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禁忌

1月前
2月前
5月前
5月前
太太说,从前她家每天会为务农的父亲准备一大壶咖啡乌,要下大量白糖,甜到喝了很“嗨”那种。那一大壶咖啡乌,同时也是母亲割胶半日工后,午餐前的“能量补充”饮料。可能是劳动出汗多的关系,所以两个长辈多年来都养成无糖不欢,嗜甜到不知控制的那种。两个长辈解释:生活太苦,用甜味滋润,才有继续拼搏下去的动力。他们和我父亲极其相似,只不过,父亲是习惯喝“锡兰茶”,每天一大桶。 太太家负责煲水冲泡的人,也兼顾续壶任务。因此太太家有个不成文的传统,年纪大的教小的,好让上学或离家工作的人专心外出,不用牵挂两个长辈休闲时的饮料准备工作。如此冲泡咖啡的手艺一个传一个,当时对水温与咖啡粉的分量没太多讲究,上个人教什么,接手的负责依样画葫芦就是了。也因此家里人人都会冲咖啡,并喝咖啡长大,除了学会煲水、布袋滤渣和清洗干净杯具,最厉害的还是计算每人可以分到的分量,从不有人多喝或被遗漏。 后来受电视剧影响,某个有创意的姐妹偶尔会弄些独特的喝法,比如将咖啡放进结冰托盘,结成小冰块。炎炎午后,喝上一杯从冰箱取出任它自己慢慢融化的咖啡冰块,那可是少女时期午间自己营造的小幸福,思想男同学戏弄的欢愉,口里喝着冰凉咖啡,凉与甜蜜都沁入心扉。 那时候家里有喝咖啡习惯的都自备小铁桶储存咖啡粉,当年没有现在的独立包装,也没有咖啡机,喝咖啡是普通但却工序复杂的习惯。从杂货铺购买称斤计算的散装粉末回来后,为确保不“漏风”(受潮),让湿气导致粉末变质,各家都有独门的收藏秘诀。例如每天开罐取粉后,放在太阳底下晒个几分钟,说也奇怪,经太阳晒过的咖啡粉有股特别浓郁的香味,香气随风飘散四溢,之后冲泡起来感觉也特别香醇。 不能一日没有咖啡 太太未嫁给我之前,也与其家人一样,不能一日没有咖啡。我常取笑她是中了咖啡毒。上瘾这回事因人而异,但或多或少会有依赖习惯,或认为是提神醒脑的良药。据文献记载,古中东宗教祭司为了能有足够的精神进行一日多次且长时间的祈祷仪式,长期饮用咖啡果实(当时还未取名咖啡)煲过的水,借助含有兴奋原素的饮料,达至提神醒脑的功效。 说这故事给当时还是女朋友的太太听,她半疑半信。当时为显示自己博学多才,确实是下了功夫找资料阅读厚厚的书本,不像现在,要查找资料,一律拜访“谷大神”。 之前,也不知听谁说过,怀孕的女人喝太多咖啡会生下皮肤黝黑的婴儿。因此,已达谈婚论嫁的我俩,为了下一代的白皙肌肤,我也学人讲些没有根据的传说,似有似无,信其有者,自然捧为“圣旨”;不信者,当然是一笑置之,理你都傻。如今4个孩子全无一黑皮肤,太太常夸幸好当年戒口,多亏当年我及时提醒。 如今她也常用这招劝说已经成年的女儿。但3个女儿都是“咖啡控”,反倒是家里的独男不是,他是滴“啡”不沾那种,完全与我夫妻不像,女儿们都指儿子是捡回来养的。我们是那种早上没喝到咖啡,午后就无精打采的人,与需要充电的智能手机一样,电量不足,就思路缓慢,反应迟钝。 而今年纪稍长,为了避免夜晚难以入寝,午后就尽可能不喝咖啡。友人劝说干脆戒掉,我的理由是:人到了一定年龄,没有所谓的禁忌,吃该吃的,喝该喝的,趁还能吃喝时,不要刻意回避某种食物,因为凡物互相效力,只要不是过分、过量和过度纵欲,一切都是创造主美好的安排和赐福,我们要均衡而自制的享用。
