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旅情

钱锺书在《围城》的名言:爱情多半都是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。跟张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》的语录有异曲同工之妙:娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是床前明月光…… 开美甲店的年轻女孩离婚了,结束9年的婚姻关系,正忙着重新做财产分割。她没有详说离婚的原因,只说不想一直活在男人的谎言里。所幸没有小孩,免去了争夺抚养权的问题。恢复单身后,一心只想搞事业,过自己要过的生活。 明明相爱的两个人,婚前山盟海誓,婚后却相看两厌的例子比比皆是。为何夫妻关系会破裂,甚至走上离婚一途?心理治疗师说,已婚的,几乎都曾有过离婚的念头。虽然有点危言耸听,但在这个情感易变的时代,这样的言论并非毫无根据。 好的伴侣,可以提供正面的情绪价值。然而世事不尽如人愿,这个社会太卷了,所谓的缘分可能出现变数。当爱情死了,良缘变孽缘,佳偶变怨偶。太多的婚姻故事告诉我们,王子和公主结婚后不一定happy ending。 结婚不只是两个人的事,更是两个家庭的牵绊。对于婚姻,男女之间的期待不同,也是引起婚姻冲突的缘由。造成婚姻失败的最直接原因是性格差异,价值观不一致,觉得自己嫁错或娶错人。婚姻专家提出实事求是的解决方案,即双方签订婚前或婚后协议,谈好万一将来分手时如何分配财产和亲权等事宜。 爱的本质是给予和付出。爱情是美好的,婚姻却有残酷的一面。婚姻的难处在于两个不同个性的人要在一起度过漫长的一生,总要经过磨合的过程,而在那段时间里需要容忍与退让,还要面对许多有的没的考验。可当夫妻感情消磨殆尽,彼此厌倦,双方都不愿意再忍让时,离婚就是最终的选择。 根据《世界数据》(World of Statistics)2023的统计,离婚率最高的3个国家是葡萄牙、西班牙和卢森堡,美国、中国、日本也榜上有名,平均每3对夫妇就有一对会离婚。 [nonvip_content_start] 想起钱锺书在《围城》的名言:爱情多半都是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。跟张爱玲〈红玫瑰与白玫瑰〉的语录有异曲同工之妙:娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是床前明月光;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭黏子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。 白月光爱而不得,朱砂痣得而不惜。终成眷属的厌倦与悲哀,蚊子血与饭黏子的隐喻,残忍地点出了婚姻的无奈与遗憾。爱情是自私的,婚姻里有3个人,毕竟太拥挤了。难怪王子和公主婚后的故事没有后续。 世上没有完美的婚姻。婚龄30年的女友把这事看得很通透:“结婚嘛,搭伙过日子呗,图个老来伴度余生。”说的也是。烦恼无数,想开便是晴天。为了不让婚姻被遗憾蚕食,不如学习面对、接受、处理与放下,好好过日子。人间万事,不过如此。
1月前
1月前
根据报告显示,日语学习人数最多的国家是中国、印尼和韩国,马来西亚排名第10。学日语的目的和理由主要是“对日语本身感兴趣”、“喜欢日本动漫、J-POP、时装”,其次是“喜欢日本的历史、文化、艺术”…… 谈谈学习日语的课题。市面上流通的日语教材种类繁多,Genki, Dekiru, Marugoto, Minna no Nihongo……其中以《大家的日语》为主流。因全套教科书涵盖听、说、读、写四技能,日语词汇、文法及作文练习循序渐进,加上听解练习等增强听力的辅助教材,让学习者的语言能力得到全面发展。学完初级和中级就能达到JLPT检定测试N2水平,足以应付去日本上大学或在日系商社就职的基本要求。 其实日语可以自学,关键在于你是不是一个有纪律、有计划的人。网络上有许多日文学习网站,手机上也有琳琅满目的语言APP,还有JLPT考级必备的红蓝绿宝书都是助攻神器。根据国际交流基金2021年《海外日语教育机构调查》报告显示,日语学习人数最多的国家是中国、印尼和韩国,马来西亚排名第10。学日语的目的和理由主要是“对日语本身感兴趣”、“喜欢日本动漫、J-POP、时装”,其次是“喜欢日本的历史、文化、艺术”。 我在新纪元的日语初级课程转眼到了尾声,部分学生准备迎考12月1日举行的JLPT-N4测试。最后两堂课的学习项目是尊敬语和谦让语。敬辞和谦辞在古代中国也普遍使用,现代汉语反而少用。如何在日常对话中根据对方的身分、年龄、辈分采用恰当的说法,极有讲究。 日本社会重视内外关系,上下级观念分得很清楚。所谓的“内”是指“我方”所属的家庭、公司、学校、团体,例如同学、同事、同乡都是自己人,其他都是“外人”。他们对内外关系持有明确的心理界限。然而内外界限有时难以判断,致使初学者在使用授受动词时经常感到困惑。 [nonvip_content_start] 对于内外关系(我方/对方)的判断,依据在于“我给你东西”还是“你给我东西”,上下关系着重于“你的地位比我高还是低”。只要掌握尊敬语和谦逊语的精髓,恭喜你,你已打开日本精致文化之旅的大门。 JLPT的测验内容包括语言知识(文字/语汇/文法)、读解和听解,汉字读法及汉字书写占了很大比例。日文汉字不是中文,拥有音读和训读两大系统,若不厘清,容易产生误读误用。根据官方发布的《常用汉字表》,音读有2352种,训读有2036种。音读源自中国汉音,训读源自日本本土发音。比方“人”的读法有jin、nin(音读)、hito(训读)3种,视前后配搭的单词而定。 常言道“活到老学到老”。在学校学到的知识,出了社会不一定够用。学语言需要耐心,没有捷径可走。我常对学生说,大马华人一般都能掌握中英巫三大语言,如果多懂一种外语,在就业市场上竞争力自然比别人高出一筹,而且终身受用,何乐不为?学习之旅路漫漫,持之以恒,必然学有所成。
