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七夕节

传统福建派有为满十六岁的孩童举行“出姐母宫”习俗,当今的闽南及台湾依然盛行,而这里却式微罕见;传统广府派有演戏唱曲、请道士念经乞巧等风俗,这里也式微难见了。 七月初七,七夕节。马来西亚本土以广府、福建与潮州三大籍贯有过此节的风俗,如今这些风俗逐年式微,今年特地赴槟城,在友人陈蔚汉的陪同下前往福建派的城隍庙与广府派的东安会馆。 福建派的七夕节主要是祭祀“七娘妈”,并为满十六岁的孩童举行“出姐母宫”习俗,这些风俗在福建闽南及台湾依然盛行不衰,而马来西亚却面对濒临消失的严重状态。 来到城隍庙,庙内外人山人海,善信们蜂拥而至,庙外有一摊小贩售卖鲜花、纸糊花(七色)、糖粿(当地叫做:肚脐圆)、油饭(糯米饭)、红龟、发粿、拂喇(水粉)、爽身粉、花露水、海棠粉(金钱粉)等香烛祭祀供品。善信们或购买了入内膜拜。 七娘妈配祀在庙内右侧,七尊木雕神像显得古朴。供桌上满是供品,供品中的红龟、发粿、寿桃、米糕、汤圆、蜜饯(红枣、龙眼亁粒、冰糖)水果等属于一般的供品。 比较特别的是糖粿(肚脐圆),它属于汤圆的一种,以糯米搓成粒状,中间按一个凹洞,煮熟后加入黑糖煮成的汤汁,撒些花生碎即成,民间传说它可装织女的眼泪,盖因七夕节一年见一次面,织女会痛哭不已。油饭,糯米煮熟,佐料为花生、三层肉块、葱花及油葱等。油饭通常会配上麻油鸡来祭祀,庙前小贩却没售卖麻油鸡,倒是有些善信自己煮了来拜。 七色花(通常是七种不同的花,不计颜色)或七色纸花,这些花是供奉给七娘妈戴的。水粉等化妆品供奉了拿回家涂抹,可招集好人缘,一般上祭祀了的这些化妆品及花(包括鲜花纸花),可向神龛处负责人要求对换之前人们供奉的这些东西,花换花,水粉换水粉,海棠粉换海棠粉,花露水换花露水等等。人们都相信换了拿回家涂抹,会招来好人缘或好姻缘。其实除了这些,也可以求 怀孕生子或婴孩好生养,健康长大。 到了傍晚时分,来到东安会馆观看拜七姐习俗,每年七夕节,该馆妇女组都主办传统的拜七姐。她们在馆前摆设香案,陆续将供品摆上桌顶,如寿桃、水果、鲜花、胭脂水粉、香水等化妆品、女红针线用品、发簪、梳子、项链、手镯、镜子、钱包、喜饼、红鸡蛋、茶酒等供品。最主要的是花水(供沐浴)、稻秧、七色(七种)豆、七种水果、七色(七种)花,七双精美古代小鞋及“七姐盆”。 七姐盆是妇女组成员亲手制作,精巧的七姐盆,其上贴满七份女性供品如:剪刀、项链、衣服,梳子、鞋子、镜子、簪花、布版、口红、针线、尺等,是供给七姐的七仙女姊妹使用的供品。而稻秧也是她们栽种长成,是供给牛郎的农作物,显现出旧时代农业社会的“男耕女织”。另外有一小盘红丝线,供未婚者系在手腕上,可求姻缘。 仪式开始先由会长带领全体理事妇女组成员及会员们,一起膜拜七姐,只见会长以广府话做出祝祷及祈求,最后以福建话喊了“兴、旺、发啊”。过后大家品尝另外订购的食物,尚有幸运抽奖等等,最后焚化纸钱七姐盆等纸供品。 传统福建派有为满十六岁的孩童举行“出姐母宫”习俗,当今的闽南及台湾依然盛行,而这里却式微罕见;传统广府派有演戏唱曲、请道士念经乞巧等风俗,这里也式微难见了。综观槟城的七夕节,两派主要是祭祀七娘妈(七姐)及祈求姻缘。显见七夕节在槟城逐渐转型,凸显出求姻缘的习俗。
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