星云新闻资料

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星云

【有痣青年】陈奕君/赞大人

当一个人慢慢长成大人之后，有天突然就再也没有人会称赞他们了。大概是从什么时候开始的呢？可能是30岁之后吧。古人说三十而立，那是一条分水岭，之后你再也不被视为“年轻人”了，从此失去了人们对年轻人才愿意慷慨施予的，包容与鼓励。年轻的时候，你随便做出什么好像挺了不起的东西，大家为你热烈鼓掌，赞一声少年早慧，前途可期。年纪更大一点，刚刚被社会挫了锐气，但心里还有热情，眼神里有朝气，对人事物有一些看似深刻的洞察与批判，此时年长的大人们也不吝于随手给一些支持与认同，偶尔还会说，哎，是我们辜负了年轻人。然后呢？就没有然后了。直到有一天，受人夸赞的门槛突然变得很高，高到大部分人都无法企及，比如创办一家上市公司，或是拿了一个国际大奖。这个年轻人逐步走入中年这段路上，再没有什么别的惊天动地的建树，他就泯然众人了，人们不会再多看他一眼。无论他的平日里是否一直做对了什么、付出了什么，让他可以撑起整个生活——大家都觉得那是理所应当的，不值一提。你是大人了，就要有大人的样子。做不好，你会被责备；但做好了，也无需特意赞赏吧？可大人的样子究竟是什么样子？其实大部分人即使年过四十，依然有惑，还是会行差踏错。尤其在亚洲社会，挫折教育盛行，教育场域里是规训多于夸赞，于是每个大人内心里总有被人赞美的渴望，也希望有人来摸摸头说你做得很好。好像是马克．吐温说的：只凭一句赞美，我就可以充实地活上两个月。怎么办呢？有人说，我们可以自己赞美自己。比如每天晨起刷牙的时候，对着镜子里的自己一轮猛夸：魔镜啊魔镜，我是世界上最棒的人吧？就算我们的脸皮有点厚度，可以对着镜子催眠自己，内心深处总还是有点不自信的。那样子的自信心，那种自我价值感，终归需要经过他人的度量，只能从别人的夸赞而来。我们也有点拧巴，知道受人赞美的舒爽，却又不愿意先开口称赞他人。怎么，是越难得到的东西越珍贵吗？想被认同填补空虚几年前中国流行一种“夸夸群”——你进入一个群组，里边有几十个人轮番对你进行一轮赞美轰炸，有时那溢美之词满是浮夸，却很是让人受用。追根究底，折射出的是人们想要被人认同的心理需求。我们能不知道那些赞美其实并不反映真实吗？我们当然知道的，但赞美的言辞越夸张，就越能够在一瞬间填补那空虚好几年的内心。罢了。大人不论是抓耳挠腮或扭捏作态地等着他人给一句夸奖，不免会让人取笑。社会对大人的期待，是毫不费劲就把生活打理得井井有条，稍有狼狈就得快点藏起来，以免被看穿是个失格的大人。就像那些故事里说的，女人被遥远的飞机师男友骗走了毕生积蓄，或是男人被AI换头的网恋女友哄着转走了银行账户里一大笔钱。那么大的人了，还会那么无脑又软弱吗？大人若一不小心暴露了情感上的需求感，容易遭受轻视。无论伴侣是远是近是真是假，进入恋爱关系就像一种日日夜夜的赞美，你被一个人坚定地选择了，你是有价值的人，哎，最高礼赞。而爱的5种语言理论列举了，人表现爱、感受爱的五大方式里就有这一项“肯定的言语”，其余还有什么？赠送礼物、身体接触、服务行为、高品质陪伴。要赞美一个人，你得先看见他——每个人都有属于自己独一无二的部分，你要凑近了看，才可以在和群体一致的表象中找到那些独特；若你找得到连当事人自己都不曾察觉的部分，那就是极致的赞美，轻轻巧巧就能让对方生起情感上的亲近。我们一般人佝偻而沉默，身上没有光芒，少有被人仔细端详的机会，于是被看见、被肯定、被赞美的感觉，变得有点像是，被爱。

4月前

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【编辑台】每月一期当代小物件/靖芬

组着这一期的【星云】特辑稿件时，正巧碰上我国公布国家奥运会队服款式的新闻。因队服设计比较……一言难尽，引来国人的讥笑与调侃。衣服好看与否，各花入各眼，我们不太想随意批判，倒是有件事百思不得其解——那么有意义的誓师活动，为什么非要用假人展示不可？退一步想，好吧，你要用假人，那么好好理一理人偶的假发又有多难？现在这样看似随手啪上的乱糟糟假发，实在让人捏一把冷汗。冷汗的潜台词是——备战奥运，大家到底有多认真？魔鬼藏在细节里。不解之事写完，回到本期特辑，一样攸关“衣事”。我们想从这个月起，每月一次，在【星云】刊一期“当代小物件”，记下日常里一些微小而又有时代感的东西。7月的物件主题选了“衣”（七一七一连念便是“衣”啦，笑），觉得范围太广，便再缩小范围至大家或许都有的那件百穿不烂的T恤。请先看3位“老星云”——李宣春、叶思杏、卓振辉诉说各自的T恤事。 ● 欢迎联袂供稿！另有一想法：欢迎有心者参与往后的“当代小物件”策划，选一个“既日常又有时代感”的小物件，再邀请三四位写作同好每人写一篇相关文章，一起寄来【星云】共赏。文章加起来的总字数勿超过5000（或至少4000）字就好了。也欢迎附上作者照片，且须提供所有作者的完整个人资料（中英文姓名、身分证号码、地址、银行户头、电邮）。一旦录用，稿酬从优，大家也可以拥有一整版的写作同侪纪念页了。写作是一条寂寞的路，我们在路上互相击掌。

