溫財達新聞資料

ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT

星雲

【愛華文】國中生真的是華文教育的棄兒嗎？/溫財達（亞依淡）

日前拜讀星洲日報副執行總編輯曾毓林先生寫的〈國中生你這個華文教育的棄兒〉，讓我百感交集。由於學校、老師、學生甚至家長本身的功利主義，國中生漸漸不報考華文的趨勢已成局勢。由於缺乏華文老師，有些學校還規定配套，若中三的考試分數不達標，上中四時，就被規定進入沒有華文科的美術班。我常感嘆，學生從牙牙學語到中三，已經學了15-16年，到了緊要的高中關鍵時刻，竟然沒讀華文和考華文，這是華社的悲哀，也是學生自己的悲哀。要認清，儘管華文是選修科，不是必考科，但學生仍然有權利報考華文，甚至報考華文文學。是故，學生須自我爭取，不輕易放棄，家長更是責無旁貸，必須看重和關心。的確，從前“愛華文”那種單純和悲壯的中華情結，如今已經淡化若無。尤其是文憑至上為優先考量的優秀生，蠻多放棄華文。華文難獲A啊！這很現實。沒有全科A，就拿不到獎學金，文憑也美中不足不漂亮。對於精英學生，我想說，他們可以以新聞廣播員葉劍鋒為激勵借鏡，他是義無反顧選修和報考華文的成功例子，因為他愛華文，他發憤圖強，於是他成功了。我一般也鼓勵華裔生100%考華文，除非他有些智障，或者他是學校全科A的人選，壓力過大又兼顧不到華文，那麼我才默許他不考華文。這不是自打嘴巴，因為現在的KSSM課程水平超難的，無論內容和高思維技巧，挑戰和壓力是史無前例的大。這和從前80年代或最近幾年前作廢的KBSM是完全不一樣的。從前“勤能補拙”，如今不是努力就可以優秀。它需要中學生更加專注，而更多的補習已經疲累。尤其是一個理科生要考好數理就夠挑戰艱難。若還要兼顧自己“半桶水”又沒有華文老師教導的華文科，那是凶多吉少了。更何況，我們的刻板印象，華文確實很難拿A，因為我們國中生的競爭對象，是獨中生和華中生。你們是必須來考華文的！無疑，我也曾經在求取功利的邊緣中掙扎浮沉，曾經在口頭上多次責備和要求學生不要來考華文，免得拉低學校的成績積分，免得同時也導致我必須做很多“紙工”解釋和計劃教學。當然，沒有100%及格率，成績積分也自然拉低，那麼輝煌成績頒獎禮，就沒有我的份啦。但幸好我最後恍然大悟、懸崖勒馬，以下是今年我華文科目考前的哇塞信息：“注意！20/1考華文！你們都必須來！我雖然在乎100%及格率，但我更在乎你身為華人，既然報考了，就盡責任來考，只要你這幾天寫寫讀讀一些文章和應用文，到時盡力考好，不提早出來，即使不及格也就算了。所以你們是必須來考華文的！文化傳承，從你做起！”結果，真的100%出席考試，真的有些學生作文交白卷，不及格幾率已成定局。但是，我無怨無悔，因為考生聽話，明白自己身為華人要考華文的責任。這樣的考生，其實也是幫上了一些忙：提高報考率，成為要求師資的憑據，保住華文傳承中華文化，日後有憑據鼓勵孩子報考，墊底的奇差同學可以幫助中差學生及格，成為華文老師對下一屆報考生的警惕和負面教材。無論如何，華文教師任重道遠，應該醒覺自己是催化者和推動者，揹負使命一如把華文當做華裔生的必考科。