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旧巴生路

3月前
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1年前
由于吉隆坡市中心土地价格高,吵杂的工业区会建在城市外围,因此旧巴生路(Old Klang Road)一带工厂林立。沿着旧巴生路走去,不经意拐个弯,便可在巷子口找到工厂、修理汽车厂和仓库等旧时建筑。有的如淘化大同有限公司仍在运作,有的早就人去楼空,剩下历史建筑供人怀念。 为更了解旧巴生路的过去与现在,本刊记者跟随城市历史研究员王振宇走访这里,发掘道路以外的故事。   01. Kampung Dato’ Tatah 甘榜拿督塔塔 这里原是甘榜班底的一部分,但在污水处理厂建好后便一分二。有机会靠着河岸旁驾驶,任谁都会感受到绿意盎然,忘却身处于城市的钢骨水泥里。 02.Jambatan Kampung Pantai 甘榜班底桥 早期没有这座桥时,从巴生河对岸的甘榜班底来到旧巴生路需要1小时。随着桥的建成,民众得以缩短车程距离。在桥上望向巴生河,河边有人在垂钓,接近夕阳时分更多了些惬意。 03.Taman Hock Ann 福安园 在80至90年代,旧巴生路聚集的华人最多,位于Scott Garden隔壁的福安园,是少数旧巴生路仍存在的板屋。这里的居民仍为水患困扰,从前的住户早已搬走,现在多数聚集外籍人士。 04. Scott Garden 05. Kampung Pantai 班底村 马来语“Pantai”在一般认知中为海边,实则它也带有“岸”(shore)的双重意思。Kampung Pantai(班底村)顾名思义,便是河岸旁的村落,而比邻的村庄便是拿督塔塔村。 06. 新班底大道桥底 顺着巴生河来到此处,绝对可以感受到不一样的旧巴生路。靠近河堤时体感温度骤降,瞬间舒适不少。在桥底下听见上头车辆往来的声音,感受河堤处的潺潺流水和绿色植物,满是惬意。王振宇感叹说道:“人们总认为四周很少有绿地,我们现在不是离绿地那么靠近吗?” 07. Kampung Pasir 甘榜巴西 巴生河的右岸是甘榜巴西,该马来村庄于1960年代末的人口约1500人。由于靠近河流和低洼地区,因此也经常面临水患困扰。若亲自走一趟,不难发现这里的路是以地形命名,如Jalan Pasir Tepi、Jalan Pasir Tengah和Jalan Pasir Rendah。 08. Amoy Canning 淘化大同有限公司 来自中国厦门的淘化大同有限公司,1954年在我国建立分公司、专门生产罐头食品。1960年,该公司成功争取到生产绿宝(Greenspot)橙汁饮料代理权。工厂现仍在运作,饮料Delight便是这家公司生产的,建筑仍保留年代特色。 09.Mun Ming Co 10. Tai Tong Soap & Oil Factory 大同肥皂商厂 驶入Jalan Sepadu 6的巷子,往斜坡上去便能看到大同肥皂厂,此建筑物是典型的50年代风格,肥皂厂已荒废,改为卖建筑材料。隔壁的Mun Ming Co是制作懒惰椅之处,亦是许多设计师会探访的宝地。 11. Old Klang Road Market 旧巴生路4哩半巴刹 这里曾是提供众多家庭烹饪食材的地方,旧巴生路4哩半巴刹从原本露天的20个摊位迁入有屋顶的建筑。虽然许多老顾客已搬离旧巴生路,仍改不了来这里买菜的习惯。为了与时并进,菜市委员会努力将此处打造成更现代化,吸引年轻群众。 12. Jalan Klang Lama Post Office 旧巴生路邮政局 13. 崇文华小 崇文学校由热心教育家林金杭联合林山发起创办,校址设在吉隆坡旧古仔路林金杭私人地段,当时只有2间亚答屋教室和一座礼堂。1941年搬迁至此,由于旧巴生路充斥私会党,崇文华小是人们口中的“烂学校”。随着岁月更迭,国人教育水平提升,加上周遭木屋区在90年代陆续拆除,学生来源也随着改变,2009年崇文华小转型为数码学校。 14. Kg. Sektor Yee Seng /Thambapillay 维诚及丹巴必烈村 自1969年“513事件”后,华人聚集于此形成华裔为主的村落。