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刻字

3月前
  退休老师潘清辉向来喜爱学习各种手工艺,尤其是与中华艺术有关的手工艺,包括剪纸、刻字、撕纸及拓印,都是他的最爱,而且是无师自通。   他首先是学习剪纸,并涉猎了刻字,较后在经常乘搭飞机到国外旅游时,因为在机上无所事事而研究撕纸,最近则在学习拓印,把本身所刻的字拓印出来外,也将石碑及会馆的门联拓印出来。   他醉心于上述艺术,除了把部分作品收藏外,也赠送予爱好者,并受邀到学校及展览会,把心得及作品与各界分享。   通过台函授课程学书法篆刻   潘清辉受访时说,本身在中学时便对中华书法及水墨画深感兴趣,并通过台湾的函授课和学习书法、刻字及篆刻。 他表示,刻字所需要的用料及工具相当简单,主要有凿子、美工刀、木板或石块,这些都是学生负担得起的工具,木板及石块则可在工地检拾,废物利用。   “学习篆刻及刻字需要细心及耐心,首先在木板上写上字后才进行刻字或,采用凿子及美工刀沿着字体的线条雕刻。”   他表示,字体刻好后需要打磨,再为字体上色,一般上凹下去的字体是以毛笔涂上金色漆,木板则是涂以墨色或红色,涂好色后便大功告成。”   在其刻字中的最大挑战,是篆刻了100个不同的“福”字,花了他不少时间及精神。   潘清辉在执教鞭后在课余时,又爱上了剪纸,他从电视节目或书本中学习如何下手,然后将传统的剪纸、刀刻及手撕三种手艺都学上了手。   他表示,剪纸首先可以找来图案,然后依着图案剪出各种图案或字体,在熟能生巧后,便可以信手剪来,而且剪迹流畅,甚至可以将纸折起来剪,进行三折至六折,在剪好后打开纸张,便会出现多个同样的图案或字体。   刻纸一般上都会先画出图样,然后把大红纸置在垫板上,便可以开始运刀,依着图案慢慢刻起纸来。   潘清辉说,刻纸运刀必须按步就班,大张的图案会较容易刻,小图案尤其是图案中的小洞,要非常细心刻,否则便会把整张纸刻毁了。   花12个小时刻一幅关公像   他指出,本身曾花了12个小时刻出了一幅关公像,以及刻了十二生肖的动物图,并在每年的农历新年前,刻了多张生肖图与亲友们收藏。   掌握了篆刻、刻字及刻纸艺术后,潘清辉在乘飞机出国时,在机上感到无聊,于是又开始学习撕纸,因为机上不允许携带剪刀或美工刀,因此用手撕纸来打发时间最为适合。   撕纸是一种类似剪纸,但和剪纸不同的平面镂空艺术,在创作过程中主要运用双手大拇指及食指的配合,把指甲形成一个类似剪刀的结构,并以适当的力道将纸撕成图案、图画或字体。   他说,许多人可能会认为撕纸作品较粗制滥造,其实不然,撕纸的难度会更高,但只要肯花心思及耐心,同样可以撕出精致的图案及字体。   “在撕纸时,我会从难处下手,如先撕掉图案中较小的空间,再逐步沿着轮廓线撕,不久后一幅图案便完成了。撕纸也可以将纸折叠起来撕,与剪纸团花的步骤一样,变化相当的多。”   好学的潘清辉最近又学习了拓印,将其刻字通过拓印技术印在纸上,作为观赏及收藏用途。   拓印是对雕刻或石刻表面的手工复制品,其方法是将宣纸紧紧覆盖在作品上,然后采用墨或彩色材料拓印。   艺术家亦将拓印技术视为创作的过程,他们为拓本上色,并添上或改动原来的线条,让作品更为多姿多采。   潘清辉表示,利用刻在木板或石块上的字拓印相当方便,只需要花数分钟便可以把字体拓印出来,但要拓印刻在古建筑物上的字体,则相对的困难。   他曾花了许多时间,尝试将太平福建会馆舞台旁的对联拓印,但由也只是拓印了数个字而已。   “我学习书画、剪纸、撕纸、刻纸及刻字等,主要是兴趣使然,也想让具有悠久历史的中华文化艺术,得以继续传承下去。”   乐意指导盼手艺获传承   他指出,学习剪纸等手工艺并不困难,只要有兴趣及有耐心便可以做到,而且这些手工艺都不必花太多的钱,加上目前可以从网络上获得许多学习的资讯,学起来就会事半功倍。   他表示,若有爱好者有意学习这些手艺,他也乐意给予指导,让这些传统手艺能获得传承,甚至发扬光大。   潘清辉曾在太平华联独中的联课活动中,教导师生剪纸,以及在太平华联一校及二校,教导老师剪纸艺术,并曾应邀展出作品,以及示范如何剪纸、撕纸及刻纸等。                            
7月前
