陈愐壮新闻资料

简

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编采手记

陈愐壮/ 【还是要读书】画外音：“宅男文青大叔”X“怡保店小二”

廖文烈应该是读书圈里最令人闻风丧胆的“头香哥”——他总爱到书友贴文留言“抢头香”（他说是学我的）。此人“傻里傻气”，还会把自己考砸的中学成绩单晒网“自黑”。因为在杂货店上班，他自称店小二……

1月前

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【焦点】513墓园现在怎样了？

1969年5月13日是马来西亚史上最黑暗的一天，这场主要发生在吉隆坡的暴力冲突，成为我国政治的分水岭。此后半世纪以来，513成为一串鬼魅数字和禁忌话题，谁也不轻易提起，而“小心513重演”则变成政治人物常用来威胁选民的魔咒。 2017年，位于雪州双溪毛糯的513墓园差点被征用兴建停车场，文史工作者群起反对，把这片极富历史意义的墓地保留下来。7年过去了，513墓园现在怎样了？（原稿上传于13/05/2024）文字报道：【焦点/勿忘国难（1）】保存513墓园还欠的东风何时来？【焦点/勿忘国难（2）】如何回顾种族冲突与历史伤痕？

3月前

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【街舞02】B-Boy陈协锋带你感受霹雳舞蹈！

B-Boy陈协锋：我想要让更多人认识Breaking，喜欢Breaking！（报道：本刊林德成；影音：本刊陈愐壮）相关文章：【霹雳街舞／01】从街头Break到赛场，霹雳舞舞进巴黎奥运【霹雳街舞／02】传承街舞薪火，年轻一代给力吗？【霹雳街舞／03】练舞如练武，如何练就炸场的高难度舞术？相关视频：【街舞01】在大马谈“真嘻哈”？！【音乐】一条视频，让小白都听懂爵士

4月前

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【音乐】一条视频，让小白都听懂爵士

爵士乐或许是你我非常熟悉却又陌生的音乐。面对爵士小白，马来西亚爵士乐大师郑泽相会给我们诉说什么故事呢？（记者：白慧琪；影音：陈愐壮）相关文章：【爵色之歌／01】爵士乐大师郑泽相：玩爵士，即兴最乐【爵色之歌／02】爵士乐出走记，一本“真书”jalan天涯！【爵色之歌／03】他们血液里，流淌著一股爵士魂更多视频：【街舞01】在大马谈“真嘻哈”？！【街舞02】B-Boy陈协锋带你感受霹雳舞蹈！

4月前

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编采手记

陈愐壮／话长话短：我“讨厌”写编按！

每次编【读家】，我最痛苦的就是写“编按”。如何将作者的两三千字文章，浓缩成一段话呢？不，我不浓缩，绝不能一股脑塞太多信息量，读者一旦消化不良，就会打退堂鼓。我不能赶客，要留客……

6月前

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【视频】一起探索：近打谷石灰岩洞

近日怡保著名旅游景点清心岭发生15公斤石头落下砸死人的事件。听闻这消息小编心有余悸，想起去年跟同事到近打谷石灰岩洞探险的经历，当时近打谷监测站召集人郑文达就提醒附近有炸山采石工程（当时暂未施工），因此探山过程是挺冒险的。如何在发展与保育之间找到平衡点？一群想坚守岩山的当地人不忍目睹近打谷美景消逝在岁月里，趁岩山未化为烟灰时，钻进岩洞探索，记录眼前美好的一面。（记者：林德成；拍摄、剪辑：陈愐壮）（原片上传于 17/04/2023）文字报道：【近打谷探洞／01】近打谷石灰岩洞，大自然的历史博物馆【近打谷探洞／02】古生物化石，发现史前的生命轨迹【近打谷探洞／03】刻在岩壁上的画，解读古人的生命密码

7月前

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陈愐壮／“即兴”好不快乐（续篇）：那个弄丢摄影器材的男人回来了

注意看，这个男人叫作大壮。那天大壮、翠花和小帅到麻坡采访，收工就去啖羊肉吸羊髓，去麻河边走走，玩够了才甘心花整两小时车程回到雪隆。半夜，大壮忽然背脊发凉，双脚发软，面青唇白，不是食物中毒，而是他想起没带回一袋蓝色Mamee Monster的摄影器材……