只是，近三年來，感嘆上中學華裔生的態度和程度與以往懸殊，我不再是拉牛上樹，而是拉猴豬象獅虎上樹。而我是唯一的華文老師，一腳踢，不是三頭六臂，應該理解與我同樣境況的華文老師的繁重壓力，不只是教學，還要兼顧學校其他會議、紙工、雜務，百上加斤，莫怪老師有時對於那些學習態度和程度奇差的同學，得忍痛放棄甚至慶幸他們SPM沒來考華文。我們都嘆息：諸般報考生，平日不讀不寫不上華文課，考試當日卻來應考，口說我是華人，我愛華文，其實是自欺欺人，我害老師。這叫人啼笑皆非的奇景，已經見怪不怪、習以為常了。師資缺乏的骨牌效應，也是華裔生不考華文的因素之一。蠻多學校缺乏華文老師，又找不到其他學校的華文老師來教導母語班（POL），因此學生被縮成合班，再不然學生就自生自滅。這是為何呢？這我們可以看看2.12.2024白老師在言路版寫的〈母語班老師逾廿年沒漲薪〉裡如此感嘆：“匪夷所思的是，母語班的時薪工資依舊停在‘舊薪制’，分毫沒加，情理不合，教育部官員似乎忘記了母語班老師的存在。”誠然，母語班的津貼，讓人長嘆悲哀，駕車來回2小時，舟車勞頓、車油漲價、生活費漲價，但母語班津貼20年不變，教2小時才RM120，少得可憐，還要面對眾多學生量和惡劣的學習態度和華文程度，對比課程水平的高度和教學時間的有限，這簡直是五味雜陳、吃力不討好的“不可能任務”。因此，華文老師不去教中學母語班，也是情有可原的。不能把“文化傳承”的責任完全推到華文老師的身上。我不知道其他州的情況，但柔佛州峇縣的幸福，是華團比較關心國中生，例如中華商會組織了“國中華文學會護根行動小組”，會積極關心華裔師生、贊助教學器材、辦國中生講座和比賽，甚至辦表揚國中老師的謝師宴。各種慶節宴會，峇縣華團也會邀請華文老師出席。這給了我們國中華裔老師雪中送炭的溫暖和鼓勵。總言之，紙上談兵或大吐苦水是事倍功半的，心動不如行動。感恩我們付諸行動的各位：感恩歷屆副教育部長照顧華教的恩惠，去年還與新紀元攜手合辦學士畢業生教育文憑課程，以解釋中文師資荒。而今更希望教育部為華教爭取更多培訓師資的機會，所謂有老師，就有報考生，這是至要關鍵。也希望能教育部能為母語班教師爭取合理的津貼，並爭取州教育局允許退休國中老師到學校教導母語班。感恩星洲日報積極推廣愛華文、考華文的運動，包括開辦免費線上報讀2025全國SPM樂學華文班，希望莘莘學子珍惜。感恩華文老師們成為中流砥柱，積極教學，希望大家不灰心，相濡以沫，守望相助，多鼓勵華裔同學當華文老師。感恩華團關心國中生，給予了師生幫助和激勵，希望今年會有更多彩蛋，例如：給予每個報考華文的學生獎勵、華文及格和優異成績獎勵、報讀華文系的師範生獎勵、鼓勵線上補習或實體補習的津貼等等。《易經》說：“天行健，君子以自強不息。”願上帝報答所有參與華教的你我，大家同舟共濟、捨身取義，鞠躬盡瘁。不為名利，不忘初心，秉持愛華文，傳承文化的心志，堅持到底。放棄容易，堅持艱難，但正如張曉風在《行道樹》裡如此說：“神聖的事業總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。”願大家都成為給予汙濁天空一點氧氣的行道樹，堅持忍受教學的痛苦，甘之如飴，不讓國中生真的變成華文教育的棄兒！

