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简

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星云

【如意安详】尽吾志也/何国忠

“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣。” 这是王安石在〈游褒禅山记〉中的句子。褒禅山有二洞，前夷后险，一般游客就易避难，只游前洞。王安石与3位友人决定一探后洞，他们拥火前进，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，本该继续寻幽访胜，害怕火把熄灭，遂停。一出洞中就后悔了，矛头指向最先主张退出的朋友。比起游险之群，他们所入不足十分一。王安石叹说要完成心愿，意志、体力、物质条件都不可缺。他体力不错，火把尚亮，只因盲从朋友，以后让人讥笑也是自作自受。他说即使不能达标，也该尽力，悔恨才不会出现。念大学本科时林水檺老师教“唐宋文选”，〈游褒禅山记〉为必读文章，为了考试，花了心思，此后不忘内容。我对王安石印象是深刻的。中三第一堂课黄荣华老师讲中文妙处，提王安石〈泊船瓜洲〉名句“春风又绿江南岸”，他引洪迈《容斋续笔》说王安石先后推敲“到”、“过”、“入”、“满”等字，最后决定选用“绿”，听觉、感觉、视觉遂为一体，成功让春风形象鲜明。老师当年25岁，风华正茂，没有架子，学生喜欢。他从几百公里远的高渊来居銮教书，在南达花园租一小房，骑70毫升的本田摩托车上班。他毕业自马大中文系。因为他出现，我们始知马大有中文系。断断续续进入王安石的世界。王安石有不少格高志远的诗句，读后让人心情高扬。胡适爱写“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”送人，那是王安石〈登飞来峰〉中句子。1936年1月9日胡适写信给周作人，说在他的神龛里，供着3位大神，分别是孔子、王安石、张居正。他喜王安石“但能舍一切，管取佛欢喜”的生活态度。王安石洁身自爱，严以律己。邵伯温《邵氏闻见录》说包拯曾请同朝为官的王安石和司马光吃饭。司马光不善饮酒，也强饮数杯。包拯举酒相劝，王安石却“终席不饮，包公不能强也。”王安石不仅不好金樽，也不爱女色。《邵氏闻见录》记另一趣事。当时士大夫有纳妾习惯，王安石却自我控制。夫人吴氏为他买一妾，此女为军中大将之妇，丈夫运米失舟，家财散尽，依然无法赔偿所失，她被卖抵债。王安石听后，完璧归赵，“令为夫妇如初，尽以钱赐之。”王安石有不少好事值得推介。明朝茅坤编《唐宋八大家文钞》，选8人代表。唐朝2位，宋朝6位，王安石是其中一位。孰优孰劣的排名在文学史中极为常见，争议从不缺乏。相比之下，唐宋八大家名堂却经得起时代考验。我和同学所修“唐宋文选”，除王勃、李白和刘禹锡各选一篇，其他散文都来自八大家。八家之中，谁排第一，有不同看法。梁启超在《王荆公》中认为王安石应列首位。七家“皆文人之文”，王安石则是“学人之文”，“其理之博大而精辟，其气之渊懿而朴茂”，“非七子者之所能望也”，梁启超快人快语。“恨不能手写公全集也。”他加了一句。踏实活过更加重要我念中学预备班时，课本收王安石〈伤仲永〉，“泯然众人矣”是我最难忘的句子。文章说方仲永5岁展现少见智商，能作诗，聪慧非同龄人可及。邻近人家指定事物叫他赋诗，他能立刻完成。从此名声大噪，付钱或用礼物请仲永现场创作的人络绎不绝。他父亲尝到甜头，带着仲永行走县城，疏忽了学习。仲永十二三岁时，王安石读其诗，觉得名不符实。7年以后，问起仲永，所得答案就是让我惶惶的“泯然众人矣。” 天生神童，没有受到栽培，最终沦为普通人。仲永父亲无知，无知背后有大环境推波助澜。仲永父亲是个没有受教育的农民，不理解树人之道。仲永既被视为奇物，就有经济价值，成了童星，为人添兴，每天巡回表演。这样的故事并不陌生。小时了了，大未必佳。李敖在《虚拟的十七岁》提仲永，感叹“在成长过程中，环境跟不上他，最后，他只好跟上环境。神童不见了，神童沦为大众。”人生不断给我们考验，赢在起跑点的人不一定赢得最后胜利。“泯然众人矣”，可让人豁然开悟，也可让人追悔过去。无论是谁，无论从哪里来，无论要去哪里，问题可以一问再问，踏实活过比问题本身更加重要。〈游褒禅山记〉和〈伤仲永〉可以互为表里，过程都是锻炼和修行，留下的痕迹是不同考验的结果。尽了力，无悔就好。

3年前

星云