2月前
虽然我没读过韩江的书,却能从书评中感受到故事背后所隐藏的“恨”。有人说朝鲜族是“恨”的民族,就连个人的“恨”也是一种集体意识。为何他们要选择这种表达内心愤怒的情绪作为核心要素?社会学者认为…… 传来韩国女作家韩江荣获诺贝尔文学奖的同一个晚上,我在PJPAC和朋友一同观赏Dama Asia音乐剧团庆祝30周年的歌舞盛宴《光辉30》。在这个主打亚洲歌舞艺术的节庆中,穿插了K-Pop的串烧流行曲:〈Nobody〉,〈I Am the Best〉,〈 Bang Bang Bang〉。表演者们热情卖力的演出,赢得满场如雷掌声。 说来惭愧,我对韩国文化的见识浅薄,大部分印象是从影视作品得来。旅居日本期间关注的韩裔作家是柳美里,她16岁时高校退学,曾加入剧团并开始创作,1993年以《鱼之祭》获岸田国士戏曲奖。她用私小说的手法写自己破碎的人生。1997年凭《家族电影》获得日本最高荣誉的芥川文学奖。代表作是《命・魂・生・声》四部曲,文风犀利,令人深思生与死的本质。 我的第一部韩国电影是《82年生的金智英》,发现韩国女性在家庭和社会所遭受的性别歧视比日本严重得多。后来看了2020年奥斯卡最佳外语片的《寄生上流》,因骇人的剧情而大受震撼。总的来说,韩国的文学作品、电影电视剧,莫不挑战传统价值观,赤裸裸地剖析人性的阴暗面。 自诺贝尔文学奖公布以来,社群媒体几乎被韩江刷屏,相关讯息铺天盖地而来。她是第一位拿下这顶文学桂冠的南韩作家,也是第18位获得诺贝尔文学奖的女性。 瑞典学院如此评定韩江的作品:“以充满诗意的散文正视历史创伤,凸显人类生命的脆弱。她对肉体与灵魂、生者与死者之间的联结有独特的认知,堪称当代散文的创新者”。诺奖委员会形容她“直面历史伤疤”,比如以1980年发生的光州事件为题材的小说《少年来了》,以及以1948年济州四三大屠杀事件为背景的《永不告别》都是。《素食者》是一部超现实主义小说,探讨女性、父权、暴力、罪与救赎的议题,描述一名遭受丈夫冷暴力的女子得了抑郁症,突然成为素食主义者,渴望自己变成一棵树,面临来自社会和家庭的各种暴力,最后家庭崩溃瓦解的故事。 [nonvip_content_start] 虽然我没读过她的书,却能从这些书评中感受到故事背后所隐藏的“恨”。 有人说朝鲜族是“恨”的民族,就连个人的“恨”也是一种集体意识。为何他们要选择这种表达内心愤怒的情绪作为核心要素?社会学者认为,南韩民主化之所以成功,关键在于历史遗恨。一言蔽之,韩民族的“恨”并非仇恨的恨,而是一种长期积累的悲伤、痛苦、屈辱的情感所形成的郁结心理状态。 基于朝鲜半岛的地缘环境,在历史上多次遭受外族侵略而产生怨恨心理。如何终结“恨”的文化,有赖于民族的自强与国力的壮大。书写历史创伤的韩江便是一个突破口,让韩国文学被更多人看见,也让韩国国力有机会更上层楼。
2月前
马新两国比邻而居,有相似的文化背景,紧密的经贸双边关系。新柔长堤启用100年,见证了两国百年的爱恨情仇。百年前的小渔村,如今已成为世界第三大金融中心。马国天然资源丰富,而新国几乎什么都没有。我们究竟输在哪里…… 新纪元日语班除了在校生,也开放给社会人士。那天某带职学生告诉我,他接到来自狮子国的offer,薪水是现在的3.5倍,立马答应走马上任。以后平日的课只能缺席,但每个星期五下班后会搭夜班巴士赶回来,出席星期六的课。因他的新婚妻子也一起学日语,他要“陪太座读书”。 另有好友的孩子今年小学毕业,月前报考新加坡的亚细安奖学金,通过了,全家为她高兴。她被分发到南洋女中,开开心心地准备11月报到,展开全新的学习旅程。 这个刚庆祝建国59年的蕞尔小国不仅创下许多令人刮目相看的经济奇迹,也在教育方面有拔群的表现。为东盟国家特设的亚细安奖学金更是大马学子求学的敲门砖,除了学费全免,还提供生活津贴,条件十分丰厚。比如打造了庞大的水王国,拥有“水皇后”美称的女富豪林爱莲(前Hyflux集团总裁),霹雳州金宝出身,她就是亚细安奖学金的受惠者。 亚细安奖学金的招生对象包括中小学毕业生,合格者可前往狮子国就读中一、中三或A水平大学预备班。听闻有些独立中学启用新加坡课纲,以让学生更容易适应新加坡课程。 位于国境之南的柔佛新山,每天都有成千上万的学生及“马劳”乘搭专线巴士或摩托,越过长堤往返新加坡。他们宁可舟车劳顿而不住狮子国,主要是新山的物价和租金相对的低很多。根据城市土地学会(Urban Land Institute)《2023年亚太住宅指数》报告,新加坡房租已跃升亚洲第一贵,通膨率飙升、外国移民增加、房屋销售放缓等都是原因。 [nonvip_content_start] 日前马国人力资源部长西华古玛在访谈中说,全国约有200万公民在海外工作,其中超过100万在新加坡,包含大量的顶尖高技能专才。他的话透露出大马人才外流现象之严重。如何留住人才,应当采取何种激励政策,让一些“人在曹营心在汉”的大马公民回归,乃是决策者必须考虑的问题。 大马人对狮子国有又爱又恨的矛盾情结,甚至引发社交媒体关于“新加坡让我又爱又恨”的热议。环顾四周,几乎每个家庭都有亲友在邻国工作,大家的共识是“赚新币,在马买房!” 喜欢狮子国的客观因素包括犯罪率低、政府的执法措施严格、生活环境安全稳定、到处都有CCTV、公共治安良好。世界银行的数据显示,马国每10名大学毕业生就有2名选择出国工作,首选是新加坡。 马新两国比邻而居,有相似的文化背景,紧密的经贸双边关系。新柔长堤启用100年,见证了两国百年的爱恨情仇。百年前的小渔村,如今已成为世界第三大金融中心。马国天然资源丰富,而新国几乎什么都没有。你说,我们究竟输在哪里?