6月前
在森林野地乡区勘查,常有一些不成文的禁忌,虽然耸人听闻,但入乡随俗,宁可信其有,也是一种尊敬当地文化习俗的礼节。如不可在河畔大树下小便,每次方便时都要四下打声招呼,个人通晓的语言都说一遍,免得得罪林中的游魂精灵。在河滩露宿,找柴火干枯树枝,要整个杆着别在石滩拖拉,不然整晚不得安眠。还有在森林里行走时,因为小径狭窄,所以都是行军似的单人列队走,在林子中千万不可以呼唤同伴名字,若走散,也只能发出喔喔声,好提示彼此位置。 我自认从不干亏心事,所以夜半敲门也不惊,但人说走的夜路多,迟早碰见鬼,出差野地三十多年,个人经验中,还真的有些难以解释的灵异怪事。 80年代初出差去砂印边界小镇德普都,监督胡椒梯田建造,在当地农业局宿舍住了两星期。工作地点离小镇4里多,当时由同事驾摩托每天来回,那时电力局还未供电至小镇,店家都是自备发电机,所以住的宿舍到了夜晚都是一片漆黑,我们点蜡烛照明。起初两晚相安无事,过不了多久,这同事便问我夜晚有没有听到隔壁宿舍有椅子移动声,我说没呢,这整排高脚木板宿舍有5个单位,我们住在中间单位,其他4间都没人住。 打抱不平的鬼大妈 这同事疑神疑鬼,害得我晚上睡觉前要把蜡烛点满房间,满屋通明才敢上床。然后他又投诉睡不好,总是被鬼压,可我连梦都没有。后来当我们完工离开,镇上的店家才跟我说起,你们真勇敢,那农业局宿舍所在地以前是旧坟场,有很多怪事,只听得我心里暗颤,还好自己没做坏事,也没乱说话,敬鬼神而远之,这是我出差必定遵守的信条。 前面那个同事总喜欢占小便宜,又好色,我们暗地里给他取了个外号叫五不欢!因为他是无辣不欢,无酒不欢,无烟不欢,无赌不欢和无色不欢。都说鬼欺善怕恶,但这家伙大概做了很多缺德事,每次和我们一起出差,他总是投诉被鬼压,我们却安然无恙,一个个都睡得死香。除了德普都,还有英吉利里和特目度的政府宿舍,他都投诉说有女鬼悬在天花板上瞪他,但大家一无所见,只是被他弄得人心惶惶,睡不安宁。不过我们心里都暗爽,拍手称快,原来鬼大妈是来打抱不平的,专门收拾恶人,替我们出了口气,哈! 但最令我难忘的是在林梦大佬山出差,让我开始怀疑这世界是否真有鬼魂,第一次信心动摇。事关当局想要扩大老越弄都安水稻田种植面积,我们按指示去勘探该地土壤适宜情况,与司机两人在大佬山农业局办公室打地铺,还有一个伊班同事迟一星期才加入。办公室大厅宽敞,我和司机各睡一个角落,搭着蚊帐,睡铺除了拿厚纸皮垫底,还自备薄床铺。那应该是第二个夜晚,我朦朦胧胧睡着,不懂是不是发梦,只听见地上传来行军似的踏步声,哒哒哒地向我冲来,然后我只觉整个床铺连蚊帐被人扛了起来,吓得大叫,就此惊醒。那种感觉十分真实,一点都不像发梦,看了看时间,半夜两点多,司机在另一角落鼾声如雷,睡得正香。我不想吵醒他,便急忙往行李袋里找出小巴冷刀,刀锋向外放在枕头下,这是伊班同事教过的辟邪土法,之后睡下果然不再梦魇。 过后几天相安无事,周日早上去路边小店铺吃面,老板是当地福建人,我们聊起这大佬山的典故,他说在日军占领砂拉越时,英军曾在此地和日军交战驳火,死了好多人,农业局旁的小山坡就是战场,那山上的政府招待所也闹鬼,所以没人敢住。 【六日情 01.出差苦与乐】森林健走,沼泽独行/H2O(古晋) 【六日情 02.出差苦与乐】方便,不方便?/H2O(古晋) 【六日情 03.出差苦与乐】蛇!蛇!蛇!/H2O(古晋) 【六日情 04.出差苦与乐】活见鬼?/H2O(古晋) 【六日情 05.出差苦与乐】与虫共眠/H2O(古晋) 【六日情 06.出差苦与乐】打鼾传奇/H2O(古晋)
