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LGBTQ

2月前
3月前
就這麼一隻手錶,又如何妨礙道德、公眾利益和國家利益?讓人百思不得其解。 高庭宣判政府充公Swatch手錶的行動違法,下令內政部歸還172隻手表予大馬Swatch公司。價錢稱不上十分貴重,意義卻十分重大。 彷佛有人踩到香蕉皮,跌得四腳朝天,看到天空出現一道亮麗的七彩橋。 應該給法官阿馬吉星一個大大的贊,他證明大馬不只是黑與白,而是可以七彩繽紛。 我的意思是,當時只因一家公司推出彩虹主題系列的手錶,就遭到官員大舉奔赴各大商場搜查,然後把手錶全數充公。 然後,當局聲稱擁有這個系列手錶者,屬妨礙或可能妨礙道德、公眾利益和國家利益,可以在印刷與出版法令下被控,最高坐牢3年,罰款2萬令吉。 老天,這不是塔利班的阿富汗,而是自詡多元的馬來西亞。 不只大馬人(除了部分道德極度潔癖者)嚇呆,全世界也愣了。這些手錶沒有任何鼓吹色情、暴力、種族歧視的元素,就只是有七彩顏色(據知其中一款印有LGBTQ字母)。 就這麼一隻手錶,又如何妨礙道德、公眾利益和國家利益?讓人百思不得其解。 就算是印有LGBTQ,那又犯著誰了?難道有人會因為幾個字母,從直的變成彎的,原本異性戀就此轉向同性戀? 如果有消費者購買這款手錶,出發點可能是時尚,或是因為顏色吸引,又或認為它們表達愛與和平,也有可能是認同多元性取向;不管從哪一個角度出發,都是自我價值觀的需要和滿足,沒有妨礙別人,更不關乎公眾和國家利益。 如果這種執法方式能夠被允許,連戴怎樣的手錶都要被道德審核,以後國人或遊客穿什麼,吃什麼,說什麼,都要根據嚴格教條管制,動輒坐牢罰款,簡直是向塔利班看齊了。 幸好Swatch公司沒有向權力低頭,勇敢的把事件帶上法庭,終於得到顏色正義伸張,還公司一個公道,還大馬一個多元色彩。 只是,事件過於荒誕,在國際傳開之後,對大馬形象已經產生破壞,代價不小。而在國內,這也為保守派製造聲勢,鼓勵他們推進狹隘排他的議程。 內政部長賽夫丁的態度,沒有反映他作為一個改革出身的政治人物的立場和理念。事件發生時,他沒有第一時間糾正官員的過度解讀和過度執法,卻一直捍衛這項行動,讓錯誤延續和擴大。 直到法庭作出判決,他一方面表示尊重法庭裁決,一方面要研究是否準備上訴。 說實在的,沒有上訴的需要。他應該做的是 為政府行動作出道歉,並且即刻放棄上訴,以挽回改革的顏面。 連安華本身也承認說,他不同意充公Swatch手錶的行動。安華是最近接受外國媒體的訪問,被問到這個事件時,才“勉強”表態。 安華是接受著名英國記者Mehdi Hassan訪問,Mehdi的功課做得很足,他拿出安華過去的談話紀錄,安華曾經批評大馬反對LGBTQ的法律,指這些法律腐朽。而安華本身也因為這項法律而被虛假提控,以至坐牢。作為受害者,他何以容許他領導的政府動用這種反對LGBTQ的腐朽手段? 安華把責任推給官員,認為是官員反應過度,才這麼做。 很牽強。不管怎樣,安華總算承認錯誤,這又比賽夫丁強了些。只是,安華當時沒有及時阻止,也沒有在國內發表立場,而是事隔年多,而且是在國際記者追問下才這麼說,也讓支持改革者感到遺憾。 法庭下判了,而政府是否反省了?團結政府找到了原來的方向嗎?
