遗体化妆师新闻资料

简

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

百格人物

百格会客室 | 那些遗体化妆师不跟家属说的事

挖动脉、掏内脏、掀人皮 #遗体化妆师不跟家属说的事【#VODCAST】遗体化妆师的工作，就是帮死者化妆？大错特错！本期的《百格会客室》，我们邀请遗体化妆林晓雯上门做客，聊聊她那“血淋淋”的工作日常。原来化妆只是最后一道工序，前期的防腐（所谓的“打针”）和修复，才是这门专业的重头戏。开膛破肚的遗体该如何处置？满身蛆虫的腐尸跟什么味道相似？停尸房又有哪些诡异怪事？就让本期嘉宾跟我们分享各种让行外人听了大跌眼镜的事。

4月前

百格人物

特稿

将殡葬教育改革视为己任遗体化妆师推广生命教育

（新山29日讯）死亡不是一了百了，而是生命的归零。身为遗体化妆师的她秉持这个理念，在巧手为逝者装扮仪容之余，也马不停蹄推动生命教育。现年42岁的王艾琳来自麻坡，原本是银行业的白领俪人，却在11年前突然转换跑道，投身到一个她形容为“三教九流”的殡葬业，当起了遗体化妆师。王艾琳：以敬畏之心助亡者绰号“西瓜妈咪”的王艾琳日前接受星洲日报大柔佛《社区报》访问时指出，因工作需要，她已惯于在血腥与细菌中作战，然而她希望面对亡者和他们的家属时，自己不会太冰冷，而是注入多几分人情味，以温暖家属悲伤的心。她说：“我一直都觉得殡葬业者在丧礼服务中扮演着绿叶的角色，所以我不仅当作是接一个工作，而是亡者有需要帮助，我们是去完成这项任务。” 为了实践她的革新理念，近年来她多次进入社区和学府，包括小学，举办各种生命教育相关的分享会、讲座或展览。同时，运用自己的专业知识解释有关遗体处理的议题，引导参与者体验生死，以促进公众对生命的尊重。换言之，她已将殡葬教育之改革发展视为己任，她说：“当你有了想要做好做满的使命，就会自然而然以敬畏的心做好送行这件大事了。” 死亡激发探索生命意义在她的认知上，她指出，死亡除了在生物学上标志着细胞活动和生理功能的彻底停止，也有另一层哲学和宗教上的意义，即死亡被视为生物存在的普遍现象，激发了对生命意义、个体价值、灵魂命运等深层次问题的探索。而她致力于推动的生命教育正是沿着这方向展开。她认为，死亡不再是禁忌命题，既使是面对小学生，也可以侃侃而谈，但基于照顾小小心灵的敏感，她都会从“宠物的死亡”来切入话题。据她表示，她在加入殡葬业之始，就开始萌生此想法，但碍于资源有限，仅能通过社交媒体讯息传达理念，一直到了近两三年才终于有机会推出面向大众的公益活动。在接受访问当天，她正忙碌筹备来临周末在古来举办的“遗体处理简介、殡葬司仪、职场身心健康讲座”，在这之前，还有今年1月份和新纪元大学学生联手办的“归零生死教育展”。 “然后在5月7日至9日，会有今年第二场公益活动，这是配合吉隆坡拉曼理工大学传播与创意产业学院举办“蝴蝶之吻–无遗憾道别临终关怀活动”我主讲有关“遗体化妆师巧手送别”课。” 或许是她对工作的热情感染周边的人，也或许是她天生交游广阔的特质，使她在业界累积极佳的人缘，这从她每回办活动时，能轻易在短时间内号召一众支持者情义相挺即可印证。她说：“我的朋友中汇集了各行各业的专业人士，包括义工、安宁疗护、生命规划、法律、保险从业员和心理辅导专家等，每当我需要他们的配合，他们都是义不容辞来帮我，大家一起把活动搞起来。” “生死咖啡馆”触动多人心灵今年2月，王艾琳配合本地一家“生死咖啡馆”，主导一项“躺棺体验死亡”的活动，吸引了众多来自殡葬业的朋友参与。 “虽然活动所用的是模拟棺材，但大家都深刻体会到生命和死亡的意义，尤其在谈心环节提到“假如今天是你生命的最后一天，你会做些什么？”这些都是能引人深思的课题，同时也触动每个人的心灵。” 她坚信，身为遗体处理师不仅是为亡者修饰容颜，也应做好殡葬教育这件事，同时希望更多人来参与，因为最终受惠的还是无声的亡者与他们的家属。与此同时，王艾琳也实践照护幼儿生命的理念，在积善食物库计划下，为身患癌症的儿童筹措奶粉，或资助他们的教育费。与家属交流带来许多感悟在她的日常工作中，除了面对死亡的悲伤，与家属的交流也带给她许多感悟。常常在一场葬礼之后，她与家属之间的关系会从专业服务转变为真挚的友谊。她也将爱心延伸至亡者家中年幼子女身上，持续关注他们的生活，在她的服务个案中，有丈夫骤逝的年轻妈妈带着3个小孩，靠着卖黄梨饼谋生；她在得知这个家庭的状况后，除了自掏腰包支持对方的饼干生意，买了小玩具陪孩子玩乐；也把故事分享到脸书，号召亲友团下单。 “我之所以分享这小故事是想要传达正能量，虽然不幸的事发生在这小家庭，但生活还是要继续；我也希望可以用自己的力量，来保护好和我做朋友的小幼苗。”