9月前
12月前
床头上不宜挂结婚照。其实结婚照应该挂在床的前方,每一天睡醒时,一张开眼睛即看到人生中最美好的一面,夫妇俩皆能产生积极正面的感觉与思维。 现代社会仍有不少年轻一辈对风水认识不深,也不太注重,甚至嗤之以鼻。因此一般年轻人购买新居后,在费尽心思DIY做室内外设计、空间计划、摆设时,皆凭当下感觉或逻辑思维,或仅依据居家功能与需求而设,风水的元素往往不考虑在内。 犹记得我曾受邀勘察一位老友的孩子新居。该刚竣工的独立式豪华洋房,设计得美轮美奂,具有现代感,高贵典雅。老友其实具有基本的风水知识,在孩子动工建设该独立式洋房时,早对其设计稍有怨言并加以提醒,可是孩子却没有理会,老友因而耿耿于怀。因此他特别安排我亲自到该豪宅勘察,让我提供专业的风水建议。 我在勘察该豪宅后,点出不少有关风水元素的缺点,并也提供许多建设性建议。由于考虑该豪宅的建设已经竣工,难以进行任何结构上的改动与修正,为免过于劳民伤财,唯有使用好风水综合水法之道,逐一化解其风水不足的关键之处。 我在此列出一些简单实用,但又经常被忽略的风水宜忌,供诸位喜爱DIY的年轻朋友们参考: 桃花位最适合放置家庭照 家中的桃花位即正南、正北、正东或正西方,不宜摆放过多五颜六色的花卉或性感妩媚的画像,以免招惹不必要的桃花事件,影响夫妻感情,甚至家庭破碎。 然而大家也不必对家中的桃花位过于避忌或敏感,相关的方位其实最适合放置家庭照、恩爱的夫妻合照,有助于让彼此互相挂念,增进夫妻感情。尤其是当丈夫或妻子因为业务需要在外地出差,经常两地相隔的话,尤其重要。 家中不宜随意摆设水缸、水池。气界水而止,如果把水池放在不适合的方位比如说中央、南方等,很可能聚集不良的煞气,引起不必要的麻烦事。 家中可以挂上带有激励性字句的字画,使家人的信念更积极、正面,相处更加和气、融洽。 卧房摆设需注意什么? 有凶杀感的面具、兵器画作等,不宜在家中、尤其是在卧房里摆放,这是因为会让人脾气暴躁,也导致家人性格孤僻,容易导致常为了各种小事起争执。 [vip_content_start] 房里的床对面不宜有电视机,对面、上方及背后都不应有镜子,以免半夜醒来受惊吓而造成心理压力,影响健康、睡眠甚至鱼水之欢。 床头上也不适宜挂画像,尤其是有鱼、山水之画像,挂在床头后上方,为“淋头水”更是风水大忌。 床头上不宜挂结婚照。其实结婚照应该挂在床的前方,每一天睡醒时,一张开眼睛即看到人生中最美好的一面,夫妇俩皆能产生积极正面的感觉与思维。 睡床的背后应该靠墙,即有靠山,才可睡得安稳。床上面当然不宜有横梁,其实风扇、水晶灯等也不宜挂在床上方位。如果床头上有风扇、照片及横梁等,躺在床上时会担心它可能掉下来,使睡眠难以安稳,也影响夫妻生活难以协调。 风水之道有谓“眼不见煞为不煞”,如床上有横梁,可以做一层石膏天花板遮去即可。 睡床不可背靠窗口,因会引起睡觉时心里不安稳、夫妻不和。而且窗帘是最容易聚集灰尘的地方,床背靠窗口,灰尘容易引起鼻子敏感或影响健康。 