宗教仪式新闻资料

简

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星云

汽泡水与通感/密严（马六甲）

大年初一，至青云亭拜庙，倒不至于去抢头香，只是求平安。无关乎迷信，仪式本身就能安定身心，所以当代神话学权威约瑟夫·坎伯有这一观念：无论东西方，在所有传统社会中，由社会授予的神话形态都在呈现于仪式，而个人则以承诺及信仰的体验给予回应。如果个人没回应怎么办？万一整个社会承继的神话、神学及哲学的传统，都无法唤醒这一类个人内在真诚的回应呢？常见结果就是伪装，觉得自己是无能的，或假装相信、试图相信，甚至模仿他人的方式，过着不真诚的生活。反之，真诚而有创造力的方式，他称为艺术的生活方式，与宗教生活方式截然不同，它是要去逆转整个权威秩序。台湾老一辈人，嘲笑日本礼节常流于形式，称为“有礼无体”，就是目睹日本人虽重视礼节，平常习惯压抑自己，一旦三杯黄汤下肚，酒后想解放，就往墙角尿尿，全然不顾及礼仪。我留学台湾，曾听过这句老话，但“体”字如何解释，却不甚了了。某天，为了向中国人解说这句老话，忽然灵机一动，才想到“有礼无体”，实际上是说“有‘礼貌’但没有‘体贴’的心”，相通于《论语．阳货篇第十七》：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”礼须发自内心，从而表现于行为，倘若只有外在行为，内心无感，只是流于“小和尚念经，有口无心”的形式而已，酒后肆无忌惮，正反映出内心并无体谅他人的心情，才会任意在公共场合尿尿。天心终要回归到诚意拜完一轮，甚至到对面的香林寺，楼上楼下礼佛一轮，忽然口渴，就踅到附近便利商店买了瓶汽泡水，上边写着无糖，但苹果香精入口，瞬间却让自己有甜味的错觉。心想，怎会如此？于是联想起，钱锺书有篇文章〈通感〉，收录于《七缀集》，是其中7篇长文里，最短的一篇，讨论的就是文学上的“通感”现象。在没有Google、文学资料库的年代，钱老凭其博闻强记，洋洋洒洒，从东方谈到西方，列举文学经典、甚至是更生僻罕见的诗文，钱老认为：“在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通，眼、耳、口、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，声音似乎会有形象，冷暖似乎会有重量，气味似乎会有体质。诸如此类，在普通语言里经常出现。譬如我们说‘光亮’，也说‘响亮’，把形容光辉的‘亮’字转移到声响上去，正像拉丁语以及近代西语常说‘黑暗的嗓音’（vox fusca）……”汽泡水的苹果香精味，正唤起记忆里苹果的香甜。再依据钱老文章引伸，心理学也有所谓的“幻肢”现象，某一肢体虽因伤切除，但却产生仍在使用的错觉。综合前边坎伯的理论，再进一步思考，宗教仪式正是想接通所谓天心，而天心是最终还要回归到个人诚意，天人贯通一直是宋儒修养议题。但个人诚意又如何贯通至虚无飘渺的天心，朱熹就是透过修订礼乐的仪式，让庶民在日常实践中，一步又一步的，每日实践下去，让庶民也能从礼仪，进而追思天道何为。当然过着不追思的生活，也能种下一颗文化种子，待日后因缘成熟后，哪一天突然领悟天人贯通之路。这是哲人方东美先生所谓的“上下回向”，铺排了往下的仪式，就是待机能往上透彻，这条彻上彻下之道，我从一瓶小小汽泡水中领悟，也不枉初一拜庙，虔心毕竟通天心，古人诚不欺我。

6月前

星云

大柔佛焦点

邻居凌晨祈祷发出噪音男子理论引发口角

一段邻里间发生口角的视频在社媒上流传，内容显示一户人家在住家进行宗教仪式时，一名住在对面户的男子拿着手机一边拍摄一边抱怨，指他们在进行仪式时的声音打扰了他的睡眠。

11月前

大柔佛焦点

东海岸

黄崇洸: 让信徒更容易理解宗教仪式应化繁为简

关丹华团联合会会长拿督斯里黄崇洸说，过于繁杂和难懂的宗教仪式，应该化繁为简，以让更多成为信徒的民众，更容易了解和接受。

2年前

东海岸

大柔佛焦点

林添顺：巩固各族团结柔苏丹谕令须遵守

（巴西古当4日讯）柔佛州卫生与团结事务委员会主席林添顺表示，柔佛苏丹依布拉欣陛下对柔佛州伊斯兰宗教理事会（MAINJ）发出禁止穆斯林参与州内非穆斯林的宗教仪式所做出的谕令已足够清楚，人民必须遵守。他今日在巴西古当马赛城出席Akuagro睦邻计划活动后受询时说，依布拉欣陛下的谕令也应该成为指南，以巩固柔佛州多元种族和宗教的团结精神。他呼吁人民继续实践柔佛苏丹依布拉欣陛下所倡导的态度，以确保州内各族的团结精神能继续被捍卫。 “虽然我们来自不同种族和宗教，但大家还是必须互相尊重，这就是柔佛州一直到现在仍然秉持的精神。” 柔佛苏丹依布拉欣陛下昨日在官方脸书专页指出，柔州伊斯兰宗教理事会（MAINJ）发表的伊斯兰裁决与“柔佛子民”所倡导的宽容、团结与理解，并没有冲突。

2年前

大柔佛焦点

封面头条

柔苏丹：可出席庆典仅禁参与非穆宗教仪式

柔佛州苏丹依布拉欣陛下强调，伊斯兰裁决只是禁止穆斯林参与其他宗教仪式，但是，他们仍然可以参与其他宗教的节日活动。

2年前

封面头条

北马新闻

日莱峰清洗仪式违教义？吉大臣：得看涉事人意图

“清洗不能说是‘迷信’，即使在历史遗迹边（Telaga Tok Sheikh）清洗，与在家中或瀑布清洗是一个道理，主要看个人意图。 ”

2年前

北马新闻

北马新闻

日莱峰有人办各种宗教仪式吉打宗教局展开调查

有人在TikTok上传了一段长1分钟的视频，视频中有数人在日莱峰山顶进行各种宗教仪式。

2年前

北马新闻