4月前

星云

社区动态

星云法语继程书画“星空云海” 太平佛教会大悲殿展出

（太平20日讯）台湾佛光山开山祖师星云法师的法语，加上马来西亚佛教学院院长继程法师的书画墨宝，成为了“星空云海”的绝配。为了纪念星云大师圆寂周年，马来西亚佛教界特发起举办“星空云海”书画纪念特展，第二站的特展今日在太平佛教会大悲殿展出。太平佛教会会长陈其发在开幕仪式上说，继程法师早年与星云大师有一段殊胜因缘，为了报答大师的知遇之恩，特将大师的108句法语通过书法及水墨画呈献。他表示，由于空间有限，在太平佛教会展出的法语书画只有60余幅。 “法语书画展除了在弘扬佛法，所筹获的款项也将作为拉曼大学佛学院研究中心的用途。” 太平佛教会会务顾问黄增金阐述太平佛教会与星云大师的因缘时说，在1983年佛教会兴建了大悲殿，但基于资金缺乏而无法进行装修，所幸的是星云大师在获悉后，承诺在1984年到太平佛教会办万缘法会。他指出，万缘法会吸引了数以万计的各地佛教徒出席参与，并筹足款项解决了大悲殿的装修问题。 “星云大师过后也多次前来大马，协助推动大马的佛教弘扬工作，他对大马佛教的贡献非常大。” 他说，虽然大师已圆寂，但其精神及慈悲仍然永存。保阁亚三区州议员王星元为特展开幕时说，今年度的房屋及地方政府部拨予非穆斯林宗教场所的款项已开放供申请，所有的非穆斯林庙宇及宗教组织都可以提出申请。他表示，去年房地部共拨出5000万令吉，今年希望该部的拨款会有所增加，让非穆斯林宗教场所能展开更多的活动。他指出，拉律峇登与司南马县内的15个新村，去年也获得350万令吉拨款，并希望在团结政府执政的5年内，全面提升太平的基建，把太平打造成为最宜居的城镇。王星元说，配合太平开埠150周年纪念，太平的大巴刹重建工程进度已达到了67%，预料将会在数个月内完成并开幕。 “此外，将在二皇山麓辟建的太平150周年纪念公园，图测已完成，一旦获批后便会动工兴建。” 他指出，地方政府要落实一项计划，必须提呈及获得批准，为时要几个月，因此房地部并非是为了补选才拨款给新古毛。出席开幕仪式者包括太平市议员刘培舜、蔡崇豪、钟汶轩、马佛青会务顾问梁国兴及马佛青霹雳州联委会副会长刘的贵等。上述特展于本月19日开始至21日进行。

7月前

社区动态

星云

【编辑台】为难/靖芬

前阵子看了一部日本电影《Perfect Days》，大开眼界。什么眼界呢？第一是关于洗厕所的眼界。两小时的电影，拍的是一个在东京洗公厕的中年男人，尤其前面半小时，拍的更是这男人怎样钜细靡遗地、无比认真地清洗公厕。我从不曾想过，这辈子会看一个人洗厕所（还要是公厕！）看得如此津津有味，并且一看就是两小时。第二个眼界，是敢向“重复”挑战的眼界。尤其在今天这个大家都越活越没有耐性的时代。电影的结构很简单，拍的就是那洗厕所的男人平平无奇、每个步骤都几无差别的一天。然后他睡着，醒来，又继续拍一天。这种一样的布局，一两天你可能还会好奇，但多拍几天看看？可它就是有本事让你顺着镜头看下去，也不故弄玄虚。我很佩服导演的自信与智慧。第三个眼界，是商业企划的高度。这是电影本身没有告诉观众的东西。但敏感的观众或会从洗厕所男人穿的制服印着的“The Tokyo Toilet”字样，嗅出一些宣传什么的味道。嗯，这正是“东京公厕计划”下诞生的作品。2020东京奥运开始前，日本财团邀请了安藤忠雄、伊东丰雄等16位世界知名的建筑师、创意人，在东京涩谷区设计了17家风格各异的公厕，除了希望改善大众对公厕的印象，也盼在奥运时展示东京的待客精神。厕所都设计出来了，总要宣传，团队找上了德国导演温德斯——据说本来只要温德斯拍几部短片，但温德斯说不，我要拍长片，遂有了这部既拍厕所又拍人的《我的完美日常》。温德斯可不是泛泛之辈，想出这点子的人是企业天才啊。（不知有没人读过《种树的男人》这本小说）能以“职业”入戏，而又拍得精彩的作品，我觉得日剧常常也做得很好。港剧就委实不怎么样了，不论什么职业最后都会变成谈情说爱剧——那部《新闻女王》虽然下饭，但看在新闻工作者眼里实在啼笑皆非。无他的，新闻这事业多少和足球一样：波，一个人是踢不了的，你还女王？但我看《新闻女王》比较感慨的一点倒不是画出肚肠的职场斗争，而是其中无关痛痒的一幕——男女主播相斗，女主播因自己给电视台招来了个按摩椅广告而洋洋得意，觉得自己地位更高，丝毫没有“新闻采编人员与商业利益挂钩”的困扰。10年前吧，在我刚接手【星云】版的那一年，同事间也曾讨论如何开源，例如，我们能不能接一些家具厂广告，然后请读者投稿，写写他们家里最有故事的一件家具？讨论后来不了了之，能不这样就不这样吧，当时的我们想。担心的是“资讯混乱”，想守的是一条区分的线。但放在今天的现实呢？老实说，我不知道。但至少，不会（没法）那么抗拒了吧。这一个转变，不过10年。会写这则编辑手记，是因为读了余棋华的这篇〈剪报与寄稿〉，尤其里头说起编辑的难为。嗯，谢谢理解，也很窝心，作者们也辛苦了。但那些都是很小的事（放在从前的编辑身上大概是更不值一提的，前辈教落：工作不要老谈自己，不要轻易诉苦）。那么现在，一个编辑更大的困难是什么呢？现阶段的我会想——大概是每天每天，如何在重复的工作里坚持不麻木以待。像那个日复一日清洗公厕的男人一样。再有什么发现已是bonus。

