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国民党

“云霄回鹤梦,泉石伴人间。不识乾坤老,青青天外山。”诗是石涛配画之作。群鹤归巢,梦影回荡。泉水山石相伴,悠然度过尘世岁月。不曾觉察天地已然老去,只知天外青山苍翠如初。  满人在石涛两岁时入主中原,他是明室后代,崇祯自杀后,其父靖王在混乱时局中参与皇位争夺被杀,他被贴身太监相救,削发出家保命。身分让他命运多舛,皇族血统注定浮荡处境。他一生贫困,以字画为生,以字画找到精神寄托。  胡适在1949年3月7日日记说他为吕平得题《石涛画册》时突有感触。“石涛自题云:‘不识乾坤老,青青天外山。’可见遗民不肯抛弃希望的心事。”石涛此诗意境幽清高远,提“遗民”,胡适借他人酒杯浇心中垒块,想的是石涛其人而非其诗。  1947年11月外交部长王世杰写信给胡适,说访美时,不少人问胡适近况,他们不满“中国的政府竟令兄赋闲,亦即中国政府遭受美国社会不信任之一因。蒋之受冤类此者亦多矣。”  1922年胡适任北大教务长时,王世杰是法律系主任。二人同年,谈得来,蒋介石常借王世杰传话。国民党军队前线节节败退,民心转向共产党,美国政府信心渐失,蒋介石担心影响援助,希望胡适帮忙暂撑门面。他不只在国内学界地位崇高,在美国政界与舆论界也深受尊重。  蒋介石要他入阁的决心没变,1947年3月甚至要他参加总统竞选。1947年12月12日,他到南京,蒋介石透过王世杰,希望他出任大使。日记写当天谈话:“这是出我意外的提议。他说,国家需要我去。我说,我老了。10年的差别,如今不比从前了。”  二战担任大使时满腹委屈的阴影犹在,他不愿重做冯妇。12月16日,蒋介石安排饭局,日记说:“我去时始知只有我一个客。他力劝我再去美国做大使。他的意思很诚恳,但我不敢答应,只允考虑。”  饭局结束,他找王世杰,重复旧说。怕不清楚,第二天再写信,提接任北大校长1年半,毫无成绩,即去作他事,在道义上对不住国家、学校,也对不起自己:“我今年57岁了,余生有限。此时改业,便是永远抛弃三十多年的学术工作了。这是不是一件大损失?至少我自己有点不甘心。” 夹在学生和政府中间苦不堪言  傅斯年支持不当官决定。1947年2月4日他致信说虽然和中共势不两立,但是在野才是良策。入政府就无法奋斗了。“国民政府无真正开明,改变作风的象征,一切恐为美国压力,装饰一下子。”后来信件中他一再提醒胡适:“先生一走,北大即垮。”  1947年12月19日胡适心脏病复发,北大秘书长郑天挺致信王世杰,说胡适因为大使一事,意甚焦虑。数度失眠,“北大普遍心理,实‘隐倚之为长城’。不问继之者谁属,在心理上,无形之中将少一精神的维系。”他说胡适从南京回到北大,“两次心脏警告,医生坚嘱静卧,现尚末出门。”王世杰没有强人所难,告知蒋介石结果。  局势变化过快。1948年11月24日,行政院长翁文灏因币制改革失败辞职。蒋介石又想起他,派陶希圣当说客。他“表示没有力量接受这个使命。”此时辽沈战役结束,国民党已失东北。他要陶希圣转达:“在国家最危难的时间,与蒋总统站在一起”。国民党劣迹他何尝不知,两害相权取其轻。他反复强调在共产党铁幕底下,没有民主,没有出版自由,言论自由。  二战以后,支持共产党的人越来越多,他明星光环变小。邓广铭在〈我与胡适〉说20年代及之前日子,“胡先生是在北大最大的三院大礼堂上课,30年代就改在稍小点的二院礼堂上课,而到抗战前夕,则改在更小的红楼大教室上课,这就是因为上课的人越来越少的缘故。”  学潮此起彼落,被捕学生与日俱增。学生无心上课,教授无心教书。国民政府对示威学生不手软,他一边营救被捕学生和政府周旋,一边力劝学生专心向学。夹在中间苦不堪言。1948年2月患病学生邓特被捕,他被批评“对保障校内自由推诿搪塞”,“身为一校之长而不顾学生安全,只求酬应周全于权贵之间”。  1949年1月8日,蒋介石约吃饭,希望他到美国以正朝野视听。他答应,却不接受总统府资政名义和俸禄。大势已去,无望做大事,但是在野独立,和国民党保持距离底线必须坚持。  1949年4月6日,他从上海登船到美国。这位中国新文化运动大师一去不复返,留下来的朋友因为随后而来的政治风暴饱受折磨,他则带着中华民国身分遗憾步入飘零晚年。
