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动力青年

【动力青年/《学海》少年/有活动】Jom Tengkera 社區導覽計劃種下多元的種子

走在日复一日的生活轨道上，你是否曾停下脚步，静静环视那早已熟悉的社区日常场景，进而思索：这个地方究竟是如何发展成今天的模样？它与我们的生活又有着怎样的联系？为探寻上述问题的答案，马六甲培风中学公民与社会教育科的师生，自2022年起推动“Jom Tengkera 一起懂街纳”——一项别具意义的东街纳社区导览计划。马六甲培风中学校方，将“一起懂街纳”计划纳入公民课教学内容，旨在通过实地考察、策划与举办社区活动，为学生提供将课堂理论付诸实践的机会。学生不仅加深了对社区历史与文化的理解，也在学习如何成为一名主动自发关心公共事务的马来西亚公民。在课程走过第三年之际，马六甲培风中学公民与社会教育科老师辜秋莹也在与学生同行的过程中，积累了许多深刻的体会与思考。在参加各类比赛或与不同的机构单位交流的时候，由于需要不断地重新探问这项计划的初衷与往前行进的方向，她和伙伴们也经常在反思到底这项社区计划的本质为何。而她认为，这样的反复提问与回答是有其必要的，“我觉得这是一个打磨的过程。虽然一开始带着学生进入这个社区，只是很纯粹地想要和大家分享社区文化多样性的美好，然而越到后期我们发现，我们在课程中持续贯彻的核心理念是多元（Diversity）。” “多元乍听之下是一个很大的概念，但是我们并没有打算做规模很庞大的事情，而只是希望每个人在可以舒服地成为自己的同时，也允许别人做自己。多元不仅仅是和族群有关，而是关乎作为一个人，是一项回到根本的关于人性、关于存在的课题。” 顺应马来西亚多元性开创自身道路关注Jom Tengkera社媒动态，会发现无论是宣传文案、实体周边商品介绍，还是由学生负责执行的“走街”社区导览，都以多语或至少双语的方式进行。辜秋莹解释，这是团队在策划社区活动时坚持纳入的元素，当中也包括学生在前期进行田野调查、向社区民众采集故事时，需要尝试学习以中文以外的语言达到有效的沟通。她说：“这样的坚持是重要的，尤其独中作为一个母语教育的环境，这可以让大家看到坚持母语作为教学媒介语这件事情是没有问题的，各族之间还是能够透过各种方式去达到相互理解的目的。” 在辜秋莹看来，在世界上许多国家都倾向于要建立“共同语”的时候，马来西亚在独特的历史背景与条件使然下，可以去开创属于自身的道路。“华教族魂林连玉先生在过去提出‘共存共荣’的概念时，讲的就是多样性这件事情，只是这样的概念可能放在那个年代太超前了，和他站在这一思想基础上前进的人不多。但我觉得生活在这个时代是幸福的，因为我们所处的正是一个可以谈论多元性和包容性价值观的时代，可以探讨如何让每一个个体都能在多元的环境下过得好。” 她坚定地说道。另一位同样自社区计划启动伊始便倾力参与的老师翁汶峰提到，这项有关了解社区的课程设计，相当符合团队最初想要在公民教育里聚焦的重点之一，即个人的身分认同。他认为，建立个人身分认同的其中一个方面，应是从个人生活的场域开始，他说：“如果你是这一方人，你理应清楚了解脚下土地所蕴藏的历史，以及此地有别于他方的特色脉络。在了解之后，便会随之建立起一种对于在地的认同感，甚至是归属感。而这种认同感是自然而然形成的。学校就在东街纳旁边，加上趁着老一辈居民还在，谈起过去也仍记忆犹新，我们应该协助学生把握深入理解社区历史的机会。” 翁汶峰强调，让学生建立起对于社区的认同感是重要的，更透露了他本身的期待：“我希望他们能够在这个社区内扎根，然后在未来也会常常想到或回到这个社区。无论他已经是一名国会议员或是扮演其他角色，都能够在自身立足的领域为社会作出贡献，甚至带来改变。我们培养的不是华校或华裔族群的代表，而是一名能够与所处社区有所共感的马来西亚人。” 学生们展现对田调的热忱 Jom Tengkera今年于“来！共创永续生活”新新村第三届社区计划大赛中，荣获了最佳潜力奖项（Most Promising Award）。辜秋莹介绍道，由于截至目前为止在东街纳社区所累积的社区关系，比较偏向于峇峇娘惹、欧亚族裔或华裔等族群，相对而言，对于社区内马来人或穆斯林群体的理解是较为欠缺的。因此，这次用于参赛的企划，放眼未来两年能够补足这一块，主动探索这个拥有近五百年历史的混合社区里，关于马来村民的生活与信仰。她表示，企划会从面向穆斯林文化历史的系列课程开始，同时也会聚焦于社区内一所伊斯兰祈祷室——Surau Kampung Beting的研究计划。团队也希望能够促成与马六甲博物馆协会（PERZIM）的合作，进一步策划更深入的清真寺、祈祷室与穆斯林陵墓的社区导览。在谈到了关于公民课学生对于参与课程的回馈，老师们都慨叹，这一段教与学的过程其实并不容易，只是在遭逢种种挑战之时，和学生们站在同一阵线，一步一脚印地共同应对罢了。与此同时，老师们也会按照每一届学生的特质，适时地调整课程进行的方式。留台多年以后刚回到母校执教的李佳芯老师也是负责老师之一，她带着崭新的视角走入社区，也收获了有趣的观察。“带着学生进社区访问居民的时候多次吃了闭门羹，原因是多数居民有在午后睡午觉的习惯，后来学生发现，这可能和东街纳社群老龄化的现象有关，也因此意识到故事采集的急迫性，在老人家还愿意多分享的时候，就要把握机会多次回访。” 学生们对于田调和导览，展现出更具好奇心且积极筹备的态度，让在一旁看着这一切的李佳芯也相当感动。“我们是公民老师，但同时也是这个社区、这个国家的一分子。”辜秋莹总结，“在社区里深耕三年，我们知道还有很多事情可以做。但我们是老师，跟着我们走进社区的是一群十几岁的孩子。我们能够做到的只有持续在孩子心里，种下多元的种子。”

