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李永球 | 入学礼 学子从此放下游戏心态
入学礼,就是要学子们从此放下游戏心态,步入学堂认真学习,学习知识、文化、科学、数学,以及做人的道理。 古代中国有入学礼,那是幼年的学子在进入学习阶段前,先来一场入学礼才正式进入学堂读书识字,入学礼主要是祭祀孔夫子及拜师仪式。 老一辈的福建人常念道“一拜圣贤孔夫子,二拜先生来为师。”,就是入学礼的最佳写照。 近年来,马来西亚华夏同盟会积极在学校推动入学礼,今年有幸参与霹雳瓜拉牛拉的育华小学主办的入学礼,共有十二名一年级的新学生参与。 整个仪程为:请圣、新生入堂礼、主礼官为新学子指聪点明、拜师(大成至圣先师)、开笔礼、行谢礼、恭送大成至圣先师、出堂礼。 请圣(大成至圣先师孔子)上座,即恭请至圣先师莅临现场见证学子们的入学,孔子被尊崇为万世师表,是后人学习的榜样。 入堂及出堂礼,是学子们两人一对出入学堂,双方得互相多次行揖礼,如此繁复的行礼,可去除人的一些习性或傲慢。 指聪为主礼官教导学子们以双手捏耳唱:“聪,聪,用耳朵”;点明是主礼官以毛笔蘸朱砂,为学子们在额头点上“聪明记”,主礼 官唱:“某某某,请记着,用好眼睛和耳朵,专心致志,成为聪明的好孩子”。 拜师就是主礼官引领学子们念《拜师文》,然后学子与家长一起跪拜至圣先师。 开笔礼为主礼官以毛笔教导书写“正”,引领学子们唱诵“正,正心;正,正己;正,正直”、“正,正心诚意;正,正己守道;正,正直无私 ”,然后学子们在纸上书写“正”字。 行谢礼是学子们向主礼官及父母长辈行谢礼,最后恭送至圣先师,再进行出堂礼就结束。 孔子像前供奉的有三牲、三杯爵(酒)、肉干、三种水果、红龟、松糕、红枣(早日高中)、红豆(宏图大展)、莲子(苦心教学)、龙眼干(桂圆 。启窍生智)、芹菜(勤奋)、蒜仔(大蒜。精算)、青葱(聪明)与豆亁(做官)等。 古代拜师时,得准备束修六礼给老师,主要为肉干(谢师恩)、芹菜、龙眼干、莲子、红枣、红豆等。 入学礼,就是要学子们从此放下游戏心态,步入学堂认真学习,学习知识、文化、科学、数学,以及做人的道理。 入学也叫“入泮”。 《辞海》之“泮宫”条目谓:“亦作頖宫。西周诸侯所设大学。《诗·鲁颂·泮水》:’既作泮宫。’……”;“泮水”条目谓 :“古时学宫前的水池,状如半月形《诗·鲁颂·泮水》:’思乐泮水。’郑玄笺:’泮水,泮宫之水也。天子辟廱,诸侯泮宫 ……泮之言半也。半水者,盖东西门以南通水,北无也。’……” 在台湾的文庙,尚可见到“泮池”,告示牌云:古时书院招收学生 ,先由老师带领学生绕池三圈,学生若捡芹菜三斤,即收为学生。 池旁种芹菜,代表勤劳,勤学。 若有人中举,泮池就搭灯笼竹桥(登龙-代表 登龙门),由老师带中举学生走过灯笼桥到文祠祭拜叩谢文昌帝君,泮宫也叫頖宫。 《礼记·王制》:“天子命之教,然后为学。小学在公宫南之左,大学在郊。天子曰辟廱,诸侯曰頖宫。”(天子命令诸侯兴办教育,然后诸侯才得建立 学校。小学设在国君宫城南方左侧,大学设在近郊。天子的大学称作辟廱,诸侯的大学称作頖宫。)(王文锦译解《礼记译解》) 《礼记·大学》:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 格物即推究事物的原理,致知是获得知识,诚意为诚实自己的意念,正心就是端正自心(王文锦译解《礼记译解》)。 从这些一步步开始学习,最后达致修身齐家治国平天下的目标,人生就是入学后,从格物与致知开始。
9月前
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李永球 | 新年是从“立春”或“年初一”开始?
