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行善

2星期前
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1月前
(新加坡3日讯)旅游不忘行善,狮城男星陈天文前往泰国批发市场买食材,为当地郊区500名庙宇学校的小沙弥添温饱。 《新明日报》报道,目前人在曼谷的天文接受访问时表示,缘起于一名居留当地的新加坡友人,对方经常做慈善,让他得悉该位于郊区的庙宇学校碍于地点偏远,单靠小沙弥出外化缘不足以温饱,于是亲自去批发市场选购食材,送往庙宇学校,希望一尽绵力,问起粮食经费,天文表示与朋友合做善事,花费9000泰币(约1159令吉)。 曾几何时,外形憨厚率直的天文已成为“坏人专业户”,几乎逢剧必坏,至今逾20部剧诠释狡诈小人,私底下他宅心仁厚,陆续行善10年,当中包括捐棺给无人认领的往生者,也捐善款施药。 《小娘惹之翡翠山》演奸商 问起演艺动向,天文透露8月进剧组拍摄《小娘惹之翡翠山》,他在剧中饰演一名奸商,他形容“是那种害了人还要装出一副‘错不在我’的那种奸人”,有对手戏的是演技派女星陈丽贞,大概拍4集戏,不过戏份将全部在马六甲完成。 调侃他再度当奸角,天文认同笑说:“除了那部英语长寿剧《阳光总在风雨后》(Sunny SideUp),我也真没演过什么好人。” 但即便演绎坏人,天文也希望区分不同坏人涵盖的不同“使坏方式”,“坏不是千篇一律的只有一种坏法,有浮夸的带喜感的坏,有坏在骨子里那种,有明明是坏人,还表现得自己像是无辜受害者的那种奸人。” 问他会参考哪个银幕奸人,意外听到天文观察的不是大家耳熟能详的奸角明星,而是新一代艺人怎么在银幕使诈,他笑说:“他们最后总是落得‘不得好死’的下场,但我更喜欢看年轻一辈的演员怎么诠释奸角,因为他们的演绎并没有被旧式的演技‘框死’。”难怪天文的奸人演技总能予人不落俗套的感觉。 “挤爆”牛仔裤 决心减重只吃一餐 记者看天文的近照似乎瘦了些,他表示3个月瘦了5公斤,体重最巅峰是在拍《阳光总在风雨后》时,重达86公斤,“最糟糕的是我发现自己衣柜里20条牛仔裤,只剩下2条可以穿!” 肥胖除了上镜臃肿,行动没那么灵活,人也比较容易累,天文笑说担心再胖下去连最后两条牛仔裤都穿不了,于是开始积极减肥,他减肥的方式也很极端,就是一天只吃一餐,早午餐不吃。 会不会饿到浑身乏力啊?天文坦言开始时确实有点吃不消,“一天一餐”这个减肥方法,是他从陈丽贞的导演丈夫身上“偷师”的,对方就是以一天一餐保持身材,偶尔饿到受不了时,他就会在中午时分吃些水果或两粒鸡蛋补充精力。 “其实我以前试过轻断食减肥,就是一天之内什么都不吃,只饮用青苹果加胡萝卜汁,再服食绿藻素,这方法瘦很快,如今一天一餐,对我来说也还好,因为胃开始变小了。” 天文透露,太太认为他应该减至75公斤,但他担心体重若直线下降,会影响他《小》剧里的奸商形象:“既然要演很有钱的奸商,体型就要圆润一点,看上去人才更油腻。”天文连角色外形都预先设想了,非常专业。
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1年前
(新加坡12日讯)一生热心善事的退休商人20年前就已立好遗嘱,希望能在自己离世后,把2000万新元(约6800万令吉)身家全捐赠给10个慈善机构,遗爱在人间。 现年79岁的罗恭馥在50多岁时立下这份遗嘱,他目前将这笔巨款投资到债券,在他过世后,钱就会分配到事先指定的10个受惠团体。 他向《8视界新闻网》解释,决定在过世后将一大笔钱捐给慈善团体,是因为他认为3名孩子的资产已经足够,他们都能够独立生活。 “当然我也有意思意思留一些产业给他们,还有我的太太。” 为人朴素节俭 有钱但低调 据周围的人向记者描述,罗恭馥平常为人朴素节俭,即便口袋有钱,搭飞机也只坐经济舱,生活从不高调张扬,将日常省下来的钱拿来捐赠和帮助弱势群体。 其实,他童年时期过得并不幸福,他在14岁那年离家出走,从事过很多工作,直到30岁开始做生意。他也说,自己在47岁退休,17年间累积了1000万新元(约3400万令吉)的财富。 “这些年我往来巴布亚新几内亚工作,会决定退休也是觉得钱赚够了,再来就是没有接班人,担心如果工作累坏身体,反而得不偿失。” 50岁开启行善之路 50岁那年,他在朋友介绍下,了解到泰国曼谷有建庙的需要,第一笔10万新元(约34万令吉)的捐款开启了他接下来在国内外超过20年的行善之路。 