可兰经新闻资料

简

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财案报道

译成中英西瑞文等印100万本可兰经派全球

首相拿督斯里安华宣布，政府将启动一项可兰经捐赠计划，印制100万本多种语文《可兰经》分发到全球。

2月前

财案报道

财案报道

2025财政预算案 | 印100万本《可兰经》分发全球安华:提高对伊斯兰教认识

首相拿督斯里安华宣布，政府将启动一项古兰经捐赠计划，翻译和印制100万本《古兰经》，以提高民众对伊斯兰教的认识！

2月前

财案报道

即时国内

散播可兰经诵读会假讯男子罚款2.5万

一名男子涉嫌在脸书上传《可兰经》诵读大会的虚假内容，抵触1998年通讯及多媒体法令，遭罚款2万5000令吉。

5月前

即时国内

即时国内

未经内政部批准贩卖可兰经产品华裔男子认罪罚款1万令吉

一名华裔男子未经内政部批准而售卖可兰经产品，包括电子书和播音机，今日在《1986年可兰经印刷法令》第6（1）条文下被控，被告认罪，被判罚款1万令吉

6月前

即时国内

即时国内

视频｜黑风洞和寺庙诵可兰经网红道歉：我在传播爱

分别在印度和华人庙宇朗诵《可兰经》受到多方抨击后，外籍穆斯林网红阿德拉蒂夫现已作出道歉，并表示自己此举是在“传播爱”。

7月前

即时国内

百格午报

百格午报｜网红到黑风洞、庙宇诵可兰经宗教部长：伊斯兰禁侮辱其他宗教

又有网红“出事”！一名国外百万网红来马拍摄影片，在黑风洞以及云顶的一间庙宇诵读《可兰经》，结果遭网民狂轰为博眼球，有侮辱他人宗教嫌疑。对此，有YB促请移民局将他列入黑名单；首相署（宗教事务）部长莫哈末纳因也出面训斥。眼看着事情越闹越大，该网红发视频道歉，直言…… 新闻看点： 1. MAHB风波袁怀绍驳陆兆福：在内阁就无法推卸责任 2. 杨巧双丈夫公司获DRT试点项目黄思汉:报告达标 3. 税收局601起推免费软件助商家轻松用电子发票 4. 投资RM5000 6小时内赚翻2倍 72人上当 5. 再一宗死亡车祸！ 3人当场身亡 6人受伤 6. 巴布亚新几内亚山崩安华：我国准备人道援助 7. 以14小时31分钟登珠峰尼泊尔登山者拉玛刷新纪录

