老婆睡得正香，忽然之间就被手机的铃声吵醒。或许生活里有很多事情冥冥中就已注定，平时的我习惯把手机调成静音模式，可是那一天晚上不知道为什么鬼使神差地就把手机铃声打开了。我接起电话，另外一头传来的是姨妈的哭声，她哭着说我的表哥因为交通意外人没了。我缓过神来之后安慰了姨妈，挂断电话就给我的表姐打去了电话，告诉她这个消息。话还没有说完，就听到表姐在电话另一头的哭声，姨妈也正在通知她这些坏消息。我们整理了简单的行李，连夜开车回到了麻坡，去到医院的停尸间看见了表哥的尸体，所有人哭成一团。殡葬队把尸体摆放在家门口，一摆就是三天。陆陆续续有亲朋好友来奔丧，有那么几个哭得面红耳赤，可以感受到他们和表哥的情谊有多么的深厚。大活人成了坛中的碎沙尸体被送到了焚化炉那里，道士念完经后送到后面焚化。身为家属，我们只能安静地在大厅等候。那一千多度的火焰在后面焚烧着表哥的尸体，那不可估量的伤痛在外面刺痛着等候的我们。到了下午，我们只是看见一盘零碎的白骨，有的似细沙，有的如石头，有那么几块看得出是大腿骨和头颅。道士让我们几个兄弟姐妹轮流把骸骨夹进骨灰坛，然后他们再把剩下的都倒进去，盖上盖子前还放了一些黄符。就这样，一个曾经积极开朗，幽默风趣的大活人，成为了装在骨灰坛中的一堆碎沙。一路把骨灰送到了寺庙中的灵骨塔，全家人跟着道士念经给往生者超度，表哥表姐们已经难掩心中的伤感，一边擦拭着眼泪一边念经。等到骨灰上了塔，冥纸在烈焰中慢慢焚化，我们才离开寺庙回到了家。一切尘埃落定，我回到了新加坡，不知道为什么，忍了那么多天的泪水终于决堤，在我老婆的怀里哭成了一个泪人。火葬烧掉的除了这一身的肉体凡胎，或许也烧掉了这一辈子的业障。如果真有来生，只愿表哥他投身一户好人家，吃饱穿暖有人疼，依然保持他的幽默开朗，幸福一生。

1星期前1.8千点阅

星云

星云

【人生的最后一程01】土葬/张箭（麻坡）

我第一次接触死亡，应该就是我4岁的时候，那是我父亲的葬礼。我的父母都是以事业为重的人，所以我从满月开始就被送到了我的姨妈家，被姨妈带大。姨妈有5个孩子，特别有趣的是他们按照女男女男女的排列，然后就是我亲姐姐和我。虽然和姨妈一家人没有直接的血缘关系，但是我们的感情更胜我的亲生父母。父母都在吉隆坡工作，而姨妈一家人住在麻坡，看起来不是特别远，只是40年前驱车来回也要三、四个小时。在我的记忆中，基本上我一年也就能够见上我父母那么四、五次。我的父亲总是喜欢拿着一个烟斗，而我就喜欢给他点烟。他戴着一副眼镜，矮矮胖胖的，留着小胡子。其他的记忆就都是慢慢的长大过程中从别人口中听来的了。听说，那天他心脏病发，人在送往医院的时候就走了。当时我还在麻坡，姨妈一家人接到通知之后就直接开车送我上了吉隆坡。抵达时我并不知道那是几点钟，只是知道天很暗了。父亲的鼻孔塞满棉花他们带我到父亲的棺木前，我看着他安静地躺在那里，鼻孔塞满了棉花。我不记得是谁跟我说，那是为了避免他看见了亲人会七窍流血，所以才塞满了棉花。我被披上了麻布，拿着一根小小竹竿，然后在他们的指示下绕着棺木走了几圈，就跪在旁边。我记得自己流下了泪水，但是不知道是伤心还是因为疲倦。也不知道跪了多久，我被带到二楼睡了一觉。醒来时就被他们拉上了车去到山上。看着他们把棺木放进了一个土坑，我们就跪在土坑边上，道士念着经文，撒着白米和不知道什么东西。再后来，我就不记得了。从那之后，每一年都要舟车劳顿地去山上给父亲和祖父母扫墓，而且要在天还未亮就出发。每一次去都会走错路，每一次我都会晕车，然后每一次都会被骂。后来冠病来袭，好几年不能回吉隆坡，扫墓这件事也就不了了之。父亲的土坟还在，只是不知道是否还干净如初。土葬是人类面对死亡的一种传统，它让亡者的尸体有个归宿、它让想念已故之人的亲人有个归途。只是有时候会想，等过了三、五代之后，他们的坟是否还有人给他们上炷清香，敬酒一杯。

