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骨灰塔

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  (怡保16日讯)怡保小桂林及附近一带居民认为,火化场和骨灰塔不适合兴建在住宅区附近,且有欠敏感度,因此反对有关方面要兴建火化场和骨灰塔的建议。   占地3.4英亩的火化场和骨灰塔兴建地点被住宅区包围,其中有居民指住家距离火化场和骨灰塔只有30公尺。   当地居民在获悉火化场和骨灰塔兴建的建议后,于今日出席由怡保市政厅安排的民众大会时,把在过去2天收集到的357名居民的签名及备忘录提呈给市政厅,以表达居民的意愿。   由反对兴建私人骨灰塔行动委员会主席摸摩根负责提呈的备忘录中指出,居民对于兴建火化场和骨灰塔给予小桂林附近一带的发展带来的影响感到遗憾。由于当地是一个集教育、医药、购物中心于一区的发展地区,因此,当地不适合兴建火化场和骨灰塔。   备忘录里提到,火化场和骨灰塔的兴建将影响屋价,相信租户也不愿意在这里租屋,导致居民变少;火化场和骨灰塔与住宅区之间没有2至4公里的缓冲区;一旦设立火化场和骨灰塔,也会带来交通阻塞的问题等等。   该行动委员会建议火化场和骨灰塔远离社区,兴建在人口不拥挤的边缘地区,以确保不会出现上述问题。   怡保市政厅秘书阿末慕尼尔在民众大会上致词时指出,这场大会是涉及市政厅与民众的一项程序,主要是要聆听民众的意见和建议。   怡保市政厅城市计划组主任莫哈末再诺则指出,有关土地于1962年已在宪报上颁布为在民众保留地上的私人坟场土地,如今,土地持有者有意进行扩建。     火化场和骨灰塔建筑师赖觉敏指出,在有关土地上建议兴建的骨灰塔,位于前面部份,即设有2座4层楼高的骨灰塔,每座骨灰塔共有1万零188个骨灰格。至于后面部份将建议兴建火化场,也即是目前的火化场早已停用,并建议进行提升。       在小桂林居住11年的黄德明指出,虽然有关地段已在宪报上颁布,但如今民情已不一样,附近已是住宅区林立 ,因此希望各单位重新给予考虑。与其兴建骨灰塔,不如美化有关庙宇,让它成为怡保区的另一个景点,迎来游客。   他说,居民没有反对任何的发展,但上述地点不适合。而且,有关方面也得考虑居民心灵的不舒服。       UPLANDS居民郭志兴指出,他在当地居住了10年,由于这里树木多,空气好,所以他在此住得很安心,尤其是每天早上可在附近晨运。因此,他反对骨灰塔和火化场的设立。   他说,他的住家距离建议中的骨灰塔和火化场只有1公里,他担心到时候会造成空气污染,同时导致屋价受到影响。      
12月前
(昔加末20日讯)昔加末华人福利会会长拿督刘晋铨表示,该会筹建中耗资400万令吉的骨灰塔是昔加末华社大事业,希望能获各社团的大力支持和联手推动。 他表示,凡社团成功推荐会员或公众,以乐捐方式获得骨灰塔位,该会将捐出5%乐捐的给有关社团,充作该社团的活动基金。 他说,该会是由34个华团组成的非政府福利组织,主要管理麻坡路7支华人义山,帮助有需要的昔加末华人,尤其是弱势群体,提供一个安葬的净土或棺木。 他表示,上述骨灰塔预料今年尾或明年初正式启用,届时也将提供免费骨灰位给符合资格的弱势群体。 刘晋铨昨晚主持昔加末真空教复本堂庆祝本空祖师诞辰及超度法会感恩平安宴开幕仪式表示,位于麻坡路的复本堂拥有上百年历史,是一间历史悠久的祖师庙。 他表示,真空教一个合乎现代化的宗教,因为真空教不主张烧香烛金银纸和无斋戒,并以孝道为先和慈善为怀,通过经典理论来超度众生。 行动党利民达区州议员黄炣卿致词时表示,如果昔加末县署重新开放2500令吉水灾必需品援助金(BBKA)申请,符合资格的灾黎必须把握机会。 她表示,在明天举行的昔县行动发展理事会上,将讨论上述援助金申请事宜。 昔加末真空教复本堂主席陈孟通致词时表示,中元节慎终追远是华人缅怀祖先、敬拜前人的表现,并非纯粹所谓的鬼节而己。 他指出,中元节是华人膜拜祖先,象征孝亲敬老的重要节日,年轻一代有必要了解和传承下去。 该会副主席萧明祥较后也上台致词谢词。 大会在竞标福品环节中,捐献福品竞标为昔加末亲善洗肾中心和昔加末慈恩关怀中心筹款。
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