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教學

4星期前
1月前
1月前
2月前
“老師,你為什麼要做老師?”唉,又來了,這個問題。 我從沒想過成為一名老師,這一點我非常確定。大學專業,我考慮過各種各樣的職業,醫生、植物學家、編輯……唯一不在考慮範圍的是老師。老師是所有長輩都希望我走的退路,可年輕人畢竟心中還有一腔熱血,所以我說,讓我去別的地方試試吧。如果其他地方都容不下我,如果我終於碰壁,從理想主義者成了現實主義者,那一天,我會去做老師。 我清楚,對於教學,我是從來沒有熱忱的。憑著“忍”的本事,我可以度過一天、一個月、一年,但是5年、10年、一輩子呢?也許說不定在某日我豁然大悟,發覺原來做老師的意義,但誰又能保證我不是妥協於公務員的福利,或只習慣了一切,再無力對一切反抗?一個沒有熱忱無法負責的老師,最對不起的還是那一群孩子吧。 我也曾經是學生。中學的時候,偌大的學校,面對無數的老師,摸著良心又大逆不道地,我必須坦言,並不是每個老師都會教書。初中二的數學老師,第一次進班時問班上多少學生在課後報名了補習班。在茫茫高舉的手中,老師略過了我,朗聲宣佈既然大家都有補習,那就不用教啦。那一年的數學課,我靠著抄同桌的答案度過。無數個炎熱的午後就著窗,陽光灑落在作業上,每個數字是如此醒目,一個個下午在解不出題的委屈與哭怨悄悄儲存在心,成為難以抹去的陰影。我自此痛恨數學,即便此後我的數學科成績是全級最佳;我羨慕、嫉妒所有能夠上補習班的同學,怨恨過為何偏偏是這樣的老師。 中二以後,遇到類似的老師也不少。有不相信我,所以在年度會員大會決議後,又私下請我撤去學會副主席一職的老師;有當著全班人面,對著我成績驚訝地說“你居然拿A”的老師……當下總覺得委屈,認知篤定信念說服自己老師應該不是像他們般,可即便擁有這般認知,也難以完整地抹平一切傷害。嘴角微微上揚的回應,只有自己知道實際上耗盡了多少力氣。 可我還是回去了。幾乎沒有猶豫,去和母校申請就地實習。是苦了一群孩子,要面對一個只因為各種划算的老師。回家鄉實習划算,回憶自己的少年勇划算,下午兩點放工、週末不上班划算……只是告訴這些孩子這個事實,未免有些殘忍。他們眼裡有星星,他們值得美好的童話。他們要的答案是浪漫主義,我的現實主義是扯破童話的巫婆。對著那些澄亮的眼睛,我轉身在白板寫字,一邊回應:不要問廢話,都給我認真聽課。 太諷刺——中五那年國語老師進行志願“民調”,只一位同學堅定地說要成為老師。國語老師是個五十出頭的大叔,長褲襯衫偶爾領帶,講話調子高低起伏,鏗鏘有力,像保險代理,像市場的推銷員,像激勵營講師,唯獨不很像老師。他低頭略露出鏡框後的眼睛,不知是鏡片的陰影還是真實的眼袋,俏皮的雙下巴,不屑玩笑中有幾分認真道,你們看啦,以後你們這裡一半都會變成老師。好像還真的給他說中了,雖然一半的數量誇張了些,但畢業後報讀師範的絕不止一人。噢!看來他還像預言家。 那一天是著了魔了,我把預言家老師的話重複了一遍,我猜是也許我當時也用了篤定的語氣,反正聽起來肯定討厭。中三二班的道德課,因為教學進度超前,想想不妨和這群孩子說說志願的事,畢竟確定方向這種事無所謂早的。我說著說著上癮了,來來回回重組了幾次同樣的信息,再添油加醋地給他們普及各種老師的划算。最後一次,後排的一位學生用挺大的聲量衝我喊了一聲。朦朦朧朧中是他不滿地說,老師你哪裡可以這樣講。現在想起,還是不曉得該怎麼反應。那孩子的母親其實也是老師。 實習裡其實哭了無數次 果然我成為了那種最可惡的老師。實習結束之際,和學生道別,班上嘩啦啦的起鬨,甚至早在幾個星期前已經有學生問起“老師你什麼時候走”。那眼神閃著期待的光。忍著難堪,心中有無限的委屈。回望整個實習,自己究竟也勤勤懇懇,自覺配得上盡責二字。可到頭來被問起與學生的相處,竟得強顏歡笑解釋——還挺好啦,就這樣咯。 最後一天,回到中三二班。