这个混淆非常错乱,实在不对。可是有人又问,在算命的时候,这种情况生的人,都被列为生肖属龙的。他说的没错。 2024年的“甲辰”龙年,是一个没“立春”的年份。 甲辰年的前后两个立春,分别落在2024年2月4日(癸卯兔年十二月廿五日)与2025年2月3日(乙巳蛇年正月初六) 。 坊间有人说,过了立春就是新的一年开始了。 于是听到一些说法,如立春过后生的孩子生肖就是属“龙”,如果是在十二月廿五至卅日出生的,本属于癸卯蛇年,不过因为过了立春,所以生肖乃属甲辰的龙。 另外,新年前在槟城讲座,就有人提问这个问题,问新的一年到底是从立春还是正月初一算起? 甚至有媒体朋友私下也问,大家都感到混淆,不知哪一个是对的? 盖因传统是从正月初一算起的,近年逐渐出现立春算起之说。 我的答案很坚定:一切依照“历书”,从正月初一算起。 如果以立春算起,癸卯年十二月廿六就是“甲辰年十二月廿六日”,到了年底的甲辰年十二月廿六日,又再是“甲辰年十二月 廿六”,怎么会有两个甲辰年十二月廿六日? 比如一个人家,如果他刚好在癸卯年十二月廿六日(2024年2月5日)及甲辰年十二月廿六日(2025年1月25日)分别生产了孩子,明明两个孩子相差一年出生,却因为“立春”而同样是“甲辰年十二月廿六”出生。 这个混淆非常错乱,实在不对。 可是有人又问,在算命的时候,这种情况生的人,都被列为生肖属龙的。 他说的没错。 紫微斗数及子平八字的算法,均是依照廿四节气算起。 月柱的排法也不是以每月初一开始,而是以廿四节气为准,如正月由立春起至雨水止,二月以惊蛰起至春分止,三月以清明起至谷雨止…… 。 所以,依据紫微斗数算法,癸卯年十二月廿六日(2024年2月5日)的年柱是甲辰年,月柱不是十二月,而是正月的“丙寅”了 。 至于甲辰年十二月廿六日(2025年1月25日)则是年柱甲辰年,月柱为十二月的“丁丑”。 立春过后算新的一年,是命相界的用法,与日历上的农历完全不同。 所有日历的印刷,一切依照传统“历书”编排。 2024年2月5日,农历是癸卯年十二月廿六日,日历并没因为“立春”后就是新一年之说而改为甲辰年。 所以,癸卯兔年十二月廿五至卅日的这段期间出生的孩子,虽然是立春过后了,生肖还是 [nonvip_content_start] 属兔。 同样的,古代中国官方或民间的一切文书、历史、书牒、疏章等资料的日期,也是按照历书而写,不以立春后就是新一年而改换年份。 如果依照立春而改换年份,将会导致一切乱糟糟,行政会受到混淆错误而引起弊端,一切文书会不明确并且误会连连。 弄不清楚到底是哪一个日期? 举例说,癸卯年十二月廿六日(2024年2月5日)父亲去世,但因为根据立春后是新一年而记录为甲辰年十二月廿六日,而母亲于甲辰 年十二月廿六日(2025年1月25日)仙逝,记录也是甲辰年十二月廿六日。 如此一来,他们是相隔一年逝世,却因为立春后是新一年之说而变成同一天逝世。 总括一句,一切以历书为准,一切日子的书写与记录均以历书的日期为标准。 至于算命时,命相师会把出生日期改以廿四节气为准而排出与历书不同日期的命盘,那是命相界的算法了。
10月前
会员文
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李永球 | 除夕送穷与初三钉赤口
海南人钉赤口的风俗,背后蕴含着“慎言”之意义。 出外谋生尽量与人结善缘,不去批评人家是非,不讲人家坏话,如此可避免惹事生非。 钉赤口仿佛就是钉住我们自己的嘴巴,慎言不去讲人家是非,多说好话就可引来更多的善缘。 海南人在新年期间有两个特别的风俗,一是除夕夜送穷,另一是年初三钉赤口。 住在柔佛州的杨全运先生,祖籍海南琼海市潭门镇社昌石岭村(旧福田镇),其长辈在以前就有遵行这两个风俗,随着海南前辈的逝世后,此二俗就 逐渐式微。 当今难得一见矣。 杨全运说,曾经听过老人家讲送穷之俗,就是在除夕夜吃了年夜饭后,把家里破旧不穿的衣服全拿出来到外去烧掉,蕴含把不好的东西送走烧掉, 迎来新的一年美好的生活。 至于钉赤口,杨全运指出那是在年初三一大早进行,以一根铁钉用铁锤钉在木板或木柱上,不需要钉到完,留下一点钉头,当天把“赤口” 钉住,可避免整年内与人发生口舌是非。 