1星期前5.5千点阅

星云

即时国际

以色列战机低空掠过纳斯拉拉葬礼真主党群众怒吼抗议

黎巴嫩真主党领袖纳斯拉拉，去年9月遭到以色列空袭而死。真主党对他高调，今天在首都贝鲁特举行盛大葬礼。然而，以色列没有放过真主党，刻意选在今天公布炸死纳斯拉拉的空袭画面，并且派出战机低空飞掠葬礼会场。

4星期前3.7千点阅

即时国际

特稿

特稿 | 庄文杰重拾信心投身殡葬业体会人生

在疫情期间经历失业，创业又以失败告终，令庄文杰的生活一度跌入谷底，直到在因缘际会下投身殡葬业，才令他如醍醐灌顶，重新思考人生的意义。

4星期前2.5万点阅

特稿

拓宽文化视野

陈亚才／浅谈印度教殡葬文化

马来西亚的印度教徒往生后，通常在住家办理后事。遗体所在的空间，必须放置覆盖白布的床，或者平台，其方位是北-南方向，头部在北方

1月前7.1千点阅

拓宽文化视野

带你看世界

男子现身自己葬礼亲属吓坏以为见鬼

泰国北部一名男子在寒冷天气中被冻死，警方通知家属前来领取遗体并附上死者照片。死者弟弟办辨认遗体时却发现死者并不是哥哥，此时家乡的亲友和村民正在忙碌准备丧事，却惊见死者活生生站在眼前，把所有人吓的魂不附体，以为见鬼。

2月前2.3万点阅

带你看世界

即时国内

抗癌护士何抒纹举殡逾百人送最后一程

“永别了我的妻子、我的女儿、我的妹妹、我的阿姨、我的姑姑、我的妈妈、我的朋友……”

