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道德警察

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(怡保22日讯)行动党安顺巴硕伯打玛州议员吴家良抨击吉兰丹伊斯兰宗教事务部向7名身穿短裤外出的男生发警告并要求接受辅导一事,并指出在伊斯兰党的治理下,有关当局开始扮演道德警察的角色,让公权力无限放大并介入民众的私人生活与习惯。   他担忧,类似的情况在未来将越演越烈,非穆斯林或也将殃及池鱼。   他表示,宗教事务向来属于个人信仰的私人范畴,有关当局即便有意引导民众跟随教规行事,也应该采取鼓励以及宣导手段,而非利用公权力来强行介入民众的日常生活,因为这将开启不良先例,难保未来执掌权力的一方不会刻意将个人宗教见解或私人议程强加于民众身上,否则此举必将带来灾难性的影响。   也是社青团宣传秘书的吴家良强调,倘若今天民众允许国盟透过执政机关来管制人民的穿着与生活方式,那未来国盟与伊党必将变本加厉,也对各种老百姓的日常生活加以限制,届时人民的衣食住行将受到不同形式与程度的干预。   吴家良也是霹雳州社青团团长,他警告,伊党的禁酒、禁赌、宗教场所主张、禁演唱会政策等,无一不影响非穆斯林原有的生活方式与自由,因此虽然这次的服仪取缔只针对穆斯林,但也不能排除在未来也会扩大至非穆斯林群体的可能性。   他呼吁选民在来临的六州选举中,一定要返乡投票支持坚守多元路线的希望联盟候选人,将本次选举视为对国盟伊党单元路线的否定,确保国盟绿潮不再蔓延,保障我国的多元世俗空间!        
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大马是一个多元民主的国家,我们也还保留了一定的世俗色彩,只要不是衣不蔽体,伤风败俗,那么,一般衣着是最基本的自由和权力。 什么时候开始,警察局、医院、市政廳,竟然成为服装管理和监督机构? 政府机构人员接二连三,对民众的服装进行评审,乃至下禁足令,这足以成为世界级的笑话,也足以构成安全和伤害问题。 这完全没有夸张,也不是栽赃。 优大学生锺小姐凌晨时分,胃痛而到金宝医院挂急诊,因为穿着短裤遭到护士阻拦,要她回家换长裤才回来挂诊。 病人急需治疗时刻,急诊室护士第一时间不是衡量病情状况,而是衡量病人裤子的长短,这简直是拿人命当儿戏。锺小姐来到急诊室,是给你做服装表演或示范吗? 吉隆坡一名女子遇上车祸,前往加影警局报案。因为穿着短裤,被警员要求离开。 警局不就是处理报案的地方吗?警员的责任不就是协助民众报案吗?民众的穿着,会影响报案吗? 柔佛巴西古当一名60岁妇女前往市政厅更新营业执照,要搭电梯上二楼时,却被保安人员阻止,理由是她的裙子“不够长”(尽管已经过了膝盖)。妇女惟有忍着脚痛,上下二楼。 保安人员是照顾大厦的安全?还是衡量民众的裙子尺寸?或是电梯有特殊的安全设置,裙子短一些会使到电梯无法操作? 这些发生在政府机构的事,已经干扰民众,而不是协助民众。 这一群公职人员,他们忘了工作本份,而扮起了道德警察的角色。 而道德警察是令人讨厌的,他们往往自以为道德高人一等,用自己的尺度来衡量别人的外在和行为;一有机会,就会把自己的标准强加在别人身上。 大马不是伊朗,我们没有道德警察这种设置;大马也不是阿富汗,可以规定民众该穿什么就什么。 大马是一个多元民主的国家,我们也还保留了一定的世俗色彩,只要不是衣不蔽体,伤风败俗,那么,一般衣着是最基本的自由和权力。 令人担心的是,手握公权力者,包括政治领袖和公共服务管理层,并没有正视这些民间“道德警察”一再的侵犯民众的自由和权力,导致大马的多元和自由特质在消失中。 在这3起事件中,只有卫生部作出比较积极的反应。部长扎丽哈声明治病不分种族和穿着,医护人员必须依专业准則帮助病人。而卫生总监诺希山则表示医院不是宗教场所,当病人求诊时,衣着是最不需要考量的因素。金宝医院院长也已经训斥这名护士。 比较遗憾的是,卫生部和医院当局,并没有对这名怠忽职守,可能导致大祸的护士采取纪律行动。 惩罚是需要的,并不是针对这名护士,而是警惕不要再犯错误。 让人更加遗憾的是警方的态度,以及柔州政府和巴西古政当市政廳的处理方式。 加影警区主任率先捍卫该警员的做法,而全国总警长艾克里沙尼却是模棱两可,没有看清问题所在,也未正确的处理问题。 总警长说,在国家原则“培养德行”的规范下,政府机构有衣着规定;而在紧急情况,如构成生命危险,则可以酌情通融。 首先,国家原则的培养德行可没有规定如何穿着衣服才符合国家标准;其次,总警长并没有说明,在警方的眼里,究竟是保护和协助人民比较重要,还是檢查人民的衣着比较重要。 民众还未进入警局,就因为衣着而被阻拦,难道要身中几刀,全身浴血,才会获得酌情通融? 而巴西古当市政厅事件,州政府和市政厅似乎根本不放在眼里,全程不回应,连解释说明也省略了。 即使是伊朗和阿富汗,人民对这种干预穿着的扰民和侵犯自由行为,也忍无可忍,而进行大规模抗争示威。 而大马当局,依然容许和姑息这种事件一再发生。要到什么时候,我们才会对自由和人权产生醒悟?
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