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名人导航｜“祭祖怎么做才对？”线上交流会要点摘录

清明节前夕，《名人导航》以”清明习俗与禁忌——祭祖怎么做才对？“为主题，策划了一项仅开放予星洲人会员免费报名参加的会员专属活动，成功吸引逾70名会员一同在线交流。参与活动的会员反应踊跃，热烈提问获得主讲人李永球一一解答。 ”清明习俗与禁忌——祭祖怎么做才对？“线上交流会要点摘录主讲人：李永球｜本地著名华人民间历史、民俗、文化田野工作者日期：2023年4月4日（二）整理：实习生陈健梅清明节是个慎终追远的日子，通过扫墓祭祖，我们能够缅怀亲人，甚至在清明节的日子里能够与亲戚们一同相聚，一同扫墓。清明节其实是寒食节和上巳节的结合，随着时代的演变，寒食节和上巳节逐渐被清明节所取代，而它们的习俗也被清明节所融入，因此我们才会在清明节扫墓的同时，也会去踏青。在祭祖扫墓时，除了要特别注意步骤以外，贡品以及明器的摆放也是十分重要。通常马来西亚祭祖的糕点都会有薄饼、发糕、枕头糕、芋草粿、Rempah Udang（润巴乌啷）等，这里面受到马来同胞的影响，所以会出现华人以外的糕点。压钱也有很多种做法和不同的纸钱，例如就有五色钱和黄白钱之分，而且单人墓或双人墓的压钱方式也有所不同。明器主要是烧给祖先的，因此也必须注重封条的正确写法。华夏文化注重的是敬天地礼神明然后效法祖先，做到修身齐家治国平天下。因此清明节不光是缅怀先人，更是提醒我们要做好自己、照顾家人、拜祭祖先，然后为国家和社会做出奉献，从而达到天下。问答精华一、清明节扫墓最常见的疑虑就是有关于女性，像是女儿出嫁之后可不可以回娘家扫墓？或是女生来月事是否能去扫墓？李永球：在古代时，女儿出嫁从夫，如果嫁到很远的地方，就很难回娘家了。因为当时候的交通不方便，加上媳妇得照顾婆家主人的生活起居，因此她很难回娘家参与扫墓。但现在时代变了，我们当今是科技工商业的时代，女性可以自由赚钱，自己做主。只要媳妇把婆家或夫家这边的祭祀工作安排妥当，那她便可回家扫墓。我们（华夏民族）的风俗强调的是和谐。如果她（媳妇）娘家有兄弟反对她回来扫墓，那么我建议最好是不要去，因为或许会导致兄弟姐妹不和的情况发生。所以我建议她如果要回娘家扫墓，可以事先和家里的兄弟商量，他们（兄弟）同意之后就可以回去扫墓。风俗最主要的就是和谐，希望回娘家祭祀扫墓就不要闹得兄弟争吵翻脸，通过协商都能解决。而媳妇回娘家扫墓的次序得先是去婆家或夫家的祭祖扫墓，但如果娘家的扫墓是提前在夫家之前，那么也没问题。女生来月事其实是可以去扫墓的，但通常长辈都会让你不要去。因为在古代时还没有出现卫生巾，因此女生在来月事时，会用一种衣扣式的卫生巾，即缝上一块布在腰间绑起来，而这种设计的缺点是很容易滴漏在裙子上，所以并不方便外出。但现在的卫生巾设计得很好很舒适，外出也不会泄漏，所以去扫墓肯定是没问题的。因此除了清明节时，女生在生理期时也是可以拜天公的，可以触碰祭品贡品，甚至是准备贡品。二、如果在清明节时没办法回乡扫墓，那么提早扫墓或是找人代拜、遥拜，是可以的吗？李永球：我看过一个住在美国的人，他每年都会花几百美金请本地的一个人替他扫墓。那个人替他管理三个坟墓，请人来清理杂草或是给掉漆的墓碑上漆，然后再买祭品来替他祭拜亡者。