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基督教

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我們固然擁抱多元和開明,但是,我們也不要陷入盲點,把自己當成世界的中心,用自己的信仰和價值來詮釋這個世界。否則,就是為自己和他人帶來麻煩,甚至災禍。 馬六甲市區的一座伊斯蘭祈禱室外,有人架起了告示板,上面寫著:“免費聖經課程”。幾個中年男女就在告示板旁邊,似在招徠民眾,及準備提供宗教服務。 這是一段16秒的視頻的記錄,看了令人倒抽一口氣。 這座祈禱室並不小,它是一座獨立建築,規模接近清真寺,外觀也如清真寺,祈禱人士眾多。這群宣教者不應是誤打誤撞,剛好路過風水寶地,冒出擺設宗教攤口的念頭。 從外貌和衣著,他們也不像是外國人,而十分的本土在地。根據警方接到的訊息,他們逗留了半小時至一小時,之後被民眾勸阻之下,才結束他們的荒誕之旅。 這應該是一小撮無知者的行為。或許,他們是抱持對自己宗教的一股熱誠,想為自己的信仰做一些奉獻。動機或許單純,但是,卻像是未涉世事的天真小童,在玩一場他們玩不起的危險遊戲。 他們應該慶幸的是,旁人只是將之錄影,而不是引起眾怒,導致他們受到言語和肢體暴力對付。 如果情況更壞,甚至可能產生一次宗教矛盾,引發一個宗教信徒對另一個宗教的誤解和憎恨。 實際上,視頻在網上傳開之後,很多穆斯林大表憤怒,光天化日之下,在穆斯林的禮拜場所旁宣揚其它宗教,是對伊斯蘭的挑釁。 即使是非穆斯林,也感覺不妥。大馬雖然是多元社會,但是,宗教有高度敏感性,不同宗教之間即使不能融合,但也相敬如賓,至少是井水不犯河水,才能相安無事,維持社會基本的和平安寧。 不管是穆斯林或非穆斯林,都不會允許一些宗教狂熱分子,或是腦袋少根筋的愛教人士,傷害他人的宗教情感,甚至引發一次宗教矛盾。 這次的風波,提供了人們一個思考。在批評他人的宗教狂熱之時,自己的宗教圈子其實也不乏有這種狂熱分子,把本身的宗教視為惟一的真理,貶低其它宗教,特別是在教會和網絡世界,如此極端思想者俯拾即是。 即使是無神論者,或疑神論者,也往往自以為是的蔑視一神論和多神論,把信仰看成迷信。 巴黎奧運會開幕禮,就犯了這種迷思。法國作為首屈一指的世俗主義國家,它的奧運開幕式突顯了世俗國家的特色,包括LGBT色彩,乃至異裝者也上臺演出,而且份量很重。 這展現法國文化的開放和包容,雖然不是人人都能接受,但是,這就是後現代的法國,也是歐洲的主流趨向。 只是,其中一幕以達文西壁畫“最後的晚餐”為題材,用變裝皇后、跨性別模特兒等,身穿性感服裝模擬耶穌和12門徒共進晚餐的形象,這就超出了範圍,冒犯了基督教。 不管主辦方如何以自由、平等、博愛的法國價值來解釋,但是,始終不能讓基督教界接受。畢竟,冒犯就是冒犯,法國要宣揚它的開放和包容沒有問題,但不能以基督教來當它的反面教材。 和馬六甲事件放在一起,告訴大家,我們固然擁抱多元和開明,但是,我們也不要陷入盲點,把自己當成世界的中心,用自己的信仰和價值來詮釋這個世界。否則,就是為自己和他人帶來麻煩,甚至災禍。
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