柔佛透视新闻资料

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绝后 | 不以一眚掩大德

星洲日报在国旗事件上犯了错，确实应该受到批评，而报社也立即承认所犯的过错并诚恳道歉，以及对相关的负责同事作出惩戒行动，这在在显示了该报的问责态度；再者，此事也已进入警方调查程序，民众理应理性地让相关单位处置此事，而不是将自己置于社会舆论导师或审判官的地位来叫嚣与审判。

1星期前

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张诗登 | 从东甲巴刹猪肉档事件说起

看到星洲日报《大柔佛》社区报刋登有关东甲巴刹复业禁售猪肉，而县会声称空间不足的新闻。这件事令我想起，当我任振林山区州议员时（1990至1995年）也面对同样的问题。当时我没通过媒体报道此事。

4星期前

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一头熊 | 吃不完没关系，放着就好？

环境规划署（UNEP）发布的《2024年食物浪费指数报告》中揭露，我国每人每年平均浪费81公斤食物，这已等同于一名成年人的体重。

1月前

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柔佛透视 | 六叟: “阿克马”后继有人／

由达祖汀教授等人发起的反巫青团团长阿克马的联署行动，虽然获得热烈的反应，但这只是一项针对个人的行动，而非著眼于公平社会的政治改革，所以这项行动充其量只能让民众在一个点上发泄不满，对于未来的国家社会政治体制毫无影响，马来西亚将依旧在种族政治的笼罩下，不断出现煽动种族情绪的戏码。

2月前

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一头熊 | 梦醒以后日子如旧

不久前，许多大马人都拥抱着一个美梦，梦想自己被幸运之神眷顾，能一夜暴富彻底改写人生。然而，对绝大部分人而言，这终究只是南柯“亿”梦。

2月前

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温财达 | 有舍必有得

这个年通货膨胀，也许你收入少或亏损了，但让我们学习信心功课：舍得给予，正如“舍得”二字，有“舍”就有“得”。

2月前

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洪荣坚 | 从“鞭炮自觉”看公民意识

农历新年期间，一户华裔家庭燃放鞭炮后主动清扫的视频在社媒广泛流传，也赢得网友一片赞美声。

2月前

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吴嘉豪 | 如何应对流感

许多人可能认为流感只是小病一场，可是大S徐熙媛的猝逝让人震惊，尤其是她的离世，引发不少人对健康问题的深刻反思。

3月前

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墨客 | 挥春赛的文化意义

由柔佛书艺协会联同《星洲日报》和柔南华校教师公会举办的第28届全柔挥春大赛，即将于今年2月23日在新山五福城广场举行，这是一项极有文化传衍意义的活动。

4月前

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张晋鸣 | 丹禁酒vs元首吃华人亚参鱼

吉兰丹州哥打峇鲁市议会联合州宗教事务局强制推行禁酒政策，禁止酒店在宴会提供酒类饮料，华人的婚宴肯定首当其冲。

4月前

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林英翰 | 穿上可峇雅品早餐

到中国广州走了一趟，当地有好多的非物资文化遗产（非遗），不管是民间艺术品和美食，打着“非遗”的名号吸引游客购买和品尝。

5月前

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林英翰 | 别说投不投票不用紧

马哥打州席补选正式进入竞选期，坊间已传着一个讯息，即“非巫裔选民不会出来投票”。“非巫裔选民不会出来投票”的原因是什么？

7月前

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邱智轩 |推动年轻人投身智能农业发展

柔佛州的农业领域面临多重挑战，首先是经济压力，全球经济不稳定、原材料价格上涨、资源缺乏，让面临巨大生存压力的小农户退出了农业生产。

7月前

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亦云 | 双溪沙翁

从高速公路E2 拐进亚依淡收费站，来到柔佛境内东西公路50号路。交通灯拐左边往凿石城峇殊峇辖，右手边去山城居銮。居銮周边郁郁葱葱的油棕园，大大小小镇子村子散布小城四周。取道J25居銮通往新邦令金公路，路的左边崭新铁路平行，经过一望无际风吹草低见牛羊的居銮农业局所在的J16号公路路口再继续往前，满山青绿映入眼帘，不到几分锺车程，来到居銮最早开埠的新村—双溪沙翁。若清晨时分经过此路，很大机会看到东边升起的大太阳，一片金黄渲染整片天空，景色美丽。正中新村路口对面的摊子，商贩售卖农产及水果。最常见的是红皮火龙果。一包包里头几个火龙果，价廉物美，偶尔也看见高挂摊子屋簷的臭豆。走入新村，小小弹丸之地人们生活脚步悠闲。这儿有小学，人口极少。根据村里老者的说法，这儿旧时也称德华兴港。曾读过大马田野史料专家安焕然先生的网络资料报告，1910年开埠先贤陈敬堂带领亲信同乡等人自柔佛河支流沙翁河开拓港脚，人们先种植甘蜜接著种植橡胶。笔者寻访村子，未能看见传说中的大屋子遗迹。据闻这两层建筑本是工人宿舍及办公室，大屋子旁边有小船，举凡附近所产橡胶胶片胶丝胶粒等，皆靠河运送出去邻国新加坡。船只回程时则载满干粮及日常用品。笔者向村内老者询问，没能得到答案，人们不知大屋子的原址在何处。闷热午后，笔者到村子走一圈。街头的咖啡店两三老者闲谈看报，人们谈天悠闲度日。另一桌老者则打麻将。早上割胶或做芭（油棕芭）过后，下午时间大家乐得清闲。诸君下回若经过J25路，不妨转进双溪沙翁村子。看看这个人口稀少柔中小小村。