4月前
4月前
6月前
用男女性器官構造上的“互補”,支持那樣才是正常的、好的觀點,也無疑是犯了自然主義的謬誤。實際上,自然所體現的就是多元本身,世人要推崇的價值,應該是平等尊重才對,而不應該視少數為異端,並汙名化為不正常,甚至是不好的、有害的。 24日,泰王哇集拉隆功御準同性婚姻法,新法律將在120天后生效。泰國繼大麻合法化之後,再次締造另一項東南亞第一的奇蹟,成為東南亞首個實現同性婚姻合法化的國家,這無疑具有重大的歷史和社會意義。 相較於其他東南亞國家,甚至亞洲,泰國對LGBTQ+群體的包容與接納一直以來都比較高。不然你到泰國時也不會有人妖秀可以看,走在路上也不會有跨性別性工作者詢問你是否需要性服務。而且,泰國也是跨性別手術的熱門國家之一,許多跨性別網紅都分享過他們遠赴泰國動手術的經歷。 這些現象我從小就有所耳聞,即便到泰國旅遊時,也不覺得這些人和事與當地的氛圍有任何違和感。這種多元化可能就是泰國魅力之一的體現,也許這就是泰國社會普遍接受LGBTQ+群體存在的一種反映吧。 反觀我國,LGBTQ+議題似乎觸碰了某種敏感神經。每當與此相關的討論出現,總能引發強烈的反應和打壓。雖然朝野政黨在許多議題上意見相左,但在反對LGBTQ+問題上卻形成了難得的共識。 前陣子馬來西亞因中東戰事在社交媒體掀起杯葛潮,泰國也成了被抵制的對象之一。原因在於泰國的同性婚姻法案相關議程取得了進展,許多馬來網友因此號召抵制泰國旅遊。如今泰國同性婚姻合法化了,泰國的大馬遊客是否會因此減少,政客又將作何反應?值得期待。 去年五月,伊黨巴西沙叻國會議員賈瑪魯丁雅亞建議將LGBTQ+群體列為精神疾病。雖然世界衛生組織早在1990年就將同性戀從精神病名冊中剔除,但這個話題依然在本地引發了討論。可大家捫心自問,自己是否或多或少認同他的想法呢? 該議員的言論讓我想到一位朋友,他經常轉發一些與LGBTQ+相關的內容,並表達出“這個世界病了”這樣的看法。在他看來,男性和女性的性器官之所以長成那樣,就是因為神在創造人類時就是那麼設計的,男女性別生來就是要“互補”,不然性器官怎麼會以這種形式呈現在人體構造? 若以神造人角度討論,我認為他的見解停留在表面,忘記了聖經上所說的,神愛世人,不是要定世人的罪,而是要使世人得救。 另外,他用男女性器官構造上的“互補”,支持那樣才是正常的、好的觀點,也無疑是犯了自然主義的謬誤。實際上,自然所體現的就是多元本身,世人要推崇的價值,應該是平等尊重才對,而不應該視少數為異端,並汙名化為不正常,甚至是不好的、有害的。 不僅如此,我本以為和我年齡相仿的人們,儘管不一定理解LGBTQ+群體為何會有如此的性取向,但至少不會抱有偏見。然而,偶爾在討論這些議題時,還是能在友人們的眉間和言語中感受到隱含的歧視。環境確實對人的影響很大,若非我曾留學臺灣並親身經歷和見證了一些同志朋友的生活,可能我也會有同樣的看法吧。 大一時的第一堂戶外攝影課,老師要我們拍攝同志大遊行,以及好友向自己出櫃,這些總總文化與認知上的衝擊與觀念刷新,或許並非長期生活在我國的人們所能體會的。 在此背景下,看到本地議員提議將LGBTQ+群體列為精神病時,作為媒體從業者,我曾有過想要 改變公眾認知的念頭。至少,應該向民眾傳遞LGBTQ+不是一種疾病的醫學事實。然而,當我試圖在前公司提出一個簡單的節目企劃——從醫學角度討論LGBTQ+是否為疾病時,該企劃最終還是胎死腹中。 在我看來,媒體有責任為弱勢群體發聲,而LGBTQ+在馬來西亞顯然是弱勢中的弱勢。然而,這樣一個連從醫學角度切入的企劃都無法獲得通過,被同樣作為媒體人的同事扼殺於搖籃之時,著實讓我非常失望。 2018年,兩名女子因涉嫌同性戀行為遭當地宗教法庭判處罰款和鞭刑,我覺得,這類事件的發生令人感到悲傷。與伴侶發生親密行為,為何需要付出如此慘痛的代價?新加坡雖仍不承認同性婚姻的合法性,但至少其在2022年已將同性性行為除罪化。與我國相連的它們都已經向前邁進了一大步,我們卻還在打擊彩虹手錶。 馬來西亞的社會環境對LGBTQ+群體非常不友好,而這類情況在伊斯蘭占主導地位的國家中似乎難以改變。但我們是否能改變自己對這些問題的看法,不再給這些群體帶來更多傷害呢? 很多人問我是否支持LGBTQ+群體。其實,我並沒有明確的支持或反對,只是接受了這個世界上有不同的性取向。作為異性戀者,並不意味著我們更高尚或有資格去反對其他性取向的存在。大家都生而為人,每個人都值得作為人被尊重與接納。 至於你自身支持與否,網絡上有取之不盡的相關內容供你參考,在深入瞭解該群體的實際情況後,無論你的觀點為何,同樣值得尊重。但若只是一昧躲在自己狹隘的認知,不願走出第一步對他們進行了解就頑固的否決,在我看來,與我國部分偏激政客並無區別。 最後,套一句泰相佩通坦所言:獻給所有愛情,恭喜所有愛情。此文獻給所有愛情,也恭喜泰國所有愛情。願每一段愛情有朝一日都能坦蕩蕩的沐浴在陽光之下。
6月前
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8月前
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12月前
1年前
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