不同方位搭配五行颜色,增强运势 颜色能影响人的心情与运势,了解并在不同的家居方位,搭配五行颜色,可以加强旺气。 以下是根据不同方位所应当搭配的颜色,以增强运势: 方位 适合使用好风水色彩 北 白、蓝、绿 南 浅黄、褐、粉红、紫、绿 东、东南 蓝、绿 西、西北 白、蓝、浅黄 西南、东北 浅黄、白、浅紫、红色 通常黄色及红色在屋内不宜过量使用,因为当流年煞气刚好落在同样方位时,会加强煞气可能带来的厄运。 如果不希望整间屋子被漆上过多的颜色种类,而感到眼花缭乱,可在不同的方位摆设带有相关色彩的饰品来代替。 撰文:许鸿方 Master Kenny Hoo电邮:Kenny@GoodFengShui.­comwww.GoodFengShui.comwww.Facebook.com/GoodFengShui
2年前
今天是2023年3月4日,母亲70大寿。实际上是69岁,因为母亲听说69这数字有禁忌,必须说是70岁。看着家乡的三弟和弟媳传来庆生的照片,脑海里不断闪过许多小时候有关母亲的画面。我更感慨的是母亲坚韧不拔、克服困难的精神,至今难忘。 父母同姓,以前乡下颇为禁忌,说同姓不能成婚,母亲不管世俗眼光,偏偏执意而行,23岁结婚,隔年我就出生了。听母亲说,我出世不久,因为不爱睡,常哭闹而遭保姆责打,母亲获悉后毅然辞去工作,亲自照顾我,正式成为家庭主妇。一直到我中学,因为家里经济问题,只好重新踏入社会工作。我还记得母亲第一份出来打的工是酒廊的收银员,不过也做不久。辗转几份工作后,终于在一家经营翻种工程的公司当财顾,也就是书记,一做就是30年,至今处于半退休状态。 马死落地行,山不转路转,路不转人转。这几句话,母亲从不说,每次都是直接用行动来证明。我很少看见母亲遇到难题而流泪,甚至很少看她生病。或许她背着孩子偷偷流泪,又或许她生病也硬撑,为了照顾孩子们,不想让孩子们担心。印象中也只有一次重感冒,吃药休息一天后,又是生龙活虎,起身干活了。 母亲一生经历几次大劫,几次入院,说死过翻生也毫不夸张。母亲第一次车祸,是小时候某天放学坐巴士回家时,下车后,过马路被车撞飞,晕倒地上。曾听母亲说起这事,整个过程,从被人抬起,送院,急救等,全部外界的声音和发生什么事,她都知道,仿佛人是清醒的,就是睁不开眼睛而已。幸好最后没事,受点皮外伤,休养一阵就康复了。 另外一次大劫是我中学时期,某天早上醒来,发现父母都不在家,突然传来消息说母亲遇上车祸,车都毁了。父亲是罗里驾驶员,原来当天凌晨4点,母亲与父亲驾车到罗里停放的地方后,独自驾车回家。半途遇到另一辆罗里,想要超车,结果罗里不减速,母亲预算错误,超车不成,车尾被罗里撞,然后失控撞下山坡,车辆翻转了几圈,最后被大树挡住了。根据母亲的回忆,当时还听到流水声,如果不是大树减缓了冲力,可能就连人带车掉河里,凶多吉少了。 每次听母亲说起这事,总是会起鸡皮疙瘩,可见当时情况多么危急。幸好当时罗里司机也没逃跑,循着痕迹把母亲救起,然后报警处理。事后将失事的车辆吊回来一看,整辆车只能报废,根本无法修理。看到车子的惨状,母亲却只有轻伤,觉得真的受幸运女神眷顾,隔天还可以直接上班工作,都有点不可思议。对于此事,母亲一直说幸好有绑好安全带,只被安全带拉伤,否则后果不堪设想。 老天总是要折磨母亲 由于车毁了,而且是二手车,保险也没赔多少,没办法买车。