2月前

星雲

星雲

麒麟花開迎新年/溫財達（亞依淡）

佩華說，她家種的那盆麒麟花很賞臉，每每過年時節，必然開滿一樹的花，賞心悅目，極其應節，讓我為之心動。於是，我從她那裡討來了一束麒麟花枝，看看能否一樣心想事成。果不其然，我也如願以償。那一束花，種了一週，就活下來，即使暴曬，依然炯炯有神地發芽生枝。不消兩個月，修長筆直的樹枝，稍有分叉，就應時開花，紅彤彤的，此開彼開，佈滿整棵樹，葉子卻稀少，襯托下來，紅肥綠瘦，別有雅氣。這超強生命力，對比起初討來，握在手中那細小枝條的脆弱感，真是巨大反差，給我一股震撼，猝然叫我對之刮目相看，肅然起敬。麒麟花，向陽而生，養護簡單，修剪分枝，隨插隨生，適應力強。風吹雨打它不怕，卻是長年開花，極少凋零，人說梅花越冷越開花，麒麟花卻是越曬越開花，越曬花越紅。隨便把它斷成幾截，然後插枝，瞬即復生，而樹身修剪了會再生新枝，高矮不一，互相支撐，百花齊放，數大為美。小巧玲瓏的麒麟花，像棲息樹梢的紅蝴蝶，又像極兩顆小小的紐扣黏在一起，非常討好。兩片花瓣不大，但就如麒與麟，夫妻連體；花芯如麒麟角，閃出金光。麒麟花長年盛開，像接力賽，不停地開花，分不出先後，一下子就冒出新知舊雨，不負眾望，給你養眼娛心。我好感謝造物主的巧手，創造了世界那麼多花，芸芸眾花中，竟然會有此類麒麟花，給我生命啟示——要像它，面對任何打擊挫折和修剪的痛苦，都堅強活著，無阻徑自怒放，活得精彩。大發年味的“熱帶梅花” 麒麟花，其實乍聽下，就十分霸氣，因為麒麟是中國古代神話裡的一對雄雌瑞獸，象徵仁慈，比喻德高望重的豪傑良臣，傳說可辟邪，招財進寶，使家庭和睦，事業昌隆。而如今麒麟花，確實宛似麒麟化身，又美又久遠，天天開花，種在門前，給你召喚春風、迎迓訪客、保佑平安。這誠然是過年極佳贈送的年花啊！即使沒有掛燈籠或掛紅包，麒麟花樹本身就夠喜氣洋洋，豔麗無比，可以獨挑大樑，獨當一面了。我國作家黃子，曾讀過一則短篇〈插枝梅花便過年〉，寫一對流落香港的貧困夫妻過年，家徒四壁，只能買枝梅花，增添春意，一如鄭板橋題畫詩“寒家歲末無多事，插枝梅花便過年”的寫照。可見有了梅花，就有了年味。倘若你過年無錢無閒去買梅花，那麼，就早早種這四季開花的麒麟花吧，畢竟，麒麟花美稱虎刺梅，姑不論其形態美，單就入冬花凋時節，只有麒麟花凌寒不敗，依舊開花如梅，又虎虎生威，滿身是刺的堅強傲骨，就神似梅花了。而今眼前改良品種的麒麟花，不再有刺，葉子也小，你若修剪掉旁枝，讓它亭亭玉立，必然滿樹花枝招展，不是勝似盛開梅枝，大發年味的“熱帶梅花”了嗎？麒麟花，原本產於馬達加斯達，因有刺，且茂盛，所以用作圍籬。但如今，它已經成為家家戶戶最常種植的應節花樹，即使馬來友族，也一樣喜愛。坦白說，它不再是圍籬之用，而是你過年時，為你帶來濃濃年味的吉祥樹，像麒麟一樣，守護你的家園。新年在即，何不種點寓意深長的麒麟花，迎接新年，給自己長年的年味呢？