辦了一個“寫給未來的自己”活動,承諾他們會在他們中學畢業後寄給他們。從來鬧騰的班霎時靜了,忙忙碌碌地寫起明信片來。我就在課室裡打轉觀察,在鐘聲響起前與他們道別。又是那後排的學生,衝著前方喊了一句:“老師做什麼要走,做什麼又要換老師!我會想你的誒!”我望著他的眼睛。清澈的眼睛裡或許有幾分玩笑,有抱怨,但應該也有幾分認真。就像在回家後,我翻看那一張張明信片,偶然讀到有幾張字歪歪斜斜、彆扭地寫謝謝你老師;痴迷籃球的孩子畫了一顆籃球,備註:NBA邀請函,收件人是我的名字。 一個月後大學的實習口頭彙報會上,評委老師笑著說你的實習好像很開心,剛剛的彙報一直笑著。總不能在彙報時大吐苦水吧——實習裡其實哭了無數次,有時被學生氣哭,有時覺得一切努力歸了虛妄。只是一切故事醞釀成的句點,是陽光明媚的早晨,校長回答:“你肯去學,你有知識了,你肯接近學生,不計較,這就是老師了”;是隔著玻璃門,導師認真地對我說“老師是一份良心工作啊”;是學生偷偷放在我辦工桌上的紙星星;在我說再見時偷偷塞到我手心的一顆糖……默默不語的明信片。 就為了那幾分的認真,其實實習老師,都挺好。
3月前
4月前
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5月前
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(新山18日訊)2023年,寬柔學校邁入一個世紀的第一個10年,今年慶祝111週年,也是踏入100年後第二個10年的開始,新山寬中校本部在掀開歷史新頁的此刻,也將站在紮實的辦學基礎上,順應時代的發展,尋求改革與突破。 新山寬中校長黃慧珠坦言,在這個傳統文化與人工智能激烈撞擊的時代,獨中教育所面對的挑戰是,既要堅持深厚人文底蘊的傳承,又要加速孩子們應對AI科技時代競爭力的培養,有鑑於此,寬中的當務之急,就是進行教學體制的改革。 “去年,寬中董事會帶領行政部進行了深入的探討和策劃,並毅然宣佈在今年推行教學體制改革計劃,同時,配合改革計劃而實施的5天上課制,我們的態度是堅決和明確的。” 她今日是在寬中校本部舉行的校慶活動上致詞時,如是指出。 黃慧珠接著以新山寬中校本部為例,指該校已策劃將高三年段一年4門的學分選修課,從明年2025年開始擴大至高二年段,同時,學校也在高一開展了另一個新的課程改革項目,即“綜合實踐活動課程”。 “我們的理想是,在不久的將來把學分選修課推展到全高中年段,而初中年段的學生則必須參與綜合實踐活動課程。” 她續指,校本部也在所有的學科推動素養教育課程,鼓勵老師們勇敢跨出應試教育的舒適圈,開發跨學科、跨部門和跨領域,即更靈活、更實際和更有效的課程。 除了在課程設置和教學模式的改革之外,她說,學校也推動校外教學活動,加強課堂上的理論和實踐能力上的聯繫,並促進學校和社會的連接,從而豐富學生的社會經驗。 “今年,我們也展開小學服務計劃,配合小學的需求,我們帶領學生到小學去提供學術、學藝或服務性質的帶動課程,加強中小學的聯繫之餘,也培養學生的社會責任。” 她指出,為了讓學生能在教學體制改革下的各項新課程中擁有更多自主學習的時間和機會,校方也實施了5天上課制,培養學生們主動學習的能力,以實踐的學習方式,加強在未來時代中的競爭力。 寬中董事長鄭振賢形容,“111”的每個“1”其實各具代表性,比如第一個“1”是指歷屆董事、校長和老師,第二個“1”是新山的華團如新山中華公會和五幫會館,第三個“1”是指寬柔基金會、寬柔校友會等,3個1皆為支持寬柔學校的中流砥柱,而他認為還有一個隱形的“1”,那就是每次熱心參與義賣活動的商家和學生們。 他讚揚寬中校本部紮下了穩固基礎,以致後來延伸了寬中古來分校和至達城分校。 令人欣慰的是,他說,至達城分校明年也將迎來首批高三生年段的學生,這也意味著該校將成為一個有完整年段的學校,這是各方努力,一步一腳印達致的成果。 另外,鄭振賢也提及,配合寬中三校於今年展開的教學轉型計劃,寬中也將調整教職人員的薪資。 “我們明年將提前調整800名教職員的薪資,即同步調漲7%。隨著薪資調整,意味大學學士畢業的基薪,可從原來的3550令吉增加250令吉至3800令吉,到了2026年執行完整的調薪,相關基薪更可調高至4000令吉。” 寬柔小學五校董事長黃劍鋒指出,從1819年檳城五福學堂創立至今,華文教育在大馬這片土地已經有205年的歷史。 他說,寬柔學校是於1913年創校,作為華教發展歷程的一部分,也肩負起華文教育的傳承重責,成為馬來西亞華教發展中的重要里程碑。 “隨著全球華文教育的發展,尤其是在中國崛起的背景下,馬來西亞的華文教育也迎來了新的機遇。華文和華語在國際上的重要性逐漸凸顯,這為我們的教育工作提供了更廣闊的平臺。” 同時,他認為,華文在科技、商業等多個領域也展現出越來越廣泛的應用價值,促進了各國人民之間的溝通與合作。 “世界在迅速變化,未來的挑戰與機遇並存。作為華教工作者,我們必須以廣闊的胸懷和堅定的信念迎接新時代所帶來的挑戰。寬柔百年曆史所承載的創校宗旨與初心,正是我們繼續前行的動力與使命。” 出席嘉賓包括:寬中副董事長拿督陳益昇、前任董事長林俊民和童星存、至達城分校校長鄭美珍;南方大學學院董事長拿督陳洺臣、校長蔡潤煌;新山中華公會會長何朝東等。 特別一提,今次,寬中姐妹校臺灣高雄市立高雄高級中學的16名學生也在2名老師的帶領下,跨海前來參與寬中校慶活動,一行人較後也參與了拔河比賽,與寬中學生建立跨國友誼。 配合寬柔學校111週年慶,新山寬中今日也舉行了宿舍郭鄭格如樓的翻新落成剪彩儀式。 擔任剪綵主賓的鄭振賢披露,該宿舍是於2001年啟用,距今23年才耗費290萬令吉翻新,主要是為了提供更好的環境讓學生得以更專心學習。 他透露,翻新前,學生宿舍並沒有冷氣設備,但考量了天氣炎熱,翻新後的宿舍房間都具備了冷氣。 據瞭解,宿舍的舊設施也在今次翻新工程中被更換掉,例如學生原本使用上下鋪並共用書桌,但新設施讓學生擁有各自的學習空間。 目前,寬中校本部宿舍預計有逾200名住宿生。 除此,在宿舍的對面,鄭振賢說,董事會也將所購置的兩塊地開闢為可供老師使用的停車空間。 他說,過去教師們不容易找到地方停車,如今新增設的停車場可提供100個停車位,方便很多。
7月前
理論講太多體驗做太少、老師唱獨角戲缺少互動、內容空泛沒有深入探索、急著教完但是沒能教會、課程有趣但是沒有效果、沒能察覺學生的內心狀態、重點太多等於沒有重點…… 這是教學上最常犯的問題,怎麼辦? 美國教育哲學家杜威強調學生的實際經驗和參與式學習的重要性,要有效提升學生體驗式學習,讓老師們在課堂上設計玩的機會,董總學生事務局於7月6至8日主辦,馬來西亞體驗教育學會聯辦“華文獨中體驗教育引導師研習課程”,8所獨中16位老師藉由一次“玩中學”,投入到各項活動或遊戲,從玩中學習思考和探索。 老師們在這3天的培訓課程充滿喜悅和智慧,不再接受填鴨理論知識,回到原來教學現場,而是透過各種活動和遊戲,去體驗抽象思維或概念化,進而實踐在教學上。 “同慶老師把我們當學生,在培訓課程上讓我們直接參與,從中看到感受。”檳城菩提獨中技職處助理李家盞表示,過去培訓課程以理論為主,結束後需要靠老師自己去消化吸收,把學習融入教學,但是這一次老師身分轉化為學生,在玩中體驗回應默契、學會說故事、小組限時討論、引導架構認識等等。 授課老師是財團法人管理高爾夫教育基金會執行長黃同慶,他是馬來西亞體驗教育協會、救國團探索教育中心、北京中關村體驗教育協會等4個機構引導師認證系統參與者。他表示,體驗教育強調體驗和反思。透過遊戲設計讓老師們通過感官去感受,達到自我瞭解,發現自己的行為模式與想法,從中反思並引發自己的改變動機。 愛爾蘭詩人葉慈(W.B.Yeats)說:“教育不是注滿一桶水,而是點燃一把火。”一般都是“老師說,學生聽”,尤其教科書上都是其他人經驗,老師趕課,學生只能停留在表層學習——背誦課程。