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简

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星云

歌神与大师/周若鹏

大多人只在私下讨论胡德夫在花踪颁奖礼上演唱〈花踪之歌〉的事，那毕竟是个文学的舞台，也许大家都比较厚道，也许圈子太小波澜不惊。换作是其他类型的表演，观众连小失误也未必接受得了。许冠杰号称香港歌神，过去我不明白为什么。所谓歌神，难道不该是歌艺最精湛的吗？作品难道不该是殿堂级的吗？许冠杰唱歌不难听，但论唱功在众港星中实在不值一提；他的作品以通俗为主，像〈半斤八两〉、〈打工仔〉等等，都不会摆在哪个殿堂里。可是，我会唱许冠杰的歌吗？何止会，还十分喜欢。〈鸡同鸭讲〉、〈浪子心声〉陪着我们长大，听到“命里有时终须有”，凡有华人的地方都能接唱下一句。许冠杰不在某个高处，他非常的人间。我之所以会质疑他的歌神地位，只因为我不是香港人，少时不能体会“情怀”这回事。那个时代开辟过新天地原来歌神之所以为歌神，无关乎唱得多好，而因为作品无所不在，而且神一样的开辟了新天地。许冠杰是粤语流行乐先驱，因为他带头在那个时代做了那些事，于是才有了后来这些人。他是香港人的歌神当之无愧。我不知道胡德夫，是因为花踪才去找他的资料来看看，找他的歌来听听。70年代他和朋友推动台湾民歌，主张“写自己的歌，唱自己的歌”，被誉为“台湾民谣之父”。他也是社运分子，他的〈大武山的美丽妈妈〉为雏妓发声，〈为什么〉为遇难矿工控诉，著名作品〈美丽岛〉因有政治联想而曾经被禁。据胡德夫在《报导者》的访谈中所述，被禁了还是要唱，他把钢琴放到卡车上边开边唱，好让警察追不上。走过那个时代的台湾人，怎能不被胡德夫的声音感动呢？他是台湾人的大师，是大师不是因为写得最好、唱得最棒，因为他在那个时代做了那些事，于是才有了后来这些人。那么，也许胡德夫在花踪舞台演唱的意义，也并不在于唱得多完美，而在于他这么一个人曾经来过、唱过，我们遥遥相见过，互相知道过，这样便算是圆满了些什么，也就足够了。

2年前

星云