包括压纸钱、烧明器这些程序，做完了还会拍照给他看，从他那里赚取些佣金。这种形式的代拜其实是没问题的，因为如果没人替你打理坟墓的话，就会杂草丛生、没人理。或者你也可以选择遥拜，像是在你在远方的家里架起一个桌子作为香案，放上贡品，对着天遥拜。但如果你在本地（马来西亚）是有祖先的坟墓，那在你抽不开身回来扫墓的情况下，最好是寄钱过来请人帮忙打理坟墓，让坟墓保持干净整洁。 [vip_content_start] 三、关于”新坟不过社，老坟不过清明夜”的说法，提到说清明节扫墓对于去世还未满三年的亡者，上坟的时间需要提前到春社日之前，是有这样的说法吗？李永球：这可能是比较北方的说法，因为我没什么听说过。通常扫墓都会在前10天或后10天，或者前10天后8天。至于“新坟不过社，老坟不过清明夜”的说法，还需要再探讨。现在我看过很多人在正月初一、正月初二去扫墓，还有的正月初一、十五日也去扫墓。因他们住在国外，他们会趁着回来过年时顺便扫墓。或许是清明节时无法回来，又或许是面对家庭或工作的问题，所以会有人在正月初一时扫墓。有人就会说“都还没清明节，你扫什么墓啊？”这样，但如果他不在这个时候扫墓，而他清明节无法回来扫墓，那么祖先的坟墓就没人打理或打扫，一片荒芜。所以在这种无可厚非的情况下，提早扫墓是可以接受的，但并不鼓励。总而言之，有拜总好过没有拜。四、我们都知道以前比较常见的是土葬，而现在比较盛行火葬。那义山坟墓和骨灰塔之间的清明习俗有差异吗？李永球：有差异。因为土葬坟墓需要清理和打扫，需要压墓纸的。但骨灰塔就没有这些东西，而且骨灰塔是集体膜拜，非常复杂。当你在骨灰塔祭拜自己的祖先时，选择的那一行刚好祭拜到是你的祖先，那就很好。还有你在骨灰塔如果没地方压纸钱，就用火化的方式烧掉就好。五、扫墓过程中有一些习俗或多或少都有点迷信，像是有人说拿石头压坟可能会对后代子孙造成压力？还有人说清明节也有和新年一样抢头香的说法，第一个插香就可以得到保佑？或是在扫墓压纸的时候，只有男生可以爬上去吗？以及扫墓结束后能不能燃放爆竹？李永球：拿石头压坟并不会造成后代子孙的压力。当然，石头不会拿大块的，都是拿小小粒的石头压在纸钱上面，目的只是为了不让纸钱被风吹走，并不会造成子孙的压力。扫墓和生活压力是两回事，如果感觉压力，还是需要去看心理医生。我也没听过清明节抢头香的说法，但清明扫墓时有规定说长幼有序。最大的长辈拿最大支的香，其他人的香都是比他短一截的，然后按照辈分的顺序来祭拜。还有，扫墓压纸钱时，男女都可以压。在压纸钱时要注意的是坟墓中间有个线，从棺木的地方开始，不要用脚踩上去。或许可以踏在边缘的地方，然后以跪的方式压纸钱。扫墓之后要不要燃放爆竹在马来西亚也是引起很多争议，因为有人说放爆竹是用来驱邪驱鬼的，所以放爆竹会把祖先这个鬼给驱走。但这个说法是不成立的，因为祖先不是鬼，而是神。我们祭拜祖先是祭拜他的阴阳，所谓的魂魄。“魄”是鬼，但不是我们看电影看到的那种鬼，“魄”只是鬼的一种名词。在中国南方，在坟墓祭祀祖先都会燃放爆竹，所以马来西亚有这样的风俗其实是没问题的。六、近年来有义山会禁止露天焚烧，不进行焚烧（纸钱或明器）的仪式会不会有违习俗？李永球：现在很多人都说环保问题，所以禁止露天焚烧。