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读家

【世界读书日特别企划】大书虫阿姨写给外甥的书话

编按：423世界读书日，无须特别提醒，资深读书人自然会一往情深地读下去。青少年呢？我们的孩子、外甥侄儿呢？本期特别企划，介绍大人小孩一起共读这几本书。身为一个有阅读习惯的大人，自然也想让家中小孩培养阅读的习惯。外甥上小学一年级时，我曾带着“恶趣味”给他送上英文数学等作业参考书（笑），但为了避免外甥接触太多硬绷绷的课本、参考书，从此“闻书色变”失去感受阅读乐趣的能力，我便常送他绘本、童话等趣味读物。我买的书，外甥真的有读！送给外甥的第一套绘本，是日本儿童绘本作家工藤纪子的经典著作《幸福小鸡系列》，画风细腻、故事充满童趣，成了我购置绘本时的首选。那时候正值新冠大流行，政府落实了全国行动管制令，导致外甥只上了一个月幼儿园，就必须蜗居在家不能出门。也就是那个时候，《幸福小鸡系列》成为了外甥最喜爱的读物，每次和家乡亲人视频通讯，都会捧着绘本，跟我讲述里面的故事，甚至会把书贴近镜头，指着书页上的每个小物件与我分享。看到外甥如此“捧场”自己选购的书籍，于是同样出自工藤纪子笔下的《野猫军团系列》、《小企鹅去旅行系列》陆续被寄回老家。无法预知行动管制会持续多久，所幸工藤纪子的图文书，给孩子的童年稍稍增添一些明朗的色彩和自由的想像，让孩子透过图文，与小鸡一起去游乐园、与小企鹅一起搭乘火车轮船去旅行、与野猫一起制造美味的咖哩饭……是阿姨当时唯一能给外甥的快乐时光。侄儿告诉舅舅：人就像水分子此后，自己的阅读书单开始扩大，掺入以孩童或青少年为对象的书种，有时还因“这本或许可以给外甥以后上中学时看”的想法而买下某本书。吉野源三郎的《你想活出怎样的人生？》就是在这种情况下购入的。今年3月宫崎骏凭借《苍鹭与少年》获得第二座奥斯卡最佳动画长篇奖。这部动画内容是宫崎骏的原创作品，但原片名字——《君たちはどう生きるか》（中文翻译即是：你想活出怎样的人生？）是宫崎骏特意引用小说家吉野源三郎在1937年创作的小说书名。虽然已出版83年，年龄算得上是一本爷爷书，但待阅毕，我才明白书腰上印着的“日本百年最爱书籍”、“老师最想推荐给国高中生的读物第一名”这些文案，并不是大放厥词。全书围绕一名绰号为小哥白尼的少年视角展开，讲述他在生活中遇到的不同日常事件，透过舅舅的引导，慢慢建构起对“有意义的人生”的思考脉络。书本开端，小哥白尼从高耸的建筑顶楼往下望，看着密密麻麻的人流，对自己也身置世界洪流其中这点有所触动，进而对舅舅感叹道： “人，就像水分子一样。” 在众多的人群中，个体本身是非常渺小的存在，但大部分人都不会觉察这点，经常抱着自我为中心的思考模式，理所当然觉得自身的判断不会有错，也擅自认定自己有资格制裁看不顺眼的人（即便自己只是大河里的小小水分子）。如果每个人根据这种“理所当然”，以自己的利益喜好来抉择行动，那将是一个怎样的未来？砍断自己和他人的链接，把自己的一切凌驾于他人之上，我们不能说这样的想法是错误的。可也绝对不能说对人性的发展是有利的。作为芸芸众生的一员，现在拥有的一切科技便利和服务，是几代人共同协作才能达到的境地。假设拿一碗面做例子，简单拆解开所有材料：菜、鸡肉、面、碗、汤匙和筷子，这些各自需要菜农、养鸡厂工人、面粉厂工人、制造碗和汤匙的工人、货车司机、超市员工……光是一碗面，就需要这么多人互助分工后才能做出来。细细深究身边每一样物件，才会发现人与人无形的链接网，其实要比肉眼所见更为繁杂绵密。当然不是说服从集体是唯一的正解。在书里，舅舅给予小哥白尼的，不是非黑即白的道理或直接的答案，而是以大人的经验，从旁提供更广阔的视野和想法，鼓励小哥白尼寻找出属于自己的答案。很显然，作者认为每个人需要拥有独立思考能力，才能为社会前进的脚步，找出更多不同解决问题的方案。日本民族一向崇尚集体协作，也认为每个职业都有其价值。这种价值观不仅体现在《你想活出怎样的人生？》，也烙印在另一本《我们为什么要读书？为什么要工作？》的字里行间（同样被我列为外甥长大后必读书单XD）。孩子问大人：上学的意义？有鉴于才上二年级的外甥已经会像哲学家苏格拉底那样，询问身边大人自己上学读书的意义何在？于是在见到这本虽然受众群为国中生和高中生的读物，就先买电子书看了一遍，最后拍案决定买下实体书带回家给妹妹。希望她读完后，可以给她儿子更完美无瑕的回答。对我个人而言，这是一本即便已毕业了的大人，也值得一阅的好书。本书以漫画穿插，讲述工作的意义为何，并且开拓一般人对如何工作的认知。如果询问身边的人，十之八九的人会以“钱多事少离家近”这三大原则为基准，但工作本身与我们的生活密不可分，若是只把工作用金钱单位量化取舍，而不把己身能力喜好等纳入考量，这样的人生走到尽头或许会有种空虚的失落感。当然，赋予工作金钱以外的更多意义，并不是认同资本对职工的剥削（貌似有社会意义的工作普遍上薪水较低，如义工、图书管理员等）。本书第四章里便有提到工作有分成“好的忍耐”与“不好的忍耐”，像是初期入职的累积经验，是属于好的忍耐，而过长的工时、工作环境太差则是不好的忍耐，这样的黑心企业在日本时有所闻，甚至也有了“社畜”这样的贬义词语来比喻为公司卖命的员工。另外，本地青少年对工种的认知也非常狭隘。书写〈我的志愿〉此类作文，会发现来来去去谈的职业都是医生、老师、律师、工程师，更多的其他职业则是一问三不知。本书里从探讨个人兴趣，像是喜欢足球，并不只限于当足球员，还可以考虑足球用品开发人员、运动防护员、运动记者等，让阅读者了解到，某个兴趣点可以衍生出的工作种类其实五花八门，甚至因为AI的兴盛，许多新的工作应运而生。但可能因为缺乏周遭大人的指引，又或者家里大人强势的把自己过时的认知套用在孩子的职涯规划上，于是孩子就只能从传统认知里有出息的职业选择医生、老师等。若是家里有青少年，建议不妨和孩子一起阅读讨论上面提到的书籍，或许身为大人的你，也将重新思考人生与工作的意义，并得到意想不到的收获。延伸阅读：相关文章：【读家说书】吴惠春 / 阅读要主动出击！【423读书日/我的阅读笔记】在笔记里阅读，在阅读里笔记/疯木圣上（马大中文系学生）【423读书日/我的阅读笔记】走路与跳舞：我的两种笔记习惯/旺记（南方大学学院中文系硕士）【423读书日/我的阅读笔记】谁在我的书上乱画？/谢敏洁（书籍编辑）

