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《鞋客印记》
动力青年
【动力青年】一只木屐漂起多少羁绊 单人剧《鞋客印记》拋出“半”的思考
单人剧《鞋客印记》是李定权个人独立完成的表演,需要一人分饰多角。除了核心人物爷孙俩,定权也会化身各种人物,在空间、人物及物件之间切换,以诠释出更复杂多元的精神乃至文化面貌。导演在构思《鞋客印记》剧本时修改再三,诚意满满,一双木屐,带出的思考层面很广。 半岛某五脚基鞋店里的阿龙自爷爷去世后,惶恐于自己技艺不达爷爷当年水准,一天,客人拿着破鞋来修补。鞋子对客人意义重大,直言非修不可。阿龙只好硬着头皮尝试修鞋。 突然,一场大雨将鞋店五脚基淹了一半,阿龙的身体也被大水淹了一半。面对突如其来的灾难,爷爷所留下具有重要意义的木屐漂浮在半空。阿龙捞捕木屐,却发现木屐的另一半不见了。阿龙匆匆外出寻找另一半木屐,在寻找的过程,他遇见了不同的鞋,和鞋里藏着的不同的小故事……” 《鞋客印記》是能者制作藝術總監李定權創作及演出的單人劇。 李定权曾在共享空间舞团担任行政人员与舞者。2018年则在《又见马六甲》情景剧担任排练助理。2019年入职于新纪元大学学院的文化推广中心,连续担任第16届至第20届全国中学生中华文化营活动策划人,目前为加影育华中学文娱戏剧组的教练。 他既是文化推广者,也是舞者。 一双木屐,带出的思考层面很广 单人剧是个人独立完成的表演,需要一人分饰多角。除了核心人物爷孙俩,定权也会化身各种人物,在空间、人物及物件之间切换,以诠释出更复杂多元的精神乃至文化面貌。导演在构思《鞋客印记》剧本时修改再三,诚意满满,一双木屐,带出的思考层面很广。 鞋子的本质是保护双脚,让人可以走得更远,从而设立更远的目的地。从这个思考点出发,定权进而在采访中抛出一系列问号:人要去哪里?我从哪里来?我又是谁?这些哲学家们经常思考的问题未必一定是形而上,也可以是很贴近生活的。定权甚至说:这些问题,就连大门的外籍警卫也会问你。而你的答案又是什么? 定权也会在演出中尝试向观众抛出“半”的概念。什么是半?半是半空,或是半满?它显然是一体两面的。答案也是双向的。剧中那位半桶水的学徒,处于一半的状态中,爷爷留下的技艺只学了一半,爷爷留下的木屐也丢失了一半。正因为这种不确定性,才触发了后续一系列故事。剧中也出现了主角于梦里梦见大水淹了一半身躯的剧情。从这里开始,梦是旅程,也是现实生活种种困难与挑战的梦境化。修鞋是一门技艺,匠艺讲究传承,主角在半岛上开启的,关于鞋子的旅程,一半路程由师父带领,另一半路程终究只能交给自己。 一半幻想、一半真实的艺术加工 过去定权曾在新纪元文化推广部门工作,在工作中学习的同时,他开始探索华人文化的意涵。这部剧显然也和他自己文化推手的身份有关系。他回到初衷,以鞋为意象,尝试开始讨论一些文化层面的问题。但传统文化亦有好坏面。提起鞋子悠远的文化背景,试问三寸金莲这种审美视角是好是坏?当时被物化的女性缠脚是为了过上更理想的生活,这样的文化视野,放到现代视角里审视,文化亦有丑陋一面。 根据他的观察,南洋华人文化其实有来自中国的传承,与本土色彩两面。因为地理上的距离,飘洋过海的先人带上了祖国文化,但一些带不过来的事物,我们必须融入本地,就地取材,延续文化内涵,就如木屐。木屐是传承而来的,也是本土制造的。木屐是一个符号,也是一个象征。同时,鞋子既贴身又唾手可弃。每个人必有一双鞋,拥有两双以上,若只购买却不常穿上,未免可惜。偏偏这个时代的人已经过度追求物质。剧中那个执意要修补鞋子的客人,珍惜物件,投注情怀,不也代表了一种传统美德。 这部剧的故事不会太趋向写实,也不完全按逻辑而行。它没有太保守的表演形式。届时,他所呈现的表演,会呈现出一半幻想、一半真实的面貌,加入大量艺术加工。他希望故事可以透过画面、声音、想像,传达信念并融入中华民族的元素,最后由鞋匠和木屐带出。他总认为鞋匠看人视角很不一样。无论是工作位子、蹲踞角度,都与众不同。在爷孙俩的补鞋工作里,可以看见现代人惯走捷径,行事浮夸,就像剧中淹水时鞋子全部浮上来一样,脱离了根本,失去重力。剧中男主透过回想,逐步爬梳自己初心,想起爷爷曾告诉他做人的道理:补鞋,就像人跟人之间的关系,里边有一种羁绊,更需要脚踏实地。
9月前
动力青年
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