他在小时候,年初三当天,父母亲叫他们起床后,就叫他们钉一根铁钉在木板墙上,目前极少人还有在进行钉赤口风俗,他曾经询问中国家乡的堂亲,他们 甚至都不懂得这个风俗了。 民间认为初三是“赤狗日”,也叫赤口,意味着口舌是非,当天是不去人家的家拜年,如果拜年可能会引起口角是非,当然这个说法是不可靠的。 古早时人们在初一与初二两天频密拜年,古时候人们多数没交通工具,仅靠两脚步行,频密两天拜年后非常疲惫,倘若初三再去拜年,可能会引起身体不适。 于是就休息一天,避免过于操劳而致病。 因此有了不成文的初三不可拜年之说,但是这么说,不见得人们会遵守,于是就编造“赤口”的说法来恐吓,若拜年会导致整年内招惹口舌是非,人们在担心害怕之 下,就不敢去拜年了。 目的很简单,就是禁止初三拜年避免操劳致病。 海南人钉赤口的风俗,背后蕴含着“慎言”之意义。 出外谋生尽量与人结善缘,不去批评人家是非,不讲人家坏话,如此可避免惹事生非。 钉赤口仿佛就是钉住我们自己的嘴巴,慎言不去讲人家是非,多说好话就可引来更多的善缘。 如今的时代,我国的农历新年假期通常只有两天或者三天,一些人会多拿取一两天的假期,所以初三拜年已是普遍的现象。 初三如果不去拜年,待开工了就没时间拜年了。 初三风俗“老鼠娶亲” 谈到初三,再谈一谈另一个有趣的风俗“老鼠娶亲”。 林明义主编《台湾冠婚葬祭家礼全书》谓:“台湾人认为(正月)初三为老鼠的结婚日,在这一天的半夜,要避免点灯,每个人都要早点入睡,据说这一天 老鼠会破坏谷物,危害到人类生活,为了不使老鼠繁殖下去,所以要提早熄灯。如果老鼠看不到灯光,会因找不到路而死亡,这样就可以阻碍其繁殖,反之,如果灯光灼灼 ,老鼠们便会举行盛大的婚礼,因而生出更多的老鼠,使人们蒙受损害”。 《广东民俗大观》之<梅县“老鼠嫁女”>云:“梅县客家地区农历正月初三日晚有点长明灯的传统习惯。据说这一天晚上是老鼠行嫁的日子,入夜以后,要在厨房、 谷仓、厅房各处点亮长明灯,让老鼠行嫁好走路。” 年初三老鼠嫁女当然是无稽之谈,不过从上述二书看到两个不同的风俗做法。 台湾人熄灯让老鼠嫁女不成而死绝;广东客家人却点灯让老鼠顺完成嫁女,两者完全矛盾,到底哪个对哪个错? [nonvip_content_start] 风俗有时候不是对于错的问题,至于要跟从哪一套的做法,则看个人的决定了。 倘若阁下不喜欢老鼠,希望他们死绝,那就关灯睡觉。 设使阁下喜欢老鼠在家繁殖出百子千孙,那就整晚开灯吧!
10月前
会员文
大柔佛焦点
【特稿】收集2万红包 王文祖:满满祝福非金钱可衡量
(东甲20日讯)农历新年派红包,是华人的传统习俗,承载着长辈对后辈的祝福,无论数额多少,重要的是心意。 然而,红包封作为这份“祝福”的载体,却不常被人细细欣赏,当里头的数额被取出后,这个载体也随之被人遗忘或被丢入垃圾桶,只有为数不多的红包封爱好者,才会将之视若至宝。 来自东甲的王文祖(39岁)就是一位红包封爱好者,他在21年前开始收集各式各样的红包封,至今的收藏已超过2万封。 他在过去每年的农历新年后,都会耗费一两周的时间把红包封分类、整理及收藏好,惟近年来工作忙碌才不再仔细分类 “许多知道我有收集红包封的亲友,都会把较特别及珍贵的红包封送给我,所以每年我都收到超过1千个红包封,当中有不少是系列或套装。” 王文祖将红包封分类为生肖、对联、春、花及卡通等,再购买相册将红包封整齐排列;如今,他已累积62本红包封相册,以及无数尚未分类的红包封。 除了亲友的赠送,他会参与商家或政治人物在社交媒体上的送红包封活动,以获取设计独特的红包封。 询及是否会主动购买红包封时,他笑言只购买过一次,之后因红包封款式太多,无法一一收入囊中,所以不再主动购买,只收集有缘到手的红包封。 “不过,如果一些商品附送的红包封很别致,我还是会特地购买该商品。” 王文祖透露,他是在18岁那年发现红包封很精致漂亮,因舍不得丢弃才走上收集红包封的历程。 “我有时会把收藏品拿出来欣赏,特别是在农历新年期间,这个过程非常疗愈及增添年味。我在翻阅的同时,也会想起过去收红包的情况或过去的新年,心情会很不一样。” 