3月前
马日两国的产业合作,初期有国产车与三菱汽车(Mitsubishi)合作生产的普腾系列,后来有1993年第二国产车Perodua横空降世,与大发汽车(Daihatsu)成为合作伙伴。Perodua旗下的Myvi、Bezza广受消费者欢迎,多年来垄断最畅销车款排行榜…… 几年前便听闻筑波大学要在大马开设分校。历经周折,终于在今年9月2日落实,举办了庄严的开学典礼,日本文部省副大臣矢野和彦、筑波大学校长永田恭介亲临盛会,还有马日两国的政商要员到场,一同见证这历史性的一刻。 根据新闻报导,初期开设的是数据科学课程,包括信息工程和生命环境学。这是日本第一所国立大学正式在海外开设分校,开启了教育文化的新里程碑,也被视为大马政府推行《向东学习政策》的重要体现。 筑波大学创基152年,前身为东京高等师范学校,母体是东京教育大学,是日本古老的超级国际化大学,以顺应世界科技发展潮流而闻名,位于东京以北的茨城县筑波山麓下,从筑波乘搭TX快车45分钟可到秋叶原。 筑波大学是我念兹在兹的母校,我两度留学日本都在这座学园都市安身立命,在这里接受10年的文化碰撞与激荡,一步一步走向自己的梦想。 这所综合大学着重于教科研究,拥有卓越的学术成就。先后栽培了4位诺贝尔奖学者,包括朝永振一郎(1965年诺贝尔物理学奖)、江崎玲于奈(1973年物理学奖)、白川英树(2000年化学奖)、大村智(2015年诺贝尔生理学/医学奖)。特别是生命科学、生物医学、自然科学与社会科学都在QS世界大学排名的靠前位置,学术实力雄厚。 令我纳闷的是,筑波大学分校竟然附设在马来亚大学校区的研发大楼内,难免给人寄人篱下的感觉。为何没有像英国的诺丁汉大学或中国的厦门大学分校那样拥有独立的校园? 向东学习42年。当初推行的主旨是为了引进日韩管理模式,鼓励日韩企业来马投资,勉励国人效法日式职业伦理及企业精神,同时派遣官费留学生赴日深造,包括数千名技校生参与培训计划。有目共睹,这些年政府机构的工作效率和诚信度提高了,减少了繁文缛节,也切实地培养了大批工程、医学、管理和学术方面的人才。 [nonvip_content_start] 至于日语教育方面,通称AAJ(Ambang Asuhan Jepun)的“日本留学特别课程”也在向东政策之下设立,42年来,已有近4000名土著学生前往日本留学,大部分毕业后都在政府机构或日系企业就职。 马日两国的产业合作,初期有国产车与三菱汽车(Mitsubishi)合作生产的普腾系列,后来不知怎地落到出售股权给中国吉利汽车的窘境,令人唏嘘。幸好峰回路转,1993年第二国产车Perodua横空降世,与大发汽车(Daihatsu)成为合作伙伴。Perodua旗下的Myvi、Bezza广受消费者欢迎,多年来垄断最畅销车款排行榜,远远超越了普腾车系。此外,在马日企也超过1600家,对马来西亚经济及社会发展作出了一定的贡献。 向东学习政策的利弊得失如何,且行且看就是了。
3月前
要维持身心灵健康,单靠医疗是不够的,必须改变生活习惯。慢性病,日文称为“生活习惯病”,即因不良生活习惯累积而发展成疾的成人病。培养良好的生活习惯,不熬夜、不偏食、多运动,才是真正的养生之道…… 都说人生三分之一的时间是在床上度过的。换言之,睡眠占据了人们三分之一的生命。然而随着生活节奏加快,除了压力或心理疾病,年龄、环境、饮食、情绪等客观因素也会影响我们的睡眠品质。 根据2023年度NHMS(全国国民健康与发病率)的调查,大马每5个人就有2个面临睡眠时间少于7小时的困扰。陷入睡眠障碍的人会出现焦虑、忧郁等精神问题,影响心肝脾肾等五脏六腑,带来高血压、高血糖、高血脂等慢性疾病。 近日做了定期健检,被告知总胆固醇偏高。医生讲解验血报告时,第一句话就问我“睡得好不好?”我说不太好,夜半醒来后难以入眠。他说长期睡眠不足容易引发高血压,而胆固醇与心脑血管有密切关联,如果控制不当会导致血管硬化或肝脏发炎,要多加小心。 看来身体健康开始敲警钟。 那天跟老友JK餐聚,提起胆固醇偏高是否需要服用降胆固醇药的问题,她认为单凭一般的验血报告便吩咐病人服药的做法是不对的。随后转发一份医学研究报告给我参考。报告显示除了验血,最好多验Homocysteine(同半胱胺酸)和CRP这两个项目,才能确定心脑血管有没有发炎。如果两样都超标,说明人体血管有发炎或窄小的证候,有心脏病或中风之虞。 检查胆固醇指数高低是为了针对人体有没有因发炎导致动脉和血管疾病,而胆固醇过高可能是因为肝脏发炎。一旦发炎,肝脏必须制造80%的胆固醇去修复这些发炎的伤口。补救办法是抑制体内发炎,同时还要通过食疗修补发炎的伤口,增加好的胆固醇。 [nonvip_content_start] 检测胆固醇值的方程式如下: (1)冠状动脉硬化指数=坏胆固醇(LDL)➗好胆固醇(HDL),<3.5 (2)血管硬化指数=总胆固醇➗好胆固醇,<4.5 我依照上述方程式做了测试,得到的结果是在正常值内,顿时松一口气。 她还给我一份中医推荐的食材名单,包括蔬菜类如香菜、洋葱、黑芝麻、菠菜、丝瓜、龙须菜、大豆、黑豆、绿豆;蔬果类如柠檬、火龙果、苹果、蜂蜜,都是对健康有益的食物。此外,糙米比白米营养,薏苡仁可增加免疫力,甘草具备抗氧化和抗发炎功效,还要减少摄取烧烤煎炸食物和甜品。 健康人生三大支柱是睡得好,吃得好,心情愉悦。多项学术研究结果显示,睡眠、饮食和情绪紧密关联,睡眠与负面情绪化饮食之间有相互影响的因果关系。 专家告诉我们,要维持身心灵健康,单靠医疗是不够的,必须改变生活习惯。所谓的慢性病,日文称为“生活习惯病”,即因不良生活习惯累积而发展成疾的成人病。培养良好的生活习惯,不熬夜、不偏食、多运动,才是真正的养生之道。
