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温瑞安
星云
【如意安详】轻生一剑知/何国忠
“流落征南将,曾驱十万师。罢归无旧业,老去恋明时。独立三边静,轻生一剑知。茫茫江汉上,日暮欲何之?” 这是刘长卿的〈送李中丞之襄州〉。征南老将军流落无依,麾下一度十万大军,罢职回乡后没有产业。老了,留恋不舍的是贤明时代。一人雄立,边界宁静和平。多年所携长剑,理解自己以身许国的心情。如今对着茫茫江汉河水,日暮时分,要去何处呢? 1985年4月,我和马大中文系同学到台湾和香港考察,离开香港前一晚,罗长风学长安排见温瑞安和方娥真。那是历历在目的一夜,回来后有感而发写〈在香港的最后一夜〉,遥寄方娥真,刊登在《南洋商报》。1980年神州诗社出事,温瑞安与方娥真被关押4个月后离开台湾,居留香港。当晚温瑞安赠书予出席同学,我收到《笑傲江湖评论》,签名时他题“送给何国忠:独立三边静,轻生一剑知。望你加入武侠文学行列。”剑知天知江水知,刘长卿怀才不遇,借诗讲出心中垒块。温瑞安书中大侠都经历过大起大落处境,是是非非,不必逢人就语。人不知而不愠,痛饮一杯,吟诵释怀。处在人生低潮时,好诗句可起疗愈作用。 《唐诗三百首》收刘长卿诗11首,〈送李中丞之襄州〉为其一。温瑞安题字让我对此诗印象更加深刻。李中丞是谁无可考,不过很快闪入脑海的是西汉飞将军李广。因为司马迁的细腻描绘,李广让后人沉吟至今。李广镇守边关多年,勇猛善战,杀敌无数,名声震慑匈奴。身先士卒的狂飙作风让手下和他肝胆相照,敌军佩服。“飞将军”称号,并非来自汉军,是匈奴取的。 汉朝皇帝不作此想,李广一生不得封爵。汉武帝认为他运气不好,胜仗多,败仗也多,边疆困扰始终如昔。汉武帝希望一劳永逸,公元前119年发动漠北之战,委卫青为大将军。李广不是福将,接受委屈合乎武帝逻辑。被迫听命于后辈的李广被安排率军行走右道,因为不熟悉地形,在大漠中迷失方向,未能及时和卫青集合。卫青责难李广,决定将其过失呈报朝廷。李广不堪受辱,拔剑自杀,了断一生。 为武侠小说废寝忘食 三边,汉时指匈奴﹑南越﹑朝鲜,唐朝则指幽﹑并﹑凉三州地,若担心因为地理知识影响诗歌赏析,将三边等同于边疆之地即可。“独立三边静”,一些版本作“独立三朝识”。三朝指玄宗﹑肃宗﹑代宗。我读《唐诗三百首》,先入为主,早就接受“三边静”。且“静”字饱满,意涵深刻,不只有大侠横空出现的威慑氛围,并可和李将军最后英雄迟暮,无人关怀的结局相呼应。 1991年7月初林燿德到吉隆坡,那时候温瑞安正好回国探亲,除在马大中文系作专题报告以外,二人还在《南洋商报》联合主讲“20世纪文学的发展与辩证:港台马文学的通俗化和庸俗化趋向”,我几乎每一天和他们一见。林燿德本是神州诗社成员,神州诗社虽然不存,却始终称呼温瑞安为“温大哥”。神州诗社故事我听过一些,包括当事人叙述,约略能够整理其成长及最后出事大概。已有学术论文叙述当年风云,留在马来西亚的文艺青年有不少故事值得跟进,离开马来西亚的文艺青年一样留有沧桑。创作可以和豪情结合,当然也可能和悲情相始终。 我和温瑞安久没联络。大概是他去中国发展后,那时我在伦敦,为博士论文奋斗,就此音讯中断。林燿德1996年初过世,郑明娳从台北致电,恍惚间无法相信事实。方娥真更早无踪。我初当马大中文系讲师时邀她演讲,读她的书,总有心灵被净化感觉,确实很想一聚。方娥真善良,电话中不好意思拒绝,后来给我写信说不来吉隆坡理由,始终是熟悉的她。我听过她隐居故事,若有缘再见实属我幸。人生际遇难说,匆匆岁月,虚虚实实,“日子正当少女”却是永恒形象。 〈送李中丞之襄州〉让我进入浓浓的江湖和怀旧氛围。1991年9月我到台北参加当代台湾通俗文学研讨会,讲评叶洪生论文〈当代台湾武侠小说的成人童话世界:透视40年来台湾武侠创作的发展与流变〉。讲评文章后来也一并收录在研讨会论文集中,书名取《流行天下:当代台湾通俗文学论》,林燿德和孟樊主编。我这一代人,大部分都有为武侠小说废寝忘食经验,想到温瑞安三十多年前为武侠文学题激励文字,才发现若不珍惜记忆,诉诸一二,很多事都将烟消云散。
2年前
星云
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