3月前

星雲

讀者觀點

溫財達.實踐聖誕精神——愛與和平

讓這聖誕基督的愛，溶解掉你所有的創傷和怨恨，用基督寬恕的心原諒別人，善待自己，再建立友愛的關係。

4月前

讀者觀點

星雲

《慶餘年》裡的石碑/溫財達（亞依淡）

我很少追看電視劇，但是《甄嬛傳》《琅琊榜》《慶餘年》這類佳作，卻是破例。 2021年我開始觀賞《慶餘年》，一看就欲罷不能。這個改編的爽劇，口碑和收視皆奪冠。雖然如今好多劇情已經忘記，但主角範閒的善良和正義感依舊是吸引我追看此劇的主因。最近看完了《慶餘年2》，我依然沉迷，意猶未盡，期待著《慶餘年3》。《慶餘年2》一開始就是範閒已死的消息傳到養父範建的耳中，他到鑑察院找院長陳萍萍怒訴：“那是我的兒子，不是棋子！”為父之心，感人至深。反觀慶帝，只為己利，計謀深沉，直把親孩子當棋子看，真讓範閒心寒害怕。孩子變成棋子，不念親情，不問道義，這是因為迷戀權勢、金錢、情慾所致，令人悲哀。範閒的正義善良卻是強烈的對比。他不甘成為被人擺佈的棋子，而要突破棋局，為蒼生仗義。但他不斷尋求突破和活路的底線與指引，是來自哪裡呢？其實，我一直被那個鑑察院前的“石碑”吸引著。那是範閒死去的母親——葉輕眉的自由宣言。那也是不斷鼓勵範閒勇往直前的宣言。從古至今，立在宮殿、陵墓或寺廟的石碑多為了紀念或標記某件大事或精神而立。碑上鐫刻的文字，意在垂之久遠。葉輕眉刻意在鑑察院前立下這個石碑，意義深長。她的願望非常明顯，就是要在律法面前，人人平等，和睦相處，獲得自由。而範建的英雄氣概、救世濟民的浩然正氣，正源於這石碑不斷的提醒和鞏固。《慶餘年》的核心不是爽劇或悲情，對於我，正是這座葉輕眉留下的石碑。碑上如此記載—— “我希望慶國之法，為生民而立，不因高貴容忍，不因貧窮剝奪，無不白之冤，無強加之罪，遵法如仗劍……我希望這世間，再無壓迫，凡生於世，都能有活著的權利，有自由的權利，亦有幸福的權利。願終有一日，人人生而平等，再無貴賤之分，守護生命，追求光明……” 我國好些州屬都立有二戰抗日英雄紀念碑。每每旅遊，或在檳城，或在怡保，或在亞依淡，我都要去瞻仰這樣的石碑，並感慨萬分。葉輕眉的這個石碑，同樣傳達了崇高的道德價值和理念。現代人大多迷失了方向，多以金錢為王道，迷失本性，走上歪路，絲毫沒有羞恥和畏懼。但是範閒不同。他活出了英雄羅賓遜的氣概，他看重友情、忠貞、誠信，極力濟貧以及悲天憫人，讓我肅然起敬，彷彿看見了人間的蓮花，出淤泥而不染。改變世界的人都得付上代價《慶餘年》第一季，範閒在鑑察院讀完落滿灰塵的碑文，知道母親葉輕眉因為要改變整個時代而死，但他不能繼承母親宏大的遺志，與世界為敵。他還沒有這樣的勇氣，他覺得這理想太艱難了，他只想獨善其身，好好活著。的確，要改變世界極其艱難。人心叵測、道德淪落、天災人禍頻仍，價值觀乖離正道、荒謬絕倫的現代，以及錯綜複雜的網絡文化信息，無不宛如猛獸洪流，隨時能吞噬和淹沒我們。我們想要好好活著就已非常艱難了，更別妄想隱遁江湖。但是人之異於禽獸幾希？僅僅是那惻隱之心嗎？人是上帝創造的萬物之靈，存有永恆價值與尊貴的道德，人原本就應該向往真善美，奔向永恆的國度。而在這奔向永恆的過程中，難免有所犧牲、挫敗，甚至捨生取義。自古以來，要改變世界的人，都得付上生命的代價。從前，要救贖全人類的耶穌，被釘死在十字架上；改變黑奴命運的林肯總統被刺殺；要人人平等的黑人馬丁‧路德‧金被刺殺，力求正直的司馬遷遭遇宮刑……在《慶餘年》中，葉輕眉也不例外地被刺殺了。《慶餘年2》裡，範閒漸漸承繼了母親的遺願，勢要成為下棋的人，在棋局裡與仇敵惡霸對弈，也漸漸走入了江湖裡的陰險，幾乎喪命，步步驚心。人人平等的夢，可不是輕而易舉就可以實現的。 2020年5月25日，美國黑人佛洛伊德在手無寸鐵下被制伏在地上時，一度遭白人警員用膝部壓制頸部9分鐘而死去。這起事件掀起了示威浪潮，從美國蔓延至全世界。“黑人的命也是命（Black Lives Matter）”的標語，耀目錐心。我想起了1963年8月28日，馬丁‧路德‧金《我有一個夢想》的演講：人人生而平等。但，這畢竟是一個夢想。馬丁‧路德‧金去世至今，全世界仍然存有種族歧視。這是一場無止境的戰爭，仍然需要更多人奮鬥才能實現夢想。儘管我們已經心力交瘁，已經灰心喪膽，但是，那個正義的石碑必須仍在心靈深處，屹立不倒。我也想起牧師說過，紐約市的拉爾夫·本奇和平公園（Ralph Bunche Park）與聯合國總部大樓只相隔被稱為“聯合國廣場”的一段第一大道，其西北角花崗岩階梯的牆上刻有《以賽亞書》第2章第4節的一段名言：“他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀。這國不舉刀攻擊那國；他們也不再學習戰事”，遂稱該面牆壁為“以賽亞牆”。這個宣揚和平的《聖經》經文，和葉輕眉的石碑相似，都是要我們追求人人平等，不再為權利私慾，同室操戈、自相殘殺。人生苦短，我們赤身而來，也將赤身而去，何必要爭奪這些浮雲般的凡塵世物，或爭個你死我活呢？我家後山，豎立著許多墓碑，銘刻著各種年齡的生死。我印象更深刻的，是在馬六甲教堂的壁牆上，讀到好多生離死別的碑文。有一則是深情又傷情的丈夫，如此銘記妻兒逝世的經歷：“吾妻安娜馬利亞（Anna Maria, 1831-1856）死時24歲，而其三位分別是1歲、4歲、5歲的孩子，也在這母親離世15天內，因為白喉病去世。”文末引用了約伯記1章21節：“賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華是應當稱頌的。”大多碑文都寫明瞭故者的年齡和日期，都年輕得令人唏噓不已。既然生命如此短暫匆匆，為何我們不好好地和睦相處，好好地守護這片如天堂般充滿美麗生命的地球呢？但願那石碑，一直在我們心裡豎立，擦亮；一如鼓勵牽引著範閒般，也鼓勵牽引著我們走向光明正道，直到我們自己變成了那個石碑。