4月前
打开脸书就能发现,流行语层出不穷,构词新颖,日日翻新。信手拈来就有躺平、元宇宙、牛逼、河蟹、掉马、YYDS、Diss、PUA、满血复活等…… 语言是沟通的工具,传递文化与知识,表达人内心的想法及情感,从而形成多元缤纷的文明体系。圣经第一卷书《创世纪》中,造物者以“话”(Words)创造天地万物,说有就有,命立就立。万物之中,唯独赋予人类说话的能力。 我们都知道巴别塔的故事。人类原本都说一样的话,却因野心背叛了神,因此祂变乱了天下人的口音,人们听不懂彼此的语言。巴别塔崩塌了,原本团结的族群分崩离析,从此各自说着不同的语言,继而形成今天多语言多文化的局面。 根据UNESCO发布的《语言图谱》显示,全世界约有7000种语言,但有3045种语言正濒临绝种,每4个月就有一种少数语言消失,被大多数人说的语言取代。英语是公认的国际语言,除了英语,汉语、法语、西班牙语、阿拉伯语属于重要语言。 UNESCO公布的《世界十大难学语言》依序为汉语、希腊语、阿拉伯语、冰岛语、日语、芬兰语、德语、挪威语、丹麦语、法语。汉语被点名为难学语言榜首,主要原因是汉语有4种音调,每种音调有不同的含义,同音异义字和成语典故多。因中国经济地位及影响力提升,学习汉语蔚然成风。然而,终究无法像英语那样成为世界共通语言,制霸世界。 香港学者黎少铭在以网络语言为主题的研究中指出,除了视觉型(visual medium)、图像型(Graphic medium)、听觉型(Phonic medium)这3种沟通媒介之外,网络被誉为第四种交际工具。网络语言(或称数码媒介)的兴起反映了中文遣词用字的变化,凸显了社会文化的发展趋势,表达了网民标新立异,对抗社会传统,挑战权威的语言特性。 打开脸书就能发现,流行语层出不穷,构词新颖,日日翻新。信手拈来就有躺平、元宇宙、牛逼、河蟹、掉马、YYDS、Diss、PUA、满血复活等。有些是英文或汉语拼音缩写,有些是谐音、符号或外来词,有些出自动漫、电视剧或电影对白。其中也有过于低俗粗鄙的新造语,“伤害力不高,侮辱性极强”,令人担心长久下去会不会影响中文的正统。 [nonvip_content_start] 网络用语以语言为载体,具有报纸、广播、电视等传统媒体所没有的即时性和超地域性,受众无远弗届,影响力更是全球化的。以马国中文圈为例,年轻一代无可避免地受到中港台网络用语的影响,从洪荒之力、蓝瘦香菇到最潮的切尔西、卡皮巴拉,看得人眼花缭乱。学生谈话或书写间开始出现许多不符合语法规范的现象,以错为对的遣词用字越来越多,有看没有懂。我承认我老了。 在媒体的带动下,网络用语成为一种新的语言模式,甚至被写入歌词或小说中。目前网络用语在线上线下被普遍接受,是否有一天会被历史认同,尚待时间证明。
4月前
文友阿肯说背诗是一种乐趣,为了培养专注力和记忆力。唐诗富有韵律感,讲究平仄押韵,有利于孩子背诵。现在的华文教育确实比我们那个时代强得多,现在从幼儿园就要学笔画、部首和量词…… 阿慧的儿子今年刚上小一,好像读得不是很开心。她拿出一本随身携带的儿童版《唐诗100首》给我看,翻开骆宾王的〈咏鹅〉,上写“鹅鹅鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波”。她说那么多的生字生词,孩子都还没来得及消化就要死记硬背,还要解释“曲项”“清波”等词语的含义。不由得纠结这样下去怎么办?孩子英文学得不错,她在考虑要不要把他转送国际学校。 据说骆宾王写这首诗的时候只有7岁。诗的大意是一群白鹅弯曲着颈项,对着天空歌唱,洁白的羽毛,浮在碧绿的水面上,红红的鹅掌,拨动着清清的水波。文字简朴,生动地描述了初见白鹅的惊喜,让人产生置身其中的共鸣感。 相对的,我的文友阿肯认为小学生读唐诗是好事。她家小孩今年6岁,但很小就开始从字卡认字。先学英文字母,然后学汉语拼音,学会了就自己看书。家里有唐诗选读,附带汉语拼音,他自己读呀读的,慢慢就背起来了。 她说背诗是一种乐趣,为了培养专注力和记忆力。唐诗富有韵律感,讲究平仄押韵,有利于孩子背诵。现在的华文教育确实比我们那个时代强得多,以前小一生是从“人口手天地”开始写生字,现在从幼儿园就要学笔画、部首和量词,上了小学难度翻倍也在所难免。 以〈咏鹅〉为例,小诗人从孩童的视角描述白鹅的形态,加上图解,即便是学前儿童也能理解。儿童的记忆力是很强的,就算不能完全理解诗词所要表达的内容,但透过背诵有节奏的韵律,可以达到潜移默化的作用,打下学习古文的基础。 [nonvip_content_start] 当然,让孩子读唐诗需要方法,比如阿肯的教导方式就很不错,我给她一个大大的赞!选择有故事情节的,带有音乐伴读的,孩子学得开心,自然朗朗上口。唐诗是老祖宗留下来的好东西,只要启蒙的方法正确,对于智力开发和心智成长是很有帮助的。读唐诗,可让儿童的记忆力得到锻炼,受到美的熏陶,同时为汉语学习打下良好基础,何乐而不为? 然而不是每个孩子都对文字有兴趣,也有些可能对图像比较感兴趣,不妨以图像为基础的《心智图》(Mind Map)作为辅导工具。有些父母提前为孩子做好规划,课业之外还要学乐器、学舞蹈、学心算等各种才艺,时间表安排得满满当当,生怕孩子输在起跑点,揠苗助长,那也不是好事。 《唐诗100首》还包括李白的〈静夜思〉、孟浩然的〈春晓〉、杜牧的〈清明〉、张继的〈枫桥夜泊〉、白居易的〈忆江南〉、孟郊的〈游子吟〉。从小学到中学,我们或多或少都背过唐诗。唐诗被学校选为早教读本,不是没有道理。
4月前
日本出了一本名为《可能不结婚症候群》的话题书,点出日本年轻人不结婚率高涨的社会现象。不婚族认为“单身很快乐,可以做想做的事,不需要考虑别人,熬夜打游戏也没人管,多好!…… 好友JK传来喜讯,她的儿媳妇要生二胎了,家里即将增添新成员,一片洋洋喜气。为马国的生育率作出了贡献,真替她们高兴。 帮我做美甲的女孩来自彭亨州小市镇,大家庭,姨妈姑姐一大堆,个个生养众多,全家都是“生产报国”理念的支持者。 然而环顾四周,发现没有结婚意愿的人越来越多。接触了一些不婚主义者,闲聊中问起为何选择单身。他/她们表示生活已经很累了,实在没有多余的精力去负担另外一个人的感情,更遑论组建家庭。人生苦短,为什么不让自己活得轻松一点?谈恋爱,可以;结婚?免谈! 月前《星洲日报》做了一项有关不婚不生的特别企划,提出大马社会正步入家庭价值观大革命,包括“人生不一定需要婚姻,婚姻不一定需要孩子”等观念的转变。根据大马统计局的数据显示,目前大马总人口约3400万,各族比例为土著(巫裔+原住民)69.8%,华裔22.6%,印裔及其他种族约7.6%,其中华裔生育率跌破10%,比新加坡、日本、韩国还要低。 [nonvip_content_start] 今天就业市场主干为X世代和Y世代,有些已经不受传宗接代、不孝有三无后为大等传统观念的束缚,尤其是高学历经济独立的女性,更不甘于因为婚姻而失去自我和自由。他们宁可选择不婚,核心因素不外乎对未来的不确定性,物价暴涨、房价飙升、生活压力、不愿承担责任等等,导致不婚族有增无减。 根据CIA出版的《世界概况》调查报告,已开发国家的生育率必须达到2.0才能维持出生和死亡水平,维系国家的正常发展与运作。英国新闻周刊《经济学人》也指出,许多国家的生育政策主要针对中产阶级的职业妇女,纷纷寻求解决低生育率的方法,如提供育儿津贴、育婴假、改善育儿环境和托儿服务等措施,然而效果似乎不显明。 日本出了一本名为《可能不结婚症候群》的话题书,点出日本年轻人不结婚率高涨的社会现象。工作时间长、事业和家庭难兼顾、奉行及时行乐、享受单身的自由等都是不结婚的理由。不婚族认为“单身很快乐,可以做想做的事,不需要考虑别人,熬夜打游戏也没人管,多好!” 越来越多年轻男女选择单身,或以同居等非婚姻的方式与伴侣维持亲密关系,拒绝步入婚姻。人人都想寻找生命中的Mr.或Ms.Right,期待遇到对的人,就能得到通往幸福的入门票。但在茫茫人海,要找一个跟自己心灵契合的人谈何容易?为了结婚而结婚,谁也无法保证能一辈子安安稳稳地走下去。 婚姻,人人都当尊重。爱情是婚姻的主要成分,然而单纯的爱情并非婚姻的本质,还要看核心价值观是否匹配。不结婚,也是一种选择,应当获得尊重,没有必要歧视或批判。
5月前
自从村上春树在香港“被发现”之后,博益利用旗下的电视杂志《香港电视》及TVB打广告。排山倒海的行销及宣传策略,让村上春树这个名字成为时尚的代名词,形成“每个文青口袋里都有一本村上春树”的奇特现象…… 新纪元中文系主办的文学周活动邀我给学生一个有关文学与翻译的讲座。因是自己熟悉的范畴,于是欣然答应。 这是个大题目,要如何做到化繁为简,才能引起观众的兴趣?想起我的翻译之路是由香港博益出版社开始,于是抽丝剥茧,决定从这里下手。遗憾的是博益因内部斗争,已于2008年停业,结束前后27年的出版历史。 中文袋装书(类似日本的文库本,32开的书籍)是由博益出版集团开创的,放在口袋,容易携带。成立初期,博益致力标榜中文袋装书的出版概念,更以版税及合约形式支付稿费,获得倪匡、黄霑、蔡澜、林燕妮、亦舒等知名作家支持,阵容鼎盛。 此外,博益推出一系列的行销出版策略,令出版社的业务及经营更企业化。首先设立称为“明朗会计制”的版税制度,让知识产权的原创人或版权持有人,对其知识产权使用者收取的金钱利益。即设定作家及译者的版税为某个百分比,订明合约,令作者及译者在收入及著作版权上更有保障,他日出版的书籍如果在市场畅销,作者在此后的日子内都能分享到创作的成果。 