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马来世界
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张草 / 如何创造国家?
这本书读得我感触万千,因为里头谈论许多发生在上半生的事件,例如沙巴资源被政客拱手让给中央,沙巴从富有变贫穷,卡达山人出现能跟国阵政府对抗的领袖百林,国阵以不拨款来“惩罚”沙巴经济等等……种种记忆,一旦放入大历史框架中,才发现其不凡的意义。 18世纪法国大革命后,欧洲兴起民族国家,同时纷纷在东南亚殖民,带来了民族主义概念。要不是欧洲殖民,东南亚大部分地区仍是部落形式的“无国家”状态,当殖民政府退出东南亚时,他们曾经占领的范围便是新兴国家的边界。 二次大战日本的“解放东南亚”迫使欧洲退出,日本赶走殖民者,虽然战后被重新占领,但独立趋势已经无法回头。 问题是,族裔复杂的东南亚意图学欧洲成立民族国家,谁才是主要民族?谁才是主要文化?欧洲在成立民族国家过程中经历了残酷血腥的历史,是否会在东南亚重演?是否能从帝国殖民者的示范下成功“链成”民族国家?这就是本书“帝国炼金术”的意思。 本书形同作者巨著《东南亚史》的别册,他说:“在1930年代,几乎没人相信他们有一天应该、或可以成为一个单一民族国家……进入20世纪,世界秩序不再接受模拟两可或无国家状态……所有疆界内的人都必须被定义为国民。” “马来世界”被英国和荷兰势力划分为二,两个新兴国家各自经历了不同的认同过程:印尼通过革命手段立国,成为集权统一国家,武力镇压反对者,直到1998年才开始民主化;而马来西亚立国是妥协促成联邦制,避免了菲律宾和印尼的浴血历史。(阅读全文)
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