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入佛门体悟众生平等敖嘉年心更敏感助入戏

（马六甲22日讯）因为《金刚经》，香港演员敖嘉年走入佛门；也因为学佛，让他的心变得更敏感，体悟到众生平等，因而克服多年害怕四脚蛇的心理，从此看剧本和以前也有所不同，更能进入角色及很快掌握到相关角色的情绪，而让角色有更好的发挥。敖嘉年坦言，学佛前，他对四脚蛇、田鸡，甚至壁虎都害怕的人；学佛后，因为佛教强调的慈悲心，让他对动物爬虫类有了不一样的想法，众生平等，也就克服了他害怕四脚蛇的心。而最让他感受到不同的是，因为心变得更敏感，让他看剧本时更快地进入角色，对角色的发挥有更大的助益。他是日前晚上在马六甲八蚌佛子舍举办的“TVB幕前与幕下的他-敖嘉年”活动上分享他的学佛及演艺事业点滴时，这么表示。当晚，毫无架子的他在马六甲八蚌佛子舍住持宗平法师的主持下，娓娓道出自己的演艺生涯及学佛感想。敖嘉年是唱片骑师、节目主持人、歌手、也是演员，从2001年出道至今出演超过50部电视剧，在《巾帼枭雄》凭“蒋必文”一角勇夺“飞跃进步男艺员”，也在《巾帼枭雄之义海豪情》中饰演命运悲惨、单纯善良的“排骨”再次获得“我的最爱电视男配角”。学佛因缘从《金刚经》开始至于敖嘉年的学佛因缘，原来是从《金刚经》开始。他分享道，自小家里就是拜神拜菩萨，一次偶然的机缘下，他在佛寺找到一本《金刚经》，因而把经典请回去。 “至于为什么会请金刚经回去？就是为了要辟邪，因为我们出国拍戏，酒店不是常传出闹鬼？我就想随身带一本佛经，可以辟邪。” 过后，他的爱猫不幸逝世，心想诵经可以超度，就是因为心中起了为爱猫超度的一股善念，他开始翻阅《金刚经》，也开始了他的学佛之路。敖嘉年说，说来奇怪，第一次读佛经的他，竟让他发现当年自己从佛寺带回的《金刚经》里面有20多个错处，包括菩萨名字搞错等等，于是将经本送回寺院并通知寺院经文的错处。敖嘉年说，就因为一次的翻阅《金刚经》，让他发现佛经原来很有意思，想一探究竟，到底佛经可以如何解决生活上的烦恼及难题，因而开始了他的学佛因缘。至于自己如何学佛，他说，网上有很多法师讲经及开示，自己多是透过网络来学佛，也学习《金刚经》来观照生活上的人事物，受益良多。他说，佛教强调“对一切众生要有爱心”，让他克服了他害怕四脚蛇的心，也开始了他的素食生活。学佛后，他除了继续拍戏，也积极投入做义工，从做义工接触不同的人，帮助有需要的人，也让自己觉得非常幸福。勉励年轻人勇于追求梦想敖嘉年勉励大家，特别是年轻人，要勇于尝试，追求梦想，不要害怕失败。他说，自己至今都还在“发梦”，追求自己的梦想。他表示，当年在TVB，20来岁的小伙子，因为公司给予机会，所以他都非常珍惜且勇敢尝试，一步一步走到今天。 “当初我是为了生活，所以继续做下去，但我觉得自己做得不够好，不断自我要求，希望在角色方面能发挥得更好。” 他分享道，在《巾帼枭雄》凭“蒋必文”一角受到观众喜欢，当初他不断研究如何把这个角色做得最好，首先必须要自己都被这个所吸引，那么观众才会被你吸引。他说，年轻时有念过电影，对光影很有兴趣，当年进入香港电台面试DJ，从千人面试，到第二次面试时剩下60人，最后成功被录取。他表示，过后有机会进入TVB拍戏，当年自己连剧本都不会看，但是为了生活（揾食），只好继续做下去，20多岁，机会来了就去学习、尝试。他非常感恩，一直以来有很多机会，也能够一边拍戏，一边做DJ。所以，他希望大家要勇敢尝试，追求梦想，所无畏惧。