当地人更成立维诚及丹巴必烈(东区)睦邻中心,协助邻里解决水患、火灾等问题。2000年起,当局欲扩建旧巴生路,维诚区木屋的拆迁命运成了必然,现在仅剩东区成了“印尼村”。 15. 马来西亚鸿胜体育馆 位于雪隆的鸿胜馆是个组织性的武术中心,旨在推广蔡李佛拳、培养新一代的武术人才。位于旧巴生路三哩半的鸿胜馆,于1986年创办,除了提供蔡李佛拳训练,也有舞狮课程。 16.集福堂保生大帝 集福堂早年在班底区创立,后再迁至旧巴生路的河边村。2004年,发展商欲在河边村范围发展高级公寓,再次被迫搬迁。尽管如此,这所创办六十余年的庙宇仍香火鼎盛。每逢周日,河边村的昔日居民便会齐聚于此,怀念光辉岁月。 17. Ganesh Laundry 加纳什洗衣店 加纳什洗衣店与一般的洗衣店不同,从远处便能感受到店里传来的阵阵热气,加纳什洗衣店的员工在大锅里用烧开的热水“煮”衣。经过洗搓后,再放到太阳底下暴晒杀菌。过程繁琐,但留住了旧时光。 后记:历史,要说两边才完整 在走访旧巴生路途中,王振宇特别谈起巴生河对岸的马来甘榜。他认为,旧巴生路的开拓和巴生河息息相关。既然如此,河对岸甘榜的故事也不能忽略。 这不禁让我想起,无论是74岁的卢锦喜或是66岁的温运生,在谈起旧巴生路有关“513事件”的过往时,总会提到“河对面的马来村”。 “发生513事件的时候我十多岁,对面kampung的人找上门谈判,问我们为什么吓他们的老人和小孩。”“我妈妈告诉我巴生河旁都是武器,为了不让对岸的人过来。”当时种族间气氛紧张,而巴生河就像是一条界限“割”开河的两岸。 为此,王振宇相信在513事件以前,对岸的甘榜也住着非巫裔村民,旧巴生路也不单是华裔为多数。只不过经历一场种族冲突后才形成这样的比例,“历史不能只说河一边的故事,要说两边才完整。”他说。 相关文章: 【大路小道/01】走读旧巴生路,百年生命轨迹 【大路小道/02】回首旧时光,他们眼中的旧巴生路…… 延伸阅读: 【林梦小镇/01】被遗忘的小镇——与世隔绝的林梦 【林梦小镇/02】被遗忘的战争:一二八武装事变 【林梦小镇/03】林梦边界的信仰,城隍庙里的比沙亚人 【登上高山Bukit Tinggi/01】武吉丁宜──高山围绕的小镇 【登上高山Bukit Tinggi/02】揭开文冬姜的身世之谜  【登上高山Bukit Tinggi/03】不再ulu的高山华小  【登上高山Bukit Tinggi/04】隐于山里的休闲农庄   
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作为本地艺术工作者的共享空间KongsiKL,成立的这6年间让许多极具实验性的艺术展演有了安置的场地。KongsiKL延续业主“共享”的精神,创造了这么一个“活着”的空间。然而,这个地方在明年的8月31日就要归还,尽管业主提供了另一个场地,但KongsiKL的原貌亦将走入历史。他们曾想,若空间没有了,也希望能将精神保留下来,于是构思了“巴生河·乐!”(Klang River Festival)这么一个年度活动,希望能透过河流让城市里的人们重新出现精神上的连结。 报道:本刊 梁馨元 摄影:本报 黄志汉、受访者提供 KongsiKL的3位创办人——3nity创意总监胡智义、文化建筑工作者张集强与“窝工房”建筑事务所创办人之一郑达馨围坐在一张小桌子旁,想起决定成立KongsiKL之初,郑达馨沿着旧巴生路找寻其特征,凑巧看见一栋大型烟房正在熏干胶片。那是一栋6层楼高的建筑,但就在他们找到业主接洽的一个星期内,转眼建筑已被拆毁。然而,当业主知道他们的来意——提倡“共享”概念,即使不收租金,也很大方地租借了另一个空间让他们使用,也就是KongsiKL现址。 车子转进工业区路口,驶到尽头,KongsiKL就在左边。那是一间看似空置的工厂,门口更远一些摆着布满锈迹、长出蜘蛛网与荒草的废弃汽车。约莫2016年,他们几位想在旧巴生路段寻找一个空间,作为本地社区创意工作的孵化地,辗转之下就来到了这里。 因疫情关系,这一借就是6年。期间,KongsiKL让许多年轻艺术工作者的作品有了安置的空间,亦办过无数场充满实验性质的活动,包括剧场演出、装置艺术展览、市集等。