有时,他突然想起某款红包封时,甚至会翻箱倒柜找出该红包封。 从过去收红包到如今转换身份成为派红包者,王文祖称,他会选择较特别及有意义的红包封来派发,为收红包者献上满满的祝福。 “我不会用收集的红包封来派红包,但是,如果同款红包封有多个,我非常乐意与人分享或送给红包封爱好者。” 他披露,其收藏红包封的举动已影响约10名亲友加入行列,有者甚至在农历新年时特别到访,要求欣赏其收藏,而他都不吝分享。 你知道吗,红包封的款式、设计、大小及纸质等,都随着时代的步伐不断改变着,可谓是时代的见证者。 王文祖表示,通过翻阅所收藏的红包封,不难发现早期的红包封最明显的差别就是体积一般都相当小,设计较传统,而且纸质较普通。 他说,如今的红包封非常注重设计与创意,还有立体或抽拉式的,一些红包封还可以折成装饰品,更有红包封印有二维码,扫码后就能看到创意贺岁影像。 “现在的红包封质量地很好,有的烫金,有的附有金箔金币,有的还能拼成一幅画,很有意思。有时我在整理时,才发现收到的红包封可以凑成一整套,就会感到特别惊喜。” 他坦言,虽然红包封越来越创新及有创意,但他还是比较喜欢传统红包封,因为有着浓浓的中华文化特色与寓意。 除了设计,他说,红包封的封口也可看出时代感,就如数十年前的红包封只能往下折,之后自动粘贴式流行了多年,如今则多为插口式红包封。 王文祖形容,他收集到的红包封就如收集到祝福,非常宝贵,非金钱所能衡量,不过,他也非常乐意与同道中人分享与交流。 “我打算一直收藏红包封,直到孩子长大后就当作‘传家宝’传给孩子。”
10月前
大柔佛焦点
百格街访
百格街访|新年红包“行情价”考察 RM5到RM500跨很大?
恭喜发财 红包拿来!又是收红包,派红包的季节;虽说红包是个心意,一个祝福 ,但随着生活水平越来越高,红包金额也有行情价……
10月前
百格街访
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许鸿方 | 大扫除迎接2024新启年
其实过年前的大扫除活动是中华文化里的重要传统习俗,有”除旧迎新”的意义。也就是说在新年来临之前进行大扫除,能够把过去一整年的霉运与恶习通通都扫除掉,以便有足够的空间,在迎来全新的一年时纳入吉运,并开启人生中更美好的新一页。 大马华人传承的中华文化与传统习俗,其完整性比起中国与港台地区的人民,绝对是有过之而无不及。比如说,大马华人在进行任何重大事务前,如结婚喜庆、迁居、公司开张、新年开工等,皆选择良辰吉日与各种方式趋吉避凶,风水便是管道之一,以吸引或招徕吉气、增加好运势,与贵气产生良好的共鸣,期盼一切皆能事半功倍! 尤其是一切的祝贺语,甚至是道家的咒语等,最终极目的都是招引并聚集吉气,增强人们的自信心以及与吉气共鸣,即有战胜邪恶之气势!由2000年初开始在西方国家里引起巨大回响与推崇的“吸引力法则”(The Law of Attraction)风靡全球。其实中华文化,尤其是风水文化,是早已在数千年前已经把这般的理论与实践,发挥到淋漓尽致的最佳典范! 那些年龄在45岁以上的人,在记忆中仍存有不少年少时期父母在农历新年前的一两个星期,约好全家总动员大扫除的经验,既有趣、温馨又甜蜜。 想当年在年底才进行的大扫除,绝对是隆重、全天候的家庭大活动!家家户户都不约而同地进行此活动,尤其是那几支存放了一整年、封尘已久的细长木条将被派上用场。那时爸爸必定能把它们搜出来,然后接上红色或青色的塑胶毛刷,用来扫掉天花板上的蜘蛛网以及黏在电灯与木板墙上的壁虎粪便,随即灰尘飞满屋,聪明的人必定早已把沙发、碗橱等以旧报纸盖上。一些人更会把“祝君早安”的白色面巾包着口鼻,或者以较大的塑料袋子或以旧报纸折成的头套套在头上,以减低灰尘的侵袭。 小时的我,曾经逞强以接上长木条的塑胶毛刷打扫天花板。那时觉得蛮重的木条,因为气力不足以及手软而抓不紧,结果不小心打破了电灯,马上迎来天生性子急躁的妈妈的一片叫骂声:“食嘢唔做嘢,做嘢打烂嘢!” 我当时表面上似乎是被骂得如缩头乌龟,马上窜到屋外一角,却与当时显得有点吊儿郎当的爸爸窃窃而笑、互打眼色,然后继续享受大扫除的乐趣。