经记者询问,他已经不记得自己多年来所捐出的善款总额,正可谓行善不留名。 行善版图横跨新泰越柬 罗恭馥的捐款对象范围很广,他曾到过泰国、越南和柬埔寨,分别帮助当地人建庙、扩建学校课室、捐钱和粮食等,也到过孤儿院派钱和食材给儿童和老师。 “我每年都会将赚的钱捐一半出去。2018年连续5年,我都为海峡时报学校零用钱基金(STSPMF)捐款50万新元(约170万令吉),去年则捐出300万新元(约1020万令吉)予6个慈善机构。” 这些受惠单位包括:海峡时报学校零用钱基金、广惠肇留医院、新加坡中华医院、慈济基金会、新协立以及公益金。 今年,他受邀成为新加坡中华医院庆祝成立71周年纪念晚宴的主宾之一,本月15日(星期天)他将在会上宣布为医院捐款30万新元(约102万令吉)。
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家有一老,就是87高龄的老爸。他外表看来健康不错,还每天在公园健走,可以驾车出门,胃口良好。 家有二小,一个19岁,一个17岁,都不爱运动,家里的电脑前是他们活动的角落,手机是他们最亲的物品。 布特拉再也捷运线在2023年3月16日投入运作,我家附近就有两个相距不远的捷运站,对我们来说这是期待已久的好消息。 捷运线开通后的首个月免费乘搭,所以我们也兴致勃勃的乘搭了几轮。 首次乘搭虽然是下午,却有不算稀少的乘客,而属于乐龄像老爸的人士还蛮多的,都是带着好奇心来乘坐这新奇的公共交通工具吧!我看着这些安哥似乎都识字能看路线图,知道各个站点,并且上了捷运火车就径自站着,虽然还有空位但他们并没有到处找位子坐,是老当益壮的乐龄人士。 某天,我和两小又出门乘捷运。还是下午时分,乘客也有好些。我们找到位子坐下,我看见两三位一起进入火车的乐龄人士面对门口站着,我叫了他们几声,示意有空位的地方,但他们似乎没有听见而没有反应,反而是我的两小竟然很不高兴我这么做,不断低声叫我不要这样,不要出声。 随着几位安哥对我的热情没有反应,我也只好作罢。但是我很不明白孩子们为什么这么抗拒我这样做?家长和学校没有教要尊敬长辈,要让座给长辈吗?据我所知是有啊,孩子们从小学习的礼貌和尊敬都到哪里去了? 事后孩子们如斯告诉我:“你不用叫他们的,他们要坐自己会找位子坐。”他们觉得他们的母亲像乡下人,令他们难看了。我无语。家庭和学校教育敌不过社媒教育。我想。 不需要有爱心专座 又一天,我跟其中一个孩子出门乘捷运。我们每次乘捷运都有位子坐,这次也不例外。过了一两个站后车厢就有点挤,这时进来一对父子,是一位成年的儿子和一位乐龄的父亲,正站在我们面前。一位和我们同排坐的年轻人坐了爱心专座,戴上了耳机,似乎无视眼前的需要,我身边的孩子也没什么表示,而我自己挣扎:要不要起身让座? 我看看这位老人家应该比老爸要年轻一些,正在犹豫之间,做儿子的指示父亲隔壁厢有个空位,于是他们小心翼翼的走过去,老人家坐下来了。这一刻我很羞愧,为什么我要犹豫? 到底我们的孩子现在接受了怎样的思想熏陶?美好的品德他们看作是令人羞耻的,对流浪狗猫比对老人家还要有同情心。 不久以前我从报章阅读到某个国家的确没有让座给老人家的习惯。原因是你若让位,表示你认为对方是需要帮助的人士,代表他们是弱势群体,而若对方是身体健康的人,他们会视这为侮辱性的行为。这样的一则新闻可说是解开了我的一些疑问,但是我不认为存心行善是问题。 我想,在让座这事情上,首先我们就不该占有爱心专座。公交上设爱心专座就是要鼓励人们不自私,应该多为有需要的人着想。事实上,若我们的社会是个爱心社会,公交上也根本不需要有爱心专座,每个人都知道谁需要位子坐,看见了需要就自发的使出爱心举动,这社会就不会冷漠。 其二,若真怕让位会使对方觉得被歧视,我们可以稍为等一下,先观察对方的情况来评估他是否需要坐下,才决定要不要让位。可是,若像老爸那样看起来健康的人,我们就可以判断他不必其他人让位吗?不,他会很感激有人让位给他。对于保守的我来说,存心行善永远应该鼓励,犹豫不决表示我们对行善有疑问,而我曾经这么做,我羞愧了。 这让座的课题其实只是众多社会病态的一种,而且是极小的一种。世界不可避免的走向冷漠和唯我独尊的境地,人类要如何自救?我们需要努力抗衡网媒对我们和我们下一代的影响,持续做正确的事情,持续教导孩子纯真的道理。我们知道孩子现在亲近手机更甚于亲近父母,我们可以失望但不能绝望,身体力行永远是我们最好的选择。
1年前
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