7月前

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全国综合

华研27及28日办书香日部分藏书低价出让

（吉隆坡8日讯）华社研究中心将于4月27日及28日（星期六及日）上午10时至下午5时举行“华研书香日”，将图书馆内不适再收藏的书籍以低廉价格让予爱书者。华研文告指出，华研近年来藏书量及公众捐赠的珍贵档案材料激增，图书馆空间十分有限，为腾出空间供更多符合本土华人研究的书籍典藏，华研图书馆委员会在不得已的情况下，做出了减少非本土华人研究的相关书籍的收藏量决定。经过盘点，华研集贤图书馆此次晒书大会总共有6000余册旧书，将于4月27日及28日，一连两天开放给民众前来认购。为反馈广大群众长期对华研的支持，此次书香大会除套书价格另议之外，其他书本均以每本5令吉大平卖方式转让，欢迎爱书人前来选购。 27日讲评《亚洲文艺复兴》另外，华研将于“华研书香日”首日，也就是4月27日下午2时，在华研二楼思源堂举行首相拿督斯里安华著作《亚洲文艺复兴》中译本新书讲评会。大会请来拉曼大学中华研究院副院长陈中和博士和华研智库副主任潘永强博士讲评, 并由新书译者祝家华博士担任与谈人，欢迎大家踊跃出席。有意出席推介礼者，可填写网络表格，或通过电话（华研秘书处03-22734035）、电邮（[email protected]）事先报名。