这也是博益获得众多作家鼎力支持的原因。袋装书的印刷及行销,切实地带来了香港文学传播的革命,可惜这一切都已成过眼云烟。 透过博益出版社,我见证了村上春树在香港被接受的过程。90年代初,他的小说正式传入香港,关键在于出版社对出版市场的灵敏反应,看准日本小说大有可为。80年代的香港市民对日本文化产生极大的兴趣,当时博益出版集团旗下的“香港电视”(TVB)播放了一系列的日本卡通片和电视剧,山口百惠的《赤的疑惑》、《排球女将》、《阿信的故事》等风靡整个香港,梅艳芳也因主唱日剧主题曲一炮而红,那是第一波哈日风潮的兴起。 [nonvip_content_start] 在整理资料的过程中,发现一个熟悉的名字:施祖贤。相信很多新马新闻界人士还记得他。他曾任职于英国广播公司,也曾担任新加坡和马来西亚《南洋商报》总编辑,是外子的前上司。我们在香港见过他两次,当时他是博益出版社的顾问。 博益是第一个获得日本版权中心(JFC)授权村上小说翻译的出版社,90年代初仍然采取分区版权制度,后来中台先后加入世界版权公约,改为繁体及简体制度,台湾买断台港澳的繁体版权,香港因此失去村上小说的翻译权。自从村上春树在香港“被发现”之后,博益利用旗下的电视杂志《香港电视》及TVB打广告。排山倒海的行销及宣传策略,让村上春树这个名字成为时尚的代名词,形成“每个文青口袋里都有一本村上春树”的奇特现象。 至于翻译的核心问题,留待要来的讲座跟现场观众分享。
5月前
当心情不好的时候,吃的确是一种安慰。科学家证实,人的喜怒哀乐与食物有密切关联。日本作家水上勉在他的饮食手记《时光里的醍醐味》说,食材无关贵贱,生活的醍醐味,来自对饮食的用心与敬意…… 在银行担任要职的女友W工作压力大,以美食解压,尤其爱吃甜食。近期做了定期健检,被告知血糖值超标,胆固醇也不是很美,医生建议她改变饮食习惯,夺回健康。她找相熟的营养师咨询,得到一份减脂饮食菜单,首要目标是从瘦身着手。 瘦身是女人永远的课题,主要是从饮食和运动双管齐下。为了健康,W遵从医嘱,忍痛与心爱的蛋糕和曲奇饼告别,开始选择无麸质饮食(Gluten-free diet),不让过多的淀粉质食品出现在餐桌上,同时坚持每天在住家附近的公园跑步。半年下来,她瘦了8公斤,变年轻了,血糖和胆固醇回复正常水平。 W是我其中一名日语班学生。平日事业家庭两头忙,只能隔周透过ZOOM上网课,视讯时可明显看到她的改变。她和我分享这半年来的瘦身经验,发自内心的喜悦感染了我,让我也动念参照她的减糖饮食计划,以达到理想的BMI指数。 她的菜单以原型食物为主。早餐前喝一大杯温水,再吃3-4片无麸质面包(她极力推荐彩虹牌的无面粉发芽面包)、一杯乳酪或牛奶、蓝莓或牛油果,不吃其他含糖量高的水果;餐盘上没有淀粉含量高的食材。吃好的蛋白质,补充维他命C,多喝柠檬水,避开加工食品。她说甜食、汽水都是添加糖隐身之处,碰不得。进食顺序也很重要,比如先喝汤再吃菜,最后才吃饭,还要细嚼慢咽,让大脑收到“吃饱了”的讯号,最好维持七分饱的状态。 [nonvip_content_start] 减脂方法五花八门,早前也听朋友提起168断食法或间歇性断食,戒掉碳水化合物如面包、白饭,少喝含糖饮料。营养师指出,想要减肥成功不复胖,必须建立良好的饮食习惯。不单是食物选择,还包括控制分量。又说糖脂会增加体内发炎及氧化程度,对肌肤状态造成负面影响。要把健康和身材找回来,这些都不能碰。 民以食为天。人靠食物而活,但人活着并不单靠食物,还有其他重要的东西,比如亲情、友情、爱情。食物不仅是为了存活,也能慰藉我们的情感。这些年饮食文学蓬勃发展,李昂、蔡珠儿、韩良忆、舒国治、刘克襄等大咖都是饮食文学的高手,他们用文字记录食物与人之间感情交缠的故事,借由文字传递人生况味,触动我们记忆中对美食的美好回忆。 当心情不好的时候,吃的确是一种安慰。科学家证实,人的喜怒哀乐与食物有密切关联。有些食物含有使人快乐的物质,进而调节情绪。日本作家水上勉在他的饮食手记《时光里的醍醐味》说,食材无关贵贱,生活的醍醐味,来自对饮食的用心与敬意。一日三餐怎么吃?英谚语云:You are what you eat. 只要用心吃,自然吃出最高的美味来。
6月前
终于来到我心心念念的村上春树图书馆。自开幕以来,这里俨然变成文学爱好者的打卡景点,几乎每天都有来自世界各地的文人雅士前来观摩交流。由知名建筑大师隈研吾操刀,以“隧道”为设计理念的村上图书馆楼高5层…… 终于来到我心心念念的村上春树图书馆。自2021年10月开幕以来,这里俨然变成文学爱好者的打卡景点,几乎每天都有来自世界各地的文人雅士前来观摩交流。采预约制,谢绝walk-in。 由知名建筑大师隈研吾操刀,以“隧道”为设计理念的村上图书馆楼高5层,访客可使用的空间为B1至2楼。一楼底层进门处有一台钢琴,乃是村上在学生时代经营的Peter Cat爵士咖啡吧用过的纪念物。同楼的Orange Cat咖啡座由早大生分工经营,主打餐如三明治、意大利面源自村上作品。