母亲硬着头皮,挂个L牌,勇敢地骑上了我的摩托,从零经验的新手,姗姗而行。我看着也是心惊胆跳,但是非常佩服母亲的勇气。那年,我母亲四十多岁,这个年纪还要挑战这样的事情,确实不容易啊!母亲很快便考了摩托驾照,半年多的时间,就骑着我的摩托去上班,一直到存够钱买另一辆二手车代步。那期间,我只好走路上学了,还好学校在住家附近。 约10年前,某天父亲打电话来,说母亲从楼梯跌倒,进院了,在急救室。我顿时慌了,也不知事情来龙去脉,只好继续等着消息。几个小时后,再次接到电话,这回听到母亲的声音了,马上放下心头大石。原来母亲在公司下班后,下楼梯时,不小心滑倒,情急之下左手撑地,导致骨头折断了,直接从手肘处突起。母亲心平气和地说:“我没事,很小事情而已,不用紧张,不用特地赶回家。”我知道肯定是痛死了,只不过她不想让我担心。母亲的手在痛,我的心当时也在痛。 7年前有一次假期回乡,一下车看到母亲的半边脸黑青了。我吓了一跳,马上追问,母亲支支吾吾才道出事情的由来。原来母亲带侄子坐邮轮到泰国旅行,上岸的时候,母亲上厕所,侄子顽皮,玩起躲迷藏,母亲出来发现不见了孙子,顿时六神无主,结果慌乱找人的时候,滑倒了,脸部直接向前倒地,晕倒了。幸得路人协助,送院救治,检查完毕也无大碍,观察一阵就可以离开。听母亲说得云淡风轻,意外发生后几次通电话也从不提起,为的也是不想让我担心。只恨事发时,我不在她身旁,我只能无语无奈,其实非常内疚。 4年前,母亲又一次遇上严重车祸。母亲放工回家时,车辆停在红灯前,突然后面来了一辆高速的四轮驱动,对方想要转弯,转向不足,车头直接撞车尾。母亲的车顿时被撞向前面停泊的车,更被两辆车夹在中间,胸部猛撞方向盘,肋骨也断了几条。最后出动消防车和救伤车,才能顺利救出送院。父亲来电通知,我和二弟隔天马上回乡,在医院看着母亲躺在病床,除了心痛还是心痛。这回,母亲住院很久,车也差点撞成废铁。我无语问苍天,为何老天总是要折磨我母亲,难道考验还不够多吗?母亲一生大小劫难,都赶得上《西游记》取经的难度了。 纵然如此,母亲依然乐观,每次都涅槃重生,遇难除难,越战越强。在我心里,母亲,您除了伟大,还很强大。您的榜样、您的人生观、您待人处事的态度,无人能及,我永远以您为傲。 在这特别的日子,默默许下心愿,愿母亲70大寿终于历尽劫难,余生享福如意。
2年前
区秀屏/身后的诗, 与生活的野蛮疯长(上) 前文提要:一个拐弯,我就看见了曾经在La Recoleta墓园看见的,如百子柜的一格一格墓穴。只有在这里,6年前的布宜诺斯艾利斯与如今的马尼拉有了交集。 我们再往深处游走,仿佛走进了真正的社区巷弄。早晨10时许的时光,天光大好而炎阳未至,小孩在街上蹓跶玩耍,大人刚从“屋里”走出来。如果不是一幢幢简陋的“房子”里正摆放着明晃晃的棺木并刻有名字与生卒年份,而且事前清楚知道这是一座占地宽广的公墓,我会以为这就是马尼拉某街头的小社区。 有些棺木横七竖八,参差不齐大小不一地排列在一边,也许得跨过某些陵墓方能抵达更深处的陵墓。穿插在这些棺木冢间的高架,则挂着晾晒衣服的衣架,或三两个或四五个,有点突兀却又如此自然。也有些锅碗瓢盆随意地搁置在棺木边或棺木上。生活就在死亡里。但又好似,没什么值得大惊小怪或害怕的。 我忍住瞠目结舌,又无法过于失礼地窥视他人的生活。