8月前

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【读家说书】抗狼有功的铿锵女子 / 海角（双溪大年）

哪怕红斑狼疮带来众多的不便，她仍坚持在有限情况下，寻到去旅行的机会。虽说无法每次幸运躲过病发的折磨，却又靠着意志力，一次次撑到旅程的终结。首次听到红斑狼疮，是港星周海媚。据说她当时一些戏都由替身完成，没办法过正常的日子。方肯的红斑狼疮，是通过【星云】专栏得知其更详细的病情。这个罕见疾病的病发原因，至今仍是众说纷纭。与其活在埋怨里痛苦度过余生，她却是学习坦然面对与迎战。补药反倒成了毒药文中出现了许多药物的名称、并发症、病发的过程等，说是散文，更贴切地说该是一本红斑狼疮的疾病记录文。若无她的细说，不知补药和保健品对自身免疫力错乱的病人，是毒药，会让免疫力如虎添翼，更疯狂地攻击她的身体。看似娇生惯养的防晒操作，是因为根本经不起晒。进出医院，成了常态。书中自是有不少在医院度过的岁月。难以想像她在有段时间，就只能望着窗口感受日夜差别的煎熬，心底着实佩服她小小的身子里，裹着如此强韧的毅力。每次差点以为光明在望，复又迎来另一项疾病的打击。身为病人，若能遇上良医，是能治愈一生的万幸；反之，带来的阴影，恐怕亦是一辈子。倘若可以，谁想终生与药物挂钩？但是，自行减少药物所带来的后果，是会导致所有努力皆前功尽废。方肯用她过来人的经验，分享了最实在的例子。我们的一点点没关系的热情款待，千万不可拿来当不知者无罪的免死金牌挡在前头，因为稍一不慎，即会致命。这种玩笑，一次都开不得。 “旅行，就好像按下暂停键，所有好的、不好的事物都会被定格在某处，给自己的心绪缓冲的机会；旅行的过程让人自省，或得以启发。这是旅行令人着迷的原因。” 哪怕红斑狼疮带来众多的不便，她仍坚持在有限情况下，寻到去旅行的机会。虽说无法每次幸运躲过病发的折磨，却又靠着意志力，一次次撑到旅程的终结。在她平铺直叙的文字里，却依然能感受到那些当下她所承受的无比痛苦。可她说，自己的命自己救。别道听途说；别自己当医生，把专业还给专业医生来做正当治疗，方是明智之举！ “他总把最后一束光交给我。”这句落在尾篇的句子，让囤积在我内心的感动，化为泪滴抖落在句号中，晕晕散开。我也有一位常把光都留给我的外子。这个人，护着我在光圈内温暖活着，抬头看见彼此眼中还藏有的爱，继续相守与共，即是拥有全世界最好的礼物。经历过生死的彼此，对于生活琐事就完全免疫了吗？也不尽然。她还是会坦诚说着为一块菠萝蜜或是一杯冷饮起争执。可是，她心底更清楚，没有这个人类监视器，她的人生，亦无法延续至今。 “在一个肾面前，戒指和鲜花变得如此肤浅，再美的承诺都变得空虚。”是啊，再多的仪式感，都比不上有人愿意无条件将肾捐给你的坚定承诺，来得踏实动人。相关文章：【马华读立国】王晋恒 / 淬链苦痛的疾病书写【特辑.文学答客问 01】方肯 / 文学讲座与我【狼的日与夜】一同走下去/方肯

8月前

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你多久没读完一本书了？线上读书会，迄今共读33本书籍

在生活忙碌的今天，你多久没真正读完一本书了呢？阅读的好处众所皆知，但大多数人都难以在满是诱惑的今天坚持读完一本书。为了让阅读更为大众化，让每个人都能养成阅读的习惯，3位阅读爱好者郑秉吉、王慧娜与黄家建于2021年在行动管制令期间开展线上读书会，帮助人们培养阅读习惯。如今，3人所发动的线上读书会总共阅读了33本各类书籍。线上读书会发起人王慧娜从事保险业，位居业务总监。她说：“我原本是很少阅读书籍，疫情期间，我在参加‘高效能人士的七个习惯’课程后想要做出改变，所以开创线上读书会。‘高效能人士的七个习惯’中文课程承办人郑秉吉和热爱阅读的黄家建自参与线上读书会后也受惠匪浅，因而也各组线上读书会。期间，看着许多人从一开始的不习惯到后来养成阅读习惯，一次又一次地持续参与读书会，让我们很有成就感。” 黄家建也打趣道：“现在，我们可说是被参与者推着往前走，很多人在读完一本书后追问我们‘接下来要读什么书’，真是一种甜蜜的负担。” 机兴集团主席暨大马海星公益平台创办人郑秉吉也说：“在我的阅读经验中，有些书是难以自己一个人读完的。这种线上读书会的形式，让人能以较为轻松的方式读完一本书，也能在书写读后感的过程中学习整理自己的思绪，培养写作能力。” ◢线上读书可以培养自律郑秉吉向记者介绍道：“这项线上读书会是在WhatsApp群组进行，班长每早会在群里发布当天阅读的内容（一般在5页左右），参与者根据自己的时间阅读，并在当晚11时前将读后感发在群里。