另一道人气料理是蔬菜咖哩,由村上阳子夫人和美食家栗原春美所商定,咖啡则是根据村上春树的口味特别订制的Library Blend。据说村上御用的插画家安西水丸是咖哩爱好者,图书馆的活动也受到安西事务所鼎力支持。 馆内最具特色的是通顶的开放式阶梯书架,放置了各种语言版本的村上翻译作品。2楼的音乐室和阅览室有村上捐赠的2万张黑胶唱片和私人藏书,还有特设的村上书房,让人感受这位世界级作家的日常是如此贴近生活。另有展示室在不同时期展示不同主题的相关作品,这段时间展示的是村上喜爱的作家——卡夫卡的《变身》及其相关文献。 [nonvip_content_start] 我的年轻朋友小权是村上文学兼翻译文学研究者,2021年在东京大学取得比较文学博士学位后受聘早稻田大学,教授通识课程中的中国文化论,同时负责村上春树官方年谱制作,策划及主持村上文学相关讲座,辅导硕博士生的战后日本文学史。富有知性美的她是年轻一代的楷模。 因缘际会,我参加了由小权策划的第8囘文学讲座,主讲人是来自中国复旦大学日语语言文学系的邹波教授,讲题为《村上春树与甜甜圈》。邹教授从哲学理论的视角分析有关甜甜圈在村上作品中的隐喻,延伸为实在/不在、有/无、现实/非现实的二元对立概念,观点相当独特,论述也很有趣。 众所周知,甜甜圈是一种油炸甜品,最普遍的形状是中空环状,也有加入奶油、草莓、蜂蜜、巧克力等甜馅料的封闭型无孔甜甜圈。 自甜甜圈在《听风的歌》登场以来,《寻羊的冒险》、《盲柳与沉睡的女人》、《舞舞舞》、《发条鸟年代记》、《泰国》等长短篇小说中都可轻易发现甜甜圈的影迹。村上笔下的主人翁经常在早餐时边喝咖啡边吃甜甜圈。在《舞舞舞》中就有这样的场景:“我在雪中走向Dunkin Donuts,吃了甜甜圈,喝了两杯咖啡,看了报纸。”平实的日常描述。对他来说,甜甜圈跟音乐、电影和书籍一样,不单只是用来反映个人嗜好的小道具,而是一种形而上的哲学思考。 你若问我对村上图书馆有什么感想?两个字:感动。
6月前
问闺女为何喜欢东京?她说东京可能不是最安全的城市,但是安心。此心安处,便是吾乡。孩子住得安心,父母也就放心了…… 初夏的东京。白天平均气温20度,清爽怡人 。樱花已经过季,粉蝶花、草樱、月季花、郁金香、紫藤、杜鹃(踯躅)、三色堇、玫瑰、紫阳花……排着队接踵而至,争相为四季分明的日本增添姿彩。 我家闺女在日本留学与工作,不知不觉20年,比她住马来西亚的时间还长。我们一家都是候鸟属性,她也前后搬了几次家。最近搬去生活机能充实,居住环境清幽的A市。位于东京外围,晴朗的日子可以望见富士山。A市属文教区,学府林立,日本顶尖大学之一就在寓所附近。还有一个特点是严禁含有赌博性质的帕青哥(Pachinko)和风俗店,城市容貌整洁有序。   大东京下辖62个区市町村(23区26市5町8村),各自为政。都市圈人口约1400万,外国人约60万。作为首善之都的东京是文化历史荟萃之地,也是寻梦的外国人集中的地方。 A市给我的第一印象是家庭垃圾的规定十分严格,例如必须使用该市指定的垃圾袋,称作“家庭废弃物有料垃圾处理袋”,每袋10枚400日元!日元贬值的今天,长期下来也是一笔不小的开销。 有日本居住经验的人都知道,一般的生活垃圾分为可燃、不可燃(再细分为瓶、罐、宝特瓶类)、资源回收及大件垃圾(如电器、家具)四大类,旧衣服纸箱书籍杂志另外处理,收集日也不同,初到日本的外国人常被搞得一个头两个大。 [nonvip_content_start] 为了应对日益严重的少子化、高龄化和劳动力短缺的问题,疫情之后的日本政府开始放宽移民政策。对外国人实施特别高度人才制度,如果满足特定条件,住满一年就能获得永住资格。尽管日本的人才政策无法跟多年前便实施招聘海外人才的新加坡较劲,日本抢人留才的国家策略已是有目共睹的事实。 年前,英国《经济学人》智库发布了《2023全球宜居城市》排名榜,针对稳定度、医疗保健、教育、基础设施、文化环境等类别进行评估,维也纳、哥本哈根、墨尔本名列三甲,东京没有上榜。而在美国《环球金融》的评选榜上,东京以治安良好,交通便利等优势夺冠,伦敦和新加坡依序次之。 在多数人的认知里,东京的犯罪指数是很低的。不妨去餐馆或咖啡店看看,日人点餐或上洗手间时随身物品都会留在座位上,完全不担心被人顺手牵羊。日本的交通系统更是完善,电车巴士地铁新干线等公共交通永远准点准时,一旦误点超过一分钟就会广播道歉。此外,独特的礼仪文化,谦恭有礼的服务态度,总是令人感到宾至如归。 问闺女为何喜欢东京?她说东京可能不是最安全的城市,但是安心。此心安处,便是吾乡。孩子住得安心,父母也就放心了。    
7月前