就在另一些有棚户遮盖的陵墓里,一栋小房摆放着棺木。棺木边上有长木板凳、衣柜、电视、风扇和那些随意搭放的衣衫毛巾。有人赤裸着上身,大剌剌地躺在棺木上睡觉。摩托车也就这样停放在房子里,与棺木与亡者为伴。可摩托车算什么呢?这里的“非正式栖居者”(或简单来说就是非法住民)也一样陪伴在亡者身边生活。 偌大墓园里的某些转角,还有小型杂货铺。大人闲坐在路边唠嗑,小孩戏耍。而亡灵安睡。 这是另一座马奎斯的马康多小镇吗?魔幻写实的生死同在。 在这里,生与死挨得很近。没有禁忌、毫无隔阂。悼念便是“与你的尸骨一起生活”。死亡与笑语互不矛盾,甚至相濡以沫。 我踟蹰在他们的生活里,像个粗暴的闯入者,无所知又惊讶万分。以致我几乎瞬间忘了华人义山的庄严。在华人的观念里,死亡必须悲戚。因而身后事必须肃穆庄严,连墓园也一样严肃。然而在这里,我仿佛看到死亡也可以与生活一起野蛮疯长。或许是因为菲律宾人乐观随和的天性,百无禁忌?是的,为何要有禁忌呢?躺在棺木里的,也许就是你爱的人。 然而或许更残酷的现实是,拥挤的大都会、边边角角的贫民窟、捉襟见肘的水供电供、些许混乱的治安与噪音,让这些困窘的人最终选择了相对安全又清净的墓园作为栖居地。“至少死人不会伤害你”,我后来在一篇2017年的报导里读到被引述的这一句话。 那天我不晓得走了多久。有点茫然地看着那些我认不出的Street 1、2、23、24等。这里连街道的名字也很随意。生死既然随意,街道的名字似乎也不必太认真。 然后我们回到了大街。重新走入闹哄哄的马尼拉街头,走入拥挤的人、拥堵的车流,和有些污浊的空气里。 一个早上,我走进了两座述说不同死亡观念的墓园。瞬间挑起6年前遥远的布宜诺斯艾利那座华丽而诗意的La Recoleta的记忆。 邻近正午的阳光迷迷蒙蒙地洒下来,我有点口干舌燥。 不得不说,是有点恍惚的。 后记 回来以后搜寻马尼拉北部公墓的资料,发现其实那里很早就有“非正式栖居者”。有些是被亡者家属聘请来照料陵墓的人,有些则是真正在马尼拉这座大都会里找不到栖身之所的贫民。有些居民称,至少墓园比较清静,更比某些普通社区安全。当然也会有犯罪活动,故有的陵墓“房子”也会上锁。 2022年11月25日,我踏出了马尼拉北部公墓以后,就知道自己再也忘不了。 注:南美洲智利的首都圣地亚哥其实也有一座相似的墓园。与La recoleta非常相似,而且下午时刻还有说书人(是真实的说书人)在名人陵墓前绘声绘影地述说名人的故事,或扮演有名亡者的角色,为墓园添了一丝有趣。那里没有感伤,反而有更多的轻松。智利南部小镇Punta Arenas也有一座种满了精心修剪成一个个巨大的钟的高大绿树,排列形状如同西洋棋摆阵的墓园。记忆已渺,我竟只记得那些钟型绿树有种童趣。然而无论这两座墓园占地多广,始终不及La Recoleta墓园的豪华奢侈。 相关文章: 区秀屏/身后的诗, 与生活的野蛮疯长(上)
2年前