因为在屋外的那一角,不但可以避过妈妈如机关枪般的唠叨扫射,更可以享受玩水的乐趣!我可以以水喉射向屋前摆放摩托车与花圃旁的空间,以及屋旁摆满当年建造该木板屋所剩下,并以砖块垫高的木条与木板的下方。一整年里所堆积下来的尘埃,以及由老鼠、猫、狗、蟑螂、壁虎等共同制造与累积的垃圾,马上被我手中的“水炮”,以不费吹灰之力冲洗出来。心里感到无限刺激并带有满满的成就感, 而且竟也非常疗愈! 由一大早便开始的全家总动员大扫除活动,在下午时分气温逐渐上升的当儿,我们用水喉射水、玩水,绝对是最佳的刺激与清凉泉源,爽! 在大扫除的过程里,常有些人会找回不少“失踪”已久的相片、信件甚至金钱而惊喜连连!有人因为找回一些过去被家人“冤枉”的“证据”而真相大白,马上“洗脱罪名”,与闹翻已久的家人重新打开话匣子并和好如初! 大扫除,广东人称为“洗邋遢”,日本人则称为“大清扫”,主要是华人过年前的一个传统习俗。当日人们会将全屋打扫干净,以准备迎接新一年的来临。一般人以为只是在每年农历的十二月廿八日才能进行大扫除。然而,大多数人不会选择在农历新年的前两三天才进行大扫除,因为毕竟时间非常接近新年的大节日,会导致过于忙碌与疲累,甚至来不及完全彻底地完事。 [vip_content_start] 在忙碌的现代社会里,不少人已经很多年没有进行传统的大扫除仪式了!尤其是那些聘有女佣的家庭,家人以及小孩应该是自小都没有大扫除的经验了!可能大家都认为,勤劳的女佣已经每天把家里打扫得清洁如新,所以没有大扫除的必要? 其实过年前的大扫除活动是中华文化里的重要传统习俗,有”除旧迎新”的意义。也就是说在新年来临之前进行大扫除,能够把过去一整年的霉运与恶习通通都扫除掉,以便有足够的空间,在迎来全新的一年时纳入吉运,并开启人生中更美好的新一页。 不但如此,大扫除其实具有更重要的意义,即在新年来临前,决心去清除掉恶习,也把旧思想、旧观念,甚至过去一整年的霉运都一并去除。大家也期望把杂乱的思绪理清后,在新的一年能够迎来新生活,将会有更好的收获! 为了更有效地招引吉运,大家可以选择在以下日子(阳历)里进行大扫除仪式: 日期 农历 忌用生肖 15-1-2024 十二月初五日(一) 猴 19-1-2024 十二月初九日(五) 鼠 21-1-2024 十二月十八日(日) 虎 24-1-2024 十二月廿三日(三) 蛇 27-1-2024 十二月十七日(六) 猴 28-1-2024 十二月十八日(日) 鸡 31-1-2024 十二月廿一日(三) 鼠 以上忌用者只需以家中主人或主事者为准。 好风水祝福大家顺利在年底里除旧迎新,在即将来临的2024“新启年”里身强体健、锦绣前程、生意兴隆、财源广进、万事胜意! 撰文:许鸿方 Master Kenny Hoo电邮:Kenny@GoodFengShui.comwww.GoodFengShui.comwww.Facebook.com/GoodFengShui
1年前
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好的来歹的去 年初九补运保平安
传统常见个体户自家拜,即各别在家门口祭祀。由于时代发展,出现了公寓组屋等高楼建筑,拜天公方式也有变。如今是如何祭祀天公的呢?谁又不能拜天公?
3年前
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天公诞祭品 中南北马各有讲究大不同
甘蔗是拜天公必备供品之一,北马通常将甘蔗系绑在桌子两旁,中南马则摆放在大门处,北马会折断蔗尾放在金纸上烧,中南马一些人家不折断。
3年前
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正月初九天公生 拜天公不是福建人专属
农历正月初九,华裔热烈庆祝“天公生”(福建话,生即生日),即玉皇上帝的圣诞日。庆祝天公诞者多为福建人,那年初九拜天公是不是专属福建人的节日?
3年前
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