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旅游胜地

1天前
5月前
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(马六甲27日讯)甲市唯一的百年马来乡村——甘榜摩登,今天迎来大约200名中国游客的到访,哥打拉沙马那州议员刘志俍特别安排大家参观及体验,感受甘榜风光及特色。 在刘志俍安排下,来自福建、海南、潮州、厦门及香港等地的中国游客们,参观马来高脚屋、马来百年豪宅“VILLA SENTOSA”、传统手工艺品制作、马来糕点制作及马来传统椰子糕“Kuih Dodol”的制作过程,同时也可享用马来村妇为他们准备好的糕点。 刘志俍表示,日前向旅游局建议把甘榜摩登列入旅游景点配套,正值中国团到访马六甲,便立刻与旅游局配合,把这马来甘榜的特色介绍给游客,希望带动其他旅团前来参观。 游客更想看本土文化特色 他说,甲州游客流量非常多,甘榜摩登虽是旅游景点之一,但相比古城门等旅游胜地而言,到访甘榜摩登的游客人数比例还是非常低,只是偶尔会有外国游客来参观。 为了让游客对马六甲有新鲜感,他提议旅游局把摩登村纳入旅游景点配套,让游客有不同的体验,特别是来自先进国的游客,对象不再是高楼大厦、先进房子、大鱼大肉等。 “现代游客要看的,是以凸显不同的本土文化为主要旅游项目。 ” 刘志俍希望能继续发扬这次与旅游局配合的活动,尤其希望导游及领队在将来能协助促销甘榜摩登。 他相信,这次的活动能为此村带来商机,让村民也可以提升他们生活水平,并感谢旅游局及村民的配合,还有3位大学生协助讲解,,让这趟旅程更深具意义。 甘榜摩登乡村在百年前由当时的英国驻马六甲最高官员JF Morten所开发的,在英殖民时代,为了要发展爪哇村(Kampung Jawa),JF MORTEN物色了一片地并分割为100段,再分发给爪哇村的97户人家,让他们搬迁到甘榜摩现址。 甘榜摩登周围不断发展,木板乡村高脚屋也逐渐减少,被高楼所取代,唯有留下这马来甘榜。地点除了靠近旅游区,这里的特色如马来本土文化,美食,艺术品等成为旅游景点最为合适。  
7月前
9月前
(新山27日讯)各方宣传力度不足,加上糟糕的路况,四颗星的旅游胜地——玻璃兴都庙(Arulmigu Sri RajaKaliamman Glass Temple),已沦为游客眼中须“攀山涉水”的“探险之旅”。 在著名旅游网站─猫途鹰网站(Tripadvisor)标榜四颗星的玻璃兴都庙,尽管不少游客赞赏寺庙特别的建筑风格,但也因周遭的路洞、偏僻和淹水的地理位置,导致整体印象大打折扣,甚至影响到旅游体验。 其中一名来自澳洲的游客在该网站留言:“很庆幸能参观这座非常有趣的寺庙,可惜地点很难找,加上周围进行工程导致环境乱糟糟,是令人不愉快的旅游体验。” 星洲日报《大柔佛》社区报特别走访寺庙一探究竟,到底什么样窘境,会让海内外游客留下负评。 这座玻璃兴都庙建于1922年,位于敦阿都拉萨1/1路一巷,不仅是新山区最古老的兴都寺庙,更被列入马来西亚纪录大全。 玻璃兴都庙在2010年5月12日成为《马来西亚纪录大全》全国第一座,也是唯一一座以30万片玻璃所砌成的兴都寺庙,甚至名声享誉国际旅游景点。 已有102年的玻璃兴都庙,每砖每瓦都是历史,历经百年沧桑,见证了一个世纪的发展变迁,不过在城市发展繁荣的背后,玻璃兴都庙也面临不一样的考验与挑战。 