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甘榜峇鲁

4月前
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(八打灵再也21日讯)土团党青年团团长袁怀绍认为,政府应该探讨将吉隆坡甘榜峇鲁(Kg Baru)列为联合国世界非物质文化遗产,而不是雪州华人新村。 也是马樟区国会议员的袁怀绍日前在脸书发文,质疑房屋及地方政府部长倪可敏指该部新村发展局会探讨向联合国申请将雪州华人新村列为世界非物质文化遗产的可行性一事,这么表示。 “团结政府的行动党部长提出了另一个“绝妙”的建议。雪州华人新村有什么历史和团结价值,值得团结政府向联合国申请将它列为世界非物质文化遗产?” 他表示,马来西亚的华人新村是冷战残余的证据,当时我国对抗共产恐怖分子的威胁时,被他们杀死了许多士兵和警察,包括马来人、华人、印度人、锡克人和英国人在内的许多人。 “华人还有很多更有价值、更符合国家文化政策精神的文化和历史遗产,比如适合大马模式的土生华人或峇峇娘惹所传承的文化,就符合联合国非物质文化遗产的特征。” 他指出,就政府的优先事项而言,将吉隆坡甘榜峇鲁列为联合国非物质文化遗产更为合适,因为它的历史价值与马来西亚的政策和民族身份更为吻合。 “这位行动党部长提出这样建议的真正动机是什么?这是否又要企图将国家历史污点合理化,来改变国家历史叙事和民族身份?” 他认为,在这件事上,巫统部长们不能袖手旁观,必须在内阁里抗议。
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谁料几年过后, 突然爆发“513”事件,甘榜峇鲁正是燃起火头的暴乱发源地,也是情况最严重的肇事现场!邻近一带地区的大部分居民,为了安全起见,纷纷撤离家园。嫂嫂娘家所有人,也像“逃难”般的被安顿在默迪卡体育场有遮盖看台的座位上暂时住宿。 甘榜峇鲁(Kampung Baru)是吉隆坡市中心最后一个马来甘榜,被秋杰区后面的Jalan Raja Abdullah、太子路、敦拉萨路、安邦路及金马路前后左右包围着,占地90公顷之广。我小时候到访甘榜峇鲁那带,已是一个甲子前的陈年旧事了。 哥哥结婚时,我是个只有10岁的“豆丁仔”,他婚后不久的圣诞节,嫂嫂的娘家要开平安夜派对,他俩便带我和三姐去凑热闹玩玩。那是从金马路大路转进去Jalan Doraisamy后面那片凹凸不平地段的菜园屋区,与甘榜峇鲁毗邻,但有人把这地区也归纳统称为甘榜峇鲁。 [vip_content_start] 抵达后我和三姐跟嫂嫂的几个妹妹及邻家一些“三唔识七”的小孩玩得很开心,晚上才开圣诞派对。在60年代,小孩只听到大人把圣诞节称为“耶稣诞”(就像华人传统中将关公生日叫“关帝诞”,观音生日叫“观音诞”),对这节日认识不深。嫂嫂全家都是虔诚的基督教徒,这是我第一次见识到庆祝圣诞节的方式。 他们在大厅摆放的圣诞树,就如同《南洋儿童》所画的一样,挂着彩带和装饰品,还布满一闪一闪的彩色小灯泡,我这个“未见过大蛇疴尿”的小子终于看到真的圣诞树了! 大家围坐在一起吃东西玩游戏唱歌,气氛欢愉;后来还有一群教堂的教友前来唱圣诗报佳音。这派对的高潮,是嫂嫂那慈祥的妈妈派送圣诞礼物给大家,就像“太公分猪肉”般人人有份。我收到的是一盒水彩颜料,顿时欣喜莫名!有得玩,有嘢食,又有礼物收,哗!实在太“jetso”(着数)啦! 第二天上午,我便急不及待把那盒水彩颜料“开张”用来画画(这叫“新屎坑三日香”)。那时住在半山芭十二间后面的白锌屋,刚好看到对面的建筑工人在兴建洋房,便当作写生般把这情景画下来。待那排洋房建竣,才诞生Jalan Sarawak这个住宅区。 谁料几年过后, 突然爆发“513”事件,甘榜峇鲁正是燃起火头的暴乱发源地,也是情况最严重的肇事现场!邻近一带地区的大部分居民,为了安全起见,纷纷撤离家园。嫂嫂娘家所有人,也像“逃难”般的被安顿在默迪卡体育场有遮盖看台的座位上暂时住宿。可怜嫂嫂年纪老迈的父母,在那处想睡觉也难睡得舒服,真难为了老人家!可幸他们全家平安无事,只是嫂嫂的妹夫,从八打灵再也驾车下班途经Pantai时,见前面不远处有人手持武器拦路,他立刻醒目弃车逃跑,还幸运地跑上一辆“红头兵”的镇暴车躲避,才逃过一劫。但他丢下的汽车据说被人翻转至四轮朝天,还纵火焚烧! 不久前才听紫藤茶坊创办人林福南谈起,他自小住在甘榜峇鲁旁边的Kampung Cendana,513期间全家也是撤离家园被安排到默迪卡体育场住宿。可不知他与家人会不会那么巧正好睡在我嫂嫂娘家各人的旁边呢?正是:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
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