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李永球 | 丧礼上的断梳
这里对有关的三个民俗事项做诠释,一、分梳仪式;二、棺内物件;三、妻可送夫殡吗? 在网络上看到有人发表一个年轻妇女在丈夫丧礼上,被要求进行“分梳”仪式,即将一把梳子折断,一半放进棺木内,一半由未亡人丢弃,即站着背往后抛去,头不能回看。 在进行仪式时,她被要求说出“大家各走各路,互不相干”,她觉得这样讲很难受,仿佛与夫断绝关系,她说不出口,改说“你好好走你的路,我也继续好好走我的路”。 有人以“夫妻不可相送”为由,劝阻她送夫的殡,不过她坚持送殡,不想留下遗憾。 此外,文中说“分梳”是“断绝感情”仪式,是近代社会的丧葬文化,象征婚姻完结,各走各路。断绝感情的仪式尚有在棺内放“绝情物”如煮熟的鸡鸭蛋或石头,暗示鸡蛋孵出小鸡或石头烂掉,夫妻才会相见,其实就是希望逝者可以放下,不要牵挂纠缠活着的伴侣。大多时候是丈夫去世,妻子来执行此仪式……希望年轻妻子可以再婚展开新的生活云云。 这里对有关的三个民俗事项做诠释,一、分梳仪式;二、棺内物件;三、妻可送夫殡吗? 一、 分梳也叫“断梳”、“折梳” 即把梳子折断,一半放进棺内,一半由配偶取到外抛弃。这是古时候的风俗,进行这项仪式不是断绝感情,更非仅是妻子进行此俗,过后妻子可以再婚。 这主要是劝解逝者不要执着,生死有别,安心离开而去,不要再对配偶念念不忘地纠缠,甚至带他(她)“走”。传统上配偶过身,夫妻中活着的那一个,不论男女都得进行断梳。 至于仪式里讲的话,是由殡仪工人代说:“夫妻若要相见,必须找到另一半的梳子才可以见面”逝者因为找不到另一半,因此无法再纠缠配偶,此俗不含可以再婚的民俗作用,主要是苦劝逝者亡魂不要执着,阴阳本不同世界,应该走去祖先世界,无需再留恋阳间爱人了。 二、棺内放熟鸡蛋有何含意? 这是古俗的“鸡枕”。 鸡枕是三角形的枕头,内塞满纸钱,给逝者当枕头,枕头左边插鸡羽,右边插竹叶及煮熟的鸡蛋,含义是鸡(羽)会啼叫,竹叶开花及鸡蛋孵出小鸡,逝者才能与阳间亲人相见。背后意思是告诉逝者,人已死亡,不可能复活与阳间亲人(儿女亲戚)相见,应该前往祖先的世界去与他们相聚。 三、妻可送夫殡吗? 以前的时代,是不允许夫妻彼此送配偶的殡,无论是夫送妻抑或妻送夫,均是不允许。甚至长辈也是不被允许送晚辈的殡,理由是担心 送者过于悲痛欲绝大哭,导致身体精神受到严重的伤害,甚至因而崩溃虚弱昏厥而危害到生命。 古代的人对于失去配偶会如此悲伤,尤其女性,主要因丈夫是靠山,女子无工作无收入,失去了丈夫不仅失去经济来源,也失去了依靠,从此在家里得靠丈夫兄弟或夫家族的援助过活,多少会受到欺负。 无独有偶,印度民俗也有女性不能送葬的风俗,因为在以前曾经发生送至亲火化时,她们跳入火化尸体的篝火中殉葬。从此就有了女性不可送殡之禁忌。但我们的传统丧礼上是不用火葬,所以不曾有过跳火殉葬之事发生。 台湾杨炯山著《丧葬礼仪》里有另一个说法,即丈夫或妻子送配偶的殡,如此日后万一再婚,可以不受配偶灵魂纠缠不清。这也就是说,台湾人并没规定不可送配偶之殡。倘若有意再婚者,还得送葬免得被配偶灵魂牵绊难安。 当今社会夫妻相送殡的情况偶尔会有,毕竟现今的人对于死亡看得比较开,不过倘若会过度悲伤者,不妨考虑是否承受得住。若否,那就没问题了。
3月前
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