7月前

百格午报

即时国际

安华访哈兹拉提伊曼建筑物参观最早可兰经手稿

首相拿督斯里安华周六参观乌兹别克塔什干的哈兹拉提伊曼建筑物，而该处保存着世界上最古老的可兰经原始手稿（Mashaf Uthmani）。

7月前

即时国际

读家

【读家说书】宗教纷争不断，回到可兰经找答案

编按：我们虽然都厌倦了政客玩弄宗教之火，却万不能因为绝望而终止互相理解，也不必因此而失去认识伊斯兰文化历史的好奇心。今天，介绍你读这一本…… 某次父亲谈及社会层出不穷与宗教相关的纷争，那么乱该如何是好？彼时我手里刚好捧着《古兰似海》，就顺势回应：“读书。” 近日引起轩然大波的宗教相关纷争，无非是KK Mart袜子事件。各地KK Mart便利商店遭杯葛，连同供应商一起被控。后续又发生Vern’s鞋底字眼事件，差点引发另一波杯葛潮。拉长时间看，清真、保守、符合伊斯兰教义等议题不时被提起。例如女性因裙子过短被阻止进入政府单位的事件，从过去到现在时有所闻。近10年间还有清真手推车事件，民众把宠物狗放进霸市手推车，工作人员必须一一清真清洗。2017年还是国阵霸权时代发生的猪鬃刷事件，贸消部大动作彻查油漆刷。当时没有杯葛运动，事件在卖猪鬃刷没犯法，但一定要清楚标记成分的说词下终了。马来西亚华社普遍担心的“绿潮”发生在2022年全国大选，以及2023年六州州选之后。“绿潮”力量泛指伊斯兰党和国盟势力结合，将宗教和马来民族主义捆绑，形成排他的民粹主义。不过，KK Mart事件一直是由巫统青年团团长阿克马倡议杯葛，伊党特地划清界限。简单梳理是想表达，以上脉络都可以从政治角度解析。政治人物玩弄宗教之火，都有明确的政治议程，以得到支持夺取政权。但无可否认，如此以宗教为名的纠察运动越来越普及至传教士、平民阶层，也越来越频繁。无止境的争论，令非穆斯林社会越来越找不到看待伊斯兰的位置了。也因此，在越是两极化的舆论世界，越应找到其他视角来作眼前混乱现象的额外思考线索。从政治角度看清了眼前所见是各种仇恨与诋毁，那伊斯兰到底是什么样的宗教呢？于是试图从《古兰似海》找寻答案。 ◢很多穆斯林没读过《古兰经》? 《古兰似海》由美国犹太裔记者卡拉·鲍尔（Carla Power）撰写，副题为“用生活见证伊斯兰圣典的真谛”。本书记录的是她跟随印度裔伊斯兰学者阿卡兰（Sheikh Mohammad Akram Nadwi）修习《古兰经》（台译，即《可兰经》）的旅程。犹太人与穆斯林、美国（西方）与伊斯兰世界、女性与伊斯兰学者，一切看起来都是刻板印象中的对立，却也让人更加期待双方的双向交流。《古兰似海》分为3个部分，作者从源头写起对伊斯兰的好奇，以及向阿卡兰的学习起点。第二部分，跟随阿卡兰进入他的生活、家庭，透过他的妻女理解女性在伊斯兰的地位。如此读下来，建立了基础认知后，作者再领着读者扩大格局去理解政治和战争。作者一开始就向学者自白，不曾读过《古兰经》，但对方回答“大部分穆斯林也没读过，就算他们读了，也是有读没有懂。”阿卡兰说到，《古兰经》的次序不是按照启示降临的次序，要读懂必须掌握古典阿拉伯文，必须认识启示降世时的阿拉伯社会，要懂得先知穆罕默德时代的社会习俗与传统。有了这个前提，后面的阅读吸收相对轻松多了。有太多在生活上遇到与伊斯兰相关的疑惑，在这个前提下得到了部分解释。许多事物都是经过后人错误诠释，甚至断章取义，矫枉过正的结果。 ◢西元8世纪曾有反对童婚的教令就取其中关心的议题来谈：女性、政治与战争。当作者随学者回到印度村庄，那里严守男女分隔习俗，女性穿戴面纱。身为国际学者的阿卡兰为何不向村民好好解释？“他们无法分辨传统和伊斯兰教诲，栈达罕（村庄）人对面纱的唯一认识是，印度教徒不戴，穆斯林戴，许多村庄习俗不是根据宗教知识而存在的传统，而是为塑造集体认同。” 在第八章〈小玫瑰〉中，作者特写先知的第三位妻子阿伊夏（Aisyah）。她是顶尖伊斯兰学者、发布教令者，也骑在骆驼背上征战沙场。但最令人争议的是童婚关系，她订婚时只有六七岁。阿卡兰一开始的解释是，“我们没有任何证据指出她（阿伊夏）不快乐。”作者不讳言对这位学者深感失望。不过，这位学者最后被两名女学生提出有力的论点挑战，改变了立场。父母为钱把孩子嫁人，未成年性交、小女孩生产造成内出血、子宫脱垂，“世人怎能期待一个小女孩为此上法庭挑战自己的双亲，乃至期待他们拥有自己的立场？” 阿卡兰被挑战后，重新检视文献，找到西元8世纪反对童婚的教令，症结是女人的自主权，童婚剥夺了女孩的选择权。他还补充，今日童婚所包含的压迫和不公，凸显从法学层次反对童婚的必要性。 ◢穿戴面纱有不同的解释针对罩纱，作者也点出另一个政治观点，穿戴罩纱与否俨然变成西方现代化与伊斯兰传统的二元对立。穿戴头巾就是传统、狂热、被压迫的，不穿戴就是现代的、思想开放的、温和世俗的。然而，在不同社会背景下，穿戴面纱有不同解释。阿卡兰的女儿在英国，穿戴面纱感到更加自信；阿富汗塔利班政权下，罩纱不是选择，而是恭顺的表现；开罗的通勤族可能为了避免受到骚扰而选择戴头巾。现在社会动不动就听到发动“圣战”（jihad），身为非穆，我们必须理解圣战并非jihad的唯一解释，还有奋斗的意思。书中还原《古兰经》出现杀戮诗句的历史时刻：麦加古莱须族破坏和穆斯林的约定，对穆斯林再三发动攻击，而先知已经尽一切可能对他们传道。阿卡兰认为，当代的圣战把暴力伊斯兰化，以为能利用伊斯兰争取土地、荣誉、尊严或金钱。随着现代性的到来，信徒纷纷停止向传统学者请教意见。识字率提高，加上各种新科技，使一般穆斯林民众能自行解读文本。只要有网络连线，任何人都能向被戏称为“谢赫（Sheikh）谷歌”的搜索引擎请益，无须求助受专业训练的学者。“伊斯兰知识民主化，但不包括其严苛纪律，使自封谢赫的现象蔚然成风。” ◢像无止境的乒乓球赛女性、童婚、政治与圣战，以上几点恰好也是马来西亚社会比较常遇到，会引起宗教相关纷争的议题。阅读此书，很多心里的疑问虽然能透过伊斯兰学者的观点得到解释，但未必得到解答。因为，学者多次提到脉络。阅读和理解《古兰经》需要回归到当时的历史、社会、文化背景，“而唯有教育能养成掌握脉络的习惯”，“谢赫本人（阿卡兰）想传达的讯息不是挺身战斗，而是恳请他的学生们思考！” 然而，在政局不稳定，宗教很容易被用来发动民粹的情况下，相信未来还会遇到很多令人失望的政治宗教化／宗教政治化操作。教育是漫长的，才让人悲观认为很多问题短时间内得不到解答。不过，作者有一段话是至关重要的提醒。她在本书后段写到，一位朋友曾被反犹主义穆斯林大声咆哮，她发自内心同情和同理朋友的遭遇：不过，我也对以个人小故事讨论文明的方法感到绝望。那感觉，仿佛永无止境的乒乓球赛：“你说说你认识的穆斯林，我再跟你说我认识的。”或是，“你说说你认为具煽动意味的《古兰经》诗句，我会拿出呼吁和平的诗句反击。”这样的讨论没完没了，是用例子攻击彼此，而不是探索彼此。无可否认，我们一次又一次经历宗教相关而引发的事物，层层叠叠起来，难免当成一个现象来看待。然而就如作者提醒，每当发生憾事，再以好事回应，抑或举另一方更恶劣的例子回击，只是没完没了的讨论。《古兰似海》即便回应的是泛指西方的欧美世界与伊斯兰世界的对立，但我们仍可透过学者分享的智慧，去理解那些错误示范宗教的人和他们的行为。在这样混乱的社会氛围下，阅读、探索对方，不也是一种温柔的抵抗？延伸阅读：相关文章：白慧琪／书写绿潮杂想【观绿潮／01】学者眼中的绿潮，你怕的绿是什么绿？【观绿潮／02】李烈宽●研究伊斯兰，为疑惑寻找答案【观绿潮／03】王俞勇（Ridzuan Ong），用华语跟你说伊斯兰【观绿潮／04】陈妍颖●跨美食交流，分享清真版华人家常菜

