猩猩新聞資料

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宮廟陣頭驚見2公尺高大猩猩頂大太陽嗨舞10分鐘

金剛迎客！臺灣雲林的四湖參天宮週一上午跳陣頭迎接進香團，陣頭中突然出現一頭高約2公尺的黑色大猩猩，讓在場信眾忍不住驚呼，細看才知是表演者身穿猩猩布偶裝。只見大猩猩雙手合十向關聖帝君朝拜，接著頂著大太陽開始在廟埕熱舞長達10分鐘，身手相當靈活，炒熱現場氣氛。

2年前

國際拼盤

編採手記

梁靖芬／不正確

我總想，與其追求正確，不如看重正直？正確與正直有著微妙的不同，正直是往內要求，是不願佔人便宜的品格。一個正直的人，有內在的悲憫，不論你把他放在哪個時代、地域，恐怕也不會歪到哪裡去？正直可以讓你知道怎麼去選擇，怎麼去判斷，例如，網頁流量與報導權的邊界。

2年前

編採手記

星雲

記演化論先驅華萊士誕辰200週年/伊婉（雪蘭莪）

華萊士（Alfred Russel Wallace）是維多利亞時期其中一位非典型（即今“非主流”）人物。他博覽群書，涉獵各門學問；除了是著名生物學家，亦身兼博物學家、探險家、地理學家、人類學家……他甚至是Feminist女權主義者！1909年2月11日，《泰晤士報》（The Times）刊登的短文寫道：“All the human inhabitants of any one country should have equal rights and liberties before the law; women are human beings; therefore, they should have votes as well as men.”對華萊士來說，任何國家的居民在法律面前都應該享有平等的權力與自由；女人也是人；因此她們應該和男人一樣享有投選的權力。華萊士自幼家貧，只接受過幾年的正規教育。他早年是鐘錶匠學徒和土地測量員，後來憑藉自學和對博物學（尤其植物學、地質學、天文學）的熱情，前往南美洲亞馬遜和東南亞叢林探索未知領域，最後成為傑出的科學與人文思想家，更被譽為生物地理學之父。回顧他撰寫的大量論文、檔案和信件，還有那些鉅細無遺的圖例，十分敬佩他在有限幫助下靠自己完成了那麼多成就。華萊士在馬來群島的田野考察及探險之旅歷時8年，行了2萬3530公里路，一共採集12萬5600份生物標本（包括猩猩、天堂鳥、袋貂，以及數千只甲殼蟲，其中有約1500種是新物種）。他返英國後出版的《馬來群島回憶錄》（The Malay Archipelago: The land of the Orang-Utan, And The Bird of Paradise，1896）至今仍暢銷，不時再版。書名著重於此行的核心所在——紅毛猩猩與天堂鳥，然而此書最大的貢獻是分析物種分佈的地理區，即所謂的“華萊士線”（Wallace’s Line），繼而創造“動物地理學”的新科學概念。有股衝動想去東馬觀鳥華萊士不僅採集收穫豐富，也遍訪各島嶼深入瞭解原住民的文化習俗。他發表物種起源的理論，寄給達爾文（Charles Darwin）的手稿詳細描述他對自然選擇機制的觀點，與後者備受爭議的著作《物種起源》（On the Origin of Species，亦稱“進化論”）觀點不謀而合。達爾文回信時寫道：“多麼神奇，我們碰巧想法一樣（It is curious how we hit on the same ideas）。”但在生態學的圈子外，大家往往只認識遐邇著聞的達爾文，華萊士反而無聲無息。適逢華萊士冥誕200歲，參與了本地書店季風帶的座談會，聽古生物學者林澤昇娓娓道來華萊士在馬來群島的博物學探索。澤昇真心喜歡化石研究工作，在野外探索已身經百戰，分享這方面的經驗尤其眉飛色舞。他絕對是華萊士的鐵粉，後者的生平軼事隨手拈來侃侃而談。而且他友善，不吝分享自己的閱歷和看法，跟他交談很舒服。老實說學識淺薄的我看到座談會海報之時連華萊士是誰也不知道。為此特地請教座談會主持人餅哥，他推薦讀華萊士的著作。在網上找到完整而且免費的英語版，所以沒買實體書。第一次讀電子書有點吃力，考驗雙眼；不過越讀越精彩有趣甚至一度停不下來，廢寢忘食不為假！進度不快，一來始終不太習慣長時間對著電腦閱讀，二來想仔細讀完。華萊士的文筆相當流暢，用詞不深淺顯易懂。過了一個世紀半，某些地名改變了，所以我也做不少筆記。例如書裡面“Gilolo”濟羅羅這個島嶼，其實就是印尼“Maluku Islands”摩鹿加群島最大的島，今被稱為“Halmahera”哈馬黑拉島。許多群島皆不曉得在哪裡，畫了簡單的地圖標示。不知道他講的鳥類蕨類長相如何，上網谷歌然後膽粗粗畫出來。書中很多奧妙之處，時時有發現新大陸的欣喜，更不斷意識自己身處這世間有多渺小。如餅哥所說，這本書有種魔力能夠帶我們去到另一個時空，彷彿身歷其境。也非常感動，大自然億萬年來的奇妙運作使我們到今天仍可以看見百多年前的鳥類。這些豐富的自然生態大多分佈於東馬，真有股衝動想去那裡觀鳥。但這種生態旅行並不便宜，一團費用從數千到上萬都有。城市生活，動植物同人的距離似近還遠。途經街道一定會遇到它們，但近在咫尺，不代表我們有留意它們的存在。閱讀此書，覺得大自然同我們的生活並存，無需刻意劃分。現在會細心觀察日常生活的青山綠水、聆聽鳥語蟲鳴。華萊士告誡世人“That trees and fruits, no less than the varied productions of the animal kingdom, do not appear to be organized with exclusive reference to the use and convenience of man.”地球並非為人類的利益所造。我們絕對要尊重、珍惜和保護這個在浩瀚宇宙中的星球。