10月前

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陈愐壮／“即兴”好不快乐

不久前才跟同事星彤分享，自己出去拍摄采访倾向于“即兴”。当然事先也会做一“点”功课，但就只是点到为止。经验告诉我，知道得太多会形成“知识障”，徒增烦恼和压力罢了……

10月前

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陈愐壮／无关工作！

在中古店我可以耗上一整天，有时意犹未尽，还会驱车到另一间连锁店。我曾戏称那是日本传统与流行文化的考古现场，就算不买，每一区域的物件都有其独立的知识体系，值得研究学习。除了日用品，还有很多模型手办便宜得像是“白捡”的……

1年前

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陈愐壮／声音坏了，就是坏了

几年下来，外出采访拍摄难免还是会“凸锤”，但也已经不太好意思以自己是“半路出家”作为借口了。今年1月去拍摄一家老小唱歌，我差点就搞砸了。过去跟摄影界前辈交流时就曾被考问：一条影片，画面和声音，何者重要？当然两者都很重要，只是从现实面来说，声音更为重要。怎么说？尤其是以谈话内容为主的专访影片，画面拍得再美好，收音若太差，观众肯定“出戏”；画面拍烂了，其实还有很多补救空间（拍得太晃或太暗，还可以后制调整，剪片时也可以利用其他空镜来“掩饰尴尬”）。比起画面上的追求，一般观众往往也情愿是声音起码要听得清楚。收音的完美效果，有时候还能很大程度补足画面上的缺憾呢。这是真的。曾看过一条影片，全程采访画面一直在晃动（不是耍技巧），似乎也没打灯，场景显得暗淡，然而主持人和受访者之间的对话清晰，话题之有趣，却能让我追看（其实是追听）下去。作为观众，原来只要声音清楚，画面我就可以将就一些了。声音上的失误，也不是说完全没得救，只是救不了多少。前几天跟报社的摄影组同事聊起天，他也认同录音比影像重要——声音坏了，就是坏了。如果未及时在采访现场发现问题，错过了补录机会的话，后果会很可怕。总之，有音无影，事小；有影无音，事大。回头说说我怎么差点搞砸那次的拍摄吧。那天架了个Shotgun Mic（枪型收音咪）在摄像机上拍完受访者们谈话后，紧接下来就是拍他们一家老小唱K了。结果，我全程都继续用“枪型收音咪”来拍摄及收音，就这样“翻车”了。简单来说，Shotgun只适合录制前方对象的声音，并不适用在打开Karaoke音响设备下一群人又唱又跳的情况。当时我没戴耳机，无法发现异样（不过在音乐的轰炸下，戴着耳机又能听到什么呢？），拍摄回来重听片段，可想而知音效是极不理想的。该怎么说呢，是涣散吗？还是扁平？而且很小声。还好，那天我还有善用另一架备用摄像机。他们重唱几遍，我就再拍几次。机上自带的录音功能，音质听起来自然，片段完全可以用得上，于是危机解除。这也许纯属侥幸，也是我无意中的自救方式。写这些也不是自我检讨些什么，说检讨太言重，毕竟根据当时的剪片考量，受访者的谈话内容本来才是影片重点，唱歌方面的才艺表演只是作为画面穿插的点缀罢了。后者的收音缺陷，后制调音还能救回些许，一般观众若不戴耳机，不太会影响整体观感。因此事情发生时，我没有太紧张。拍摄上偶尔的失误，虽然也不会再以自己是“半路出家”为借口，但几年经验下来，再多的失误，也知道总有办法可以化解的。这也是一种自信。更多文章：李依芳／时尚，看了没有懂袁博文／我被“家暴”了！林德成／我与马荣成林芷桑／Covid-19全球紧急状态快要结束？你准备好了吗？