8月前

读家

热点

内政部：3月捕164人起值310万未获批可兰经

内政部执法及管制组今年3月通过在全国展开的“崇高行动”（Ops Mulia），逮捕164人并没收2万6213件未经批准的可兰经和经文物品，价值达310万令吉。

9月前

热点

全国综合

通过非穆工厂印《可兰经》印刷公司经理罚6千

推事庭今日宣判，一名印刷公司经理因去年因通过一家非穆斯林拥有的印刷厂印刷2540本《可兰经》，被判处6000令吉罚款。

9月前

全国综合

即时国内

没收703只含《可兰经》音频数字手表内政部扣押2男子

内政部指出，内政部官员于雪蘭莪州峇都喼一带的商店，没收了703只含有第30节《可兰经》音频数字手表，总值预计为23万令吉。

1年前

即时国内

全国综合

宗教部长驳伊党议员印可兰经每本成本RM38

首相署（宗教事务）部长拿督纳因莫达强调，印刷100万本可兰经的成本为每本38令吉，非伊斯兰党巴眼色海国会议员拿督依德利斯阿末声称的500令吉。

1年前

全国综合

即时国内

东姑朱比里: 州统治者应颁伊教规禁政治人物引用可兰经

行动党副秘书长东姑朱比里建议州统治者或各州宗教司，颁布一项“伊斯兰教规”（fatwa），禁止所有政治人物引用《可兰经》以遂自身政治利益。

1年前

即时国内

百格午报

百格午报｜坦言《可兰经》被利用火箭领袖建议禁政客引用

行动党副秘书长东姑朱比里建议州统治者或各州宗教司颁布一项“伊斯兰教规”（fatwa），禁止政治人物为了政治利益而引用《可兰经》。【今日看点】 1.内阁改组？安华：不急迫 2.日拔补选上阵与否蓝眼火箭意见相左 3.慕尤丁女婿尚未列红色通报 4.非吃煎蕊不给钱警方:撞后逃引纠纷 5.鼓励使用后征费商会斥Paynet“背叛”

1年前

百格午报

若有所思

周秀洋.当政治与宗教挂钩

如果有一天，我们的政治领袖能以身作则，带领人民真正的跨宗教交流，而不是总把其他宗教族群视为威胁，把宗教当成筹码，相信这个国家就会少了许多纷扰。

1年前

若有所思

游车河

莫辛阿都拉.非穆斯林与可兰经

如果可能的话，伊党应该为李存孝引用《可兰经》感到自豪，因为它是绿潮的“效应”并且不会引起争吵。但他们选择争吵。

1年前

游车河