2年前

星雲

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張草 | 我們與禽獸的距離

從250萬年前開始使用石器工具，直到4萬年前尼安德塔人還未發展出藝術，現代人卻不出幾萬年就馴化動物、發展出農業、發明文字，“急遽而突兀地擁有了‘人性’”，跟動物之間的鴻溝越來越深。而且越來越加速，為什麼？許多人以《槍炮、病菌和鋼鐵》（Guns, Germs and Steel）認識作者，這部受到全球讚譽的著作後來再有《大崩壞》和《昨日世界》構成“人類文明三部曲”。然而，其實早在1992年的第一部著作《第三種黑猩猩》就奠定了經典地位。書中開宗明義：若有外星動物學家來到地球，肯定把人類歸類為黑猩猩（在熱帶東非）和剛果矮黑猩猩（或巴諾布猿）之外的“第三種黑猩猩”。我們跟黑猩猩的基因差異不到2%，卻是唯一分佈全球所有生存環境（沙漠、極地、森林），且是唯一可能毀滅全球生物的物種。由於作者的特殊學習歷程，他把生物學和文化史結合在一起討論，對他而言毫無衝突，因為他是做田野研究的生物學家，又同時研究新幾內亞語言（那兒每30公里就有一種語言）。他先問人類文化的生物學基礎：那2%基因差異代表了什麼？ [vip_content_start] 從250萬年前開始使用石器工具，直到4萬年前尼安德塔人還未發展出藝術，現代人卻不出幾萬年就馴化動物、發展出農業、發明文字，“急遽而突兀地擁有了‘人性’”，跟動物之間的鴻溝越來越深。而且越來越加速，為什麼？繼續生物學：三種黑猩猩之中，為何人類的陰莖最雄偉？睪丸卻比較小？為何男人身材比女人大？為何在私密空間中性交？為何人類女性不像其他哺乳類一樣有明顯排卵期？人類的特殊性象塑造了家庭制，還有現在大部分人類遵從的“單偶制”。但作者特別有一章討論婚外情的生物邏輯：研究發現美國和英國竟有5-30%嬰兒是婚外情的結晶。為什麼？接下來討論“人之異於禽獸”，亦即語言、藝術、農業。農業誕生被認為是進步的象徵，但事實上考古顯示農業傳播十分緩慢，從中東傳到希臘花了2000年。農業也造成大量蛀牙、大饑荒、大型傳染病和階級分化。作者注意到人類的陰暗面：為什麼我們會抽菸、喝酒、吸毒來傷害自己？尤其有兩個陰暗面可能引導我們走上毀滅，第一個是仇殺外族，史上滅族大屠殺屢見不鮮；第二個是對環境日漸加速破壞，“地球上沒有一個環境不受人類影響”，我們從動物界興起後，自毀的能力也同時加速成長。作者想必有說不完的想法，本書只是一個出發點和摘要，本書得獎後，他在1997年出了兩本：《性趣何來？》（Why is Sex Fun ?）以及眾所周知的《槍炮、病菌與鋼鐵》，擴大討論本書的其中兩大主題。本書多次再版，甚至還有一本別人改寫的、適合青少年看的“普及版”（young edition）。

2年前

VIP文

國際拼盤

25年內恐消失！“極危物種”婆羅洲猩猩墨西哥動物園亮相

墨西哥瓜達拉哈拉動物園，2只5個月大的婆羅洲猩猩，最近與園方新開放的猩猩園區，一同亮相。

3年前

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遊客“害”黑猩猩手機成癮不和同齡猩猩玩耍

美國芝加哥林肯動物園一隻16歲猩猩阿瑪雷，近日被工作人員發現它不再和另兩隻同齡猩猩玩耍，卻熱衷靠在展示區玻璃旁邊，甚至一待就是一整個下午，讓動物園工作人員覺得相當不對勁。

3年前

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