3年前

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蔡慧钏 | 从乡镇地方史研究做起

近年来，各界对本地华人地方历史研究的意识越来越高，除了学者和文史工作者的投入，许多学子也纷纷开始对自己家乡的人文历史文化产生兴趣，各种相关研究相继展开。这样的浓厚兴趣与研究意识氛围，也渲染至私人界和地方会馆。我曾在数年前年承揽霹雳角头（Tanjung Piandang）的地方史研究计划，那是一处位于霹雳吉辇县的一个潮州人渔村。2017 年，出生自角头且事业有成的许才发，通过朋友辗转找到我，要求协助他研究和考察角头，我邀请了学界友人一起考察此地。发现看似一小渔村，其实有相当丰富的档案文献和人文历史面貌。虽处于霹雳州境内，当地华人与槟城的互动和交流十分密切。通过此研究计划，我们意识到必须跳脱出现有的地域与行政单位，去探讨早期乡镇地区的华人人口流动与村镇历史发展。这项研究计划给了我很大的鼓励，决定探索自己的家乡——巴冬（Parit Jawa）。这是一个坐落于柔佛麻坡郊区且靠海的小乡镇。自赴北京留学起，各种疑问不断地在心中盘绕：我的祖先如何从中国落脚到马来半岛上的一个小乡镇。也发现以前所学到的马来西亚历史，缺乏了对小城市和乡镇地区的华人历史的描述。2018 年，我和邱克威博士合作，得到麻属巴冬永春会馆和当地人的支持，展开了对巴冬的华人社会的历史发展的资料收集与汇编。在此研究计划过程中，除了要挖掘各种档案文献、去仓库挖掘“宝藏“，还须采访多位地方人士。结合各种研究材料，才能逐步建构出一个地方华人社会历史发展的面貌。最后在 2019 年出版了《淙淙巴冬河：巴冬华人社会发展史》。恰逢此书在那年1月出版，自然成了当年新年聚会热烈讨论的话题。晚辈们在聆听长辈们缓缓道来当年的故事，甚至还能听到更多细节。配合一本地方历史的专著，再加上亲身经历者倾述，不仅让读者意识到历史如此亲近，更重要地是提起了大家对于家乡的认识、关注和兴趣。因此，我深相地方史研究是一项方兴未艾的课题，而这也将会大大地提高本地人对于自己生于斯、长于斯的地方之认识与重视。这也是一个从乡镇地方历史研究到城市历史研究的升华，能够更加全面地体现出本地华人在此地，长远、珍贵又艰辛的历史发展历程。

3年前

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亦云 | 铁山绿肺

从谷歌地图细看，柔佛中部靠近永平的西边，有两个蓝点湖泊。若从南北大道永平北站转进来，往右拐去巴力安尼方向，迎来一段段上下挺顺的M字形坡段路，往前行驶18公里处来到一个不明显的路口──铁山村子路口。继续往前约莫两公里距离，经过油棕苗圃马来民居，左边岔路往铁山镇子，右边大铁门矗立著个人认为州内最佳绿肺──柔佛植物园。一踏入园区，一片青翠郁郁葱葱映入眼帘，右边一个大湖，湖的另一岸树木葱茏鳞次栉比。湖边有一走廊延入湖心，湖水平静，踱步到走廊尽头的小亭子望去，视野极佳，湖水蓝得黛绿，空气中散发一股静谧，偶尔有晨运者或走或跑或骑车。回到主要大道，两旁的雨树伸展它的枝桠，有的独立伸展、有的互相靠拢。左边有一排数个颜色的集装箱活动中心。继续前行，迎来一个更大的湖泊。石头椅子、小码头、湖光山色水天一线。阳光猛烈之日，树木倒影清晰如梦如幻。湖内鱼儿悠游自在，访客不能垂钓，唯院方允许人们喂鱼。二湖附近的儿童设备完善，根据工作人员说法，园内实际上种植两百多种植物让人们辨认区分。植物园的前身是矿湖。根据资料，1918年日本公司石源公司（Ishara Sujikaisa）在铁山开采铁矿，当中第六号及第七号矿坑就是现在的植物园。 1920年代，曾录得1年80万吨的产量。公司在1931年易手于另一家日本公司。采矿活动于二战时期中止。1953年，大马矿业公司继续采矿工作，1967年，基于安全理由，矿坑被关闭。若走完园区可到镇上大路边的马来档子购买蝶豆花饭或糕点，价格经济实惠食物可口。极为适合家庭半日游的植物园不太热门故少有访客，可说是州内旅游业被遗忘的一颗珍珠。投稿须知： ■来稿可电邮（johorbahru@sinchew.com.my）至本报新山办事处； ■来稿可用笔名发表，但必须附上真实中英文姓名、身份证号码、通讯地址与电话，以及银行帐号（汇稿费用）； ■投稿内容不可涉及包括宗教、种族等敏感课题； ■字数限800字； ■编辑对来稿内容，有修整的权力； ■本须知若有未尽善处，本报有权随时增删之。

3年前

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