6天前

动力青年

全国综合

不认同柔佛官方周假改动政策哈山卡林：若休周五周六更具柔州文化历史意义

公正党巴西古当区国会议员哈山卡林不认同柔佛官方周假改动政策，即认为周休设为周五和周六并非普通日子，而是蕴含着柔州的历史和文化背景。

3月前

全国综合

古城

体验传统游戏品尝美食培风荷兰节认识文化历史

在培风中学举办的荷兰节顺利举行，让出席者有机会体验荷兰传统游戏以及荷兰小食，大家在欢乐的气氛之下参与节庆。

1年前

古城

编采手记

林德成／镜头外的陈亚才

各位姨妈姑姐、叔伯兄弟，你们喜欢《刚好在这里》的人物专访视频吗？这是一个非常难得的企划，《活力副刊》跨越纸本，迈向影视发展，与“寻人启事Searching”联手制作了6集视频，而我恰好有幸参与陈亚才老师的采访。说句老实话，我以前很好奇，访谈节目的嘉宾究竟是如何做到言简意赅，句句重点戳中观众的心情。参与团队之后，我才恍然大悟，原来要做很多事前准备功夫和采访。我们在7月份开拍，却早在5月份，就与陈亚才老师在一间咖啡馆慢慢地聊。表面是聊天，但我不敢松懈，发挥记者本能，尽可能“挖”一些不为人知的故事（嘿嘿……）。他也说得巨细靡遗，从童年谈到赴台留学，再从华教谈到社运，最后是他对印度教文化的偏爱。我给他的第一个关键词是——记忆力，他记忆力太强了，学识又很渊博，举凡谈论文史、文创、政治、印度教神话，都能侃侃而谈。我的职责是要抽丝剥茧，一层一层地拨开，规划我的文字报道内容走向，以及考虑画面需求。没错，画面很重要！文字与视频是两种不同载体，字里行间可以陈述资料与事件的发展时序；镜头能够感受到他的眼神、表情、情绪、言行举止，进入对方的内心世界，倾听他一路走来的故事。在15分钟的视频里面，我们走过了吉隆坡广东义山、商务印书馆、谐街印度庙、黑风洞，最后是在他的家欣赏满橱柜的书籍和笔记。好，第二个关键词是——精神奕奕，在开拍当天，长达数小时的拍摄，陈亚才老师总是精神奕奕，容光焕发。纵使大伙儿一脸倦容，他好像“tak ada rasa”，永远一个箭步走在前头，带领大家去参观和探索有趣的事物。在镜头前，他还可以滔滔不绝，非常雀跃地分享这些遗迹的文化历史。我来说一个镜头外的故事，近看陈亚才时，你会发现他的皮肤质地非常好。大家都想要知道他的秘诀，他就笑着说，不要熬夜，保持最好的精神状态。“我半夜12点之前一定入睡，早上6点就起来。即使周末、公共假期，我也不会睡到日上三竿才起来，我还是会准时起床。”他也很珍惜时间，即使是吃午餐也是一个人解决，利用时间去沉淀和思考。他老实交代，自己的兴趣太广泛了，只要能力所及，都会去参与各种社会运动、社区文艺、文物馆、古迹历史、墓碑考察等等。如果是社会运动，一旦他有参与，仿佛成为众人的一种精神象征，心里会安定一些，因为他们知道他可以协助群众争取到权益。陈亚才说，偶尔官员突然出动神手拆屋，村民就会打电话求助。他就要联同其他人前往与官员交涉，甚至用最原始的人肉墙来阻挡一切。 “（不过）我没有躺在神手下面，没有这么极端。”他不禁笑了出来。更多文章：袁博文／新年不要来！黄俊麟／一杯茶的时间张露华／好心做坏事，说的是你吗？许钦斐／这篇文有16个错别字，你找全了吗？关丽玲／婉拒与推荐

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都市动态

2021国际关公文化节三国故事问答赛圆满举行

通过阅读三国及关公的历史故事，推广关公信智诚义勇的崇高精神。

3年前

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