世事都有两面,其间有个过渡地带,叫做平衡。懂得平衡,心存正念(mindfulness),放下执着,没有过不去的坎…… 据说早在东汉时期,文史学家班固在《汉书·古今人表》中把人分为“九品”,也就是人有三六九等分的来源。古代封建社会的阶级观念极其严重,认为人有高低贵贱,有上等人、中等人、下等人的区分。时至21世纪的今天,此等想法仍然深植在某些人的潜意识中。 人人生而平等,终究只是一个说法而已。就如实现性别平等和男女平权的议题,还有很长很长的路要走。 心理学上有这么一句经典:“幸福的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。”这句话或多或少暗示人是不平等的生命体。我所理解的幸福是出生于良好家庭,天资聪颖,在有爱的环境长大,有机会接受高等教育,父义母慈,兄友弟恭,三观正确,人格健全。一个人从婴儿期、儿童期、青春期以致长大成人,必须经过多少试探与磨难,但在成长过程中,幸运的人必然比不幸的人少走许多弯路,成功几率也比较高。 是什么让一个家成为幸福或不幸的家?托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》的结尾有一句名言:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。安娜拥有当时大多数人无法享有的幸福,她的悲剧源自她不安于室,背叛了婚姻和家庭,最后作者以审判的方式让她命丧火车下。反过来说,不幸的家庭都是相似的,幸福的家庭各有各的幸福。世事都有两面,其间有个过渡地带,叫做平衡。懂得平衡,心存正念(mindfulness),放下执着,没有过不去的坎。 [nonvip_content_start] 除了基因和成长背景,心理韧性也是可以培养的。如果先天条件不足,可以透过后天的努力来养成。古代人读书是为了考取功名,特别是家境贫寒的子弟,为了不被命运所摆布,科举考试是他们唯一改变命运的机会。现代人相信知识能改变命运,然而教育资源是一座金字塔,竞争激烈,不是人人都有机会爬到顶端。就算真的上了顶端,也不一定能活成自己喜欢的样子。 教育的重要母庸置疑,看看保罗和彼得这两位大使徒便知差别在哪里。圣经共66卷书,旧约39卷,新约27卷中有21卷是书信,单单保罗就写了13卷,而彼得只写了《彼得前书》和《彼得后书》。为什么呢?因为保罗出生在罗马,在知名律法师迦玛列门下受教,有学识有能力,而彼得是加利利伯赛大的渔夫,没有受过正规教育。不过,他有灵性,也是12门徒中第一个认出耶稣就是基督的大弟子。 自己的人生自己掌舵。每个人都有一艘慢船,载满希望和梦想,目标是幸福的彼岸。在波澜壮阔的生命汪洋中,可能会遇到暴风大浪,遇到不可抗力或意外,只要坚定方向,终必抵达目标。幸福在哪里?其实离我们不远,就在我们心里。
7月前
午后的阳光暖洋洋,细碎的光洒落在我们身上,但觉现世安稳,岁月静好。老朋友之间有说不完的话题,围绕着亲情友情爱情这三大人生主旋律,从童年谈到初恋,从工作谈到身后事,谈生死祸福,谈养生保健…… 开斋节,适合见老朋友的好日子。连续几天假期,首都圈半数的住民都Balik Kampung去了。吉隆坡市内交通顺畅无阻,就连空气也清新不少。很久没见的阿花约在市中心的咖啡馆喝下午茶,同席的还有阿英和阿玲,都是有事才破茧而出的茧居族。 午后的阳光暖洋洋,细碎的光洒落在我们身上,但觉现世安稳,岁月静好。老朋友之间有说不完的话题,围绕着亲情友情爱情这三大人生主旋律,从童年谈到初恋,从工作谈到身后事,谈生死祸福,谈养生保健。这样随心自在的日子,完美! 为了全心照顾老父亲的生活起居,阿花把经营多年的花店转让了。家有病人的必能感同身受,知道那是多么不容易的事。她瘦了,小脸上只有两只灵动的眼睛滴溜溜转,顾盼间星辰璀璨。她还带来一束不知名的小花,让我供养在老先生的灵位前。小小的善意,令我心头一热。她和老先生结缘比我早,提起二人结缘的经过,眼底浮现泪光。真是个心善又长情的人。 [nonvip_content_start] 修佛的阿英对生死有独特的看法。因至亲在她很小的时候就相继离世,她很早就知道生老病死是怎么一回事,也学会以宽容心处事待人。心思细腻、情深意重,将别人的事摆在第一位,优先为对方的处境考虑。我和她是通过脸书认识的,算算也快10年了。相信我,社交媒体也能交到真朋友,只要足够真诚。 阿玲的个性沉稳内敛,脸上始终挂着恬静的笑容,是个很好的听众。相识不过数载,却能惺惺相惜,毕竟都是搞翻译的,很多时候都在相同的维度思考问题。我和她之间的纽带是由大将编辑阿伊牵引的。提起阿伊,方知她已离职读研去了,而大将、三三和季风带出版社也在月前进行资源整合,合并成为实力雄厚的文化共和国。 我们一生会遇见几个人?其实大部分都是生命里的过客,走着走着就散了。有的是点头之交,见面打哈哈说今天天气真好,只有少数会有交集,建立长久关系。回首来时路,蓦然发现留在身边的人越来越少,友情的浓度也随着时间慢慢淡化。只有极少数人对我们是特别的,值得一辈子珍惜。 由德国导演文・温德斯执导的日本电影《我的完美日常》(Perfect Days)在国际影坛获奖无数。谁会想到公厕清洁工也能当主角?在影片中,公厕成为重要的文化符号,役所广司完美地演绎了一个卑微的人如何在大都会的某个角落,以自己的方式过着朴实而怡然自得的生活。故事简单而禅意深邃,令人深思生活真谛。 “如果你真的学会活在当下,生活不再是例行公事,而是一连串特别的事件,难能可贵的相遇与独一无二的时刻。”导演的话,我听进去了。
8月前