星洲网
星洲网
星洲网 登入
Newsletter|星洲网 Newsletter 联络我们|星洲网 联络我们 登广告|星洲网 登广告 关于我们|星洲网 关于我们 活动|星洲网 活动

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

打斋

2年前
2年前
广府俗话说:”千经万经,最重要倒头经“。意为最重要的是第一晚的念经打斋,必须进行担幡买水、开路、五路明灯、散花等法事。 吉隆坡玄真胡道院的胡汉杰道长,乃祖传广府道士家族,其叔公胡维康道长在中国家乡即是道士,南来后落脚槟城即从事道士事业,汉杰的父亲胡良忠道长也是道士,后来搬迁到吉隆坡。 胡汉杰道长(1951年生),祖籍广东番禺。他说以前办丧事时间短,一般是打斋一或三夜,通常由道长择个吉日决定出殡日子,打斋时间由晚上做到半夜一点或三点。广府俗话说:“千经万经,最重要倒头经”。意为最重要的是第一晚的念经打斋,必须进行担幡买水、开路、五路明灯、散花等法事。早期家里有人逝世,最先联络的是道士,后才联系寿板店老板,道士的地位在民间是很重要的。 入殓(遗体入棺)礼,棺内撒放茶叶、元宝(杂宝,也叫会宝)、路票,先由道士念经开路,大儿子到河边“担幡买水”,当今改为取一桶水放到路口进行买水,然后取给逝者遗体洗脸,接着才入殓。以前买水及洗脸是由长子或长孙一人主持,当今是全家孝眷一起进行。 [vip_content_start] 棺木前端摆着一碗“鸭头饭”(一碗饭上放一个鸭头,插上一双筷子),鸭谐音“压”,有压煞之意。棺下一前一后各摆放一盏油灯,那是给逝者照明前往死后世界的路。灵前香炉点红脚香,红烛一对,门口点燃一枝香及一枝红烛。《丧榜》(开殃榜)写出亡者魂高多少、魂归何道(天、地、人、佛、畜、鬼)、回魂日、出殡日子的生肖相冲等等。 出殡之前,潮州、新会人在封棺前以豆腐及黄糖给遗体吃,嘱咐祂吃饱饱了好上路,随后经过一番祭拜就出殡。另外还有一个“煮寿饭”仪式,主要是台山与新会人的风俗,由媳妇采用糯米来煮。先取冬菜瓮(或酒埕)内放银仔(银角),待糯米煮熟冷却后,先取出银仔分予每个子孙(一人一个),所有家属以手拿取糯米放进去埕里,旁有一盆水供洗手用的,再取酒饼(已打碎)放进去,再放进一些酒,放满后,以红布包裹,封口绑好,道长以一道符封在其上。通常做了两包,出殡下葬之际,此二包裹置放于棺材左右两侧。广东四会人也有煮寿饭,风俗略有不同。煮好了饭以金银纸包裹,往屋顶上丢以祭天狗。也有放在埕里祭天狗,再拿一个碗装了米饭,取到米缸里面摆放,象征有饭吃,“子孙好搵食”。煮寿饭必须是上了年纪的老人才有资格做,含意是留给子孙们有衣食,添福添寿。 孝服方面,台山、新会人穿白衣白裤;番禺、顺德人着黑衣黑裤。手臂的孝布:子、媳、女儿带麻布及麻腰带;长孙麻布加红(上红下麻)及麻腰带,其他内孙深蓝布及白腰带,外孙浅蓝色布及白加红腰带,曾孙深青色布及青加红腰带,外曾孙浅青色布及浅青加红腰带;契子女的是红腰带;侄子女带白布及白加红腰带;外甥男女浅蓝色布及白加红腰带;兄弟姐妹带白加红(上红下白)及白加红腰带;表兄弟仅是白加红腰带;至于女婿,出殡之际带穿白袍,披白加红(上红下白)长布在肩上,根据逝者的性别而披,若是岳父就披在左肩,岳母就披右肩。 出殡前,封棺后由道长主持“运财”,即绕棺仪式,孝眷及亲戚们跟随道长围绕着棺材顺时钟转五圈,结束后由司仪主持奠祭礼,随即出殡还山。 注:专访胡汉杰道长,2022年11月26日,吉隆坡。
2年前