7月前

全国综合

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【读家说书】吴惠春 / 阅读要主动出击！

读书这么多年，是否怀疑过自己“不会读书”，甚至用错方式阅读？那什么样的读书方式才是对的？终极目标或境界是什么？有个朋友揶揄道:“阅读本来就是违反人性的事。”对于常被笑称为阅读苦行僧的我而言，觉得饶有趣味。玩笑中往往带着几分对真实的戏谑，对一般大众而言，娱乐它不香吗？干嘛非要用阅读这苦差事来折磨自己？莫提默·艾德勒和查理·范多伦在合著的《如何阅读一本书》中就提倡阅读必须主动出击。另外，他们也主张阅读并非只为获得资讯，相反地提升阅读能力和理解能力才是真正的阅读。阅读对于各人意义不尽相同，于我是一种生活方式；于你是一种提升自我的学习途径；于他是消磨时间的休闲活动。出发点不同也会决定了各人的阅读方式。尽管如此，不同读者还是有各自的课业需要修炼，诚如蒙田所言：“初学者的无知在于未学，而学者的无知在于学后。” 因此，莫提默与查理就为疑惑的读者整理了一套系统性的阅读方法。基本上阅读因手段方法和研究程度之广深而分为4类： ❶基础阅读（elementary reading） ❷检视阅读（inspectional reading） ❸分析阅读（analytical reading） ❹主题阅读（synoptical reading）之前的阅读都是为了之后的阅读所作的预先准备。 ◢掌握基础阅读，再用检视法选书 “①基础阅读”，顾名思义就是培养阅读能力的初级阶段，其中就包括了看图识字、建立基础词库、了解词句含义、熟悉字句使用等等。当年轻读者掌握了这些技能，他们就有能力根据上下文的联系，对自己不了解的新词汇、新观念建立起一个更清晰的概念，甚至能比较不同书本作者的观点，然后提出自己的看法。当阅读触角开始往外延伸，一般上我们都会遇到不知如何选书的疑惑。这时“②检视阅读”就发挥作用了。检视阅读是有系统的略读或预读，能帮助我们筛选适合我们以及值得投入时间精力的书籍。首先快速浏览书名和目录以便对书本有个基本概念，接着选一两个篇章略读大概了解作者如何展开论述，作者援引资料可信与否以决定是否购入该书。喜获心头好之后，先粗浅地从头到尾阅读一遍，不求甚解。当对书籍整体架构有个概念之后，第二遍细读时就会更加了解。阅读过程，读者必须厘清书籍主题和次主题，了解作者的论点以及他们如何展开论述进而辨明论点是否为真抑或只是看似逻辑自洽却与现实相违背的伪论。要让作者的观点转化为自身的观点，勤做笔记必不可少。就我个人而言，若有实体书，直接在书籍内页记录想法既容易检索资料出处也可为整合零碎想法做好预先准备。 ◢从书名、前言、索引来分类准备就绪后，我们就可以进入“③分析阅读”阶段。不同书种，书写方式、主题或思想表达方式都略有不同。文学书籍以角色互动、情节堆叠来委婉地带出作者的思想；理论书籍则多以严谨考究、语言直白传达知识。当然这样的分类略嫌粗糙，但作为分析阅读的初始步骤，读者理应可以从书名、前言或者索引将所读书籍予以分类，以便读者能调整思维心态来阅读不同书籍。至于作者讲书籍分为实用性和理论性书籍，其实实用与理论的界限并没有我们想像的那么清晰。我更倾向于认为理论和实用皆“实用”，一个是显性实用一个是迂回性实用，更隐晦但影响更深。如《国家为什么会失败》更偏向于理论性书籍，阐明制度的设计如何影响国家的走向。即使没有言明国家走向成功的种种措施，依然可以成为国家领导人明灯，甚至是普通百姓作为审视政治人物施政的标准也不为过。掩卷之后，若读者能用简单句子或自己的语言概述整本书籍内容，并且能将重要篇章排列出来，了解它们之间的联系，方能证明读者切实了解书籍内容且有能力提炼其中主旨。在这方面笔记就凸显了其重要性。无论是找出重要词语或者文句都有助读者构筑起完整的论述并了解作者的疑问以及解答以获得启发。尽信书，不如无书，若读者与作者意见相左完全是合情合理的。质疑是智识（intellectual）的敲门砖，然而前提是读者的反驳必须有理有据，尽量避免自己掉入形式逻辑主义或因为情绪而沦为立场之战，讲白话就是不要成为杠精而不自知啦！ ◢主题阅读可能牵涉上百本书分析阅读对于多数读者都还是可凭努力而达到的层次，“④主题阅读”则又是另一次元的境界了。分析阅读多是针对单本书籍的精读，主题阅读则可能牵涉多达上百本与主题相关的书籍。要定下一个主题，读者必须对自己本身所设定的主题有一定程度的了解。就如对于各国发展程度不一的根源的看法，学者分裂成两个阵营，一派以Jared Diamond为主的地理决定论派别，另一派则是Daron Acemoglu & James Robinson的制度决定论派别。双方各自祭出严谨考究、援引多重领域的研究成果甚至使用大型数字模型演算，势要力压对方成为主流学说。仅就一个课题，学者之间的诠释就如此多元纷呈，让一般读者眼花缭乱。因此若要实践主题阅读，读者本身为自己的阅读主题定下一个清晰边界是必要的。但这界限却又并非永恒不变，很有可能会随着阅读书目越多而稍微更动。在还未对自己的主题有清晰认知之前，检视阅读最好分开两个步骤，第一先确认书籍是否符合主题接着再确认章节是否符合主题。除非已经非常熟练或者已经读过一批书籍对自己定下的主题了然于胸，那么就可以两种检视阅读同时进行。做个最直观的譬喻，经历丰富的大厨可以边准备材料边烹饪还显得游刃有余，但初执锅铲者如果想要照办煮碗，肯定会手忙脚乱，最后不只影响效率还减损阅读的乐趣。 ◢选择迫切想了解的事作主题主题读者必须知道自己迫切想了解的课题为何，最好能列出一些依照重要顺序排列的问题。阅读时找出作者主旨以及是否有回答到我们的问题。避免曲解作者的意思以符合自己的要求。针对一个议题，不同作者所提供的答案多元甚至是互相矛盾是常有的事。对于习惯依赖唯一标准答案的东方社会来说这可能会令人茫然不知所措，然而这却也正是主题阅读其中一个最有趣的环节。首先读者可以分饰两角，互相攻讦对方论点，但同时也要避免自己掉入形式逻辑主义里，例如一个人提出人都会死，反方提出只有杀死全部人才能证明人都会死的这种谬论。另一个例子，对于人性本恶或本善，两派哲学家以逻辑推导出的结论都看似有理却又能互揭短处。脑神经科学家如Adrian Raine提出神经发展理论（neuro develop mental theory）影响个人行为。其主张恶行为成长过程或营养欠缺或受环境影响导致脑部发展不全所致。演化学家则认为远古祖先演化出的一些行为模式刻印在基因里，虽难以为现代道德所接受，但若撇除道德滤镜，就会发现那只是因应物种延续的策略而已。基因多元本来就是物种延续的一个保障，骁勇善战在蛮荒时期是大大的优势，如今却成为了劣势，时移境迁而已。通常论点的萌芽，来源于更早之前的论点所触发，因此理清争议的前后关系，更有助于对议题的全面了解。掩卷自问，阅读是为了要获得心理感观还是心灵精神上的愉悦？答案其实不言自明。有些书籍有助心智成长，有些则毫无助益。只要心中建立起这样的认知，阅读的方向就会更加明确，进入主题阅读层次则指日可待。