然而张集强说:“我们知道这个地方始终要归还”,就在明年的8月31日,KongsiKL的一期一会也将来到尾声。把这个地方清空后,他们又会有一个全新的开始。 建筑给予想像力 曾在北京教课的胡智义说起,看到这个空间就会想到北京的文化创意产业集聚区798艺术区。然而他们并没有特别把它设置成一个表演的场域,倒想让表演者亲自来到感受以后,有自己的想像空间。“早上、下午、晚上不同时段,光线从不同的间隙穿梭而进,形成不同形状的光影,表演者们可以按照建筑给你的想像力发挥创作,”他说。 因此对于这个空间并无具体的定义,意即没有限制它仅仅作为一个表演空间,办工作坊抑或是开派对的地方。“一旦没有预想,就会产生很多可能。从工作坊、市集到演出,甚至也比起一般黑箱表演有所突破。”对他们来说,这是一个可以展演实验的共享空间。 KongsiKL的过去是一间空置仓库,当共享的精神进驻之后,又有了怎样的转变?张集强表示,作为设计师,他们能看到这个旧建筑的潜能。往往人们看见这样的建筑,或许第一念头便是拆除重建,但他们想的是如何在有限的资源里,保留经常被遗忘的旧有的空间。 “时间是流动的,今天所说的明天就变成历史。像这样的空间和场所,我们要做的不是刻意去营造怀旧情感,而是更希望它能持续和我们生活有关联。”张集强说。 从无到有的演化,一个“活着”的空间 像吉隆坡这样的国际级都市,高楼林立,四周充斥着商业形态的场所,却缺乏简单,与生活息息相关的空间。然而,他们与现代主流消费文化不同的地方在于,相信着不同背景的人凝聚在一起,共享不同的资源,可做之事就还有许多。“不是为了商业目标,反而更能回到生活的步调。” 一开始他们看到这个仓库,立即便成立了Kaki Kongsi组织,几人集资将近7000令吉。空间是有限的,就看如何善用与发挥各自的资源。好比2018年的农历年十六,他们办过一场名为“生生不息”的新春团画活动,跨越不同年龄层的画家在现场作画、拍卖,以募款的方式来延续这个空间的生命。 每一场活动都是KongsiKL从无到有不间断的“演化”,亦是这样的演化让这个地方始终“活着”。 “活着”意味不曾定型。往往建筑师的项目进程,从设计到预算审批就开始作业,一旦施工意即定型。然而在这个空间,最初他们踏进来,天花板上不会看见聚光灯,也没有如今的厕所,眼前所见的一砖一瓦,甚至电线,都是透过活动与人脉所整合起来。 “KongsiKL就像一个空间记录器,记录过去它有过的展演所剩下的材料,包括每个展演如果有预算,就会买新的灯,结果就留下来了。”因此现在所见的KongsiKL,它不曾停止过更新,这与一般设计工程全然不同。 重新发掘旧巴生路社区 旧巴生路,也叫Jalan Klang Lama,在高速公路修建起来以前是吉隆坡通往巴生的重要通道,它坐落在吉隆坡市区的外围。都市土地价格高,因此较为吵杂的工业区则会建在城市外围,沿着外围道路便容易找到工厂、修理汽车厂、仓库等建筑。 旧巴生路是与巴生河平行的公路,在叶亚来时代,这条河流是吉隆坡前往巴生重要的交通路线。在汽车还没被发明的年代,河流作为联系内陆地区最便捷的通道,人们可乘坐小舢板船渡河,就连城市开发者也透过河运输建筑材料等物资。最早的公路是在偏下游的地方建起上岸的入口,再从入口用牛车把人或货物载到吉隆坡,全长17英里。 KongsiKL,其实说的即是旧巴生Klang Lama,背后的精神是发展商与他们共享这个空间,进一步与年轻艺术工作者共享。在构思活动的当下,从未忘记重新发掘旧巴生路社区的初衷。 从空间转换至精神——地方没有了,精神还在 在知道明年8月31日要将如今的空间归还以后,他们曾想,若空间没有了,KongsiKL这个平台可以变成什么?他们的理想是,地方没有了,精神还在,于是构思了巴生河·乐!(Klang River Festival)。 “同样延续共享的概念,不限于场地,并且透过巴生河将活动串联起来,以维持精神上的热度。” 过去,人的生活与河关系密切,几乎生老病死都无法将其略过,可是当进入摩登年代,反而面向马路,背向河。曾经巴生河与生命挂钩,然而当今天的高架桥和高速公路把都市的土地切割成许多块状,人们对自然地形条件已经遗忘,“比如忘记去武吉免登(Bukit Bintang)其实是在爬山,谷中城之所以如此命名也是因为坐落在巴生河旁边的盆地”,胡智义说。 