清明节前夕,《名人导航》以”清明习俗与禁忌——祭祖怎么做才对?“为主题,策划了一项仅开放予星洲人会员免费报名参加的会员专属活动,成功吸引逾70名会员一同在线交流。参与活动的会员反应踊跃,热烈提问获得主讲人李永球一一解答。 ”清明习俗与禁忌——祭祖怎么做才对?“线上交流会要点摘录 主讲人:李永球|本地著名华人民间历史、民俗、文化田野工作者 日期:2023年4月4日(二) 整理:实习生 陈健梅 清明节是个慎终追远的日子,通过扫墓祭祖,我们能够缅怀亲人,甚至在清明节的日子里能够与亲戚们一同相聚,一同扫墓。清明节其实是寒食节和上巳节的结合,随着时代的演变,寒食节和上巳节逐渐被清明节所取代,而它们的习俗也被清明节所融入,因此我们才会在清明节扫墓的同时,也会去踏青。在祭祖扫墓时,除了要特别注意步骤以外,贡品以及明器的摆放也是十分重要。通常马来西亚祭祖的糕点都会有薄饼、发糕、枕头糕、芋草粿、Rempah Udang(润巴乌啷)等,这里面受到马来同胞的影响,所以会出现华人以外的糕点。压钱也有很多种做法和不同的纸钱,例如就有五色钱和黄白钱之分,而且单人墓或双人墓的压钱方式也有所不同。明器主要是烧给祖先的,因此也必须注重封条的正确写法。华夏文化注重的是敬天地礼神明然后效法祖先,做到修身齐家治国平天下。因此清明节不光是缅怀先人,更是提醒我们要做好自己、照顾家人、拜祭祖先,然后为国家和社会做出奉献,从而达到天下。 问答精华 一、 清明节扫墓最常见的疑虑就是有关于女性,像是女儿出嫁之后可不可以回娘家扫墓?或是女生来月事是否能去扫墓? 李永球:在古代时,女儿出嫁从夫,如果嫁到很远的地方,就很难回娘家了。因为当时候的交通不方便,加上媳妇得照顾婆家主人的生活起居,因此她很难回娘家参与扫墓。但现在时代变了,我们当今是科技工商业的时代,女性可以自由赚钱,自己做主。只要媳妇把婆家或夫家这边的祭祀工作安排妥当,那她便可回家扫墓。我们(华夏民族)的风俗强调的是和谐。如果她(媳妇)娘家有兄弟反对她回来扫墓,那么我建议最好是不要去,因为或许会导致兄弟姐妹不和的情况发生。所以我建议她如果要回娘家扫墓,可以事先和家里的兄弟商量,他们(兄弟)同意之后就可以回去扫墓。风俗最主要的就是和谐,希望回娘家祭祀扫墓就不要闹得兄弟争吵翻脸,通过协商都能解决。而媳妇回娘家扫墓的次序得先是去婆家或夫家的祭祖扫墓,但如果娘家的扫墓是提前在夫家之前,那么也没问题。 女生来月事其实是可以去扫墓的,但通常长辈都会让你不要去。因为在古代时还没有出现卫生巾,因此女生在来月事时,会用一种衣扣式的卫生巾,即缝上一块布在腰间绑起来,而这种设计的缺点是很容易滴漏在裙子上,所以并不方便外出。但现在的卫生巾设计得很好很舒适,外出也不会泄漏,所以去扫墓肯定是没问题的。因此除了清明节时,女生在生理期时也是可以拜天公的,可以触碰祭品贡品,甚至是准备贡品。 二、如果在清明节时没办法回乡扫墓,那么提早扫墓或是找人代拜、遥拜,是可以的吗? 李永球:我看过一个住在美国的人,他每年都会花几百美金请本地的一个人替他扫墓。那个人替他管理三个坟墓,请人来清理杂草或是给掉漆的墓碑上漆,然后再买祭品来替他祭拜亡者。包括压纸钱、烧明器这些程序,做完了还会拍照给他看,从他那里赚取些佣金。这种形式的代拜其实是没问题的,因为如果没人替你打理坟墓的话,就会杂草丛生、没人理。或者你也可以选择遥拜,像是在你在远方的家里架起一个桌子作为香案,放上贡品,对着天遥拜。但如果你在本地(马来西亚)是有祖先的坟墓,那在你抽不开身回来扫墓的情况下,最好是寄钱过来请人帮忙打理坟墓,让坟墓保持干净整洁。 [vip_content_start] 三、关于”新坟不过社,老坟不过清明夜”的说法,提到说清明节扫墓对于去世还未满三年的亡者,上坟的时间需要提前到春社日之前,是有这样的说法吗? 