2年前

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陈愐壮／拥有“无我”，我“有‘我’”了

最近跟日本还真有缘。今年，我访过茑屋书店设计师宫下祯章，访过住在金马仑的日本插画家Norico，访过定居在雪兰莪的村上春树……的中译者叶蕙（她是道地的大马人！）不久前我还访了日本指挥家岸本正史（Masashi Kishimoto）。名字是不是跟Naruto画家岸本斉史（Masashi Kishimoto）很像呢？要不是他，外国人可能没耳福领略到大马合唱团的独特歌声呢。除了“人”，日本的美好“事物”也与我有缘。不就在上星期六日罢了嘛，我在Amcorp Mall跳蚤市场买了几件有意思的日本老物件，手气算不错。副刊专栏插画家NOvia Shin前几天来副刊（她不是日本人啦），虽然是第一次见面，但知道她也喜欢“老东西”（她买了好多有故事的黑白老相片），便问最近还去Amcorp Mall吗？她说星期天有啊，可惜没相遇。脸书友都知道，我的个人头像是日本近现代绘画之父横山大观（1868-1958）他老人家……的名画〈无我〉。2018年我出差到日本岛根县“足立美术馆”，恰逢画家诞辰150周年，有幸看到〈无我〉真迹。〈无我〉画的是一个惹人怜爱的“忧容”小男孩，据说是画家打破传统、返璞归真的革新之作，呈现佛家“无我”禅意。但我懂什么呢？只觉得“无我童子”，木“无”表情很卡哇伊。从此脸书头像换上“无我童子”，我就是“无我童子”，“无我童子”就是我。那天，我就在Amcorp Mall遇见了“我”——“无我童子”。不是画作，是铁制的“童像”。起初先看上一只叼着三文鱼的北海道“熊木雕”，却瞥见摊位上立着一道熟口熟脸的小小身影，咦，不就是从画中走出来的立体版“无我童子”吗？我保持镇定。 “老板，这多少钱？” “算你XXX块，日本卖XXXX呢！” 我直接杀半价，指着童子脸上瑕疵。 “这个可以touch up的。” “没有木匣子呢，底座也没落款。” “好吧，算你XXX块。”数目开始接近我心目中的价格。我假装谈不拢，放下童子，离开摊位。随意漫步逛逛后，就直奔ATM提款。再走回来时，我拿起“熊木雕”问：“老板，XXX块钱，买那个，送这个。” “再加一点啦。” “好，再加10块钱。” “可以。” 然后我就“喜提”无我童子和熊木雕回家了。跟叶蕙一样也是日本文学中译者的林皎碧，她去年就曾在脸书写看到友人拥有“无我童子”的喜悦：“前几天发现古物店家童彤小姐贴出一尊翻铜作品无我童子，感到相当惊讶，原来传了一百多年，童子终于上岸出现在台湾了。”林皎碧是台湾人，台日如此亲近，岛内也难得一见“无我童子”，更何况是在南洋？大家可想像我该有多快乐。以上引用的文字，我不问自取，皎碧姐姐莫见怪。（我俩是脸友，文章刊出前我知会她一声。）记得去年是许祥钟（光头佬）告诉我，林皎碧写了我“头像”的故事呢。拥有属于自己的“无我童子”后，我就连忙翻找出该旧帖，重温重温。许祥钟？他可是比我痴迷古物百倍的“真”藏家！他的收藏故事太多了（签名本只是其一领域），一写就好几年专栏呢。我向来怂恿他，让我拍摄他书房嘛。他不肯。如今非得要请副刊主任老黄出马相劝，他才“害羞”地应承下来。啧。是啦，这篇【编采手记】就是“业配文”，铺陈这么久，文末就是要介绍你们守着星期三的星洲网【副刊短片】，有许祥钟的“刚好在这里”短片看！啊，想起忘了请NOvia Shin签名！要是祥钟在场，他不会放过任何签名良机。叶蕙的签名本，我倒是有了。上一集短片拍摄时请她签的。更多文章：李依芳／满心满眼都是你林德成／镜头外的陈亚才袁博文／新年不要来！黄俊麟／一杯茶的时间张露华／好心做坏事，说的是你吗？

