洪光明新聞資料

週刊專題

【紗籠志／02】紗籠不僅漂亮，也展現優雅

洪光明家門有一條裱好掛在牆上的藍色格子布，並指著一旁的黑白家族照說，“這是我曾祖母的紗籠，就是她身上穿的那件。”對他而言，紗籠還蘊含著身分、德行、品味和優雅文化……

8月前

週刊專題

東西

珍藏馬來紡織品

今年7月至10月期間，洪光明（John Ang）在吉隆坡舉辦“馬來世界織品展”（Splendours of Malay World Textiles），展出12種不同工藝的馬來紡織品以及七百多件珍貴織品。長達8年的收藏和籌備，他說道：“在籌備這個展覽的過程中，讓我看到了一些連馬來人都忘了或不知道的特點，我希望能保留和分享自己所發現的事物。”

3年前

東西

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珍藏馬來紡織品

提到馬來紡織品，你會想到什麼呢？其實馬來紡織工藝極其豐富，除了為人所熟知的Batik和Songket，還包括Limar、Telepuk、Pelangi、Tekatan、Tenunan等。今年7月至10月期間，洪光明（John Ang）在吉隆坡舉辦“馬來世界織品展”（Splendours of Malay World Textiles），展出12種不同工藝的馬來紡織品以及七百多件珍貴織品。長達8年的收藏和籌備，他說道：“在籌備這個展覽的過程中，讓我看到了一些連馬來人都忘了或不知道的特點，我希望能保留和分享自己所發現的事物。” 報道：本刊蒙慧賢攝影：本報陳敬暉、部分照片由受訪者提供洪光明並非大馬人，他出生於美國，在新加坡長大，是美國密西根大學中國藝術史碩士畢業生。少年時期的他曾在日本擔任記者，後來到臺灣學習中文，並移居臺灣。在臺灣居住的30年時光，他在臺北經營“沙雅瑪生活藝術”藝廊，期間曾辦過中國皇帝龍袍展、少數民族服裝刺繡展、越南刺繡展等，也辦過傢俱展、柬埔寨雕塑展、印度寶石珠寶展等，累積了許多有關織品和藝術的知識。 2013年，機緣巧合之下，他在峇釐島初次接觸馬來紡織品，引起好奇和興趣，次年開始收購馬來紡織品，自此為馬來紡織品的美麗和文化所著迷，陸續購買和收藏各式馬來紡織品。為了研究馬來紡織品，他到許多國家探索散佈在各個角落的馬來紡織品。2018年，他放棄臺灣生活，移居馬來西亞，隔年在登嘉樓舉辦了一場馬來金絲繡（Keringkam）展，展出260件精美織品。今年，他繼續在吉隆坡舉辦“馬來世界織品展”，展覽規模更大，展出12種類的馬來布料及七百多件珍貴織品。 [vip_content_start] 馬來西亞有小時候熟悉的氣味為何選擇移居馬來西亞和收集馬來紡織品呢？洪光明微笑說道：“年紀越大，越是會回想小時候的事。”年過花甲的他笑表示，自己的祖母住在新加坡的馬來甘榜，小時候常常會到甘榜找祖母，然而，那些讓人覺得熟悉和親切的食物、服飾、習俗等等，現在都沒了，語氣中帶著遺憾和可惜。 “搬到馬來西亞後，這裡有一些我年輕時會看到的、跟童年記憶有關的東西，而這些布料就會讓我聯想到祖母家裡的布。”這次展覽，就像是他給這片國土的一份禮物。傳統織品背後的“Elok”文化洪光明不只是收藏紡織品，也在跟不同的人交流，收集故事。在他看來，每次的收藏，都是一次珍貴的學習。 “在馬來文化裡面，很多東西已失去了，不只手工藝，一些文化概念也漸漸消失。例如馬來人所說的‘Elok’，這是幾百年所形成的文化概念，但現在在谷歌搜尋， ‘Elok’只是一個美麗的、好的意思。以前Elok不是這意思，比方說，老一輩的馬來人到我家來都會帶些小禮物；為何這衣服已那麼漂亮了，還要花那麼多時間去加工？這都是Elok的一些文化，年輕人都沒這樣做了。”他表示，在這次的織品展覽中，參觀者看到的不僅是美麗的衣物，還能近距離欣賞細膩靈巧的紡織手工，更會看到很多以前有、但現在慢慢沒了的東西。為什麼要讓這些東西重回人們的視線？他繼續說道：“我覺得馬來文化非常豐富，但現在，可能是政治因素，或發展太快，讓這個文化變得有點累，所以我希望借這次展覽，能夠穿插一種精神在裡面，讓馬來文化活回來。這個夢很大，但即便做不到，至少有嘗試過，這是我辦這個展的一個原因。” 燒近百萬，竭盡所能展示多樣性的馬來紡織與一般看到的織品展覽不同，這些紡織品不僅限於馬來西亞或單一國家，也包括來自印尼、泰國、菲律賓、越南等國家的馬來織品作為連接和對比，當中更有不少是超過百年曆史仍保存完好的紡織品。獨到的織品排列，讓人猶如觀看一幅織品的歷史地圖，不僅展示馬來紡織品的精湛工藝，也反映文化互融的生命力。洪光明娓娓說道：“籌辦展覽的過程中需要多方面的考慮，不只是設計漂亮的牆面，還得確保每個房間的韻律都要有所不同，每一個房間都要具有讓人驚訝和新鮮的元素，才不會讓人覺得無聊。”為此，他花了3年時間用電腦來佈置織品的牆壁，以達到最佳的展示效果。他指出，有關馬來織品和服飾的研究和記載匱乏。“中國的《皇朝禮器圖式》，對於皇帝、公主或將軍等人所穿服飾寫得很清楚，馬來人沒有，很多是Unspoken Adat（未說出的習俗）。比方說，上衣穿Songket，下身就不能穿Batik，這是不客氣的；再來，有些Batik是穿來出席婚禮，有的是穿來出席葬禮，穿錯了是不行的。”因而需要根據書籍、田野調查等各方面的考量，好讓服飾搭配恰當又好看。除了資料搜查核實，他前後花了將近100萬令吉來籌辦這次展覽。他解釋：“保存這些織品不簡單，打個比方，有的布料也許只用200令吉買回來，卻要花上1000新幣來修理，修了以後也不能隨便摺疊，必須卷好，需要很大的存放空間。” 即便如此，他並不後悔，他笑說：“我覺得每個人來到這世界有一個任務，當我們找到而且完成自己的任務時，內心會有一種快樂，是難以解釋的。” 洪光明相信知識是無價的。“我希望這個展覽能成為一部‘字典’，讓人們得以參照。”希望該展能讓民眾和服裝設計師對馬來紡織品有更深層的認識，發展出更多的圖案設計、搭配方式等等。當人們能夠對彼此多一份認識、懂得欣賞文化多樣性，社會也會更加和諧。

3年前

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