布袋戏新闻资料

简

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古城大小事

年轻人没兴趣戏班青黄不接布袋戏面临失传

（马六甲31日讯）人们现在依然可以在一些神庙活动上看到布袋戏演出，但由于没有年轻人接班，布袋戏失传或许是迟早的事。金麒麟掌中班布袋戏演出3天马六甲港口宫日前庆祝座主福德正神圣诞千秋，聘请来自峇株巴辖已有40多年的金麒麟掌中班，一连三天演出布袋戏。该布袋戏班7人一共演出6出戏，分别在下午2时30分至4时，及晚上8时30分至10时30分，包括《王秋香得黄金》等故事。黄丽清：成员如兄弟姐妹班主黄丽清受访时指出，该布袋戏班的所有成员就如兄弟姐妹一样，大家相处融洽，当要选择表演什么戏时，大家也都一起讨论。她说，该班一些成员在年轻时已经打好基础，多年前有专门的师傅指导，但如今没有师傅指导了，但也没有年轻人要接班。她表示，布袋戏主要是出席神庙活动、做功德等，目前一个月能够出队10多天。孙锦标：数乐器一人完成鼓手孙锦标受访时指出，他一人负责通鼓、锣、小锣、钹、板等，以随着故事的情节带动节奏。他说，比如人物在走路“踢踢踏踏”的声音，或者打仗“铿铿锵锵”的声音，以及根据现场的氛围带紧张的节奏，都由他一人完成。 “以前这些分别由4个人负责，但现在人手不足，因此一个人完成。然而，一些二胡等乐器的声音，则必须用播放的方式。” 余养玉：表演各个角色表演者余养玉说，她才加入该班2年多，表演布袋戏各个角色，包括员外、小生、小旦等等。 “布袋套在手，角色做什么我们就做什么，当然每个人都有适合自己的角色，这些由班主去安排。” 她说，表演主要只是人偶在动，其他的场景是事先已经设计好的。

8月前

古城大小事

社区精彩

感叹传统表演没落《凳子Le Tabouret》13日起上演

这是一部讲述关于两位年迈的操偶师，在感叹传统表演艺术布袋戏的没落及其孤独的舞台剧。

1年前

社区精彩

艺文

【演出资讯】布袋戏舞台剧《凳子》10月GMBB开演

《凳子》是一部改编自荒诞剧剧作家Engene Ionesco剧本《Les Chaises》的舞台剧。在新晋剧场导演Dylan杨宏强的版本里，则加入了马来西亚传统表演艺术——布袋戏的元素。故事概述两位布袋戏操偶师陈玉莲与张明告老还乡后，陈玉莲在火炉前，悟到了神明的旨意，决定邀请所有人来到她的家，借由乩童传达神明的旨意。那神明的旨意究竟是什么呢？曾荣获Mercedes-Benz Malaysia Award for Creative Excellence的楊宏强着手剧本创作时，发现《椅子》的原剧本与我国传统操偶师的人生有不谋而合的地方，加上他发觉自小看的布袋戏也渐渐从庙会庆典里消失，於是决定深耕这个课题和剧本。【演出资讯】日期与时间： 2023年10月13日 @ 8pm 2023年10月14日 @ 3pm，8pm 2023年10月15日 @ 3pm 2023年10月19日 @ 8pm 2023年10月20日 @ 8pm 2023年10月21日 @ 3pm，8pm 2023年10月22日 @ 3pm 地点：Five Arts Centre，吉隆坡GMBB文创园区9楼联系：+6018-403 7767 / +6012-300 1641 购票：https://tw.cloudjoi.com/shows/le-tabouret 脸书：https://www.facebook.com/profile.php?id=100093110121991

1年前

艺文

北马新闻

传承者 | 演员口操闽南语马来语破浪让布袋戏变有趣

槟城有这么一个年轻团体，操着布偶、奏着乐曲戏说经典及创新的故事，将已经越见越少的布袋戏，带到观众面前，传承这门独特的传统表演艺术

1年前

北马新闻

周刊专题

【七月谈鬼节／04】酬神大戏的未来──观众没了，戏还能演吗？

随着传统戏曲市场萎缩，看戏观众越来越少，酬神戏也逐渐变为少见，早年台下热闹的场景也已经消失。这场专门为了神明而演的戏，随着时代的演变，看戏的观众似乎真的只剩下神明。