连结人与河的关系 尽管巴生河流域有几百万人口,但巴生河在现代人的生活中是缺席的。因此他们想透过巴生河艺术节,让人们重新认识与凝视河流——“可能在河的两端有人在从事某种活动,如果让他们互相认识,他们会知道原来有人正和我做着一样的事情,一个城市就会重新出现精神上的连结。” “巴生河·乐!”(Klang River Festival)的核心价值,即是希望人们重新去留意河流带给居民的影响,以及延续KongsiKL的共享精神。他们把这个仓库比喻为一个“机会”,可加入表演、展览、演讲等活动,但倘若有一天空间消失了,又该何去何从? “后来我们意识到沿着巴生河就有很多空间,有些是开放的,有些是有人管理的,但对艺术表演来说似乎并不构成问题。”来临11月25日至12月4日的巴生河艺术节便将从遗迹、社区、环境与创意四个面向,结合展览、老街导览、对谈、艺术演出、工作坊等活动,让人们重新认识一条河流。从空间至精神的转换,也是KongsiKL到“巴生河·乐!”(Klang River Festival)所做的一次示范。 Klang River Festival 巴生河·乐! 活动流程 【环境 Environment】 “河畔生活”摄影展 日期:11月25日-12月4日,11AM-6PM 地点:东方人文艺术馆(OACC) “从泥沼到海洋”(特定场域投影) 日期:11月25日-27日、12月2日-3日,8PM-11PM 地点:新班底高速公路下的巴生河岸 对谈系列:“镜头下的根” 主讲人:Jeffrey Lim、Jefree Salim 日期:11月26日,2PM-3.30PM 地点:东方人文艺术馆(OACC) 对谈系列:“谈市” Nazmi Anuar(泰莱大学讲师)、Hazazi Hamzah(研究员以及兼职讲师)、Dr Nurul Azreen Azlan(吉隆坡工大技术与信息学院资深讲师) 日期:11月27日,11AM-12.30PM 地点:东方人文艺术馆(OACC) 对谈系列:=-x/: 河流与我们 主讲人:Kennedy Michael及嘉宾 日期:11月27日,2PM-3.30PM 地点:东方人文艺术馆(OACC) 【创意 Creative】 “孤岛”装置艺术展 日期:11月25日-12月4日,11AM – 11PM 地点:KongsiKL “河+舞”工作坊 导师:Rithaudin Abdul Kadir 日期:11月26日,3PM – 5PM 地点:KongsiKL “Khakkhakkhak”行为艺术演出 艺术总监:刘志海 日期:11月26日、12月3日,8PM – 10PM 地点:KongsiKL 文化节音乐汇 Fikri Fadzil(Bayangan,本地歌手兼作词的新民俗音乐人)、Terrer (本地摇滚乐队) 日期:11月27日,8.30PM – 10PM 地点:KongsiKL 本地音乐人Flica,专辑《From the Mountain to the Sea》播放 日期:11月28日、12月1日,8.30PM – 9.30PM 地点:KongsiKL 大费周张游唱巴生河 演出:周金亮、张盛德 日期:12月2日,8.30PM – 10PM 地点:KongsiKL “流动。巴生河·乐!!”投影作品 日期:11月28日-12月4日,8PM – 10PM 地点:辉煌广场(Plaza Prima Facade)外墙 “ 我的视觉”纪录片大师课、工作坊 导师:Rahmah Pauzi 日期:11月27日,10AM – 11.30AM、2PM – 4PM 地点:KongsiKL 【遗迹 Heritage】 并行:再访旧巴生路——研究资料展 研究团队:王振宇 、吴恒毅、林恳 日期:11月26日-12月4日,11AM – 11PM 地点:KongsiKL 拿督去那儿?(自助游览) 日期:11月25日-12月4日,11AM – 6PM 地点:KongsiKL 对谈系列:地方创造——上游与下游之间 主讲人:Janet Pillai、张集强 日期:11月26日,11AM – 1PM 地点:KongsiKL 对谈系列:寻找拿督公——起源与功能(英文) 主讲人: 卢芳全博士、陈爱梅博士 日期:12月3日,11AM – 12.30PM 地点:KongsiKL 对谈系列:拿督公到底是什么神?