本报采访队伍驱车从新山办事处出发,一路上不见任何旅游景点的褐色路牌,只能根据谷歌地图经过了“九曲十三弯”般的波折才找到了极其不显眼的入口处,行驶时也发现多处坑洞深浅不一,即便已左闪右避小心驾驶,最终还是因积水看不到坑洞而撞上。 抵达玻璃兴都庙后,寺庙左边为金马士至新山的双轨电动火车工程,如火如荼施工引起尘土飞扬;而右边则是全国第一个直立集中式污水过滤池(CSTP)。 昔日璀璨夺目的辉煌史,即便庙内富丽堂皇,如今随着城市发展洪流“隐身”在新山市区,加上越来越窄的入口处、糟糕的路洞及淹水问题,难怪会“劝退”国内外游客,变成新山旅游景点的遗珠。 针对游客留下“探险之旅”评价,玻璃兴都庙理事会秘书维玛拉回应说,许多国内外游客投诉入口处的路况糟糕,坑洞处处,加上周边兴建工程不断,影响该路段的排水系统,雨季期间寺庙甚至出现淹水问题。 “路况不仅‘劝退’游客,就连电召车司机都不愿意驶入寺庙,只把乘客放在500公尺以外的私人停车场,让乘客步行到寺庙。 “有些游客则被迫从阴暗的桥底下,步行玻璃兴都庙,这些都必须考量到游客的安全。” 她认为,这些年玻璃兴都庙几乎被政府视为继子般地边缘化,没有得到重视,眼睁睁地看着百年寺庙快被淹没在城市发展的洪流中,也没有伸手营救(拨款或改善路况)。 另一方面,她也补充说,寺庙多次提出旅游景点路牌申请,却被政府机构纠缠在繁文缛节,导致申请过程漫长且没有无下文。 她希望政府能协助设立褐色的路牌,让玻璃兴都庙能在新山众多耸立的商场、酒店和新山关卡区内,为游客“引路”前来这所隐藏的景点。 玻璃兴都庙向我国非兴都教徒收取10令吉的入场费,也引起议论。 维玛拉指出,不少本地人因不满收费制度留下1颗星的负评,实际上,非兴都教徒进庙主要是了解历史和拍照打卡,并非进行膜拜仪式,因此寺庙才收取入门费。 她补充说,玻璃兴都庙砸资200万令吉,去重新翻新寺庙力求绝处逢生,而且寺庙是非盈利组织,靠的是奉献者(Devotees)捐款,寺庙仍需要一些收入去维持运作。 “玻璃兴都庙吸引到来自日本、韩国、东盟和欧美国家游客,甚至也有不少来自菲律宾、缅甸、澳洲等公民特地前来寺庙举行订婚仪式,和拍摄婚纱照。” 她指出,海外游客会分两种收费,来自欧美国家则每人10美元;来自东盟、中国、日本及韩国的游客则每人15令吉。 玻璃兴都庙选择逆向思维,砸资200万令吉,重新翻新力求绝处逢生,并在3月1日正式对外开放。 兴都庙每12年会举行一次感恩与奉献大典(Maha Kumbabishegam或Grand Consecration)是非常神圣的宗教仪式。 维玛拉指出,寺庙分别在1996年和2009年举办隆重的“感恩与奉献大典”,原定2021年必须进行大典仪式,岂料,计划赶不上变化,冠病疫情打乱了整个寺庙修复工作,拖延至2023年才能动工。 她说,申请5名缅甸籍资深技工的程序,几乎是五关斩六将,加上缅甸内乱,缅甸公民赴国外工作也受到限制。 与此同时,该庙财务马赫斯瓦则指出,截至本月14日,维修和镶嵌玻璃片工程已达到90至95%的进度,这次采用超过10万片3种不同材质进行翻新,务必在本月26日之前完成修缮工作。 这次举行的感恩与奉献大典为期5天,从本月26日起至3月1日,首4天为奉献者的祭祀和祈福仪式,最后一天才对外开放给所有人参与。 过去的感恩与奉献大典都是人山人海,相信这次会吸引超过5万人踊跃出席,呈现万人空巷的景象。 他坦言,尽管寺庙目前面对各种挑战,多次向政府申请发展拨款也求助无门,玻璃兴都庙也不因此而放弃追求和努力,势要扭转局面再创辉煌。
9月前
10月前
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