刻字者手持锋利的木刻刀,全神贯注的在木板上刻字,是他时而果敢用力雕刻,时而却小心翼翼修饰,这就是刻字者主要的条件──胆大心细。 刻字是中国一门具有独特形式特征,和丰富审美意蕴的艺术,传承迄今已有数千年历史,虽然历经岁月的洗礼,但这项手艺因为蕴含深厚的文化内涵,仍然延续进展。   陈奇男中学时期喜欢雕刻   全职田径教练陈奇男(55岁)就读中学时,便喜欢上手工班的雕刻,但在毕业后因为工作关系,一直无法再接触到雕刻工艺,直到15年前在峇都巴辖工作时,因为较空闲而与刻字再继前缘,结果是欲罢不能,这一刻就是十余年。   他说,当时任职的学校有许多旧木板废置着,他觉得很可惜,结果是灵光一闪,觉得可以将旧木板用来刻字,于是便行动起来,着手刻起字来。   在开始因为对刻字完全是外行,不知要如何下手,于是便向一些前辈请教,一边摸索一边学习,从初时的手法笨拙,手掌及手指频频被雕刻刀割伤,在经过约2年的不断摸索及学习后,其手艺才逐渐熟练及得心应手。   雕刻堂号文化传承     他说,刻字主要是因为兴趣使然,而他专选雕刻堂号,因为堂号可说是传家之宝,可以让下一代紧记本身的堂号,并了解堂号对文化传承的重要性。   堂号是祠堂的名称或称号,主要用于区别姓氏、宗族或家族如黄姓的堂号是江夏及陈姓是颍川等。堂号也是一个姓氏发祥的本源,各姓氏过后因为离散各地,惧有所失,因此立堂号为信,只要通过姓氏查询,便可以知悉其先贤的发源地。   陈奇男表示,时下现代化的电脑刻字简易流行,也造成传统刻字艺术正走向式微,学习刻字者已愈来愈少,因此认为有必要尽棉力,让刻字艺术得以传承,吸引更多有兴趣者加入发扬传统文化。   在木板上刻字所需要的用料主要是木板,几乎所有木板都可以用来刻字,惟木板中有硬木、中度及软木之分,其中有松木、日落洞、正艾木及黄楠木等。   软硬线纹选木板学问多   选择木板也有许多学问,因为软硬木各有不同的雕刻方法,一些木料也拥有不同的线纹,在雕刻时便需要顺随着这些线纹,如此一来,当字刻好后,美丽及自然的线纹也便显现,让字体更为吸睛。   陈奇男说,一般上他多在8寸宽及1呎长的长方型木板上刻上拥有两个华文字体的堂号,因为较容易找到小片木板,而且较容易售出。   在下手刻字前,他先确立创作主题,即要刻什么字,然后通过电脑下载字体,字体可以是隶书、篆书、小篆,或是正楷,有时是随自已的喜爱而采用,一些是应顾客的要求。   打印好的字体过后被印在木板上,再用铅笔沿着复写纸上的文字画出字体的轮廓,然后下刀沿着绘制的轮廓进行刻字。   陈奇男说,在下刀时的角度约45度,首先是刻掉字体轮廓中间部分的木质,这部分可以较用力雕刻,让字体的中间部分深陷,字体才能凹陷显示。 挖空后才细修边缘   他指出,在挖空了字体的中间部分后,才以更精细的手工刀修饰字体的边缘,此时便要非常细心加上耐心,以免用力过度将字体刻毁,而一旦不小心,手工刀也会割伤手指或手掌。   “因此,木板刻字的首要条件可以说是要胆大心细,在开始下刀时要较大胆及用力雕刻,过后便要小心修饰,才能刻出良好的作品。”   他表示,一般上如果是在小块木板刻字,只需要动用数种大小各异的美工刀即可,至于大块的牌匾,则要动用凿子甚至是锤子,才能将字刻好。   在木板上刻字也要看是采用什么木,如果是软木,下刀便不能过于用力,若是硬木则须增加力度,而木板的厚度至少要一寸,才不至于把木板刻穿。   “当字刻好后,便要采用沙纸将木板表面以及所刻过的字体加以磨滑,如此一来在上漆时,木板及字体才会显得明亮照人。”   磨滑上漆 火烧线纹显现   采用沙纸也是一门学问,如果是用一般的粗沙纸,除了难于将木板及字体磨得光滑外,也耗费许多时间,因此陈奇男是采用由日本入口,精密度极高的沙纸,这类沙纸在擦磨木板时较为轻松,而且可以把木板及字体磨得光亮。   木板及字体在磨好后,便来到了刻字的最后阶段,即在木板上喷上漆料,以及在字体上漆上金漆。一般上,顾客都选择黑底金漆,即整片木板漆成黑色,字体则是金色,让字体更为显眼及出色。   陈奇男说,一些木板如松木,原本便拥有美丽的线纹,这种木板可选择不必上漆,而是用火加以烧烤,让木块的条纹出现微黑及淡黄的颜色,让松木的自然且美丽的线纹尽显。   “若在线纹漂亮的木板刻字,也可以先将木板磨滑上漆后刻字,而字体在刻好后便不需再上金漆,让自然的线纹作为字体的背景。”   他指出,在大片的牌匾刻字,还可以在牌匾的四周刻上花饰,如“万寿锦”风车线纹等,而在刻这些花饰时,线纹是没有断头的。   他说,在一块1呎长及8寸宽的木板刻字,需要约2天的时间,而为牌匾刻字,则需要约2至3个星期的时间。   而他选择刻字的时间多在中午至下午,而且是在屋外,因为屋外的光线充足,不须花过多的眼力,如果是夜间在原子灯下刻字,则非常的费眼力。   陈奇男说,木板刻字面对的最大问题是木板的来源,因为时下的木板愈来愈难找,好的木料更是难求。   他表示,本身刻字是兴趣使然,也只能当作是业余工作,要当着正业非常困难,除了需求量不高外,收放也不多,因此也难吸引年轻人投入这个行业。 托朋友带二奶巷出售   他说,目前只要空闲时便会刻一些堂号,然后托朋友带到怡保二奶巷出售,如果有人订制,则会花多一些时间赶制。   陈奇男偶而也会通过其灵巧的双手,利用刻字所剩余的木料,刻一些木印章或制作一些小器具,如可以转变成为置放手机及书本等物的木架子等。   他希望通过雕刻堂号,可以让更多年轻一代了解本身的姓氏来源,以及先贤的发源地等历史。                          
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