2年前

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陈愐壮／带着遗憾到下一场戏

如果有读到上一期琬焮写的【编采手记：It’s a Wrap】，你就知道我们小编仨近期去“拜师”（雷导和Co导），从旁学习拍摄了6个纪录片。是什么纪录片呢？这关子要卖久一点，大概两个月后再告诉你们呀。本期我先谈谈还没“拜师”前的拍摄事。有一次，记者洢颖为撰写“OKU家居改造”专题（4月3日见报），安排了轮椅使用者连正杰的采访。我是当天的“业余”影片摄影人。我向来都是直到拍摄现场才见机行事，事先不会做太多准备，因此没有太大压力。然而这次不同，拍摄前几天，另两个小编芷桑和琬焮就比我还“紧张”，她们笑说自己像“爸爸妈妈”在操心出远门的孩子。（真的是皇帝不急……）也许意识到这次拍摄有不一样的难度，桑、焮一早就替我设想各种可能面对的难题，并想方设法解决。比如：如何取得OKU第一人称视角？用GoPro。那GoPro如何套在受访者身上？用胶带？夹子？桑、焮也想到给GoPro加上自制的挂绳，结果怎么绑都不对；中途还不小心弄坏了GoPro的保护壳。糟糕，这GoPro是向另一部门借来的呢，总得买个新壳赔人家吧。仿佛受到幸运之神眷顾，经介绍，我们来到一间GoPro专卖店。老板说：“你们来得正好，它就在这里！”也太巧，我们想买的玩意儿早就摆在柜台上，有折扣。我们也在其他地方买了“第一视角拍摄胸带”。有了这个“神器”，问题就完美解决了。如果没有桑、焮先前的操心，也许不会顺利摸索出这个解决方案吧？向“爸爸妈妈”立正致敬。不过真正的挑战，是实际拍摄的那天。现场有点混乱，除了记者和摄影记者，还有受访者、其父母和弟弟，以及UCSI大学建筑师生9人。加上我，共16人。人一多，我拍摄角度就受限了。偶尔有人“乱入”镜头，剪辑时就不得不剪掉。当然还有另一种处理方式——把所有人都拍／剪进去。但影片不宜过长，我又功力不深，不懂该如何跟观众简单交代“群演们”的角色和出场理由。于是我依然聚焦在主角身上，省略掉“群演”。我不是导演，不能喊“清场”。至少在这情况下，不能是导演。毕竟这专题还是以文字报道为主，学生们更是需要参与观察学习，我呢只能尽量迁就大家，能拍就拍。有些画面错过，就只能错过了。一些动作，我们不忍心请受访者重复示范第二遍。对他而言，太累人了。比如他的日常生活作息：匍匐前行进洗手间，再借助扶手来撑起自己坐上马桶。印象中，这过程要花上十几分钟呢。影片剪出来，叙事方面应该是通顺的，有表达出一些简单意思。只是隔了几个月重看，始终觉得有许多缺点，只能美其名曰“写实”。忘了是哪个演员说的，“要带着遗憾到下一场戏”。意思大概是，化遗憾为力量，以便在下一场戏改善演技，弥补上一场戏的缺憾。我不太像个积极的人，但这种感觉，还是大概能体会的。更多文章：黄琬焮／It’s a Wrap 郭慧筠／什么是你的人生意义？李依芳／月球任务林德成／长者内心需要一份踏实

2年前

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星云

佬/吴健闻（怡保）

“从前有个王子佢懵懵下，有一日，佢变咗个佬。”——《麦兜菠萝油王子》。成为佬，大抵是每个仔必经的阶段。但，有些人却奇迹般地不会佬化。例如刘德华。一次，跟爸爸一起观看刘德华主演的电影。爸爸看着荧幕里的刘德华，忽然间，略有感慨地说：“华仔真的红了几十年……”我听了有些惊讶，不是因为刘德华能够持续红了几十年，而是，比刘德华还年轻的爸爸，居然称刘德华为华仔。虽然，爸爸比刘德华年轻，可是，爸爸早已失身成为佬。我想，大概跟爸爸的职业有关。周围的人都称爸爸为“冷气佬”。唯独是妈妈，也就只能是妈妈，会叫爸爸“衰佬”。不知何年何月，爸爸习惯了“佬”这个身分。当然，“佬”并非什么贬义词，只是，粤语尖酸刻薄又阴险毒辣的成分渗入骨髓，身为粤语使用者，随口说出来：懵佬、咸湿佬、傻佬、麻甩佬、痴线佬……引用林夕的话来解释（嗯，又是林夕）：“便欠缺了年轻洁净淡定的质素”。心甘情愿地做个傻佬有了刘德华当例子，便证明：佬和年龄没有绝对的关系。不过，不是人人都能成为华仔或伟仔，更多仔就像麦兜的爸爸——麦炳，拾下拾下，转眼间便成为佬。既然是不是佬和年龄无关，有些积极向上的后生仔便不会坐以待毙。每天勤练肌肉，吸取补品，是自己拥有迷人的6块腹肌，甚至8块腹肌。最终，便获得人称：大只佬。咦？高佬肥佬基佬最无辜。不过是天生长得较高，不过是喜欢吃吃吃，不过是同性恋，不过是不过是……这些人，可能在20甚至十多岁就获得佬的称呼。另外，男生身体的某一部分，从脱离娘胎那时起，便被冠以“细佬”的尊称。所以，终归还是佬。然而，不是每个仔都抗拒成为佬，就像陈愐壮先生自称为报纸佬、笔名叫光头佬的专栏作者、还有笔名为佬讯的作家。他们佬得可爱，甚至乎可以佬得欢乐，娱人娱己。至少目前为止没人叫我作佬，食堂卖干粮的伯伯叫我靓仔，女同学叫我傻仔，爸爸叫我衰仔，而我亦自称蠢仔。但，成为仔的光景不知还可以维持多久。如果，变佬是无可避免，就让我大吃大喝，大玩特玩，快快乐乐且心甘情愿地做个傻佬、肥佬、单身寡佬……