2年前

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【阅读与疗愈（五）】豪迈 / 在黑白中看见美好

2010年开始，每年的4月23日，书香日，我都会为自己买一本书。2014年，我提前了一个星期给自己买书。那一年的4月1日，父亲突然中风入院。我大清早接到母亲来电，便赶紧买车票回乡。4月5日，早上，我看着父亲安详地走了。幾米的《又寂寞又美好 Beautiful Solitude》是我在奔丧期间选购的，因觉得它也反映了我那时当下的心情。父亲走的那一刻，我的世界忽地变成黑白，就如这本书的画作，主色是黑白。这本画册是1995年幾米患血癌，接受一整年治疗后，过着几乎与世隔绝的日子创作的，记录了他至1998年那段特殊岁月。父亲离开了，在空间里并没留下什么，空间里只有我的记忆。那时，我对自己说，不许落泪，好让父亲走得安心。我做到了，我却失衡了。幾米这本书用无法诉说的寂寞与我对话，每幅画、每个字的灰都在敲打我心房，让我正视并坦然接受内心的伤感，纾解我没能言语的灰暗情绪。透过他的画作与文字，我晓得我无须成为伤感的逃兵。 “九月五日天气晴我和时间一起躺在抽屉里睡觉，我换了好多好多姿势，却还是睡不着。时间安安静静地躺在那里，说她其实从来也没有睡着过。”——幾米时间在我的生活不停地走着，无论我在空间里是静止的，还是活动的，它还是自顾自地走了。时间带走的东西也是它曾给我的东西，或许说，时间是借我东西，从来没大方地给过我什么。既然一开始是借，还也是理所当然。有借有还才是一个圆的规律。【阅读与疗愈（版主的话）+（一）】高邛逸 / 纸上生死咖啡館【阅读与疗愈（二）】黄惠晴 / 一片葉子落下來【阅读与疗愈（三）】可可罗 / 疗愈失去亲人的伤【阅读与疗愈（四）】颜祺轩 / 用一生学习的生命课【阅读与疗愈（五）】豪迈 / 在黑白中看见美好【阅读与疗愈（六）】乔一 / 你是孩子，也不是孩子