先讓老師參與體驗式教研活動,通過經驗學習,可以幫助老師將學生帶進更深層次的理解。 “現在的孩子接觸太多電子產品,對學習沒有什麼意願和動力,而我們教育系統還是停留在填鴨式教學。”培南獨中教務主任郭書麟坦言,時代變了,孩子變了,教育也要學著變。太多理論無法“深化”,也無法“消化”,這一次體驗教育課程打破傳統理論授課,讓他從活動中玩出教育。 因“腦”施教,找回學習主動權 現在是一個“大腦博弈”的時代,我們無法控制自己的大腦認知。外界充滿誘惑,為了幫助孩子找回學習主動權,讓老師們認識大腦發展規律,黃同慶透過活動介紹大腦功能分區,包括額葉(判斷)、顳葉(聽覺)、頂葉(觸覺)、枕葉(視覺),過程不斷重複讓老師們印象深刻。他提到,感官運用越多元學習效果越好,大腦更能記住有意義的人事物。 吉隆坡尊孔獨中活動處助理林美嫈表示,透過認識腦科學開始,可以更好理解學生在記憶、注意、思維的學習過程。例如,青少年時期的發育迅速是在前額葉,如此老師就能培養學生思維品質,提高他們的創新和批判能力。 學習反思 引導架構中的教學實踐 美國教育哲學家杜威將教育定義為,經驗加上反省,等於學習。在體驗教育課程上,透過各種活動和遊戲設計,如短暫的相遇、養雞農、記者會、團隊默契報數、修護計算機、演化論、撲克反思,讓老師們在不斷重組與改變過程,將這些經驗轉為知識、技巧或態度。 為何要引導反思?黃同慶透露,反思是要學員學習分析整個經驗歷程,並學會統整能力;讓課程中的體驗能夠更深植人心強化記憶;連結課程經驗與實際生活;協助學員澄清想法,並把想法轉化成圖像;讓體驗有更好的結論等等。 目前是巴生中華獨中輔導副主任的鄭美怡,看過臺灣體驗教育推動者謝智謀老師編撰的體驗教育書籍,在教學上都有套用書中學到的體驗教育方法,但還是欠缺教學效果,直到這一次自己參與課程後,學會如何引導反思,才發現這些引導反思背後是有理論的,不是隨便提問,有了很大收穫。 為了讓教學上達到更好效果,這一次課程貴精不貴博,黃同慶表示,沒有一種引導架構真正完美,但沒有架構猶如汽車沒有方向盤,所以讓老師們專注在學3種引導架構,包括3W(What, So What, Now What)、PMI引導架構(Plus, Minus, Interest)、4F引導架構(Facts, Feelings, Findings, Futures)。 過去曾參與探索教育培訓課程的吉蘭丹中華獨中理科主任吳穎瀚,這一次從黃同慶親自示範如何將活動融入到教學中,特別有啟發。他表示,對於感覺的陳述,複述他人的感覺,再引導把感覺說出來,這是他自己比較缺乏的部分。而作為班導師如何和學生談感受是他目前比較缺乏能力,透過學習4F引導架構讓他學會如何跟學生聊話題,對引導學生寫週記有很大幫助,尤其現今學生寫作能力越來越弱的時候。 馬來西亞體驗教育學會(MYEE)成立9年,由黃同慶於2009年將體驗教育理念引進我國,並在2015年由一群來自不同領域工作者推廣體驗教育課程,並實行認證引導師審核認證。參與這一次課程的老師可以獲得馬來西亞體驗教育研習課程結業證書,之後參與體驗教育課程累計實習經驗,可獲頒“馬來西亞體驗教育引導師”專業認證資格。 最後,體驗式教學為何如此重要? 黃同慶透露,真正能留在學習者生命中的,往往不是老師所講授的內容,而是學生自己所發現的意義。所以,使用體驗活動進行教學的好處有九點,包括: 一、學生一起直接參與課程,二、肢體互動人機關係提升,三、刺激學生專注度與記憶,四、從活動中觀察學生行為,五、藉由活動引起課程意義,六、情景體驗更好學習遷移,七、體驗隱喻刺激多元思考,八、滿足不同類型學習行為,九、學習如何從經驗中反思。 更多【新教育】: 化學師在學術與業界的科研創新 控場電競解說員Reez Piu Piu 女性也能做“出圈” 科技教育引領數碼化世界 確保每個人都能跟上步伐 大馬溜冰小王子方則誠 滑出一片天 
8月前