(中文) 主讲人: 卢芳全博士、陈爱梅博士 日期:12月3日,3PM – 4.30PM 地点:福建村(崇文小学外) 【社区 Community】 Kerja Jalan x 巴生河·乐!!: 旧巴生路的沿途故事 日期:11月26日、12月4日,9AM – 11AM 地点:KongsiKL 好朋友市集 日期:12月3日-12月4日,10AM – 5PM 地点:福建村(崇文华文小学外) “河里有什么?”儿童工作坊 导师和联办团体:Cikgu Huda & Kiddoz Place 日期:12月3日、12月4日,10AM – 12PM 地点:东方人文艺术馆(OACC) 《草稿draf.》杂志分享会 日期:12月4日,11AM-12PM 地点:GMBB 迷你独立书刊制作工作坊 日期:12月4日,1.30PM – 4PM 地点:KongsiKL 放映活动 1.《辐射村求生手册》(刘城达) 2.《棉佳兰计划之一:一日无光的棉佳兰》(区秀诒) 3.《锡日光辉》(Aaron Wong Kang Yong) 4.《乞丏》(Daren She Juei Yeong) 5.《囚禁》(Adran Chan)   更多文章: 女中音张吟晶,绕梁歌唱 人剧合一 袁家杰从销售员、时尚买手到品牌代理,学历不高 却赢了事业 UiTM日籍副教授率团海外高歌,唱响国际 【短片】日本指挥家,带大马合唱团冲出世界! 用游戏培养数码公民 儿童阅读推手子葭:游走世界,深耕爱书幼苗
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两年前正式迁到旧巴生路,那是先生生活了廿年的地方。 旧巴生路是连接隆雪的主要公路,也是早期通往巴生港口的唯一道路,为巴生河流域历史悠久的道路。我初来乍到,人地两生,加上是个方向痴,出门得靠先生载送。坐在副驾驶的我经由先生口述,对当地环境的认识只流于表面,常搞不清家住吉隆坡还是雪兰莪。如早前行动管制期禁止跨州跨县,民众限于住所10公里范围内行动,对跨出公寓不远处就是雪州的住户来说实在为难。 从家的方向出发,向北去是蒲种与八打灵;往南开是吉隆坡与新街场,旧巴生路整日车水马龙,乃衔接隆灵最繁忙的要道之一。在发展洪流下,旧巴生路不仅是一条要道,该路两旁地区也在时代的推移下愈渐起色。那些令人向往的购物商场高密度公寓商业大楼,各种特色店屋咖啡厅美食小吃,基础设施如学校、银行、菜市场等在住宅发展的趋势下,都有良好的比例。 来自乡镇的我不习惯堵车的日子,为避开车龙,我得提前到校,但下课后常困在车龙里发牢骚。尽管政府加宽了道路,雨天却总会把路面挤得水泄不通,只好一会油门、一会刹车,相互交替约半小时才到家。虽然如此,这里的社区花园几乎和高速大道衔接,路网密度形成层次结构合理的交通网络系统。从谷中城一路开,经过郊外岭(Taman Desa)可以接通隆芙大道、蕉赖;旧古仔路可以衔接到加影外环公路(SILK);而友乃迪花园、华联花园与蒲种大路都与沙亞南大道(Kesas)、武吉加里尔接连,交通网络四通八达。 由于交通便利,公寓范围内没有铁轨设施也不减我对这地方的好印象。想出门,片刻便能抵达双威金字塔购物广场或谷中城;想尝好吃的,附近的友乃迪花园、华联花园、快乐花园是远近驰名的美食网;想避开喧嚣,坐落于吉隆坡与雪兰莪的加星山是当地首选的绿色心肺,而紧邻轻轨站的人造湖泊公园(Tasik Taman Jaya)、设施齐全的武吉加里尔公园,给热爱户外活动的我注入了新题材。 临着巴生河,我眼中的旧巴生路不曾经历水患,连木板屋也大部分拆除重建,旧式公寓和新式公寓相毗邻,其实与本地其他城市居住地大同小异。我和先生之所以能感到来去自如,很大因素是往返旧巴生路住处无需缴付过路费,相较于东南西北方向都被大道收费站包围的蒲种居民,即便出入方便也得应付过路费纳入开销的问题。这些看似平凡,或被视为理所当然的日子,往往离不开自己脚下的土地。这时先生指向窗外,说初时买下这套公寓,景致壮丽可观双峰塔,如今四处建筑林立,仍有多项大型综合发展计划投入于此,可见其吸引力和发展潜能。
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