为确保参与者完成任务，当天无法完成任务者须乐捐10令吉作公益捐款。” 他解释：“这是线上读书会的‘特色’，有效协助参与者培养自律，及阅读一本书和书写读后感。如果没有设定这个规则，很多人会因为忙碌或各种原因而中断阅读，或忘记阅读。根据以往的经验，在持续阅读一段时间后，参与者都能每天按时在群组呈上读后感。” “透过社交平台，我们能在任何地方参加读书会，减去舟车劳顿的时间。”此外，王慧娜也强调：“这种读书会的模式适合任何人，只要愿意踏出第一步，报名参加读书会，并有一颗愿意做出改变的心，任何人都能跟着我们的步伐，顺利读完任何一本书。甚至我年迈的母亲也能像大家一样，每天阅读5页并写下读后感。所以，我们更没任何理由不完成任务。” 询及为什么会以这种模式进行读书会时，王慧娜坦言，“当初参加‘七习惯’课程后，我因为想要做出改变，由于我也去参加了一些其他团体主办的读书会，从中得到灵感，就改良成这种形式。” 郑秉吉与黄家建也因为参与了王慧娜组织的线上读书会后，也认为这个读书会的进行方式简单，并能有效推动群体阅读，及养成阅读习惯。自此之后，他们3人都成为线上读书会的重要推手，各组线上读书会群组，例如：王慧娜发动的群组已阅读《激发个人效能的五个选择》、《人生还有一件事》等12本书；黄家建的群组已阅读7本书，包括《脆弱的力量》、《无限赛局》等；郑秉吉的群组已阅读《当下的力量》、《商言良语》等14本书。自称“书痴”的黄家建也表示：“我一直都有阅读的习惯，此前也常与一群好友共读一本书。对我来说，这种读书会的形式能让新人在无压力的情况下养成阅读习惯，而且通过这种共修的形式，让新手能在群组中看到‘老手’们的读后感，并从中学习，了解阅读‘老手’的阅读与思考有什么不同。” 询及对这种读书会未来的看法，黄家建表示：“这种读书会是可以一直持续下去的，只要有人愿意发心，任何人都能组成一个阅读小社群，以这种方式阅读分享，就是一场小型读书会了。”对此，他也希望更多人能借此机会，参与《传灯》千人线上读书会，尝试培养阅读习惯。 ◢7月启动千人线上读《传灯》《传灯》是星云大师的首部传记，由符芝瑛撰写，是一部全面展现星云大师风采的传记著作。今年年初，星云大师圆寂后，身为佛教徒的郑秉吉决定以《传灯》作为线上读书会的阅读书籍，并由大马海星公益平台、星洲日报主办，并获得马来西亚佛光山支持，于7月1日启动“千人阅读星云大师传《传灯》线上读书会”。郑秉吉介绍，千人线上读书会是一项壮举，旨在让大众认识佛光山开山宗长星云大师及“人间佛教”。 “我在1997年阅读《传灯》，这本书给了我很大的启发，可说是开启我人生重要篇章的一把钥匙，让我看清生命的本质，也改变了我的命运。” 他解释：“星云大师创办的佛光山在全球5大洲有三百多个道场，并开办5间大学。大师在佛教事业的成就，可说是比企业家郭鹤年、王永庆和郭台铭的商业事业还要成功，带来的影响更大。阅读这本传记肯定能让大家有所收获，欢迎非佛教徒一起来阅读和学习星云大师的管理之道。” 他说，阅读伟人和成功人士的传记是最好的学习，从他们的经历，看他们如何应对生活中的挑战，看他们如何开拓人生的精彩，可以给我们很多的启发和激励。黄家建与王慧娜也补充道：“阅读传记，最重要的是从主人公的人生经历中学习他们如何坚持自己的目标，应对人生低谷期的办法。我们曾阅读多位宗教领袖的传记，发现他们都有‘利他’精神，并愿意终其一生地为社会付出，而这也是我们现今社会急需的正能量。” “为此，我们也想学习星云大师的精神，让更多人得以阅读大师的传记，并从中学习大师的‘利他’精神，在日常生活中落实大师行三好的教诲。” 身为基督徒的王慧娜也表示：“星云大师的‘利他’精神，也是世界上所有宗教领袖的共同点。因此，欢迎非佛教徒也来参与这次的千人读书会，一起了解佛教领袖的人生观。” “千人阅读星云大师传《传灯》”线上读书会 ·对象：公众人士 ·线上阅读方式： ❶每天花20分钟，阅读5页内容，每天写阅读心得短文，估计70天阅读完毕一本书。 ❷组长每天在WhatsApp 群组发一个板模，指定阅读页数，参加者须在当天呈上阅读心得短文。 ·购书网址：https://www.fgp.com.my/products/chuan-deng ·读书会启动日：2023年7月1日 ·报名截止日期：即日起至7月10日 ·读书会说明及报名：http://bit.ly/chuan-deng 【点击报名】“千人阅读星云大师传《传灯》”线上读书会

