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欧阳修

“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”醉翁真意不在喝酒,而在享受山水氛围。欧阳修〈醉翁亭记〉是我念中三时课堂散文,其中被比喻为“别有用心”的“醉翁之意”,我们耳熟能详。意思相似的成语还有其他,出自《史记》的“项庄舞剑,意在沛公”就是一例,只不过血腥味厚重,那是尔虞我诈斗争中的用语。  欧阳修是一位胸怀宽广,让人心生好感的文人。《宋史 ·欧阳修传》说他“奖引后进,如恐不及,赏识之下,率为闻人。”他栽培或举荐过的文人包括苏洵、苏轼、曾巩、苏辙、张载、程颢、程颐等人。他无妒同辈,更不怕后辈,为他们搭桥,是少见的伯乐,其中苏轼更让他另眼相看。他给好友梅尧臣信说“读轼书,不觉汗出。快哉!快哉!”又开玩笑说:“老夫当避此人,放他出一头地也。可喜!可喜!”  欧阳修个性鲜明,严肃的政治工作后面掩藏不了与生俱来的一团真气。他给人印象绝非老气横秋,一板一眼面貌,不少创作尽显闲适细胞,对人生保持乐观态度,其中书写男女互动诗词更是拿手好戏,没想这些创作却为政途增添变数。1045年范仲淹、杜衍等人因为党议被罢官,他上书宋仁宗,表示这些人有“可用之贤,而不闻其有可罢之罪”,仁宗看后颇为不快,更让仁宗不满的是轰动朝野的“盗甥案”。  欧阳修有外甥女张氏,为其妹继女。张氏婚姻由欧阳修安排,婚后因和男仆私通,被告至衙门。在刑讯逼供之下,张氏供词声称未婚前与舅舅有染。欧阳修政敌钱明逸担任谏官,上书弹劾欧阳修,利用欧阳修〈望江南〉捕风捉影,说他在张氏四五岁时就动了心思,养她的目的,是为了“留著待春深”。词中句子就是证据。  欧阳修因此被贬滁州担任知州。他为人洒脱,被诬告的愁绪很快消散。其“宽简而不扰”的管理方式,受滁州百姓欢迎。〈醉翁亭记〉看不到离京感慨,只看到对当下生活的拥抱。欧阳修说和几位朋友一起,他年最高,“故自号曰醉翁也”,因为岁数,“饮少辄醉”,微醺是好的,半醒半醉,回归纯朴,真情出现。他说建亭者是山僧智仙,名无法考,但将亭子命名为醉翁亭者,却是他这位太守。 酒将人和场景结合  环山树林和山谷尤其优美,蔚然深秀之处就是琅琊山。沿着山路可听到水声,从两个山间飞淌下来的,则是酿泉。“峰回路转,有亭翼然,临于泉上者,醉翁亭也。”加了“翼然”二字,醉翁亭充满动感。用白话解释,就是亭子四角翘起,像鸟张开翅膀,傲立于泉水之上。  欧阳修说太阳出来后,林间雾气散了。当烟云聚拢,山谷洞穴转为昏暗,山中早晨和晚上,就是如此明暗交替。野花开放,传来幽微香气,树木枝繁叶茂,时光流转,荏苒前进,“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。”仁者乐山,智者乐水,徜徉山水间,自己快乐,身边的行人似乎也一样。有人在路上歌唱,有人在树下休息,有人呼喊,有人应答。老小一同出游,作为太守,欧阳修觉得滁州实在是好地方。  我重温中学读过的古诗及散文,寻找当年因为年轻而疏忽的环节。此刻专注欧阳修对山水的描绘,享受乡野情愫,体会大自然和人心心相印的乐趣。  醉翁亭因欧阳修而成中国四大名亭之一。当地人到此一游,纯粹是因为环境优雅。欧阳修文章一出,此地即成天下名胜,故事性更浓,《滁州志》说“欧阳公记成,远近争传”。不少赏析者沿着他被贬的思路演绎,说他借山水排遣谪居苦闷。也不一定事事要和官场指涉,山水自有其独特的生机让人流连忘返。这篇文章之所以好读,实则是无牢骚气。欧阳修郊游,可以这座亭那座山,也可以那座亭这座山,亭和山,只是心中怡然自得的环境而已。滁州醉翁亭,恰恰让他遇上,得来不费功夫,要不然他也会寻找其他山水。  欧阳修和朋友在溪边钓鱼,又用泉水酿酒,配合野味菜蔬,就是酒宴了,虽然没有歌舞助兴,但是可投壶,可下棋,输赢都有喧哗理由,重要是“醉能同其乐,醒能述以文”。中学时期不能完全享受山水愉悦,更遑论有机会喝酒了。如今爱山爱水偶尔喝一杯,想到王羲之写〈兰亭序〉,都用酒将人和场景结合一起,“山水之乐,得之心而寓之酒也”。天地浩瀚,万物有灵,读到这里,即问自己是否也能借酒撰文了 。
3年前