2年前

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【4.23书香日特辑】我的字迹，我的书（下篇）

陈头头 / 推荐书：约翰．伯格《留住一切亲爱的——生存．反抗．欲望与爱的限时信》像一万只疯鹿的迷途这世界喧嚣的流血有一种清澈慈悲的注视—— 伯格先生的眼睛如同在闷窒绝望的围篱外远远的还有人看见你的抵抗而没有别过头去曾翎龙 / 推荐书：毛姆《马来故事集》这些在我未及出生的土地上写下的小说，把我推回“故事最大”的悦读时光。方路 / 推荐书：《朵拉研究资料》袁勇麟主编朵拉以一生的创作呈献她的才华，也从相关研究她取得的丰硕成果，对照其一生的付出和努力。朵拉是幸运的作家，且值得得到更多的关注。贺淑芳 / 推荐书：安娜．伯恩斯《牛奶工》《牛奶工》的繁复，不是因为句子，而是因为叙述声音的行走曲线，岔、断、倒转、跳跃、时时停下，这里那里展开跟主线无关的枝节——人们的谈话内容、创伤、忧郁、炸弹、死亡、性、婚姻、叛军、对叛军的崇拜、对阳刚气质的崇拜、对女性主义的贬低（她们通常是被归类为神智失常者之一）。小说极尽繁复能事地展现了语义复杂的情况，飞出了“这边”与“那边”简单二元对立统辖的窠臼。如同天空不是只有蓝色的，天空有许多颜色，有时甚至青色。安娜燃烧当然是从此时，这当前的意识来写作的，写出《以父之名》（注）没看到的东西。欲罢不能。 ☉注：《以父之名》是1993年的英国电影（In the Name of the Father），改编自某宗北爱尔兰的冤狱事件。卢姵伊 / 推荐书：《微型出版的工作之道．一个人大丈夫》西山雅子编如今，风来去也快，抓摸不定，也有什么暗暗松动了。书像是古老的载物，繁多的书却是新的生活。小出版社里编辑独行，为了与人真正的相遇。延伸阅读：【4.23书香日特辑】我的字迹，我的书（上篇）

3年前

文艺春秋

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【4.23书香日特辑】我的字迹，我的书（上篇）

刘育龙 / 推荐书：周梦蝶《梦蝶草》在天地间，你的诗是灯，是镜子，是菩提树下仰望夜空时的一抹流光。日月流转，红尘纷扰，读你的诗句如穿越急雨，高处高平，低处低平，为烦躁的心洒下一片清凉。贺淑芳 / 推荐书：黄碧云《烈女图》密，烈，极度实质写至彻底处，一点也不会犹豫收手黎紫书 / 推荐书：陈春成《夜晚的潜水艇》好的小说，有此一种：字字凌虛，不觉用力，然而所过之处却将密不透风的现实戳出一个个窟窿。翁弦尉 / 推荐书：夏宇《诗六十首》人们对某些人读夏宇的诗会发出笑声的认识仍十分有限。这些诗提供其他诗人难以复制的幽默感。林武聪 / 推荐书：张景云《炎方丛脞》张景云先生的历史随笔透出深厚的人文底蕴，自成风骨。他在历史的隐蔽角落看到那些“慈眼慧心”，在扑朔迷离的历史丛林见出人性的幽微与光辉。周若涛 / 推荐书：英培安《石头》英先生晚年之诗，是沉思的矿岩，是穿刺的箭镞，是取火的燧石，更是温润的卵石，亦是，问路之石：你迟早也会走到那里，但别担心，风景还是不赖的。延伸阅读：【4.23书香日特辑】我的字迹，我的书（下篇）

3年前

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