1年前

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【全民读书会】浩瀚星云阅读博览会大马举行，开启星云大师全集智慧宝库

一年一度的“人间佛教全民阅读研讨会”今年4月30日和5月1日在马来西亚仁嘉隆东禅寺实体举行，约500人在这两天通过论坛和研讨会快乐读书，度过一个充实又有书香的五一假期。一年一度，由人间佛教读书会以及财团法人佛光净土文教基金会主办的马来西亚生活有书香“ 2023年浩瀚星云全民阅读博览会”，以及“人间佛教阅读研讨会”，于4月30日和5月1日两天在佛光山东禅寺举行，约500人在这两天通过论坛和研讨会快乐读书，度过一个充实又有书香的五一假期。星洲日报是这项读书会的媒体伙伴。在4月30日的论坛，佛光山文化院院长依空法师以及人间佛教读书会总执行长觉培法师，畅谈《星云大师全集》，以解锁这套智慧宝库的“寻宝密码”。 ◢依空法师：《全集》跨时代依空法师谈到《星云大师全集》的时代意涵指出，未来的佛教界必然会增加3种学说研究：一是星云学、二是佛光学、三是人间佛教学；因此，大师的395册书将为这些学说研究提供重要的文献资料。依空法师说，通过《星云大师全集》，让世人了解佛光山开山祖师星云大师的一生，而大师一生所推动和奉行的人间佛教，也必然是未来佛教发展的一道曙光。法师指出，《星云大师全集》是多面向的，包括了历史、文化、宗教和经典等，值得一读再读。 “大师用一生来推动文化工作，在大师年届90岁时，仍用尽洪荒之力来结集其一生的著作，而大师的著作从原有的365册增加到395册，是一部完整的当代佛教史。” 依空法师强调了以文化弘扬佛法的重要，而大师的文字般若，就是让佛教源远流长的重要元素，大师《全集》的重要不仅显现在现在，也是跨时代的。 ◢觉培法师：用阅读跟大师接心觉培法师则深入浅出的带领出席者浏览了《星云大师全集总目录》的精要，让大家了解了这套书的精采之处。《星云大师全集》内容包罗万有，觉培法师用短短20分钟，为出席者作出了清晰的梳理，在《全集》的12大类里包括了哪一些书。 “大师的书让我们在任何时候和任何情况下，都能够找到适合阅读的一本或一篇文章，成为我们心灵的指导；而大师虽然色身不在，我们也可以通过阅读大师的书，来跟大师接心。” 2023年浩瀚星云全民阅读博览会在《星云大师全集》主题论坛结束后，随即举行了“世界咖啡馆”，学员以分组讨论的方式，由觉培法师指导进行读书会的规划，从中也让学员更进一步认识《全集》里的书目类别，以及可以根据读书会不同的性质采用哪一些书本。博览会开始之前，佛光山寺住持心保和尚通过视频开示勉励，读书可开启智慧，提升身心。在闻思修之后，可深入经藏，智慧如海，开发内心无限的潜能。心保和尚说，用佛法来管理心，是最好的一件事，“能用慈悲、布施、忍辱、禅定、智慧来管理我们内心的话，各方面的处事就会非常的圆融，不会升起烦恼和障碍。” 佛光山新马泰印教区总住持觉诚法师则表示，马来西亚的人间佛教读书会走出去，再把人们带回来读书，让每个人都成为读书人，让人间佛教遍地开花，也让星云大师的教诲得以发扬光大。 ◢弟子畅谈眼中的星云大师首先下午举行的“浩瀚星云”主题论坛中，星云大师的3位弟子，即佛光山文化院院长依空法师、人间佛教读书会总部执行长觉培法师、佛光山新马泰印教区总住持觉诚法师、一名学者拉曼大学校长尤芳达教授和一名媒体人《新明日报》总编辑朱志伟畅谈他们眼中的星云大师，以及与大师结下的因缘。依空法师提到，要谈大师很困难，大师是一颗永恒闪亮的星，是为佛教而来，大师以佛教为他的性命，大师心中有佛陀、心中有佛教、有众生，所以大师才说“众中有我，我在众中”。依空法师说，大师对弟子如师如父，如师的教导，如父的养育。因此，“我有两个父亲，一位是色身父亲，另一位是慧命父亲”。 “但是，我们怎么知道未来？未来50年、100年，乃至1000年，后人怎么知道有星云大师？”依空法师指出，那就要靠395册的《星云大师全集》，因此我们的责任非常重大。觉培法师敍述，他在未出家、未遇到大师前，有一个关键人物，即是在南美洲弘法的觉诚法师，当时是1996年，大师正在欧洲8个国家弘法，于是觉诚法师安排他在巴黎见大师，那一天下午大师说：“我将所有会客都挪开了，你有什么问题就尽管问吧。”后来，法师随着大师在欧洲弘法，提出了很多问题。觉培法师说，大师是一个很开明的师父，“他要我去成立人间佛教读书会，他要我将读书和生活结合，那是快乐的。再后来，他要我把佛光人变成读书人，把读书人变成佛光人。” ◢尤芳达：大师的佛学可用在生活尤芳达在追述与星云大师的因缘时说，在中学时，一听说星云大师要到槟城妙香林寺弘法，他每个晚上都出席大师的讲座，开始时听不懂大师的扬州口音，但渐渐就适应了。尤芳达说，大师的佛学讲座，不只是带来佛法，还提出很多的故事和例子，让人很受用，这些佛法都可以用在生活上。在当时，有机缘接触到大师的著作，包括《释迦牟尼佛传》、《十大弟子传》，这些书籍对他自己都有影响。 ◢朱志伟：续出版《点智慧》朱志伟指出，他是通过《点智慧》的出版与星云大师结缘。自从《新明日报》刊登《点智慧》后，与大众的纠纷减少了，读者的投诉也少了。朱志伟说，随着大师圆寂，即将在今年5月出版的《星云大师点智慧13》将是大师最后一次写序，但是《点智慧》将会继续出版。 ◢觉诚法师：大师派我去巴西弘法谈到与大师的因缘时，觉诚法师说，星云大师很勇敢，自己在佛光山佛学院只读了一年半的书，还未毕业就被大师派去遥远的巴西弘法，这一去就是16年。觉诚法师说，16年后，再被派回到马来西亚，他问大师：“回去做些什么？”大师只说了两个字“随缘”。法师说，回到马来西亚后要建寺，他回报大师不会建寺，大师又说了一个字“学”。于是，他在马来西亚又弘法了另一个16年。 ◢林汶阶让全场笑声连连 5月1日举行的“人间佛教阅读研讨会”，由依空法师、觉培法师、觉诚法师和国际佛光会马来西亚联合会会长林汶阶，重点讨论星云大师的著作《佛教管理学》。他们以轻松幽默的方式，剖析《佛教管理学》，让全场读书人笑声连连，纷纷鼓掌，让学习变得轻松有趣。依空法师说，所谓管理就是把一件事非常有条理、有组织、有效率及有系统的把它完成，就像公司或者企业也是要管理，我们的生活、时间和人生，甚至生病也同样需要管理。 “这本《佛教管理学》是大师把很严肃及专业的佛法，用他新的诠释和创意来教导我们。”在人的观念里面，地狱是很恐怖的，但大师却把地狱说得一点都不害怕。 “星云大师没想过要往极乐世界，他希望可以再来当和尚。去地狱的这个管理其实就是一个自我的警惕，因果观念，如是因如是果，十种业报如贫穷、丑陋、短命等，所以我们什么都可以没有，但是不能没有因果观念。也有人学佛一知半解就说，在家不能拜地藏菩萨，不能诵地藏经，其实地藏菩萨是一个大孝子，是教化众生经是让我们感觉是来报恩的。” 觉培法师表示在读这管理学时，在现实生活里，每个人都有自己的性格，性格不同，管理的方式也会不同。所以从众生习气的角度来看，若遇到难调难服的人，那该如何有效去调服呢？ “在地狱管理的方法里面就说到，我们就要自我发愿，用因果的角度来警惕他，也要鼓励孝亲报恩，教诲及化导他，所以要不断办课程来教化刚强难化的众生能得以调服”。觉诚法师对《佛遗教经》的管理法深表感动，因为星云大师刚刚圆寂，就像佛陀入涅，大家或许感到恐慌，当阿难提问佛陀入涅后，我们以什么为师，佛陀说“以戒为师，如暗遇明”，因为这句话，我们到今天仍然光明，因为法轮没停，慧灯没灭。 “佛光山是以制度领导，大师说的人事制度，佛光山就像一个大拼图，除了坚守自己的岗位，还要去帮助别人。所以必须要用佛法化来处理人事制度，才能走得更长远。” 林汶阶会长则说，他常把大师书籍阅读到的启示运用在他的生活及企业管理上，非常有效。大师秉持着人间佛教的理念，写出这本佛教管理学经典系列，每一部经都有不同的管理学让人来参考。来自台湾人间佛教读书会的讲师们，也在会上针对这本书进行不同章节的导读。上午上半段课程是由邓淑明执行长、彭桂芳讲师以及高淑敏讲师导读星云大师全集【佛教管理学——经典系列】，当中涵盖了《阿弥陀经》的管理学、《普门品》的管理法、《佛遗教三经》的管理法、《地藏经》中的地狱管理法、《天堂》的管理法、《玉耶女经》的妇女管理学、《善生经》的青少年自我管理学、《维摩诘经》的社会管理学、《三世因果经》的管理学、《佛说经》的政治管理学、《华严经》善财童子五十三参的学习管理学、《十善业道经》的管理法。中间时段由人间佛教读书会讲师满穆法师带领研讨会的回馈，现场佛光人及读书人都踊跃参与交流。

