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梅花街

10月前
10月前
马接峇鲁新村近年来因为村民合力打造的新春年景布置而闻名全马,吸引不少国内外的游客慕名而来,当地人以客家人为主,过去曾经举办马接美食街吸引游客前来品尝美食,让人留下深刻的印象。 有意重启马接美食街 马接峇鲁新村村委会是于2015年成功举办马接美食街,吸引成千上万外地客前来品尝美食,包括面包干(RotiKok)、蒜米花肉、狗耳(云吞)、擂茶等,之后则因为国阵败选,该美食街计划也宣告结束。 这些年来该村主办的年景布置,尤其是梅花街,吸引游客前来观赏打卡,也带动当地的美食。由于很多游客趁周末前来该村觅食,因此村委会有意再次重启马接美食街计划,带动当地的经济发展。 清真寺文碑记载华巫信仰共存 实际上马接峇鲁新村过去展现多元种族的文化特色,包括百年清真寺文碑记载着华裔兴建清真寺及拿督公信仰,皆为见证该村的华巫信仰共存的重要记载。 拿督公亭供奉拿督马接(Datuk Machap),原名为再拉尼蒙迪马瑟(Jailani Mendik Masap)来自印尼武吉士(Bugis),于约1500年来甲经商,并协助马六甲苏丹抵抗葡萄牙军,之后逃难至甘榜马接定居。1907年华裔等人出资兴建清真寺,当地人称为马接亭。 赖明忠:拿督公诞村民不吃猪肉 前马华马接州议员拿督赖明忠接受《古城》社区报访问时指出,相传日军于1941年入侵占马接,怀疑华裔支持共产党,当时有逾20名马接人,包括其父亲被捉走,准备斩首,家属向拿督公祈求保佑。 “当时行刑的军车突然故障,军官也因肚子疼而无法行刑,最终村民被释放,因此村民于每年农历八月十三日,大事庆祝拿督公神诞,答谢神恩。即使是搬迁至新村后,村民依然会膜拜拿督公,并成立一个拿督公圣诞千秋理事会。” 他说,每逢农历八月十三及十四,村民长达两三天不吃猪肉,就为了拜祭拿督公,当时的庆祝仪式很热闹,包括大乐队奏乐、播放电影及跳舞等。 因紧急法令集合成立新村 赖明忠指出,1949年旧马接(Machap Lama)一带,包括阿依巴西,因为紧急法令而集合成立马接峇鲁新村,当时的村民生活清苦,每天清晨6时出门,傍晚6时前必须回到,迟到就不能回家。 “当时马接峇鲁被当作黑区,特别获得英殖民政府的关注,不少村民因此被捉去虐待及受苦。” 1972年时,由于马六甲要建造水坝,政府因此征用位于榴梿洞葛水坝原址的旧马接,导致旧马接被水坝淹没,通往拿督公的梯级也被淹没在水中,而到当地膜拜拿督公的善信也减少,由于无法通往该亭,一些善信只能在500公尺外的地方膜拜。 拿督公亭下方水井常年有水 值得一提的是,该拿督公亭下方早期有一口水井,虽然并不深,但是每逢旱季时,水井却常年有水,因此村民靠水井的水过活。 赖明忠表示,马接峇鲁新村直到1978年才有自来水供应,80年代才有电供,不过当时夜间才有电供,使用私人发电机供应约100瓦特的电流,对居民不便。直到1982年,马接峇鲁新村才有电话供应,当时全村只有一个公共电话。 他说,在马华领袖争取下,马接峇鲁于1983年设立诊所,而1988年成立了第一间精明学校。 3次筹款建大礼堂 为了设立马接峇鲁华小大礼堂,该村经过3次筹款才凑足150万令吉。大礼堂竣工后,并于1995年出租作为打羽球的用途,所收到的费用于补贴老师,让在籍学生补习马来文及英文,因此该校学生成绩并不理想,并在两三年后逐步好转。 此外,马接峇鲁华小也于1997年成立奖励金,每位考获全科A的优秀生奖励700令吉,该奖励金后期开放至大马教育文凭(SPM)至大学,很多马接子弟因此获得奖励金,这也是董家协的一片苦心。 大马首个华人新村建组屋 马接峇鲁新村也是我国第一个拥有高楼组屋的华人新村。1986年已故拿督威拉傅润添中选为时任普罗士邦州议员,受委为行政议员,基于房屋不足,该村通过成立马接峇鲁合作社,向州政府申请把旧坟场改为88间单位的组屋,100%由村民购买。 赖明忠指出,合作社也于2002年,和附近一片胶园的地主联营买逾8英亩,建造玫瑰花园,并破纪录,在一年内建好该花园住宅区,建造96间单层排屋。 “至于第三个发展计划则位于玫瑰花园隔壁,即2.02英亩的土地兴建12间独立洋房的花园住宅区。当时合作社没有钱,社员投资19万5000令吉,适逢傅润添不幸去世,我接手后,也是当时的行政议员,并和发展商商讨,由发展商进行发展。” 黄娘金:英殖时代自由受限 村民黄娘金(88岁)指出,本身及家人因为在紧急法令下,从谭公先圣附近的菜园搬来至马接峇鲁,一开始才有逾300户人家,后来才发展为600家。 “还记得当时我才13岁左右,大门于早上6时打开,到傍晚6时关门,我们进出都会被调查,因为英殖民地政府担心村民提供物资予共产党,粮食不能带出去,而村民多数在王兴长胶园割胶,胶园内有提供膳食。” 