9月前

星雲

星雲

【我與龍】獨愛炮竹紅/溫財達（亞依淡）

新年來臨前一個月，我在教會把好多棵炮竹紅，移種到長型的4個花瓶裡，以擺設於教會大門前，迎接教友和新年。炮竹紅（firecracker plant），是我見過最柔軟的花樹，它既非枝幹亦非喬木，就只是一味長出青色的莖，一如柳條垂掛，倘若你把它種在長長白白的花瓶裡，正好襯托出其青中帶紅的典雅美麗，令人賞心悅目。炮竹紅的花有白有紅，宛如人間紅白喜事，而每條柔莖上都開滿嬌小玲瓏的花朵，隨風搖曳，真的好像是一串串爆竹噼裡啪啦在怒放。炮竹紅，還沒長出花時，乍看宛似土地上長出了一撮草叢，又像繚亂鬍鬚，一塌塗地般邋遢。須莖上是一小片一小片豆粒般的綠葉，多麼不搶眼，幾乎是另類小品種的柳樹（weeping willow）。但是，炮竹紅就是炮竹紅，它不詩意更不傷感，它的沉默或默默無聞，是為了醞釀另一番叫你刮目相看的風景——當紅彤彤的花朵遍開，帶來一片紅豔的春色，彷彿會讓你聽見“無聲勝有聲”的炮竹聲。這種“先抑後揚”“先屈後伸”的風采，正是它獨樹一幟的氣質。過年，為了取得好預頭，許多人都會買花回家。有人喜歡山茶花，有人喜歡富貴花，有人喜歡梅花，有人喜歡幸福樹、金錢樹、金桔樹、富貴竹……我獨獨喜歡炮竹紅，這個充滿新年氣氛的花樹，既不花你錢，也不佔你空間，更不花你時間去培植或裝飾，它甚至就是那麼瀟灑那麼靜靜地開放著好幾十朵的花，像燃放不停的炮竹，絲毫不擾人清夢，卻帶來喜氣洋洋的年味。我巡視鄰里花園，幾乎家家戶戶都種有炮竹紅，可見其受歡迎的廣泛程度。大致上，栽種人家都認同此花不僅寓意喜慶，而且喜歡它的樸素，它的易種易生，不用花時間培植打理。我在移種炮竹紅時，就證實了它適應性強的特徵，只要垂掉在泥土上的莖須，都會像落地生根般，成為另一棵樹苗，繁衍不息。移種了炮竹紅，我覺得滿有成就感。它不僅賀歲迎春，更寓意了我的願望：在新的一年，秀出我的神采飛揚，亮出我的金玉良言，像炮竹紅，不斷衍生，不斷開花，不斷帶來賞心悅目的色彩，每一天都靜裡有動，每一天都多姿多彩。