2年前

周刊专题

今日面谱

【今日面谱】歌仔戏搬上网续传承洪雅萍自费拍摄附字幕影片

一场冠病疫情让戏班陷入“没戏唱”的窘境，福建歌仔戏班班主洪雅萍为了继续发扬传统戏曲文化，便拍摄附上字幕的歌仔戏影片上传网络，让普罗大众尤其是年轻人也能一同欣赏歌仔戏。星洲日报《大柔佛》社区报本期〈今日面谱〉的主角洪雅萍（65岁），是峇株巴辖“福建历萍歌仔戏．掌中班”班主，她自费拍摄并在网上分享的影片，也获得许多本地歌仔戏迷赞好。洪雅萍从小就喜欢观赏神庙庙会及酬神活动的歌仔戏，并且被台上演员们华丽又漂亮的服饰深深吸引。 “我小时候便有唱戏的艺术细胞，每次看完歌仔戏回家后便会自行学唱，但直到长大结婚后成为家庭主妇，一直都没有机会正式学习传统戏曲。” 结识戏班演员结不解之缘她后来在新山从事饮食业时，认识了著名的新赛凤戏班的演员许小翠，从此被带上舞台，与歌仔戏结下不解之缘。 “开始时我只是玩票性质的学习歌仔戏，所幸丈夫也能谅解，并支持我追求梦想及完成心愿。” 直到1997年，洪雅萍已年届40岁，才与另一名班主萧历云联合创立“福建历萍歌仔戏．掌中班”，至今已有24年。演出项目多元化她说，戏班的演出项目多元化，包括歌仔戏、傀儡戏（拉线木偶）、掌中班（布袋戏）、吊丧清唱、功德挑弄及福禄寿三仙祝寿。 “一般人常见的是戏班演员真人演出的歌仔戏；而傀儡戏及掌中班的不同之处，则是分别使用拉线木偶及手掌掌控木偶来呈献演出。” 她说，“吊丧清唱”是在长者的丧礼上献唱以弘扬孝道，而长者往生3年后的功德法会便会进行“功德挑弄”；“福禄寿三仙祝寿”则是在神诞活动上的贺寿演出。 “我们也曾受邀前往寿宴，为长者演出歌仔戏贺寿，但这种风气在本地并不盛行。” 疫下演出减坚决不解散洪雅萍透露，以前戏班每年平均有180至200天的演出，但去年疫情爆发后，一整年只工作6天，而今年也只有十多天的工作，但戏班依然坚持不会解散，并期待疫情结束后重新出发。她指出，往年戏班在农历七月最忙碌，有时整个月要在国内各地连赶四五十场演出，但这2年神庙及庆中元会都因为疫情而不演酬神戏，所以她也担心以后戏班会逐渐被神庙遗忘。 “我们演戏主要是为了兴趣，也是老戏骨的一种精神寄托，无论有没有赚钱，都一切随缘，只要有人邀请，我们就会继续演出，直到再也没有一个人要看歌仔戏，我们才会退休。” 大型演出需外调演员她说，“历萍”是国内唯一的全女性戏班（坤班），共有8名成员，包括6名女演员及2名乐师，但在一些大型表演时，需要十余名甚至是20名演员，便会外调其他演员“跑码头”参与演出。她非常感恩戏班成员们，一直坚持与戏班同在，一些成员加入戏班20多年，始终都不离不弃。成员老化恐难寻接班人 “戏班除了面对观众流失、新生代听不懂福建话、看不懂大戏等问题，现有的戏班成员也逐渐老化，而且难以寻找接班人，随时面临青黄不接的断层危机。” 她透露，该戏班于2018年2月花了3000令吉采购新戏服，去年初也花了逾2000令吉更换4片戏台台观，但还来不及派上用场就爆发疫情。 “戏班现在没有演出也没有收入，但每月依然要缴付戏馆租金及水电费等基本开销约700令吉，只能继续苦苦支撑下去。” 喜欢“活在戏中”感觉洪雅萍一直以来都喜欢“活在戏中”的感觉，从中体会人生如戏的意义。 “在演戏时，我可以扮演不同的角色，完成一些现实生活中无法做到的事，我可以当皇帝或状元，也可以扮富翁或穷书生，体验不同的人生。” 她本身的专长是文戏、唱戏及编剧，而且擅长扮演文弱书生及慈祥老人，而与她联合创办戏班的另一名班主萧历云则擅长武戏，两人一文一武配合无间。为线上演出写剧本台词去年疫情爆发后戏班没有工作，洪雅萍便自费近2万令吉拍摄“历萍歌仔戏”影片，然后上载至优管（Youtube）及脸书，希望借此推广传统中华文化。 “我自掏腰包付工资给戏班成员拍摄影片留做纪念，让大家有机会继续唱戏，并请专人摄录及嵌入字幕，让一般民众也能够欣赏到歌仔戏。” 她透露，早期戏班演员较少受教育，所以歌仔戏原本都没有正式剧本，只有故事简介，演员们都是凭着经验呈献演出。 “这次我为了线上演出，特地撰写剧本及台词，相信也是我国首次有人拍摄附上字幕的歌仔戏影片，让网民可以一边看字幕，一边观赏歌仔戏。” 已上传逾10部影片她从去年9月开始筹备拍摄“老戏新唱，经典重现”系列影片，并于去年10月24日上载脸书，其中包括经典文戏如《珍珠塔》、《碧玉簪》、《雪梅教子》及《一门三进士》等。 “我至今已上载超过10部影片，其中最受欢迎的就是《一门三进士》，在优管获得近万人观赏，反应令人鼓舞。” 她透露，在疫情爆发后，有人建议她转型做“抖音”或呈献搞笑演出，但她却坚持只演传统戏曲，宣扬忠孝仁义等传统美德，绝不为了求存，而让戏班变质。

3年前

今日面谱