世俗社会新闻资料

简

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柔佛透视

平凡 | 多元开放生活更灿烂

我来自广阔茂密的胶林，生活在一个多元种族聚居的大园坵，儿时有华裔同伴，更有巫印裔玩伴，园坵里的多元种族生活，孕育了大家的成长，留下美好回忆。七八十年代，落脚乡区小镇，镇上店铺多为华裔，小镇旁是大园坵，周围有七八个马来甘榜、两所国小、各一所华小和淡小、清真时、神庙、兴都庙。祈祷、膜拜、庙会庆祝，各族自由进行，彼此尊重、包容，和谐共处，从来不是问题。开斋节、农历新年、屠妖节一样同欢共庆，镇上乡民日出而做，日落而息，生活一片祥和。如今的小镇，虽然种族结构有所变化，经商的不再以华裔为主，镇上最大的迷你超市是巫裔经营，河旁摆卖的小贩尽是友族，乡民交往，不会有种族区分，就算是华裔传统咖啡店，仍然有各族身影，从商不再是华裔专有，贫穷不再只有土著。退休后移居城郊住宅区，也是多元种族聚居的社区，虽然中价屋多为巫裔，排屋也有不少友族。开斋戒、农历新年、屠妖节，一样可以听到爆竹声。晨早，社区居民晨运的晨运，上学的上学，上班的上班，为前程各自忙碌，和睦共处。然而，伊斯兰党主席哈迪却告诉大家，这种多元开放的世俗社会是殖民时代的遗毒，比诽谤和谋杀更可怕，必须改变。因此，两名行动党部长因部门庆祝圣诞节，和自传中有关基督教信仰也构成了罪行，被伊党紧咬不放，不断向警方报案。相反的，伊党甲抛峇底国会议员茜蒂玛丝杜拉的“表亲论”诽谤罪，被法庭定罪的不是罪，为她发动筹款脱罪，说成是一种圣战。禁酒、禁睹、穿着限制、娱乐场所男女分座、公开鞭刑等是伊党的治国理念，付之实施，理所当然。只是让人置疑，难道喝酒、赌博，比吸毒谋杀更可怕？衣着限制、男女分座比国家发展来得更重要？国人并不愚昧，是非分得清，更珍惜现在拥有的多元开放世俗社会，让生活过得更灿烂。

7小时前

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平凡｜维护世俗社会

首相安华表示，我国不是世俗国，也不是伊斯兰国，而是多元种族，多元文化，多元宗教，自由民主的国家；也就是说我们拥有一个世俗社会。不是吗？宗教信仰自由，不只清真寺四处林立，凡是有华人聚居的地方必有神庙，园坵或印裔居民居多的地方，不难看到兴都庙，即使庙堂毗邻清真寺也不足奇！生活习俗自由，信仰伊斯兰的穆斯林不酒，不赌，是好习惯。非穆斯林喝酒，小赌是乐趣，只要不酗酒，不烂赌，没有什不可以。穿着更是个人的喜好，在公众场所，只要得体不以不雅服装示人，尊重别人，也尊重自己。多源流教育，多元文化是国家的宝贵资产，也是世俗社会的一部分。国人有选择受教育的权力，并不碍国家团结。各源流学校，一样肩负培育国家人才。我们本来就是一个世俗社会，不论在城市或乡区，都可看到各种族和谐相处，不是吗？城市的华人小贩中心，不难找到巫裔档贩卖马来美食，乡镇的传统咖啡店坐满各族常客，城市嘛嘛档一样坐满各族年轻人，这些都是正常现象。各宗教，各种族，秉承互相尊重，互相包容，相互欣赏优点，和谐相处，会是一个大家追求的理想社会。如何维护现有的和谐世俗社会？将来临的六州议会选举，对马来选民来说，不全以宗教为考量，贫穷才是他们的问题。贫富县殊是各族都有，只是马来人占多数，特别是在乡区。如何脱贫？这就是困结政府的责任。以希盟和国阵为主的团结政府，和以伊党和土团、民政组成的国盟。思想，理念，建国方针，阵线分明。要维护世俗社会，大家必有个明智的选择。不论六州选举结果如何，百姓生活还得过，特别是在落后州属。如何脱贫，虽是团结政府职责，助友族同胞脱贫，华社也责无旁贷。 “以德服人”是华族传统美德，远离仇恨，得人尊重，华社无私的付出，相信友族同胞也能感受到，和诣的世俗社会，需要大家共同维护！投稿须知： ■来稿可电邮（[email protected]）至本报新山办事处； ■来稿可用笔名发表，但必须附上真实中英文姓名、身份证号码、通讯地址与电话、电邮网址，以及银行帐号（汇稿费用）； ■投稿内容不可涉及包括宗教、种族等敏感课题； ■字数限800字； ■编辑对来稿内容，有修整的权力； ■本须知若有未尽善处，本报有权随时增删之。

1年前

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