1年前

星雲

星雲

過年的山茶花/溫財達（亞依淡）

山茶花，你說他的家開滿山茶花，每當那春天3月，鄉野如圖畫…… 注意起山茶花，是由於聽到鄧麗君唱的〈山茶花〉，歌如其花，淡淡清香，舒緩閒適、沁人心脾。年末，同事佩華買了一盆130令吉的山茶花，花朵深紅多瓣，看上去好鮮豔，她把照片放在群組裡，美事美景，與大家分享，真的讓我興趣盎然。沒料到，靠近新春了，我的妻舅進財，竟然也一口氣買了兩棵山茶花，擺在前院裡，讓我乾巴巴地看，羨煞不已。貴為中國十大名花之七的山茶花，據傳已有千多年的栽培歷史。唐詩“風載日染開仙囿，百花色死猩血謬，今朝一朵墜階前，應有看人怨孫秀”、宋代“門巷歡呼十里寺，臘前風物已知春”，就證明了茶花盛開的情景。11世紀，山茶花已經出現在中國的瓷器和繪畫作品中。18世紀，茶花自日本傳至歐洲和美洲地區，成為世界名花。我在花圃尋覓山茶花時，親眼目睹其花連同花萼整朵掉落的情景，不像一般花朵一片一片凋零，這是它的特徵。佩華一再提醒我，這花開的壽命很短，開了幾天就凋零，你若真要買，就要有心理準備。聽及此，我便猶豫起來。年花開在我的心畢竟，我並非對山茶花格外青睞，除了賞花，滿足中國情結，聊以自慰，也看不出有什麼別緻了。就因為它是中國名花，我就要買下來，在家觀賞和滋養它嗎？它的價格確實昂貴，更何況我家已經擠不出空間來培植一棵花樹。我又何必多此一舉，貪得無厭？多方斟酌後，我決定不買了。然而，農曆新年的跫音漸近，欲買山茶花的心，驀地死灰復燃、蠢蠢欲動，尤其是看見對面家妻舅買回了兩盆結滿花苞的山茶花時。而佩華說，她買山茶花，就是等待著過年看它開滿樹，紅彤彤地，喜氣洋洋。至終，對於山茶花，我還是靜靜遠觀，如暗戀一個心儀者，不想傷害她。因為我瞭解自己，給我一棵山茶花，會給我糟蹋而死，我那忙碌的生活形態，絕對會忽略她。所謂花開花落，都是人生禪意。有花沒花，都在於自己的心態。我雖然沒有山茶花，但這個新年，山茶花的倩影和淡香，已經開在我的心，隨著春風，給我美麗的期待。

1年前

星雲

星雲

【今年我最想放下的事】喪禮中的“放下”/溫財達（亞依淡）

1999年9月，我遠在異鄉師範高歌時，故鄉慈母驟然病逝，從此，一提到亡母，我總是禁不住滿眶淚水。內疚，一直都埋在我的心裡。我內疚自己不孝，沒提早返鄉給予母親終極關懷，我內疚，因為我在這裡放歌安逸，逃避思考母親病重的折磨和痛苦。後來，結婚有了妻兒，這悲痛漸漸療愈，不再提起亡母，也不再哭泣。好長的日子，我幸福得幾乎沒有哭泣，除了曾經生病那短期。如今，我又哭了。我哭，是因為我的學生——我教友的孩子，驟然去世。沒有預兆，沒有任何心理準備。人好好的，挺壯的，溫和，愛主，年輕，剛剛結婚，卻猝然走了，像風一樣吹過。 11月20日，燕恩迴天家了，在世32歲，家人極其不捨地悲傷。大哥燕尉在喪禮追思會中，說了去年他們一家五口一起看電影《穿越大吉嶺》的回憶。電影敘述三兄弟的父親去世了，他們搭上火車，去印度尋找母愛。母親其實在宗教裡找到慰藉，沒和他們回去。三兄弟為了追趕回程的列車，只好將父親的所有箱包都扔下，正如放下了執念和包袱，迴歸各自原本的生活，亦即新生活。電影情節類似燕尉這4兄弟，他們從小父親就病逝，也許也有放不下的包袱。如今燕恩先回天家了，那是通往天堂的列車，他已經訂好了一個位子。我們若要回到天家，有一天，也要放下內心的包袱，放下悲傷，放下回憶。當晚，我哭得稀里嘩啦，淚水不能自禁地流。母親喪子之痛，誰都感同身受，況且我也曾經經歷了親人離世的傷痛。《聖經·傳道書》說：“智慧人的心在遭喪之家。”這個喪禮，提醒了我，我要學習放下，放下我的內疚，放下我內心的黑暗和埋怨，放下所有纏累的重擔和軟弱，給自己一個新的起點，新的異象，竭力服事上帝與人群，專心向著天國的列車奔跑。