2年前

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我们距离幸福有多近 / 迈克（金宝）

周末闲逛怡保旧街场闻名的小巷，古老建筑赋以新设计的灵魂，赏心悦目，我们仿佛穿越时光隧道而聊起了文学。你说优美的文字慰藉着我们日益枯萎的心灵，提升思维的宽度，长期积累更可能改变我们故步自封的行为举止。我安静听着，报以浅笑：“还是美食果腹比较实际吧！”你最终欲言又止，仿佛不想继续争辩什么，然后尾随我特地放缓的步伐行走到附近的陈年老店寻找美食的踪迹。我最喜欢旧街场这里的焦糖炖蛋。它有别于一般的法式焦糖布丁，不是在炖蛋表面淋上一层糖浆再烤焦，而是十分巧妙地把煮至褐色的糖浆混入牛奶和鸡蛋而制成的精华美味。街坊传闻以不菲的价格流传这个独门精湛厨艺，蛋香味和微妙的嫩滑口感乃是我钟爱它的原因。尝试过这儿的焦糖炖蛋，再跟其他冒名怡保闻名炖蛋之类的甜食相比，就像武林功夫比试，立即分出高低。不喜欢甜食的朋友吃了一口，向我怨声载道这道美食实在太甜了，但偏爱甜食的我却觉得那甜度刚刚好，正是舌尖上的味蕾幸福体验。研究证明，人类在摄取糖分以后，血液内的葡萄糖含量上升，为大脑补充能量，能更好地控制情绪，带来愉悦和幸福感，这就是甜度超标的奶茶让那么多人追捧的理由。吃甜食，就像谈一场恋爱，体内血清素获得提高，满足口欲以外，也填补了心理上的空虚和幸福感。旧街场这里超过70年悠久历史的茶室，焦糖炖蛋不变的味道，实属难得的古早味，在此地方品尝美食真叫人幸福满满。谈及幸福，每个人追求和需要的幸福方式都不一样，就像食物里的甜度。我们来到这个世界，第一口咀嚼到的食物是母乳；母乳的甜乃是我们在这世界上品尝到的第一种味道，因此母爱是那么的刻骨铭心。有人害怕被糖尿病纠缠，以为不吃甜的食物，就完全不会有患上糖尿病的风险，其实糖尿病不是单纯的因为糖吃多了，而平时少吃糖也未必就可避免糖尿病，比如睡眠品质不好的朋友，心理压力大，习惯性恐惧和焦虑的人，没有选择适当的管道纾解，久而久之，严重影响身体代谢，进而造成血糖控制不佳而不知不觉成了“糖友”。关心我近况的朋友，发现我在社交媒体上晒了那么多的甜食图片，好言相劝：“你小心患上糖尿病噢！”我素有自知之明，这忧患的煎熬日夜纠缠。然而，干担心又有何用呢？让身体生病的原因很多，不是单单一个饮食习惯而已，家族遗传和年纪等等也有关联，该来的总会来，逃不了的，活着活着就自然懂了。在这个满街美食、物质极度丰盛的年代，现代人最大的困境已不是挨饿，而是吃过多、又睡不好，再上常找各种理由拒绝运动，掉以轻心便容易让病魔有机可乘。喜欢甜食，没错呀！吃甜食让人快乐，也是铁一般的事实。不过，这种快乐是短暂的自我麻醉，可能换来更长久的肉体痛苦和折腾。以前，或许你会深信：“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，只是年岁大了，经验多了，你蓦然醒觉其实是自己被这句话给蒙骗了。眼光短浅，路走不远。每个人都有必要提高维护身体健康的意识。以前，大人们只会问我们：“食物好不好吃，好吃就吃多一些！”但却没有告诉我们吃下去的食物到底有何营养，对身体带来什么好处和坏处，我们以为这样的“饮食教育”是理所当然的事情，却没有给予适当纠正；教育下一代也是如此一成不变的态度。一位刚调派到我校的马来裔同事，非常注重保健，喝一杯果汁，也特别嘱咐不要加糖，只吸取水果里天然的糖分，偶尔糖瘾发作，便以代糖解馋，我故意作弄身材保养得道的她而问：“你这样做，会不会很辛苦呢？”她神速回答：“身体病了，应该更痛苦吧！” 恋爱的感觉要适可而止甜食，像生活里的爱情吗？其实我们必须先搞清楚，糖与醣的区别，就像爱情与友情。别对糖有很深的误解，也以为糖一定是对你身体不好的东西，如同错把友情当爱情，最后受伤的也只会是自己而已。恋爱的感觉是美好的，但爱也要适可而止，就像甜食，吃多了，滥爱了，身体负荷不了，代谢不了的糖分，恐怕便是人生噩梦的开始，到时就算有再多的山珍海味摆在你眼前，你也无福消受，只能徒然悲伤，后悔莫及。我们不能一直把爱情挂在嘴上，毕竟爱不能当糖吃，除了甜，我们生活还有许多美食的选择，身体只需要一些糖分，实际上更需要蛋白质、脂肪、碳水化合物的营养吸取均衡。除了甜食不能多吃以外，高热量食物也要多留意，常吃煎炸食物，又没维持一定的运动量，健康同样容易出现非常糟糕的问题。医生朋友看到我瘦了那么多，不想让我瘦下去，鼓励我说：“甜的食物，好吃呀！你也不必忌讳那么多，适当地吃，然后再好好地运动减脂就可以了！”他常常又坐又站的，维持同一个姿势和动作，硬撑着合不拢的眼皮，提起最佳精神动长达七八个小时的手术;走出手术室，饥肠辘辘便灌下适量的葡萄糖，让身体迅速地恢复精力，当然，他也非得坚持运动不可，唯有懂得维持自己身体的健康才能当守护他人健康的天使。炎热的下午，收到朋友亲笔写来的信函，现代人还有几个会亲手写信给朋友呢？这是一个维护传统习惯的人的多年坚持。读着那熟悉的笔迹，仿佛游览着朋友的心情，写信时每个段落，朋友当时情绪的起伏，结尾他问: “你幸福吗？”我想把心声透过明亮的月色遥寄给他：“健康与幸福，原来是绑在一块的。”一个内心不快乐的人，其实健康也容易出现问题。我们必须对自己好一些，吃得健康一些，吃对食物，选择适合自己的食物，注意饮食的营养品质，控制好热量，生活不要太斤斤计较，活得轻松自在，身体自然靠近健康指数多一些，这样便能距离幸福近一些了。