驚聞李乾耀老師辭世。天地不仁,英才何辜!又是一例。 乾耀算是我的學生輩,結識於南洋理工大學,當時他在中文系念碩士,修新馬華人史,我又曾在李元瑾教授的課堂講過一節,因此緣分而相識。他為人謙虛好學,行事低調,然處事極為認真,絕無空言虛語,謹言慎行四字可概括之。他常來我辦公室閒聊,皆是禮貌之晤談,有一次還贈我書法墊布,如今此物仍在我書桌上,睹物思人,何等神傷。那年他看到掛在牆上我的幾件黃庭堅、顏真卿書法木刻,有惺惺相惜之意,他的好奇全是因為他對書法鍾愛,又具篆刻情趣,對我不登大雅之堂的木雕,不厭之。後來竟撰文評介,實為談論拙木刻作品的唯一文章。我讀罷幾分喜悅幾份慚愧。 後來乾耀赴香港大學深造,臨走前夕向我辭行,君子多禮,其容也恭。接著此去經年,天涯海角,不相聞問,人生經歷各有變化。我輾轉回來馬來西亞拉曼大學任職,主管剛成立的中華研究院,陸續求才,以添師資。一日金寶校區林志敏老師提及何不聯繫李乾耀,我才知道他已經學成歸國。於是邀他加入,他亦屈就受聘。他只在學校3年,卻助我甚多。我一直津津樂道的是通過他才能獲得饒宗頤題署“拉曼大學中華研究院”墨寶。饒公乃一代大師,按近代中國有“甲骨四堂”。郭沫若,字鼎堂;董作賓,字彥堂;羅振玉,號雪堂;王國維,號觀堂。饒宗頤號選堂,於甲骨文字研究,亦斐然可觀,因此,並稱“五堂”。乾耀在香港大學業師單教授周堯先生,乃饒公摯友,因此結緣。單就此事,乾耀予拉曼大學中華研究院已經仁盡義盡。 2019年,我主辦《歷史慕羽》國際學術研討會,邀各方學人賜稿。乾耀研究沈慕羽書法,論文為〈沈慕羽的楷書形體:正體規範與書藝別構的兼容〉,是一篇猛稿,後來馬六甲沈慕羽書法文物館把文章部分內容製作成看板,展覽在館中。其實馬來西亞書法界獲博士而具有學術成就者,唯李乾耀一人而已。 乾耀在拉曼大學任教並不愉快。制度使然,而人事之糾葛更是惱人。幾乎每一位院裡的老師皆深懷情緒,我至今仍思之心慄。他剛到位,排課主任便安排他在八打靈再也和雙溪龍兩地上課,後來遠派到100英里外金寶校區,每週奔波來回數次,整整兩個學期,又不斷有新課目要他負責(他備課、教學認真,與一般懶散老師不可同日而語),後來承諾第三學期不排課作為補償又沒有實現,使到他極為疲憊,感嘆“時不我與”,此地不可留,終於拂袖而去。我每次回想這段事故總感到極為自責,身為院長沒有及時關注與糾正,部分歸罪於我。 別後的第一次相遇 乾耀於是離開學術,更準確的說,是離開了學術江湖(漿糊?),而又不能不說是幸事。若有健全制度和正常環境,乾耀學術成就絕對可以超越同輩。他後來投身於“心象藝坊”,與夫人共創文化空間,稻粱謀無恙,而文化功德自可一頌。周美芬、嚴沛弦都是他的書法班學生。或許他有更多的時間和空間做自己喜歡的事項,果然,他並沒放棄研究教學,在新紀元大學學院繼續指導國際博士生。2017年他編選的《翠園書畫集》出版,余購得此書;2022年又讀到《馬華文學與文化讀本》收入他的〈彭士驎行書抒情性的文學涵養與文化底蘊〉,我短訊給他,說這是“文集裡一篇特出的文章”。他回函透露,“在MCO期間,也完成黃堯的研究書寫,尚未出版”。我再回曰,“太好了!努力的結果,令人欣慰。到時找個機會聚一聚”。2023年1月,我回到吉隆坡,相約數友,也一起邀約了乾耀。這應該是10年前別後的第一次相遇。他送我他最新的作品《楷書心經》,當天餐館內高朋滿座,我特別安排只我們倆人合照,以慰我心中青青子衿。 李乾耀(1967-2024),祖籍廣東澄海,謙謙君子,為師風範;臺灣國立大學學士,南洋理工大學碩士,香港大學博士;精通楷、行、草、隸,草書並榮獲國際創藝聯盟第一屆國際展“十大優秀作品獎”;學術研究領域是“文學與藝術”、“先秦儒家與道家”。與余曾經是同修、同事、同道,有緣相遇,無緣相濡。他曾擬對聯明志,“心據本源師造化、象超物外得環中”。造化有因,物外無相。他是乾坤一顆不惑之星,曾經光耀過。如今殞落,雖千人何贖!
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1年前