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商業化

或許,這個時代已經沒有了真正的江湖。我們曾經在銀幕上看到的豪情、正義、恩怨,慢慢被商業化運作取代。電影人一味追求大場面、大製作,卻忘了武俠的精髓從來不是特效,而是故事與人物魅力,還有金庸裡的情意結。 身為金庸小說的書迷,先前聽聞新春期間竟有三部金庸改編電影上映,天哥我當時是即興奮又期待。畢竟,金庸的武俠世界承載了無數人的江湖夢,無論是《笑傲》的自由灑脫,《射鵰》的家國情懷,還是《神鵰》的悽美愛情,每一部都是武俠經典中的經典。 期待 更何況,這次的電影陣容相當不錯,王晶、徐克這些導演在武俠電影上都有自己的獨到之處。當中呼聲最高的《射鵰》,投資甚至是億億聲,更號稱有千軍萬馬,不單純是武俠電影,還是一部非常優異的戰爭電影。《射鵰》上映前預售票房就已登頂,可見各方關注度極高。 三部裡面天哥最期待的就是這部。《射鵰》經典部分太多,而徐克這次選擇拍攝後半部西征部分,也就是郭靖獲得武穆遺書後協助大汗擊垮金兵的內容。由於大部分電視劇預算有限,這部分的戰爭情節需要千軍萬馬,所以大多數影視作品都會模糊帶過。 另一部呼聲不低的則是王晶的《笑傲》,這部其實是天哥最喜歡的小說,因為主角令狐沖是一個放蕩不羈、不拘小節的人。自小幻想自己就是令狐沖的天哥,對《笑傲》更是有特殊情意結。當時,這部小說的核心幾乎是標新立異,且不受世俗束縛,對於青少年時期的天哥頗為受用,畢竟年輕人嘛,誰喜歡被約束?不是嗎? 小說裡的一個大男人要成為恆山派(尼姑派)掌門、一個和尚娶了尼姑生下小女兒,女兒還做了尼姑、男主角最後配對魔教聖姑組CP、衡山派劉正風因愛音樂跟魔教結識,剛結識就被滅門、所謂的正派人士左冷禪行事風格極其殘忍,用計把正派中不贊成合併的高手一個一個滅殺,卻還是身為五嶽劍派盟主,這麼恣意妄為的情節就恰恰合天哥胃口。 至於第三部網絡電影《神鵰》,天哥對導演不太熟悉,雖然有諸多熟面孔如梁小龍、李子雄和羅嘉良等,但是這部小說的核心是愛情,天哥以前也只是把它當作《射鵰》的續集。也許是天哥還沒正式接觸過生離死別、患得患失的愛情,因此天哥對書中所謂的愛情並沒有太大感觸。所以,這三部當中天哥個人對最沒有期待,畢竟連大屏幕都沒上,估計都被改編得體無完膚了吧。 落差 然而,期待有多高,現實的落差就有多大。 四不像的《笑傲》讓天哥啼笑皆非,他的武俠就是令狐沖跟幾個不懂是誰的小嘍囉在那邊打打殺殺?洪金寶的風清揚居然變成了一個愛吃的胖老頭?乍地東方不敗變成女人了?而且還跟令狐沖搞曖昧和愛情?令狐不是跟任盈盈組CP嗎?這未免太離譜了吧?把這麼大的一個IP拿來亂搞就算了,乍地整套電影劇情都好像創新的啊? 人家想看的是情懷。電影裡除了角色名字之外,幾乎沒有任何地方符合原作呢,對於天哥這種《笑傲》金庸迷來說,這不就是妥妥的掛羊頭賣狗肉嗎?如果不要套著《笑傲》的枷鎖,將片名和人物名稱全都換掉,天哥反而會覺得這自創劇情是不錯的,但對於早已將小說裡的角色形象深深印在腦海的金庸迷而言,這種改編是不太可能被接受的。不過,王晶嘛,他的電影向來都是隨心而發,看開……看開…… 還好我們有另一套徐克導演的作品《射鵰》,徐克向來都對電影有追求,而且上映前就已經爆單排第一,這套應該穩穩的。咦?怎麼突然跌至榜尾?難道是金庸迷只愛武俠,不愛戰爭?沒事,天哥已經做過功課,這部電影講究的是《射鵰》裡戰爭部分,片名也叫《俠之大者》,應該是要講戰爭和俠義,剛剛好對準準天哥的口味。 電影一開場,熟悉的音樂響起,金庸迷一秒進入狀態,還配上東邪西毒南帝北丐中神通耍武功,這次還不穩?一開幕就一大堆兵馬屍體了,果然就是戰爭片,心裡立刻踏實了。畫風一轉,就是郭靖跟黃蓉變成靖哥哥和蓉兒了,然後無端端就學習降龍十八掌了,節奏雖然有點快,但這次的章節本來就是後半部,前面只是大概交代下也是對的,畢竟不是每個人都熟讀金庸小說嘛。 然後,郭靖終於回到蒙古大營了,大汗也委以重任讓郭靖帶兵,還賦予金刀駙馬,最精彩的部分應該要來了!呃,等等, [vip_content_start] 所謂的帶兵呢?帶去哪裡啦?怎麼變成蓉兒跟公主在爭風吃醋啦?如果說劇情環繞在郭靖到底要做駙馬還是繼續愛蓉兒,至少還可以歸類為愛情片,但是郭靖很確切說了只愛蓉兒,之後就變成一直你追我逃,連甜蜜都沒看到。 沒事沒事,天哥是來看戰爭片的,等著整套電影的精彩部分——西征。結果他跟一大群丐幫兄弟一起研究戰法,仗都沒打,蓉兒就自個兒跑了,郭靖連仗也不打追妞去了,這就是所謂的‘俠之大者’嗎?然後電影裡的借道,原著中本來是成吉思汗的計謀,借了道打贏了再倒戈相向,而影片則改編成單純要借道,但是南宋因為貪汙腐敗而不願借。 