2年前

星云

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脱兔手札 / 蔡欣（亚罗士打）

01/变相的除夕团圆饭今年，我不得不变成一只兔子。其实我并不肖兔而是三羊启泰的羊。已然耋耄之龄，但幸亏还有一身走跳自如的灵活体力。摆脱了3年的抗疫约束，我像一只从牢笼冲出来的脱兔，索性趁这个癸卯兔年，老来再任性一次。但是，我的任性属于理性的，必须坚守抗疫规定而自律，防患于未然。年饭，也就是除夕一家大小，无论是天南地北，常年在外谋生打拼的儿孙们，再忙也都在新年之前赶回家，严守一年一度传统的团圆。于是，身为一家之主，我在癸卯年来临前一个月，开始奔走打听，预订年夜饭。我家的年饭，为了体恤老妈子长年累月炊事的辛劳，一直以来都上馆子解决，数十年不变。上世纪六七十年代，米都餐饮业还未如此蓬勃，没有除夕照常营业的习惯，盖因同族餐饮业者的伙计个个也重视过年大过天，老板也只好“没人做工”的情况下，趁早休业过年了。后来，不知何年何月，也不知哪个钱迷心窍的老板突然灵机一动，重金招聘一批外族或外族男女侍应生，老板自己下厨，再高薪招几个厨师与副厨，除夕破例大张旗鼓，开店营业。不过，为了趁机赚钱与炊事方便，业者规定划一的菜单，好几个月前就开放公开订席，而且一办最少数十席。起初，价钱比平日贵一点，大家心甘情愿，后来，争办团圆席的酒家或小本饭店也有样学样，筵开数十甚至百来席，如此越搞越大也越来越多余兴花样百出的结果，太商业化而近千人挤满一堂“宴会式”的团圆宴搞到面目全非，一年一次一家老小本想和乐敦睦的天伦之乐更荡然无存矣！曾有一年，孩子们的怂恿，赶在3个月前下预定筵席，酒家领班说，先生，您算幸运了，只剩下3席，哦只要订两席，您最好先交688大元的订金，是的是的，每席席金一律688令吉，现在已没有两种或三种价格的除夕团圆席了，先生，别再犹豫啦！见我举棋不定，酒家领班接着故意透露了年饭订席的行情──因今年办除夕筵席的酒家不多，要吗趁早。等等，我再和孩子们商量再决定。说真的，一家之主的我如此芝麻小事根本还有独断的自主权，我借题避开了酒家领班偷偷打了几个电话，只剩更贵的还有余席，比较便宜的呢早已被抢订一空。一生从事采访工作，在职时为了工作已被热闹的场面轰炸得喘不过气来，退休后绝不想再陷入人多的宴会或活动，但又想一尝别开生面的团圆宴会，于是英勇地交了两桌半价的订金。俗不可耐的无聊噱头除夕夜，举家盛装赴宴，一家15口，包括一个未断奶的婴儿，座位当然是夹在路人甲乙丙丁阿狗阿猫群众里，进退维艰！更可笑的是，酒家为了办得比别家热闹及增加娱乐气氛，出尽法宝，流俗浮华的节目，增加幸运抽奖，重金礼聘三流或不成流的女歌手，穿得少而唱得烂，台下一片喧哗，你唱你的我高谈我的，女歌手索性下台穿梭于餐桌间和宾客握手讨好，有的男宾索性趁机揩油拦腰一抱来张合影，当女歌手得意洋洋满场飞之际，从另一角落突然一个高头大马穿着古装的财神爷从天而降，同样周旋在餐桌间，人手一封红包，孩子们都冲上前缠绕着财神爷要红包，看在有财的分上，大人们重财轻色，纷纷抢着与财神爷握手拿红包，其实红包封里并没有什么红绿钞票，只是一张下注大小各一令吉的万字票，（把万一才能中奖的机会送给宾客）无形中给出席的大人小孩灌输了赌博的恶习，另一边厢当场已被冷落了的女歌手，只好识趣地打退堂鼓，回归舞台隐没后台，走为上策。说真的，一顿最贵的团圆饭，却换来一场乱七八糟的表演，无聊的噱头和俗不可耐的余兴节目搞得面目全非，扫兴而归。现在好多了，市面上火锅和日本料理甚至商业中心的连锁饮食馆子，都在除夕照常营业，我家可以任选一种，也不必争先恐后去预订，更不必被越来越贵的席金趁机敲竹杠！ 02/出门拜年好过旅游过年很多人口袋里有了钱，都想趁过年假期出国旅游，尝试他国的过年乐趣，当然目前流行的是蜂拥中国，美其名曰，体验一下老祖宗在中国留下的过年习俗与气氛。可是新年在中国，人家本国的人们都趁年假举家出游，您却赶上任何一个景点的人山人海，吃喝玩或购物都挤得水泄不通而叫苦连天。即使在我国旅游，一样人多车更多，本想过个轻松愉快年，结果被挤得满身臭汗，把一切兴致都挤掉了。有一年，吉隆坡的朋友，想趁新年越过边境到泰南合艾去三天两夜游，年初一大清旱5点从亚城出发，赶到黑木山边境去排队闯关，从黑木山靠近泰南丹诺镇的关卡开始，一条长约5公里的车龙从关卡一直排到离五六公里的樟仑小镇，我们居住在边境的，一旦遇到车水马龙连续不断立马打道回俯，另选吉日才入境，现在没法度，朋友远道而来，只好咬紧牙关苦候过关，那一年的车龙阵足足排到中午12点才松了一口气。当时车龙中有人自作聪明，掉头离队而去，打听之下，原来从樟仑抄小路约一个半钟头车程可以通过巴东勿刹关卡入境，但识途老马如我，绝不走这条捷径，因为旅游高峰期，哪一处的关卡都一样，结果，终被聪明所误！多走了一段冤枉路，照样得从头排长龙才可过关。退休后，生活回归简单朴实，少了应酬也少了俗事，变得不喜欢说得澈底一点，开始排斥人多拥挤的场面，平日更不愿意到喧闹酬唱的场合去应酬。为了选票而勾心斗角难得过年，亲戚朋友都有空，何不相互拜访趁机见面，不为一单生意也没有其他什么鬼目的和利益，纯粹敦亲睦友，共度一个温馨实在的新年！年轻时，除夕前赶回麻坑老家团圆，父亲大锅小镬忙得不亦乐乎准备的年饭，让儿孙分成好几桌，吃着爸妈的家乡味道。现在俩老都不在了，我们一家共有16口众多兄弟姐妹，随着分枝散叶，各自成家，各家都有各家的团圆饭，老家的团圆饭也随之而散了；可是我们兄弟姐妹有个不约而同的约定，年初一一定回老家去拜年，坐镇老家咖啡店的四弟和弟媳也接受这一年一次的约定，不厌其烦炊煮备饭，让兄弟姐妹和他们的儿女们都维持着回老家过年的习惯。居林是内子岳家，初一回乡拜年后，当天中午就赶到居林，一样约定在居林新港四岳叔父家，岳家的姐妹和兄弟们，也都准时赴约，相互拜年。当四岳叔父还在的时候，一手好厨艺炒出来米粉真教人怀念，后来四岳叔父母都去世了，新港岳祖父的老家都没人继承留住，唯逢新年，由都门回来的五岳叔负责打扫新港老家，让大家集中拜年有去处，他的炒米粉味道当然不一样，大家不在乎米粉味道而在乎的是岳家众多亲戚，一如麻坑老家从不缺席一年一次的聚会。数十人挤满岳祖父老屋里，消磨了一个下午，新年就在平静温馨中度过了。话说回来，现在功利社会也流行一种叫什么大团拜的活动，堂而皇之，大喊口号曰，冲出种族藩篱，开放相互交流各自尊重民族文化风俗习惯，但转过身来，大选在即，为了选票可以忘了大团拜勾肩搭背或称兄道弟而勾心斗角，为了选票在各自族群里露出了极端主义的尾巴，极尽煽动挑拨种族情绪的能事。退休前，从事新闻工作为采访所逼，从事政治活动为环境所迁就，近墨者黑，昧着良心厚着脸皮在乌烟瘴气里打滚混日子，现在想起，我也就没有资格在这里说三道四，指手画脚矣！

