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酿造
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【酿造鲜味/04】天然纯酿,慢工出良醋
传统酿醋的过程是一段漫长的等待,所谓醋酒同源,酒是醋的前身,醋是酒的来世,所以酿醋之前,要先酿酒,没有捷径可走,只能一步一脚印。
2年前
周刊专题
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【酿造鲜味/03】古法瓮酿酱油,成就隽永的酱香
“酱油需要时间的酝酿,时间对制酱人来说是一个考验,考你有没有耐心,能不能等。即使你愿意等,也不能担保最后的收成,就像人生,没有人知道走到最后会怎样,你能做的就是把每一步做到最好而已。”
2年前
周刊专题
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【酿造鲜味/02】在家轻松做零失败发酵料理
印度料理中有不少发酵食物,发酵煎饼(Thosai)是其中之一,这款简单易做的发酵料理是印度邻居教骆纡蕙做的,吃法多变,丰俭由人,可以当早餐,也可以作为午餐或晚餐,搭配辛辣的咖哩同吃。
2年前
周刊专题
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【酿造鲜味/01】酿造马来西亚式umami!
在东南亚,鱼露是料理的灵魂,尤其在各个盛产稻米的鱼米之乡,鱼露都扮演了重要的角色。“菲律宾料理少不了鱼露,越南人没有鱼露就做不了菜,泰国人的鱼露也多采多姿,在寮国的湄公河两岸,空气中的味道,就是鱼露的味道!”
2年前
周刊专题
胡天胡地
胡须佬/酱油三部曲之生命之水
地球上,除了含酒精饮料,酱油是唯一自少就砥志研思的可食用液体。 酱油主要成分是黄豆和面粉,混合盐水晒制而成。粤人称豉油,闽人直称豆油,比我们惯称的“酱油”,更能反映出它的成分和本质。 先有“酱”而后有“油”。耶稣诞生1000年前的西周朝代,中国人已经会使用肉类、鱼类发酵而成“醢”,以增添食物风味。那时候的西方世界,还只会吃煮得稀巴烂的谷类和蔬菜。“醢”的智慧,流传到后世,就成了潮州饮食文化的鱼露,再由移民带到越南、泰国一带,发扬光大。 直到宋朝,“酱油”一词开始正式出现,南宋的《吴氏中馈录》记载了用酒、酱油、麻油清蒸的螃蟹。现在的螃蟹烹调,流行什么奶油、咸蛋、金香、黑椒等喧宾夺主的粗暴酱料,只啖其汁,根本吃不到蟹味。(当然,现在的螃蟹也没什么蟹味)。如果店家大力推荐重口味的螃蟹,新鲜度肯定有问题。要还原这道酱油清蒸的千年原味,看来还是得自己动手。 元朝才子倪瓒的私房食谱《云林堂饮食制度》,简单的记录了酱油的基本法:10斤黄豆10斤盐20斤水,必须在伏天(一年中气候最热的时候)制作。 此君原是富家子弟,多才多艺,尤其精研厨艺。后来厌倦红尘烦嚣,变卖家产浪迹江湖,飘逸大江大湖游戏人间,羡慕死人。要浪漫潇洒,条件是要有家产变卖吧。 到了清代,1792年《随园食单》中提到的酱油,多番游走穿梭于鸡鸭羊鱼虾蟹间,正式在饮食文化中占一席之地。袁枚得意的“问政笋丝”里,酱油更是不可或缺:“笋干泡烂切丝,鸡汤煨用。龚司马取秋油煮笋,烘干上桌,徽人食之惊为异味。余笑其如梦之方醒也”。 酱油是独特的中华饮食文化,其酿造学问,牵涉到选用的黄豆品种、面粉等级、水质优劣等;这还不包括使用的酱缸年份和对天气的掌握,缺一不可。最精致上等的“秋油”,就是在阳光最猛烈,阳气极旺盛的伏夏气分,一连酵晒30天后,进入秋天后才抽取,故称“秋”油。由此可见,和酿酒一样,只有优秀的高等文明,才能创酿出此等琼浆玉液。最难吃的食物,滴几滴上好酱油,马上起死回生,这不就是生命之水吗? 炎黄子孙移居国外,甚至只是旅行,都要带酱油“防身”。如果是马来西亚华裔,还要多几条cili padi.。看过最多的酱油种类,居然是在多伦多的华埠超市,可见华裔对酱油的依恋。那些留学海外才不过几年,回来作状的鬼声鬼气扮洋人;一吃煎蛋, 立刻露出马脚:真鬼佬,吃煎蛋是下盐的,哪会乱倒酱油? 最讨厌这种伪洋人,才出国几年,就假装忘了口语。前墨尔本华裔市长苏震西原籍香港,17岁就移民澳洲,在彼邦生活了大半生,多年前到我国演讲,亲耳听到他口音,和旺角花园街二楼熟食中心的大炒老板没有分别。 更多文章: 胡须佬/四大恶人之全民炸鸡 胡须佬/四大恶人之午餐肉魔王 胡须佬/四大恶人之养生汉堡 胡须佬/四大恶人之:邪恶薯条
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