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梁馨元/如果明天会死今天我们依旧要歌唱

如果明天会死今天我们依旧要歌唱唱星星的挽歌 Jika esok kita akan mati Hari ini, kita masih nak nyanyi Sebuah lagu tentang Sebiji, dua biji……月亮，月亮某天不止一个星星出现的时候，意味着又有人离开他们说，走吧离开，意味着与文明更近一步从海，移到大海边缘他们是被驱逐出海的孩子月亮出现的时候它照亮岛屿的背面有什么在那里活着没有的生灵，没有的灯火光消失的地方有人贩售欲望透明塑料包装一包半小时的欢愉 RM0.50 sebungkus! RM0.50 sebungkus! 只有他们知道塑料包装里的欲望轻盈，却足以让一位少年坠落那晚，一位少年从民众会堂顶楼坠下他说，他要去追逐月亮 “没有故乡的人啊，没有土地的人。没有故乡的人啊，没有呼吸的人。那我想回家的时候，我可以去哪儿呢？” 远处有人吟唱如果明天会死今天我们依旧要歌唱唱星星的挽歌 Jika esok kita akan mati Hari ini, kita masih nak nyanyi Sebuah lagu tentang laut 他们是海上诞生的孩子孩子生下来，许多人哭生命是惩罚，如果不是礼物剥开一层辣眼睛剥开两层血淋淋生命是惩罚，而惩罚曾是狂欢的庆典马匹出没，绳子一拉他们的房子倒塌所有表演都必须眼睁睁相关文章：梁馨元/Clitoria 梁馨元/笨拙梁馨元/风无意义撩拨

4天前

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黄婉玮|思考亵渎可兰经背后的文明冲突

信仰差异引发的文化冲突已是最难调节，若还强加用宗教价值观箍住社会，迫使放弃世俗文化，社会对宗教的恐惧感就会物极必反。以此为鉴的宗教领袖，在跃身为国家领导后，应该懂得换位置而换脑袋的道理，务实的治理国家，不以宗教信条作为主导，并且配合国际外交准则。 21世纪的危机与挑战，除了天灾人祸，也有因信仰不同引起的宗教冲突与战争。拥有丹麦与瑞典双重国籍的帕鲁丹是一名反伊斯兰的政客，虽然从政的时间不长，但经由焚烧可兰经及公然侮辱穆斯林的举动已在网络闯出人气流量。政客极端的行径让丹麦一度被阿拉伯世界视为“公敌”，好在丹麦政府对国内外公开澄清对伊斯兰尊重的立场，与政客划清界限。可是，始终管不住每名从政者有自己的自由立场。丹麦与瑞典的政府挡不住帕鲁丹继续用亵渎宗教来满足个人的欲望与动机，上个月在瑞典焚烧可兰经的举动，直接冲击了瑞典与土耳其的外交关系。土耳其对瑞典加入北约的计划本来就有诸多阻拦，而今政客引发外交风波，使其更加不会对瑞典伸出橄榄枝。拥有全世界最多穆斯林人口的东南亚，没少关心西方人士亵渎伊斯兰的事件。上周五，在结束清真寺的祈祷后，上千名的大马穆斯林步行到瑞典驻马来西亚大使馆集会，抗议瑞典政府对帕鲁丹的纵容。有的种族、民族或族群的身分认同已经与宗教绑在一起，故视亵渎伊斯兰等同煽动民族仇恨。瑞典政府包容政客自由与马来西亚穆斯林抗议瑞典政府的集会，反映了西方文明与伊斯兰文明存在的界线，在宗教上，是基督教和伊斯兰的矛盾。极右翼穆斯林所理解的世界，是长期受西方主导打压伊斯兰的世界，而极右翼基督教徒所理解的世界，是大量穆斯林移民正在入侵西方国家，而政府为移民提供的福利政策已影响原居民的权利，社会结构和国际体系将被穆斯林移民改变。再加上“911事件”和“伊斯兰国”（ISIS）的恐怖行动，西方社会对伊斯兰的恐惧症是有增无减。伊斯兰、基督教及佛教，在古代曾被不同帝国奉为国教，以巩固政权，因此有广泛传播的机会。令人不解的是，宗教倡导人类社会向善与和谐，为世界缔造和平，可是碰撞到一起，却引发矛盾。这是因为冲突背后包含很多动机，包括了权力追求、控制利益的欲望机。另一方面，从政者也擅用“宗教”作为政治竞争的外衣。基于宗教文明有潜移默化改变人格、思想、社会秩序的作用，政治领袖或组织透过灌输青年宗教思想，并在当中参杂不良的价值观，培养一批“政治爪牙”。信仰差异引发的文化冲突已是最难调节，若还强加用宗教价值观箍住社会，迫使放弃世俗文化，社会对宗教的恐惧感就会物极必反。以此为鉴的宗教领袖，在跃身为国家领导后，应该懂得换位置而换脑袋的道理，务实的治理国家，不以宗教信条作为主导，并且配合国际外交准则。科技及艺术带领人类进步，宗教能净化人心，现代社会中，两者缺一不可。过分的信仰任何人事物都会引致迷信的后果。人类的理性是上天所赐之能力，在思考宗教的过程，神秘经验与理性必须兼存及互补，能教人懂得识别人性，辨别欲望操纵教义或教义控制欲望的宗教行为。

2年前

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