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在民主化过程中,主流政党必须顺应时局而作出改革,但往往给党内产生分歧到分裂的挑战,而若不作改革,老牌政党衰败则是迟早的事。 长时间观察本国与台湾的政治生态之后,笔者发现来自不同社会结构和政治制度的主流政党的一些共通处,即政党兴衰跟国家从威权转向民主化有一定的关联。 在民主化过程中,主流政党必须顺应时局而作出改革,但往往给党内产生分歧到分裂的挑战,而若不作改革,老牌政党衰败则是迟早的事。 在社会结构和政治制度方面,台湾与马来西亚存在差异不小。台湾虽也是多族群社会,但各族群接受汉化程度深,即使“去中国化”,仍延续中国汉语和省籍方言以及中华文化;马来西亚的多族群来自不同民族,不同的历史和文化所形成的社会隔阂是国民团结需要突破的难题。 尽管体制不同,台湾与马来西亚的社会皆拥有威权转向民主的经历,而国民党和巫统命运也有一点相似。 国民党于1949年退到台湾后,进行了威权统治,实行“党禁”,处于一党优势之中,而至1987年解除“党禁”后,出现多党竞争而改变了政党体制,更是国民党面对小党制衡的开始。彼时的党外力量转化为政党,国民党内青壮派得不到支持之下出走,创立了“新党”。2000年以后,前台湾省长宋楚瑜的亲民党和前总统李登辉的台联党加速分化国民党及其选民。 马来西亚从三党联盟时代起,巫统,马华公会,国大党代表三大族群组成政府,后扩大多元主义合作,组成国阵。巫统作为马来执政大党,虽党内斗争不断,尤其是从马哈迪到阿都拉和纳吉,横跨三任首相期间,多次发生巫统党内斗争衍生政治事件,但巫统仍稳坐一党独大的地位直到2018年。 国阵于2008年大选受到重挫后,纳吉推出一系列的国家转型政策之余,也对巫统作出一点改革,而国家与政党双重改革之下,从另一角度看,是对既得利益派系极大的挑战,自然会受到保守立场反弹。到了2022年底的大选,党内基层更是在接受巫统败选的打击下,还得接受党核心与希盟共组政府。而今巫统的躯壳和精神力量完全由党核心,凭借着党主席的权威和倚靠政府势力掌控党职和党务,根据时局发展决定开放重要党职选举与否。相比于台湾的国民党,自从2014年已经连败三届,在野力量日趋分化的窘境,巫统连败两届大选却还能保留在内阁,代价是放弃部分原则而且得不到基层的谅解。 至于国民党,民主一方面是党员奉行的原则,另一方面也让每次的党主席和总统候选人难逃内斗的命运,往往黯淡收场,效忠领袖的基层之间因此衍生对立,进一步催化在野的力量分散。 然而,两个主流政党在振兴方面的困难,也大致相同。 首先,主流大党拥有厚实的地方人脉和政治资源,但僵硬的意识形态和不容易接纳新人领导的固化作风始终吸引不了理想者。其次,大党海纳百川般的融入多元主义后,“山头林立”下,非当权派的意见不容易被重视。值得一提的是,国民党之中支持两岸和平磋商统一的立场,在抗中保台的意识流行下,让国民党整体却步,避而不谈,不但错失开展多元路线的机会,也等于放弃促进两岸和谈的政党优势,使基层更加迷茫于未来的党运。 再谈巫统,尽管能从几场补选证明基层仍有支持度,但总归是选民心境有别于大选时期,而且要求基层在被僵化的意识形态上接受与非马来政党合作,始终非三五年能达到的事,而这也给了土著团结党和伊斯兰党趁机发挥替代价值的机会。 由此观之,主流政党还会持续衰败,不过各有维持苟延残喘的秘诀而使步伐快慢不同。
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过去,我国的司法有没有政法勾结?就像皇后贾南风的贞操,民间有传说,官场“嘿嘿嘿”,有怀疑但没证据,谁也不敢多查问。 先说一个流传已久的故事。 1995年,台湾是由国民党当政府。由于前一年的地方县市议长选举,爆发许多贿选的争议,时任法务部长马英九全力彻查,惹得很多国民党员不滿,扬言要去法院抗议。 当时,国民党秘书长许水德为了安抚党內涉及诉讼的人士,就说了句传世名言:“法院是国民党开的”。 许水德因为这句话一直被骂,也成为对手指控国民党执政时干预司法的证据。 