3月前3.1万点阅

即时国内

带你看世界

火化前一刻尸体动了男子被救下抢救后仍不治

印度拉贾斯坦邦一名男子癫痫发作，送院后宣告不治。岂料他在火葬前一刻突然活了过来，马上从柴火堆上被人救起，送回加护病房。然而，经过一番抢救后，男子最终依然离世。

4月前6.0万点阅

带你看世界

星云

死亡有多重，多少钱一斤？/邓洁盈（蕉赖）

昨晚，我因工作来到富贵生命馆，看着人来人往的华社领袖，平时只会在新闻里见到的政治人物，都活灵活现了起来；而此刻，我身在安顺，出席我外公的葬礼。我的外公，可能快要不行了——第一次有这种想法是在2022年，那时农历新年回安顺过年，印象里身体还不错的外公突然卧病在床。我一次次回到安顺，目睹他的身体变化——渐渐地，外公靠鼻胃管进食，喝奶水度日，失去了翻身、开口说话的力气，连咳痰都艰难无比。老人受病痛折磨，总有一位家庭成员必须放弃生活，全身心照顾他。三姨为了照顾外公，放弃了出差旅游的机会，选择在家办公，甚至在外公病情恶化时辞去工作。三姨睡在沙发上，听见外公因痰液堵住喉咙发出的咳嗽声，她立刻起身，轻拍外公的背，帮助他顺气。我知道，没有回来探望的日子里，外公和三姨日日夜夜遭受了不少折磨。电影《如何在奶奶去世前赚到数百万》中，主角M的妈妈照顾阿嬷的情节，不知道在三姨和外公之间上演了多少次。外公的咳嗽声越发虚弱，意识也越来越模糊。他常年眯眼，似乎游走在清醒与昏睡之间，随着住院的次数增加，我们回安顺探望他的时间也愈发频繁。富贵生命馆来了好几位行动不便的政治人物——他们被夫人搀扶，或坐在轮椅上，言语含混、神情恍惚。我数了数他们的岁数，与我外公年纪相仿。也许外公曾见证过他们年轻时意气风发、建设国家的模样。纪录片和维基百科详尽记载着他们的丰功伟绩，而我外公是一名退休老人，经历了历史课本里描述的重大时刻，留下几张家庭大合照。历史的浪潮泛黄成皱褶的老照片，在我眼中，他们与弥留之际的外公再无差别。若不是为了工作，我估计这辈子都不会与元老级政治领袖有任何交集。第一次亲眼看见他们的身影，竟是在老战友的葬礼上，说不清是幸运还是不幸。来宾们享用着精致的餐点，服务员随叫随到。场地宽敞舒适，完全不用担心日晒雨淋。逝者的家属跪坐在灵堂前，法师一遍遍地为亡者诵经；转眼间，念佛声传回外公的葬礼。我们保持着同样的姿势，连续好几天为外公念佛，祈愿他往生极乐世界。矿泉水瓶缩小了一圈，花生也变得软塌塌的。阳光刺眼难耐，老天爷在外公去世的早上下了一场小雨后，似乎抹干了眼泪，决定不再哭泣。外公比一颗花生还要轻盈这闷热的天气，我再熟悉不过——我与外公最后一次见面，是在离安顺老家不远的政府医院。我们曾在年初一来过这里，陪同患者的只有不庆祝农历新年的马来人。医院的老风扇嗡嗡地转着，越来越慢，炽热的阳光穿透窗户直射进来，老天爷在为这家医院增添一丝生机。然而，患者们像晒了一下午的咸鱼，如被凝固了一般，一动不动。我突然想起，几年前偶然读过余冰燕写的一首诗歌〈杆秤〉：“……食道癌晚期。/ 祖父瘦成了最后一条躺在杆盘上的鱼。至今没有人告诉我/ 死亡有多重/ 多少钱一斤？” 神台摆放着荤素佳肴，趁着外公离开人间之际，让他好好享用一顿许久未尝过的佳肴。一支支清香缭绕在空气中，仅穿了一次的白色T恤，还残留着淡淡的香火味。我的外公，真的像诗里描述的一样，瘦成了皮包骨头，静静地躺在床上。后来，他比葬礼上的一颗花生、一瓶矿泉水还要轻盈；他轻得无法用金钱、体重来估算，化作一捧沙子、一束黄花。

4月前4.9千点阅

星云

大柔佛焦点

为柔军警提供殡葬服务印裔殡葬业者获颁表扬状

（新山21日讯）柔佛州警察总部颁发表扬状给来有功民众和警员，58岁印裔殡葬业者史迪文阿罗基雅也获得表扬状。史迪文阿罗基雅今早从柔州副总警长阿凡迪手中领取表扬状。过去15年，他与团队受委为柔州警方及军方提供殡葬服务，包括安排在本地完成葬礼或送往东马。冠病疫情期间，他们的工作更显艰巨，也扮演抚慰家属的角色。对于获颁表扬状，史迪文阿罗基雅受访时透露，警方保护人民，维持治安，而他和团队则在另一个领域，用不同的方式感谢与回馈警方对人民的贡献。他感谢柔州警方颁发表扬状，这让他与团队倍受鼓励。

4月前530点阅

大柔佛焦点

带你看世界

闲来喝咖啡躺板板入殓咖啡馆爆红

日本千叶县富津市一家老字号殡葬公司开设了首家“入殓咖啡馆”，为消费者提供躺入棺材的服务，体验死亡的感受，瞬间在网上爆红！

4月前2.7千点阅

带你看世界