7月前

特稿

煲剧联合国

谢智慧／《三悦有了新工作》直面死亡，向死而生

“不能说再见”，不只是往生者的遗憾，也是失去挚爱者的遗憾。丧礼举办期间，他们看到自己所爱的人，化着淡妆、穿戴整齐地躺在棺木里，平静安详地睡去。

2年前

煲剧联合国

优活

宠物入殓师叶嘉唁／助养宠人和宠物好好告别，是一件有意义又幸福的事

化妆间里，死亡伴随而来的臭秽永远都存在，非一般人可以忍受。工作一段日子后，叶嘉唁慢慢发现，只要自己心里不抗拒，就可以很自然地接受各种臭味，如果心里抗拒，就真的做不下去了。“自己要去接受，接受遗体会有这种味道，脓血、呕吐物、排泄物等都有各自的味道。只要接受就好。”她微笑说道……

2年前

优活

优活

遗体化妆师王美仪／让往生者体面离世，抚慰亡者，也让活着的人心里好过些

之后视殓时，王美仪发现外婆神态变了，看起来十分安详，“像睡着了一样，表情不像之前那般痛苦，当时我并不知道遗体化妆师给外婆做了什么，但我心里突然有一个想法，也许将来我可以从事这么一份工作，把往生者不太体面的模样，还原到他平时熟睡的样子，既抚慰了亡者，也让活着的人心里好过一些。”

