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这些人，那些事

【这些人那些事】落地生根130年晋江杨氏见证昔开埠史

1893年，中国福建晋江林格的一名卖腌菜的20岁小伙子杨仁传，为免父母反对而和友人偷偷登上驶往南洋的船只。三个月后，经麻坡辗转来到昔加末工作挣钱，10年后回到中国晋江，再于1909年和1914年把6名弟弟带到马来亚，继续杨家兄弟在昔加末的故事。杨家兄弟是最早到昔加末落地生根的一批华裔，并见证昔加末近130年来的历史，经历英殖民，日军入侵时代，留下许多文物如“保生大帝百年金身”、扶乩百年辇轿、昔市老店“杨正春”、“火较”杨家村等。昔加末杨氏公会前任会长杨昔集（85岁）对星洲日报《大柔佛》社区报表示，祖父杨仁传（1873-1954年）于1893年首抵昔加末时，是在麻坡路甘榜格默列当伐木工人，后来在邻近的甘榜禄布峇都开间小店，并到麻坡采购锤子、刀、针和衣服等物品，也让村民以物易物。杨昔集：“荣裕”收留南来族亲杨昔集说，祖父1903年首返中国，并与祖母蔡笞结婚；后于1909年，带著祖父的二弟杨仁陞、四弟杨仁秀和五弟杨仁通来到马来亚，还包括一具高外祖父吴基坦（曾祖母吴德美的父亲），制于1902年的保生大帝金身。他表示，1911年祖父把小店搬到昔市木桥附近河岸，后于1913年初租下昔市苏丹街28号店，并命名为“荣裕”作为杨家大屋，收留南来的族亲，后于1931年租下昔市亚旺街2号店。他说，祖父于1914年再度返回中国，并在当年把妻子、两个儿子、三弟杨仁滔、六弟杨仁职和七弟杨仁宾等带到马来亚。祖父于1937年在昔市依斯迈购地建店，并于1939创设宝号杨正春，售卖碗碟家庭用品。他说，他的叔伯们和多位堂兄弟都曾在杨正春店帮忙。他记得日军投降后，他曾协助父亲杨思温在店里制作肥皂和蜡烛售卖。他表示，杨正春在英殖民政府实施新村政策时改售建材，如今则转型为机械五金，目前由其堂姪杨建文掌店。杨建文表示，曾祖父杨仁传做生意时用水牛运货，某年卖走一头年迈老牛给屠夫，岂料当晚老牛竟然脱绑走回来，自此曾祖父就不吃牛肉，而他和两名兄长等迄今遵循不吃牛肉的祖训。杨定国：购地开辟杨家村杨定国（70岁）表示，祖父杨仁宾（1890-1959年，杨仁传的七弟）于1927年，向一位宋老板购下昔市亚罗拉路一块地皮（现昔市消拯局旁）逐步辟为杨家村。他表示，宋氏家族在新加坡拥有饼干厂，而在马来亚包括昔加末有几处房产。宋氏家族非常喜欢并信任其祖父，并让他担任收租员。他说，宋氏家族在昔市亚罗拉路旁一亩半地段，村里有几栋楼房，其中建于1914年的木屋是昔市首所英语学校–政府英语学校（GES）。目前，现该木屋由二伯公杨文陞的后人居住。他表示，1929年，祖父用宋老板在新加坡仓库的剩余材料，在杨家村建立亚罗拉路牌10号高脚木楼，有3个大厅和4个卧室，底层是一个大厨房，前面是一个开阔的大院子，并把家宅命名为“杨正美”，同时也建几间木屋出租。他表示，从1940年至1970年间，杨家村共有8栋楼房，容纳15户家庭和至少200名居民，主要由杨氏家族及其亲属居住。每年庆祝保生大帝神诞他表示，1935年祖父在家宅设立家族祭坛。自伯公杨仁传于1954年1月去世后，杨家每年农历三月十二至十四庆祝的保生大帝神诞，也在同年移至杨家村举行迄今，此地并也成为杨氏家族聚集地。他说，今年4月，他的五姑金花、五叔思庆、八叔福书、九叔美珍和么叔清波联著《杨仁宾家族子女们的美好回忆集》出版，而他之也参与此书搜集资料。聚集地被称为“火较” 昔市晋江杨氏家族聚集地被称为杨家村，也被杨氏族亲称为“火较”（发电机）。杨定国表示，祖父第二任妻子王金定的哥哥王志成（Ong Chee Seng，译音）曾在该区经营汽水生意，结束生意留下一台发电机为社区发电，因此族亲们迄今也叫该区为火较。他说，1949年杨正美家坛的保生大帝，邀请九皇爷到火较为皇神祝寿，并于1961年把九皇爷神诞迁往大悲水宫迄今。他表示，大悲水宫九皇爷庆委会，每年都在神诞期间都到杨正美邀请保生大帝辇轿前往九皇爷大殿，再于神诞结束后用辇轿请九皇爷问乩。他表示，辇轿扶乩的方式，是由两名杨氏族亲或近亲允当“桌头”，合持轿杠在桌上飞文，再辨别字句解释乩文。在他之前，多位杨氏先辈包括祖父，都是保生大帝辇轿的桌头。他说，保生大帝是杨氏家族的家神，很多大小事都得请示神明，例如当年日侵时代也在神明指示下，到武吉仕砵一座小山头暂避。

12月前

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【趣丹南二】探索传统客家老房杨家村寓教于乐

在冠病疫情现踪之前，杨家村（Yong’s Farmstay）是丹南近年来最热门的旅遊区之一，佔地9英亩的景区积聚许多休閒设施及打卡点，景区内的杨健麟纪念馆也是探索丹南传统客家老房子面貌与文化的好去处，寓教于乐，老少咸宜。

3年前

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