2年前

星云

星云

败坏文青脸书文章2则 / 梁文聪

01/消失以往自己需要安静的时候，便会离开脸书、群组，躲在家里不问世事，几天后满血复活。这样的习惯让一些朋友无所适从，也在我不知情的情况下造成许多误会与不满。当时的我不明白，不过几天的消失，为何引起那么多的流言与猜测？其实熟悉的朋友都知道如何联系也知道我住哪里，更不会担心我是否罹患忧郁症或躲在家里烧炭。直到后来，自己也遇上几个会消失的朋友，或是会因为抑郁而自我隔离的人，发现他们的离场总会让我错愕、气愤，才理解为何朋友会因此而担忧、不满。检视自己的情绪，之所以担忧，是怕有情绪病的他们会因为没人开解而选择轻生，气愤的是，想到关系那么亲近，怎么有事情的时候却把我推开？我不明白，为何他们宁可消失，宁可在脸书上卖惨，与网上那些不知底细的陌生人倾诉，都不愿让真正关心他，帮助他的人靠近……我懂何谓近乡情怯，我也明白有时关心和建议都会带来反效果……然而，就是因为亲近，才会恨铁不成钢，才会眼看着对方逃避现实、不断鬼打墙而着急生气。跟那些网上不了解你的阿猫阿狗倾诉有用吗？他们最多听你的抱怨以及一面之辞，给你不适当的建议以及支持你“做自己”……他们根本不理会，在“自己”已经出了问题的时候，鼓励你做自己只会害死你…… 突然发现，这些话何曾不是朋友以往对我说过的话？自己何曾不是因为这些话而更加逃避、更加厌烦？之所以对朋友的消失感到生气，除了因为担心，也因为内心深处感觉到不被选择的自己被朋友遗弃，被阿猫阿狗比下去……这样何尝不是一种自私。从此以后，自己学习拿捏，与消失者的界线以及关系。关系不近的，会尊重他们的选择以及宿命，让他们淡出自己的世界，毕竟自己也只不过是个人，我有盲点，有私心，更没有那么多无私的爱去包容每个人。至于真正爱的，在乎的，能够做的只有默默祝福，以及告诉他，“想消失就消失吧，我知道你会回来的，等你回来之后，我还在这里。” 02/听说有时，你只是随意跟人合照一张，或在网络上与人说笑两句，便有人来试探、爆料：“哎呀你跟他很熟吗？”，然后跟你说这个人的坏话。也许是好心，怕你受骗或被利用，但大部分的都是一些闲言闲语，道听途说，或是人家的一些往事、私事，或是他们之间的私人恩怨，便觉得适可而止，实在不想知道太多。一来每个人都有过去，二来就算某人对你差，不代表就会对其他人不好。讨厌在背后说三道四的人，直到某日，见有个网友说：“无人背后不说人，无人背后不被说”，顿觉有种迟来的觉悟，明白这是常见的人性。人就是爱讲人，而且说出来的话十之八九都不好听，无论多好的人被端出来，都可以被人说出一拖拉库的是是非非。所以，逐渐明白有些闲话听了就算，被人议论也无需太在意。因此，更欣赏那些不在背后说人的人，做得到这件事真的很不简单。此外，那些老是被人说他傻，什么内幕都不知，不探听人私事，觉得每个人都是好人的人，实在不必替他们操心，他们总是比那些看人专家、人间清醒，活得更简单、更快乐。

2年前

星云

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“涅槃塔”巡山送荼毘数万人跪送星云

星云大师圆寂荼毘大典周一下午在台南大仙寺举行，大师的法体真身“涅槃塔”巡山后，随即发引至大仙寺“荼毘”（火化），沿途数以万计的弟子与信众顶着烈日，夹道跪迎，而当大师法体真身抵达大仙寺，不少人泪水直接溃堤，虔诚顶礼叩首，恭送大师最后一程。

2年前

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“上善若水、握惠摇芳” 星云获台颁褒扬令

佛光山开山宗长星云大师本月5日辞世，周一上午举行圆寂赞颂典礼，台湾总统蔡英文、行政院长陈建仁等人前往致意，蔡英文并颁发褒扬令，称许星云大师“上善若水、握惠摇芳”，力促世界宗教共融合作，应明令褒扬，用示政府崇大德之至意。

2年前

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星云大师圆寂 | 魏家祥：把佛教传承全球星云是人间菩萨

马华总会长拿督斯里魏家祥形容，星云大师是一位人间菩萨，是人间佛教的倡导者与实践者，把佛教传承到世界各个角落，这是非常令人感动的。

2年前

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许子根：星云种下千千万万种子人间佛教精神需发扬

槟城前首长兼民政党前主席丹斯里许子根亲临仁嘉隆佛光山东禅寺，吊唁台湾佛光山开山宗长兼国际佛光会创办人星云大师。

2年前

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安华吊唁函哀悼星云是国际宗教领袖

首相拿督斯里安华对星云大师圆寂表达哀悼，并形容星云大师为国际宗教领袖、当代佛教高僧。

2年前

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率众到访东禅寺林慧英吊唁星云

教育部副部长林慧英周五连同雪州行政议员黄思汉、行动党万津州议员刘永山、瓜冷市议员洪丽蓉及仁嘉隆新村管委会主席洪平进到访东禅寺，吊唁星云大师。

2年前

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