日进和尚新闻资料

简

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思考笔记

陈利威.对“日进和尚”事件两极反应的省思

当下社会如此分裂，大马人的政治立场往往成为对事情的理解方式，而佛教界应该运用国内外的资源和经验，站在更高的角度来解除所有众生的疑惑。佛教界不也常说有佛法，就有办法。

7月前

思考笔记

六日议言堂

颜汉玮| 支持佛教团体立场

近日，韩国电音DJ“日进和尚”我国酒吧表演，引起了广泛关注和争议。他敲着木鱼，播放蹦迪音乐，带领酒吧客户狂欢。这一事件在网络上引发热议，许多人对此表示支持，认为没有问题。然而，大马佛教团体却对此表示强烈反对，认为这是对佛教的亵渎。为什么佛教团体会有如此大的反应？这是出于宗教极端吗？是他们自己有问题吗？让我们深入探讨这一事件背后的原因。很多人质疑佛教团体为何要对这一事件大加反应，甚至认为他们过于极端。实际上，如果佛教团体对这一事件不表态，可能会带来一系列负面影响。（一）卫塞节的误解：卫塞节期间，我们去佛寺浴佛祈福，如果这种行为被视为正常，可能会有人说：“你们佛教徒不是也去酒吧膜拜吗？为什么还去寺庙？” （二）丧礼的误解：在亲人逝世时，请僧人诵经超度可能会被质疑：“为什么请和尚来超度？为什么不请DJ？” （三）学习佛教的误解：当有人认真学习佛教佛法，试图找到人生的答案时，可能会被嘲笑：“你们佛教徒白天念经，晚上去酒吧蹦迪，不要那么清高。” 如果大马佛教团体现在不表态，这些对话可能会成为现实，严重影响真正需要佛教支持的信徒。届时，可能会有人责问：“当初那人来马来西亚作乱的时候，佛教团体你们在做什么？” 有人拿济公的例子来质疑佛教团体的反应，认为济公也曾混入民间弘法，为什么“日进和尚”不可以？其实，济公以疯疯癫癫的形象走入人间，用一次次事件教育民众“诸恶莫作，众善奉行”，济公的行为是为了弘法，而非单纯的娱乐。他常说“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，但后面还有一句“世人若学我，如同进魔道”。济公提醒我们要“善、善、善”，而不是学他的表象。而“日进和尚”的表演只是一次娱乐活动，并没有真正传递佛教的教义和精神。观众在酒吧看完他的表演，可能只记得当晚的狂欢，而不会真正受到佛法的启示。佛教团体的立场坚定但态度柔和，他们并没有呼吁杯葛“日进和尚”或相关酒吧，也没有要求政府禁止他入境。他们只是针对这一事件提出投诉，目的是保护佛教的形象和教义。佛教团体的出发点是为了维护佛教信徒的信仰环境，他们清楚知道自己在做什么，希望大家理解并支持他们的立场。最后，向所有为此事付出努力的佛教团体负责人表示敬意，你们辛苦了。

7月前

六日议言堂

即时国内

韩国和尚DJ风波|张念群：主办方同意腰斩韩国DJ往后节目

通讯部副部长张念群指出，针对来自韩国的电音DJ“日进和尚”在夜店表演事件，通讯部海外艺人表演与电影播放中心委员会（PUSPAL）前日已与主办方交涉，主办方也同意腰斩韩国DJ接下来的节目。

7月前

即时国内

文王曰咨

许俊杰.光头不是和尚蹦迪不是弘法

海青，在佛教徒心中有崇高的地位，每次披上海青前，尔等信徒默念“善哉解脱服，无上福田衣，我今顶戴受，礼佛求忏悔”，却被尹成浩当戏服穿，能不森七七吗？

7月前

文王曰咨

即时国内

韩国DJ和尚风波马佛总：从源头杜绝歪风

马来西亚佛教总会福利与慈善组副主任净戒法师说，韩国DJ“日进和尚”（New Jeans Nim）风波，让佛教界必须反省，以从源头杜绝此类歪风，即和尚一开始就不该拿起麦克风，用娱乐性质的方式去唱佛曲。

7月前

即时国内

即时国内

韩电音“和尚”不用来了 531甲夜店场取消！

日前在吉隆坡某一夜店演出而引发争议的韩国电音“和尚”DJ，其穿着僧服以出家人形象的狂野演出引起部分本地民众及佛教团体批评，继5月21日的加场演出取消后，应马六甲一家夜店邀请在5月31日的表演如今也告吹。

7月前

即时国内

即时国内

“和尚DJ”移师甲夜店演出魏家祥：再促内政部阻止

韩国电音DJ着装僧服演出的吉隆坡场被取消后，将转到马六甲表演；对此，马华总会长拿督斯里魏家祥今早已向内政部反映，希望当局采取行动，以同样原则去阻止他在国内其他地方进行类似演出。

7月前

即时国内

即时国内

韩国DJ 31日甲夜店演出网民:会取消吗?

日前在首都夜店演出引发争议的韩国电音DJ日进和尚，应马六甲一家夜店的邀请，将于本月31日前往马六甲演出。

7月前

即时国内

即时国内

韩国DJ日进和尚演出已被取消

“我们想让顾客们放心，他们的支持和反馈对我们来说非常宝贵，我们意识到，我们的顾客都表达了希望表演按照计划进行的愿望，对此，我们对于他们的理解和继续支持深表感谢。”

7月前

即时国内