1年前

星雲

星雲

新年感悟二則/溫財達（亞依淡）

01／新年的卡帶機靠近新年，我感到很開心的是，在教會找到一架卡帶機，機頭依舊完好，讓我那上百片不捨得丟棄的卡帶，像冷宮裡的嬪妃，重召入宮，重新發聲。彷彿有二十多年沒使用卡帶機了，應該是2000年後，光碟機漸漸取代了卡帶機。但是，我沒忘記按鈕，放進卡帶，再按鈕讓它發出聲音的步驟。這是多麼熟悉的陳年往事了。一卷卡帶上有兩個卷軸捲動一對立體聲磁帶。繞卷聽完了第一面磁帶，就可以按鈕把卡帶彈出，再放入按鈕，聽另一面磁帶的歌。整個過程約莫60分鐘。乍看下，卡帶模樣，很像雙眼轉動，同時對你說話歌唱。如今它在說什麼呢？卡帶機，它在說自己已經功成身退，退出了音響舞臺嗎？抑或它在怪責人類忘恩負義，毫不念舊？但我是念舊的人。卡帶，就像我們上一代古舊的照片，承載著美好珍貴的記憶。那是親情，是青春的記憶。那些轉動卡帶的年代，我播放齊豫的歌，我聽基督是主的歌，那是我童年至青年的時光回憶。嗯，誠然是好久遠的記憶了。卡帶確實隨著時光河流淘汰了，但在我它卻有金錢買不到的價值。只要一按鈕播放卡帶之歌，那個陳年記憶，彷彿就呼喚回來，歷歷在目。現代孩子對於卡帶是絕對不屑一顧的。他們把玩如命的是多功能的智能手機，彷彿一機在手，天下我有。可是，要純粹聽歌，不要任何信息打擾，並且可以喚起從前，使我不致於因為衰老痴呆而忘記從前的記憶，就只剩有聲卡帶了。多少年，我童年至青年的新年，是伴著卡帶機的播放度過的。卡帶播放著新年歌時，母親一邊跟著唱，一邊準備過年的烹飪。在團圓飯時，卡帶機裡的賀年歌，有張小英和龍飄飄和黃曉君的歌，傳統典雅，讓飯局充滿喜氣洋洋的新年氣氛。多少年，我們是在卡帶的伴隨下成長，媽媽也常常在卡帶機旁唱歌。母愛交織在卡帶播放的歌聲裡，在我的心裡。多少年，我成長了，母親衰老了，後來，我活著，母親去了。如今，留下了這充滿古早味的卡帶和卡帶機，喚起了這個新年裡的記憶。如今，每一天，直到新年正月十五，每一次飯局，我都按鈕讓卡帶播放新年歌，醞釀新年氣氛，提醒自己，棄舊迎新，定下目標，珍惜愛筵。我好珍惜這架剛找到而比較新穎的光碟與卡帶合體機，像珍惜古董珍寶。每一刻使用它，我都小心翼翼，生怕卡帶卡吃在機頭裡。一旦機頭損壞，所有的卡帶將付諸東流，因為已經沒有人會修理它了，就像時光無法倒流。感謝上帝，在新年前夕，讓我再次驚豔回味這麼奇特的卡帶機。 02／願像修剪的葡萄枝丫吹面不寒楊柳風。我常到馬來墳墓漫步，山坡上不斷吹來涼爽大風，這時我意識到新年快到了。原來，再過三週就是農曆新年了，春風先給我們打個招呼。呵，我最喜歡最懷念的新年，即將蒞臨，我心裡驀地莫名歡喜。然而，這次卻不覺興奮，反感到淡淡哀愁。是心境使然？抑或環境使然？我想兩者兼有。開年，就有好多學生逃學不來上課，這種每況愈下的學習態度，讓我感到悲哀和嘆息。在信仰中，我也常有內心掙扎和矛盾的交戰，讓我感到困擾。的確，就是這些在左右我的思想，形成困擾，即使新年在即。所謂一年之計在於春。我能不能趁此新春，斬斷愁思，讓自己過一個嶄新的年？我要如何洗心革面，來個心靈大掃除，讓自己擁有全新的我，立下新志向，迎接新年？門庭前，葡萄樹在藤架上縱橫攀緣，枝葉看來繁茂，但是葉底下都是中了病毒，出現黃粉，以致迅速枯黃，予人滄桑老殘之感。看見這一幕，我想起了耶穌說過：“我是葡萄樹，你們是枝子，修理乾淨，就結果子。” 我猝然有了讓自己更新心靈，好好過年的靈感。於是我立馬花了一小時，抬頭把架子上的枝葉都剪除乾淨，顯出光禿禿的骨架。鄰居以為它枯萎了。我說，不，是要給它徹頭徹底的大改變。一週後，彷彿垂死沉睡的葡萄枝丫，竟然都冒出了嫩眼嫩芽，我已經感到一種全新的生命力正在爆發，讓我期待著一片新美青綠的葡萄葉，像綠色地氈，鋪在架子上，那樣詩情畫意、賞心悅目。那時，我可以讚歎——好美的新氣象！且只有一句“生機勃勃”“死而復活”可以形容之。修剪葡萄樹，讓它獲得新風貌、新生氣，這是我的心願。我但願，新的一年，如葡萄樹被修剪，除舊迎新，忘記背後，努力面前，給自己一個重新再來的機會，不僅要長滿新葉，更要開花結果，活出豐盛美好的生命。