2年前

优活

会员文

美容师婚后转换跑道为遗体化妆百无禁忌

从来不曾在梦想名单中的行业，因为嫁给从事葬礼服务的丈夫，郑莉汶从一名美容师转换跑道成为遗体化妆师。我的工作圈：丧府工作圈特色：为往生者打扮，让他们美美走完人生最后一程。受访者：郑莉汶（小寒）职业：遗体化妆师（槟城9日讯）从来不曾在梦想名单中的行业，因为嫁给从事葬礼服务的丈夫，郑莉汶从一名美容师转换跑道成为遗体化妆师。现年29岁，人称“小寒”的郑莉汶笑称：“我梦想过当空姐，开咖啡馆、开美容院，就是没有想过会成为遗体化妆师。” 小寒22岁时，因为一户丧府有特别要求，一定要女士为他们的老奶奶穿寿衣和打扮，当时这行很少女性化妆师，小寒在丈夫罗伟权的鼓励和指导下，带着恐慌和忐忑的心情，展开她第一次为遗体化妆的经历。 [nonvip_content_start] 她当时对着往生者口念:“阿弥陀佛，我是来帮奶奶打扮美美去见佛祖的。”传达这个念想之后，她的心绪就平稳专注了。 “我其实来自一个传统又保守的家庭，从小父母不让我接触白事，长大后我也很少去丧府走动，即使去了回家也要冲七色花水去晦气。” 小寒是高渊港口人，丈夫是高渊永安乐葬礼服务东主。她说，丈夫告诉她，为遗体服务也是一项善举，只要对遗体怀着尊重的态度，诚心为遗体整理遗容，相信每一个人都希望自己带着端庄和安详的遗容离开。 “可能我比较爱美，让人变美，我就满足。我也相信每一个人都会注重仪容，即使一些平时没有打扮或没有化妆的人，在她人生最后一程也会希望自己仪容整齐安详，给家人留下好的回忆。” 我国风气淳朴遗体不化浓妆小寒的工作百无禁忌，但她每次接触遗体时都会和他们打招呼，称呼他们“爷爷或奶奶，安娣或安哥”告诉往生者她是化妆师，来为他们化妆打扮，让他们美美的走完人生最后一程。她只负责为女往生者清理身体和穿寿衣，然后为遗容作调整，在脸部涂乳液补粉底，画口红、腮红、眼影，上淡妆，让遗体看上去会比较红润有血气。至于男性遗体，如果家属有要求，她会负责刮胡子，补粉底，但不负责穿衣。 “可能是我国风气比较淳朴，一般家属不会要求为遗体化浓妆。也有家属认为往生者平时没有化妆，死后也不用化，这其实不冲突，我负责整理遗容，化淡妆会让遗体更红润安详。” 遗体放入干冰难上妆谈到为遗体上妆和活人上妆的差别之处，她说，华社治葬基本在3至7天，一般在24小时内就会处理遗容，由于遗体还有余温，整理上妆其实和活人差距不大，除非遗体放入干冰之后才来处理，就要费比平时多一倍时间上妆。 “遗体放过干冰一般都是从远途运回家乡或是入殓之后，家属认为遗容需要修整才会出现这状况，因为脸部已僵硬，要费一番功夫才能上妆。” 接触遗体6年多，小寒印象最深刻的一次，是为一名男往生者化妆打粉底时，隐约感觉到有一个影子站在旁边观看，影子衣服颜色和往生者身上穿的颜色一模一样，她并没有感到害怕，继续和遗体讲解，她要为他刮胡子、补粉底、让他修整干净去拜佛，影子一下子就消失了。往生者上妆颜色宜素淡小寒说，活人和死人的化妆品其实是一样的，但为往生者上妆的颜色不宜太鲜艳，所以她进购的化妆品多是一些特定的素淡色系。询及过期化妆品是否能为遗容上妆，小寒表示她没有使用二手化妆品。她说，其实过期化妆品对遗体没有多大影响，因为没有新陈代谢，就不会引起皮肤过敏的问题，反而主要是颜色素艳的问题为考量。她说，市场上有人捐赠过期或二手化妆品给遗容化妆师，因为赠送的东西不能挑颜色，因此送来的化妆品基本上颜色太鲜艳或不适合她用，为了避免浪费，她不接受二手化妆品。 “同行曾经寄一些二手化妆品给我，因为颜色不适合我用，一直收藏着，为了避免浪费，我叫他们不要再寄了。” 从陌生到熟悉渐渐接受遗体修复工作 6年多以来，小寒从陌生到熟悉，从害怕到从容，渐渐接受这份工作。她打算继续学习遗体修复，包括缝合及防腐的知识。 “虽然我国在遗体修复这方面认识不深，但在台湾，家属对遗体的最后尊严很注重，即使车祸断骨的遗体，家属都会要求把骨头接驳好。” 她曾经到台湾接触过遗体修复工作者，台湾对这方面很注重遗体的完整性，即使遗体有骨折也会用筷子把它接驳好，再做皮肤内部缝合，让遗体看不到缝合针线。小寒说，我国的遗体缝合工作都由医院负责，基本上只是外皮缝合，不会细腻到连内脏、骨头都尽量归位。 “这是文化的差异，我国的文化比较注重在丧礼招待，对遗体完整性的认知比较疏浅。” 努力传达正面讯息父母渐接受不是所有人都能接受遗体化妆师这个行业，最难过的是父母那一关，但小寒努力的把这行业的正面讯息传达给他们后，他们都能接受了，慢慢视若平常，从很多禁忌到百无禁忌。 “我告诉他们，这是帮往生者有尊严走完人生最后一段路，帮忙家属准备葬礼。虽然一些亲戚到现在还不能接受我的职业，交待我去了丧府不可以去他们家，我会理解，绝对不会犯忌。” 小寒不忌讳这份工作，偶而也带5岁儿子去丧府，儿子也明白父母的工作性质。

3年前

会员文