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庙堂之旅

7月前
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(马六甲16日讯)虽然罗目支那镇只有区区的约20户华裔人口,但是,作为镇上最早华人神庙的青龙山,40余年来却是当地华裔重要的信仰中心,香火鼎盛,座主张公圣君也一直护守著百姓,安居乐业。 位于亚罗牙也的罗目支那,华裔人口非常少,目前只有约20户华裔人口,而最先建立的青龙山,供奉座主张公圣君,迄今已有44年历史。 蔡其德:经历两次搬迁购地建庙 青龙山主席蔡其德受访时指出,早年该庙是位于罗目支那镇上靠近前马华支会会所的地方,只是一间简陋的木屋,屋主是巫裔。后来屋主不再续租,理事会于1984年搬到距离原址不远的地方,一直到今天。 他说,1984年搬到这里时,理事会向峇峇地主租下一间双层木屋,继续开坛办事,并于1994年买下有关地段。 面对人口外流华裔渐少 他表示,罗目支那如今只有2间华人神庙,青龙山历史最悠久,早年这里的华裔家庭还有四五十户,但随著时间的流逝,这里也和马六甲许多新村一样,面对人口外流的问题,华裔逐渐搬离,如今只有约20户华裔人口。 他说,青龙山刚开始都有开坛办事,惟在乩童去世后,暂停办事好多年。 “我们这里虽然华人不多,但大家都非常拥护青龙山,所以香火还算鼎盛。每年农历正月廿七庆祝座主张公圣君圣诞千秋,宴会则订在二月初六。早年宴会很热闹,筵开40余席。” 他说,该庙名誉主席李良早年领导青龙山时,贡献良多,2002年,在李良的号召下,成为完成重建工程,将原本残旧的庙宇提升为目前如此的规模。” 他说,李良于担任主席多年后,于6年前退下,由他接任主席。 蔡其德说,2002年至今也已经22年,青龙山后部也面对年久失修的问题,因此,理事会已向政府提出申请拨款,维修后方厕所及屋顶。 林金福:外迁镇民逢神诞返乡共庆 另一方面,副主席林金福说,该庙每逢初一及十五早上7时30分,开放让善信膜拜。 他表示,虽然华裔人口外流,但是,青龙山在镇上华裔心中的地位依然不受影响,每逢神诞庆典,已迁往外地的善信,依然回来参与,或者报效筵席。 他说,本身于2000年开始参加青龙山,20多年来,有感座主张公圣君庇祐,镇民安居乐业。 江喜铭:张公圣君救人无数 72岁的年长镇民江喜铭表年,早年青龙山鼎盛时期,有很多年轻人参与,神诞庆典几乎动员全镇民力量,非常热闹。 他感叹,如今确实没有早年鼎盛时期的热闹,但青龙山在镇民心中地位不变,大家都很拥护这间历史最久的华人神庙。 他也说,座主张公圣君数十年来救人无数,是镇民心中的护守神。 赖发生:遵循神明指示助重建庙宇 理事赖发生住在森甲边界,属于森属罗目支那地区,早年身兼青龙山及森属玉皇盘古庙理事,2002年,玉皇盘古庙座主盘古要他协助青龙山进行重建工程,于是便遵循神明指示,全力协助青龙山。 他说,由于就住在边界,所以常来青龙山协助,为神庙尽点绵力。 青龙山早年的一幅对联,如今悬挂在庙旁的活动中心。 青龙山每逢神诞都在旁边的活动中心举行,相当热闹。 青龙山2002年筹募建庙基金征信录。 理事会已向政府提出申请拨款,维修后方厕所及屋顶。 青龙山供奉座主张公圣君。 青龙山也供奉大伯公。 观音菩萨。 青龙山是罗目支那镇最早的华人神庙,迄今已44年。  
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