明明是要滅金,郭靖還要阻擾人家去做,只能說這個改編真的改得不三不四,在那邊跟成吉思汗說了原著裡一些什麼才是大俠的對白,這個就是所謂的俠之大者了?電影裡完全沒有交代郭靖跟南宋到底處於什麼關係,而這位大俠甚至連上去城樓都不被允許,只在那邊動口說幾句而已。徐克的電影還是很有素質的,每個畫面都很講究,可惜整套戲的主線很模糊,不太能明白劇情想要表達什麼就是了。 這次真的是連徐克也救不了他徐克的《射鵰英雄傳》了,本來是我最期待的一部,畢竟徐老怪的武俠風格一直是經典。但這次他的創新似乎用力過猛,不僅在剪輯上顯得破碎,說愛情,郭靖和黃蓉的成長線被大幅度刪減,說戰爭,結果整部電影聚焦在兩人來回追逐。如果真的要拍愛情部分,其實郭靖和歐陽克去桃花島上搶黃蓉那一段,或者郭靖如何認識蓉兒那個小乞丐那一段,會更有發揮空間咯。 上次天哥無意間看到有人在社媒上說要退票,天哥忽然也想問問,退票要去哪裡退? 反轉 而最後一部網絡電影,天哥更沒有任何期待,好在這部網絡電影可以免費看,隨手點開還能看到熟悉的演員。沒想到,最不抱期待的,反而是三部裡最好的。雖然這套《神鵰》也是有稍作改編,但大部分劇情都還是相當還原原著,即便是改編部分,也能與原著相呼應,而且還分上下兩集。天哥看完上集後,就已經開始期待著下集了。 當然,上述只是天哥自己的看法,大家的看法說不定與我不一致,還沒看過的,有時間也可以去看看。電影嘛,大家口味都不一樣。 結語 看完這三部電影,天哥不禁陷入沉思,為什麼如今的武俠電影總是拍不好?是市場變了?觀眾的口味變了?還是電影人對武俠的理解變了? 或許,這個時代已經沒有了真正的江湖。我們曾經在銀幕上看到的豪情、正義、恩怨,慢慢被商業化運作取代。電影人一味追求大場面、大製作,卻忘了武俠的精髓從來不是特效,而是故事與人物魅力,還有金庸裡的情意結。 武俠不該只是視覺盛宴,應該是一種精神,一種對自由、情義和江湖的嚮往。 希望未來的金庸改編電影,能真正理解這一點,而不是隻靠熱門IP吸引觀眾,最後卻讓滿心期待的影迷帶著失望離場。
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(中國‧北京25日訊)中國近期與寺廟相關話題屢成焦點,據統計逾20%的中國寺廟已經商業化,除賣門票、辦法會、供奉牌位、賣開光法物,信眾還可以捐“功德金”可謂財源廣進。 南京市玄奘寺近日成為關注焦點,一名31歲在五臺山的居士吳啊萍,因供奉涉及南京大屠殺的日本戰犯牌位引起中國社會公憤,7月22日網友發現玄奘寺暫時關閉。 另5A景區法門寺的運營主體陜西法門寺文化公司近期陷入債務危機,多筆融資租賃產品已出現長時間逾期也引發高度關注。 中國媒體《時代財經》報道,相關事件使得寺廟商業化的話題又出現在鎂光燈下。據中國佛教協會統計數據顯示,截止2020年底,中國現存寺廟3萬2600座,其中有20%以上的寺廟已經商業化,主要集中在北京、上海、浙江、河南、四川等地。 報道指出,商業化寺廟通常以賣門票、供奉牌位、捐款、周邊產品售賣等方式來獲取收入。 以上海靜安寺為例,目前除一張人民幣(下同)50元(約33令吉)的香花券(門票)外,還可提供牌位供奉、法會、功德等多項服務。 此外“捐功德”的價碼最高,靜安寺製作的“福慧百寺”小程序上,信眾捐獻塑像最高一份可達9000元,且捐獻數量上不封頂。此外,靜安寺還販賣開光法物,一座釋迦摩尼佛銅鎏金座像需1萬9800元,一塊山寶銀幣需1萬6800元。 對於絕大部份善男信女而言,最常詢問的仍是門票、香火以及牌位供奉。但由於這些收入來源,都曾因亂加價、天價香等負面新聞被嚴加監管,因此如今做法事、法會、供奉牌位等業務成為寺廟主要收入來源。 不同寺廟牌位供奉價格不同。以上海靜安寺為例,供奉延生祿位、往生牌位的價格為一年2000元;七七牌位一天50元;水陸法會內壇蓮位一次要價5000元。 而在法門寺,據透露供奉牌位一年約1000元左右。且若需要在初一和十五隨堂參加法會,價格將上漲到一年2000元。 此外,一些知名寺廟有更廣的收入管道,其中就以少林寺最為典型。從註冊公司、商業演出、建立海外分寺,到開淘寶店、IP授權、開光拍賣電話號碼等商業行為都有涉足。如今少林寺旗下已經營實業、出版、旅遊、電商等多個領域的公司。 此外,今年4月少林寺參股企業河南鐵嵩數字科技公司,以底價4億5200萬元競標得下一宗商業、商務用地。外界曾一度傳言少林寺即將進軍地產界,引起諸多非議。(中央社)
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