他说,当时还没有种植油棕,胶园内能够种菜、种稻,自供自足,一些人则种番薯和木薯来卖。 “直到1957年我国独立后,我们才返回菜园工作,时间则比较自由,不受限制。当时靠近马接一带村民多数以种菜及割胶为生。” 8神庙皆百年历史 他说,该村共有7、8间神庙,主要大拿督公、观音坛、谭公先圣,皆具有百年历史,聚仙亭迁移至村内后,逐步从小庙慢慢发展为大庙。 “其中拿督公神诞是村民的大日子,村民都会于每年农历八月十三拜祭,一些附近的善信也会坐牛车前来,答谢神明保佑。” 戴碧源:拟重启美食街 马接峇鲁新村村长戴碧源指出,该村的人口接近6000人,很多村民向外发展,因此约有2000名村民居住在村内,也是马六甲最大的新村,其中近90%为客家人。 他说,当地居民过着休闲的生活,如今多数种油棕,一些村民割胶为生,下午则打卫生麻将。 3景点最后一站尝美食 他表示,该村的活动包括每年农历新年燃放烟花及年景布置。同时也配合三个景点推动郊区的旅游业,包括青龙宫、马接翁武及马接峇鲁,一般上游客选择在该村为最后一站,以品尝当地的美食。 “村委会于2021年和吉隆坡旅行社配合,提供游览面包干厂、旧马接、茶园及神庙,并品尝马接美食,也是其中一个带动马接旅游的项目。之前因为冠病疫情停办,去年又再复办。” 戴碧源也指出,马接再也州议员魏喜森有意重组马接美食街,相信将于新年后重新推行美食街,不过预计将缩小规模,即仅涉及民众会堂街,以方便控制局面、价格及品质,并吸取以往的经验,相信能够成为当地的旅游产品。 王会炎:海南昭应祠家父捐赠屋地 前村长王会炎指出,旧马接清真寺是当地其中一个历史古迹,也是早期华裔赞助做的清真寺,也是各族文化交流的历史见证。 他说,该村牌楼隔壁的海南昭应祠,是父亲已故王运江捐出来的屋地,作为村民消遣的地方,当地的海南人虽然不多,但是却有一条海南街,当时清一色村民皆为海南人,如今还是以海南人为主。        
2年前
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  (马六甲17日讯)马接峇鲁新村的梅花街充满惊喜,今年的梅花远比去年多和大棵,只要处在梅花树下,个个都是整条梅花街“最靓的仔”和“最靓的囡”,朵朵梅花营造了喜庆的氛围,让来自各地的游客和市民忙着打卡,带着欢笑而来,带着欢笑回家! 癸卯年的马接峇鲁新村不仅呈献更璀璨的梅花街年景,也带来融合中华文化及客家新村文化的聚仙亭年景布置,还有马接峇鲁华小打造一片灯火璀璨的“新春智慧走廊”、代表新村孩子钢铁精神的逾10呎高“Machap Man”,打卡点令人目不暇给。 傅协隆:特色景点供打卡 ★梅花街发起人傅协隆对《古城》记者表示,今年梅花街特别不一样,增加了很多特色景点让年轻人来打卡,各地游客来参观后都觉得很满意,称赞该村很有新年味道。 他说,个人心情特别开心,尤其是看到大家称赞该新村年景布置年年不一样,这种外人给予的肯定,已经成为本村人的骄傲。 赖家濠:年景布置提升知名度 ★筹委会主席赖家濠表示,很开心村民齐心合力投入布置工作,每日放工后动手制作至半夜,早上又再去上班,这种为新村付出的无私精神令他感动。 “本村的年景布置除了吸引本州游客,也有外州及外国朋友慕名来参观及打卡,为本村带来很大的知名度,让大家知道村民维护传统及传承文化,使其源远流长的决心。” 该村年景布置是从2020年开始至今,他希望往年每年持续下去,也表示一定会让它继续传承下去,在人们心里奠定“圣诞节去葡萄牙村,新年来马接峇鲁新村”的概念。 薛勇建:打造“新春智慧走廊” ★马接峇鲁华小校长薛勇建表示,今年在各单位协助下打造了“新春智慧走廊”,将走廊布置成灯会般热闹,并在每日下午4时30分至晚上11时30分开放给公众参观,方便民众来打卡。 他说,师生用了3个月筹备和制作,包括门口的布置及“百福图”,让学校增添浓郁春意,很开心得到很好的反应,使该校更有动力去推动文化传承。 “希望这个盛大的年景布置能够让孩子们进一步认识中华传统节日的意义,将文化传承下去。” 傅润德:融合“客家斗牛狮” ★聚仙亭主席拿督傅润德表示,今年的年景布置是最大型的一次,融合了传统客家文化如“客家斗牛狮”展示区、依树搭建的“客家酒栈”和“客家彩伞”等,让大家进一步了解客家文化。 他说,门口的真兔子展示区、巨型梅花树、兔子山水天地及红彤彤的灯笼阵等,每一区都是理事亲手打造,希望让游客满足而归。 “聚仙亭配合梅花街和华小一起布置年景,希望让新村热闹起来,吸引游客到访感受新村的年味,同时造福咖啡店和餐馆的生意。” 他认为,今年特别多游客到访该新村,各饮食店都高朋满座,除了外来的游客,也有不少是回乡游子。 “因此,希望明年可以继续举办更大型,吸引更多人到来。”  
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