但环保的问题不应该和民族扯在一起，因为环保是需要从生活起居中做起，像是少用电、少用冷气、少驾车、减少使用塑料袋等都是最好的环保方式。而且用电是最不环保的，因为很多电都是使用柴油或天然气来发电。所以我们一年365天，一天24小时，每一天都能做环保，不要特别针对这个焚烧仪式来批评或批判。在很多民族习俗里，包括外国一些烧雪人都是不环保的，但他们也是同样进行。我们要尊重不同民族不同的葬礼方式，各个民族都有自己的习俗，都是需要被尊重的。所以露天焚烧跟环保没有关系。如果义山禁止露天焚烧，那么就要去争取，因为说要不要进行焚烧仪式是个人的选择，我们有烧（纸钱或明器）的权利。七、在贡品方面，很多人对带来的贡品例如水果都有些疑虑，像是有哪些水果比较适合或不适合拿来祭拜，以及到底需不需要在祭拜之后拿走贡品？李永球：其实只要能吃的都可以拿来祭拜，没有规定说什么贡品不能拜。至于哪些贡品比较合适呢，那就得看你所祭拜的逝者喜欢吃些什么、喝些什么。比如说我的阿公比较喜欢喝咖啡，那么我的贡品就是咖啡；如果他喜欢吃榴梿，那么我就带榴梿当贡品。这些都没有对或错的问题，取决于逝者的口味。假如你的阿公在天上知道他的孙子还记得自己喜欢的食物时，他就会感到欣慰，这真的很有心。至于祭拜后要不要把祭品带走，其实最近才盛行说祭拜后的食物不能吃、很肮脏、很忌讳等等。但这些都是假的，祭品绝对是可以吃。像是我们家都会把祭品吃完，不会把祭品留在现场。或许会留一个发糕在那边压一下纸钱，是没问题的，没有任何忌讳。八、”闰月“时不能扫墓是不是正确的说法？为什么有些人（例如有读者在中国惠州的亲戚）选择在中秋节扫墓？李永球：我有看到网上或中国一些地方说闰月时是完全不能扫墓的，不管是新旧坟都不能。但我觉得这些说法毫无根据，因此清明节本身就是个节气，随节气就是好日子，不需要要什么禁忌。而中秋节扫墓，在中国各个地方其实都有不同的习俗。以砂拉越来说，他们会在七月十五去扫墓。所以有人在中秋节扫墓、冬至时扫墓……像是冬至扫墓祭祖在中国是很大型的，因此在什么节日扫墓，在中国各地都有不同的日子，不一定是在清明节。但普遍上来说，清明节扫墓是基本规定的，全中国都会进行这个扫墓的日子。九、有关于一些迷信，像是扫墓时不可以带雨伞，哪些时段不能扫墓？或不能带小朋友一起扫墓，扫墓后需不需要调节一下自己的气场？带雨伞是没问题的，穿黑衣服也没问题。不会说因为你带雨伞就会招阴，像我每天就会带雨伞去巡查。天气那么热，带雨伞可以遮阳遮热，还可以避免下雨的情况，所以我建议大家去扫墓都带雨伞。哪个时段扫墓也没有特别限定时间，只要有空都可以。早上当然比较不热，有些人选傍晚是因为早上需要做工，所以扫墓的时间很自由，什么时候方便就什么时候进行。而且带小孩子去也完全没问题。至于扫墓后要不要调节气场，其实是很个人的。我是觉得不需要，但如果有人要做也完全没有问题，而且每个人的做法都不同。像是有些人会带铁钉半路丢掉，或者有些人会带金银石半路丢掉，都会有人因为觉得去坟场阴气较重所以需要做所谓的驱逐，这些都是个人的行为。其实清明节没禁忌的。最大的禁忌是说你不要随便撒尿、吐口沫在坟墓，或者不要对着逝者的照片或名字讲一些不礼貌的话语，不要口无遮拦。

2年前

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