只是,就算改朝换代了,“当选过关,落选被关”彷佛一再上演,加深了小老百姓对司法独立质疑。 “法院是国民党开的”这句话,也升华到“法院是执政党开的”,成了揶揄执政党对司法干预的名句。 对于司法独立,曾担任司法院长的林洋港有一句名言:“司法的独立与公信有如皇后的贞操,连怀疑都不可以。” 在我国,照理司法独立就像皇后的贞操不容质疑。无奈,这“皇后”就像是晋惠帝的皇后贾南风一样。 再说个故事。 话说洛阳城南有个小官,长得很帅,但因为沒什么钱,平常穿着打扮都让人嫌弃。 有一天他突然发达了,穿着一身名牌。大家怀疑他偷來的,长官还审问他,结果听到了一个神奇故事。 这位小鲜肉说,前几天路上遇到有人说,要找个年轻人去家里驱邪,就把他装在大箱里,带到一座很气派的大宅子。 接着,就有一个又黑又矮又丑的女人出现了,让这小鲜肉 留宿侍候了几天,让他离开时就送了很多名牌衣物和钱财。 长官一听,顿时猜想这女人是皇后贾南风,哪还敢查问。大家就“嘿嘿嘿”心照不宣地讪笑着散了。 过去,我国的司法有没有政法勾结?就像皇后贾南风的贞操,民间有传说,官场“嘿嘿嘿”,有怀疑但没证据,谁也不敢多查问。 结果,如今首相安华实锤了这猜疑。 安华出席第37届亚太法律大会开幕时说,他坚持司法独立,“过去,我们看到当权者如何与最高司法机构勾结,扭曲争议,以服务邪恶和卑鄙的政治目的,违反了这项神圣原则。” 虽然安华没点名所谓的“过去”是什么年代,但也证实了政法勾结确实存在。 政法勾结,就靠两招: 第一招,直接用行政权力干预司法,把法律案件用政治解决,政治利益大过司法独立; 第二招,执法司法单位都安插自己人,让执法、调查、检控和审讯都党化,为政党服务。 安华既然坚定表明,“那个时代已经过去,我们永远不会允许这种滥用和侵犯的行为再度发生。” 那么,安华乃至团结政府是否能有政治决心,剔除政法勾结的这两大招? 改革,不能只是嘴巴说漂亮话。 对了,说回许水德的故事。很多年后,许水德还原了自己那番话的用意。 他说,自己是用河洛语说,“法院是执政党的,我们就要自己改革啊!” 可惜了他用心良苦。 他没大力去推动改革,党內没人愿去改革,国民党也因没改革,丟了江山。 后來政局演变。都让外界认定他说“法院是执政党的”,没人相信他本意是“我们就要自己改革啊”,只留下笑话和骂名。 这就是历史的教训。
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(新加坡26日讯)新加坡一名男子被指在脸书向台湾政治人物发出炸弹恐吓,有网民发现贴文后通报新加坡警察部队,警方接获通报的12小时内逮捕涉案男子。 《联合早报》报导,新加坡警察部队昨日发文告说,警方3月4日早上11时35分接到一起炸弹恐吓的通报,一名海外知名人士在脸书发文声称收到来自新加坡的炸弹恐吓,一名女网民看到贴文后通报警方处理。 新加坡勿洛警署展开调查后,迅速确认一名53岁涉案男子的身份,并在接到通报的12小时内,逮捕这名涉案男子。 初步调查显示,男子并没有意图要真的执行炸弹恐吓的行动。 这名涉案男子将在刑事法典268A条文下,于今日被控。 据《联合早报》了解,涉案男子早前在脸书,向台湾国民党立法委员罗智强发出炸弹威胁。 罗智强本月初在脸书发文称收到来自新加坡的炸弹威胁,对方扬言要炸毁台湾的立法院、立法院长韩国瑜及其家人,还有罗智强。 罗智强接到恐吓后,马上向台北市警察局报案。 台湾警方的初步调查显示,发出炸弹恐吓信息的账号自称是外籍人士,且人在境外。台湾警方说:“这名网民经常在脸书针对时事议题发表看法,也多次到台湾活动。” 据悉,这名男子2023年8月发表针对国民党政治人物的贴文,还因针对日美政治人物的言论,而两度被脸书限制发言。 新加坡警察部队强调,当局严正看待所有安全威胁相关的事宜,并会毫不犹豫地对任何以虚假威胁引起公众恐慌的人采取行动。除了对公众造成恐惧和不便外,制造虚假威胁还浪费公共资源。 根据新加坡法律,散播威胁相关的虚假信息的罪名若成立,被告将被监禁最长7年,或罚款最高5万元(新币,约17万5545令吉),或两者兼施。
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