2年前

星云

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陈愐壮／唉，读书人

编辑有太多种，我不能代表他们，只能闲谈非常个人的编辑心情。近年来，我似乎比较愿意告诉人家：我是打杂的。再问下去，我或许会说自己是社媒小编，也是“拍片的人”。聊得来的话，就再补充一句：我还是个剪片人。我始终有意“隐藏”自己的【读家】编辑身分。很失礼吗？正好相反，编阅读版（包括【全民读书会】）是很酷的美差——可以看好书、扮文青，向本地以及港台名家邀稿（印象中还没跟中国作家邀过稿）；删改作家的错字冗句；与专栏作者们淡淡之交；掌握读者投稿的生死大权，还可以“沽名钓誉”让自己小有名气……也许吧？至少在脸书上，很多人应该还记得我是【读家】编辑。当年刚接手编阅读版时，我就乐于在脸书分享版面，让江湖各路书友都认识【读家】这个纸上阅读空间。但随之也引来读书人、同行的“妒忌”。是妒忌吧，不然他怎会在脸书点出某报阅读版的文艺色彩太浓（可能我对号入座），又在某场合把酒共欢时对着我说：“讲真的，你编的【读家】很好。”后来，不知何时删掉我脸书。难道他酒后吐的不是真言？可是，直至今日他依然投稿来【读家】——看来他酒后吐的是真言。其实只要写得可以，我还是照登，不计“前嫌”。编辑本来就该广结善缘。有个做出版业的前辈告诉我：“只要那人懂得一点中文，就有可能买中文书。”听起来颇有佛家“不舍一个众生”的慈悲意味。因此就算常被人删脸书，我还是不太删人。我曾发现一个读书人，不知怎的不再是我脸友，我重新加他时说：“抱歉，之前错删了你。” 他的回复就令我尴尬了：“好像是我删你的。我会定时删去没有互动的脸友。”我没太在意，难得是读书人，编辑不是应该惜才吗？只是后来他再次删掉了我。然而，他也继续给【读家】电邮投稿。不仅如此，还脸书私讯通知我：“编辑您好，刚刚投了一篇稿……”。我有点错乱，你不是删了我吗？怎好意思私讯我的个人脸书？还“您”？不过，我还是礼貌地回复：“收到，审阅后电邮回复你。” 审阅后，我没“因人废言”，觉得文章可用，也是照登，尽管不爽。最近他又脸书私讯我说自己投了稿。不过这次我决定“公私分明”，已读不回。待我得空再看稿，如果文章适用，不会无端退稿。再谈一个删我脸书的读书人好了（天啊读书人也太爱删我）。几年前此君一口气给【读家】投来了N篇文章，老实说写得不错，但版位有限呀。虽然有些头疼，只要有机会，我还是尽量隔周刊登，期间我们也用脸书私讯沟通协调，也在书店碰面聊过几句，啊对了，还曾一起听过老唱片，听齐豫的《橄榄树》……后来，应该是拖太久没来得及刊登他接下来的几篇稿吧，莫名其妙地我就被删了。唉，读书人。脸书不谈书了。【读家】还是继续编，但我的脸书只写笑话、写鬼故事，只分享拍摄剪辑的影片。读书人，我怕。更多文章：郭慧筠／学习的乐趣李依芳／自测新常态袁博文／从手排版、电脑排版到网页排版袁博文／从手写字到电脑打字林芷桑╱吃素在于“心” 张露华／护生VS养生林德成／愿2022年雨过天青

3年前

编采手记