2月前

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宗平法师：过程回归佛法本质柴烧陶器展现真善美

马六甲八蚌佛子舍住持宗平法师表示，柴烧陶器的制作是经过用水捏、经过火的锤炼，最后生成的陶器剩下泥土本质，就如佛法一样，当抽掉文化、包装、文字等，回归到佛性本质。

3月前

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从柴烧陶器，感受生命的缺陷美

为了让更多人看到柴烧工艺的精神，从作品中体悟人生，宗平法师将联合本地陶艺工作者张崇坚与刘娟在其佛舍主办“朴度陶心会”柴烧陶器展览，希望通过这项展览，把当中的工艺与生命力勾勒出来，学习接受生命中的意外与不完美。柴烧陶器，一如人生需要时间沉淀，让柴火慢慢地把它烧制成品，中途或许会出现意外，让一灶的作品付诸一火炬。正因为不可预知的成果，令柴烧陶器更显珍贵，凸显了陶匠与作品的手艺与精神，表达出人与作品的和谐关系。八蚌佛子舍住持宗平法师形容，古法柴烧的陶器，质朴又接近大自然，不完美但自带一种生命力，把匠人的手艺与精神融合一块。为了让更多人看到柴烧工艺的精神，从作品中体悟人生，宗平法师将联合本地陶艺工作者张崇坚与刘娟在其佛舍主办“朴度陶心会”柴烧陶器展览，希望通过这项展览，把当中的工艺与生命力勾勒出来，学习接受生命中的意外与不完美。宗平法师：做陶器不可急躁宗平法师认为，现代人都被时间控制了，凡事都讲求快，也不允许有意外出现。但在柴烧工艺中却只有等待，从做陶器的那一刻开始，等待泥干、入窑烧制等火温，等开窑，这些过程都不可急躁，是作者与时间的关系，人与作品和谐的表现。因此，他希望借着这些作品分享匠人的故事，借用柴火的温度来看待生命。他表示，这是该佛舍第一次主办柴烧陶艺展，让与会者欣赏陶器艺术的同时，也引导与会者读懂创作者的人生故事，分享生命、生活、价值观与认知，解读每件作品的精神层面。 “每件作品过程都有我们看不到的和谐，从泥土、干燥、温度，一切都需要和谐才可以完成，就如人不懂得和谐，就会困在其中，会变得很痛苦。” 钟爱柴烧作品的宗平法师，以人生回到原点来比喻一件陶器。从出窑到物尽其用的那一天，最终碎裂或打破后，就让它回归到土地，以朴实的原貌回归大地。也是马佛青顾问的他表示，他的佛舍里有很多张老师的作品，经常有大专生来找他开示时，好奇为什么这些陶器都是如此粗燥，甚至有缺陷。 “我会向学生解释这些柴烧陶器的由来，教会从心去欣赏它们的美，进而理解我们无法控制生命中一切，正如柴烧无法100%做到我们想要的成果。” 他表示，每一件作品都是手工制作，独一无二，经由不可控制的柴烧过程，呈现出朴实自然之美，一如生命印上岁月的痕迹一样。从事陶器创作已经45年的张崇坚与学生刘娟，这次共展出约150件作品，主要是实用的作品，包括茶具、花器、器物等。张崇坚：感受器物的精神面貌家乡在沙巴的张崇坚表示，刚开始做陶器时是在工厂旁自设一个柴窑，后来去台湾学习釉陶，放弃柴窑，从事工业生产。 “最后我发现还是柴烧出来的作品更有特色，所以在2000年就回头选择柴烧，烧出来的作品很多面貌，把这些面相提升到精神层面，就与佛教精神有所关联。” 他希望大家在观赏这些陶器时，不只是看到其实用性，还能感受器物所带出的精神面貌。曾经多次主办个人作品展出的张崇坚，其作品多被中国人收藏。早在2001年时，他已经在中国主办过展览，以朴实的创作风格获得当地收藏家喜爱，因此他在中国注册了一个商号叫做“柴火龙窑”。张崇坚表示，这次与宗平法师联办的陶器展，是一个有互动方向感的展览，在精致的佛舍空间中，感到陶器与生活美学的日常。他表示，他做的每一件陶器，从找泥土到做出作品都是工夫，当作品出窑时，他最大的期待不是看器物的表面，而是去感受每一件作品的内在精神层次。刘娟：感受到平静参与展出的刘娟，是张老师的学生，她说：“学习陶艺对我来说是一种修行，在做陶的过程中，让我学会专注，也让我感受到内心的平静，从泥土到一件作品完成的过程中，时常会经历很多的意外和破损，这些都反复磨练了我的心智，也让我学习去接受世事无常！我把学习陶艺的精神运用到了生活中，雕琢器物，也好像雕琢自己的人生！” 朴度陶心会日期：2024年9月1日至13日，上午10时至晚上7时（需预约）地点：马六甲八蚌佛子舍参展者：陶艺工作者张崇坚与刘娟联络：06-232 2152（佛舍）、017-227 8222（瑞琪）相关文章：【国际茶日 | 行走江壶／01】制壶人的故事【国际茶日 | 行走江壶／02】修壶人的故事【国际茶日 | 行走江壶／03】藏壶人的故事

3月前

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