2年前

星雲

讀者觀點

溫財達.疫情時期，上獨中比國中更好

在這幾年疫情仍不穩定的時期，孩子在獨中的學習效果，怎樣都比國中好。

3年前

讀者觀點

星雲

新年保存古早味/溫財達（亞依淡）

60年代的新年，華人新村真的很熱鬧。新村屋子密集，人口稠密，家家戶戶，張燈結綵，門檻貼上對聯，滿街都是有聲有色的煙花燃放和燈籠高掛，過年的氣勢盛大。我非常懷念這種熱鬧情景。如今住在花園屋，左鄰右舍都是馬來友族，白天看不見幾個華人，夜裡只聽到稀疏的爆竹煙花聲。多麼靜，又多麼冷清。有時，靠近年了，我刻意到實里拉龍新村遊蕩，這最具華人傳統色彩的新村，有紅彤彤的燈飾，有狗吠，有雞鳴，有煙花，有讓我回味無窮的年味。猶記得童年過年前兩三天，媽媽會要我捉雞捉鴨，綁好後還要我送給鄰舍和好友。我很不情願卻不敢違抗，只好硬著頭皮逐家去送，但對方往往推辭不收，而我又不善言語，只好放下雞鴨就逃之夭夭，以完成任務。當時的尷尬窘境，曾令我極其厭惡。但如今，此情不復，我反而緬懷這種濃郁的人情味。心靈深處的精神遺產過年前夕，媽媽剪紙、寫春聯，貼在門檻兩旁，貼在米缸和灶爐上，甚至還用紅包製作燈籠掛起來，讓整個家裡充滿新年氣氛。最增添氣氛的是先聲奪人的賀年歌。張小英和龍飄飄的歌，每年都會播放。媽媽忙碌籌備過年的美食，做蛋糕、年餅、炸蜜蜂窩和蝦餅，煮團圓飯菜，忙得團團轉，而我是唯一的幫手。如今我感到自己真是有福氣，我陪媽媽度過了好多個年，不僅留給我幸福的記憶，也給了潛移默化的影響，使我成家後，延續了媽媽過年的傳統。回憶童年，團圓飯是那麼講究，家境即使再窮，也要讓團圓飯吃得隆重，不像現代家庭吃火鍋。琳琅滿目的菜式裡，寓意深長，食物裡有媽媽的手藝、誠意和情義，還有新年的祝福寓意。這溫馨的母愛和盛宴，已經隨著媽媽的逝去而湮滅了。可這古早味的母愛，還深藏在我的心裡，讓我溫暖和快樂。這團圓飯傳統，如今賢妻傳承下來，仿似回到童年過年那樣，讓我回味無窮。此外，包紅包、送禮、揮春、製作燈籠、做年品，這些過年傳統，我依舊保留下來。尤其是寄送賀年片給家人，每年我都會如法炮製。我是個懷舊的人。對我來說，人情味的親切、媽媽的美德、童年的單純快樂、婚姻觀念的聖潔，喜歡讀書的熱忱、鄉村新鮮的空氣和濃郁的樹林，都是珍貴的古早味，都是我心靈深處的精神遺產。那個古早時代，雖然物資未必豐富，心靈卻富有，活著也愜意。不像這個時代，彷彿進步革新，實則退步不堪。電子網絡網住了我們的生活，人際關係變得疏遠；我們讀快速資訊和動畫，而不再好好耐心地讀一本書；我們的婚姻觀瓦解了，危機重重；我們忙碌生活，以致心靈生病；我們過於注重物質，消費大自然，濫用塑料，汙染大地。這些醜陋的現況，令世界每況愈下，令人迷失。新的一年，我其實百感交集，幸好有童年的古早味滋潤我。但願世界在疫情打擊中，能夠反省覺悟，該如何經營這個世界，去蕪存菁，像保存古早味一樣，彌久常新。

3年前

星雲