李永球:这可能是比较北方的说法,因为我没什么听说过。通常扫墓都会在前10天或后10天,或者前10天后8天。至于“新坟不过社,老坟不过清明夜”的说法,还需要再探讨。现在我看过很多人在正月初一、正月初二去扫墓,还有的正月初一、十五日也去扫墓。因他们住在国外,他们会趁着回来过年时顺便扫墓。或许是清明节时无法回来,又或许是面对家庭或工作的问题,所以会有人在正月初一时扫墓。有人就会说“都还没清明节,你扫什么墓啊?”这样,但如果他不在这个时候扫墓,而他清明节无法回来扫墓,那么祖先的坟墓就没人打理或打扫,一片荒芜。所以在这种无可厚非的情况下,提早扫墓是可以接受的,但并不鼓励。总而言之,有拜总好过没有拜。 四、我们都知道以前比较常见的是土葬,而现在比较盛行火葬。那义山坟墓和骨灰塔之间的清明习俗有差异吗? 李永球:有差异。因为土葬坟墓需要清理和打扫,需要压墓纸的。但骨灰塔就没有这些东西,而且骨灰塔是集体膜拜,非常复杂。当你在骨灰塔祭拜自己的祖先时,选择的那一行刚好祭拜到是你的祖先,那就很好。还有你在骨灰塔如果没地方压纸钱,就用火化的方式烧掉就好。 五、扫墓过程中有一些习俗或多或少都有点迷信,像是有人说拿石头压坟可能会对后代子孙造成压力?还有人说清明节也有和新年一样抢头香的说法,第一个插香就可以得到保佑?或是在扫墓压纸的时候,只有男生可以爬上去吗?以及扫墓结束后能不能燃放爆竹? 李永球:拿石头压坟并不会造成后代子孙的压力。当然,石头不会拿大块的,都是拿小小粒的石头压在纸钱上面,目的只是为了不让纸钱被风吹走,并不会造成子孙的压力。扫墓和生活压力是两回事,如果感觉压力,还是需要去看心理医生。 我也没听过清明节抢头香的说法,但清明扫墓时有规定说长幼有序。最大的长辈拿最大支的香,其他人的香都是比他短一截的,然后按照辈分的顺序来祭拜。 还有,扫墓压纸钱时,男女都可以压。在压纸钱时要注意的是坟墓中间有个线,从棺木的地方开始,不要用脚踩上去。或许可以踏在边缘的地方,然后以跪的方式压纸钱。 扫墓之后要不要燃放爆竹在马来西亚也是引起很多争议,因为有人说放爆竹是用来驱邪驱鬼的,所以放爆竹会把祖先这个鬼给驱走。但这个说法是不成立的,因为祖先不是鬼,而是神。我们祭拜祖先是祭拜他的阴阳,所谓的魂魄。“魄”是鬼,但不是我们看电影看到的那种鬼,“魄”只是鬼的一种名词。在中国南方,在坟墓祭祀祖先都会燃放爆竹,所以马来西亚有这样的风俗其实是没问题的。 六、近年来有义山会禁止露天焚烧,不进行焚烧(纸钱或明器)的仪式会不会有违习俗? 李永球:现在很多人都说环保问题,所以禁止露天焚烧。但环保的问题不应该和民族扯在一起,因为环保是需要从生活起居中做起,像是少用电、少用冷气、少驾车、减少使用塑料袋等都是最好的环保方式。而且用电是最不环保的,因为很多电都是使用柴油或天然气来发电。所以我们一年365天,一天24小时,每一天都能做环保,不要特别针对这个焚烧仪式来批评或批判。在很多民族习俗里,包括外国一些烧雪人都是不环保的,但他们也是同样进行。我们要尊重不同民族不同的葬礼方式,各个民族都有自己的习俗,都是需要被尊重的。所以露天焚烧跟环保没有关系。如果义山禁止露天焚烧,那么就要去争取,因为说要不要进行焚烧仪式是个人的选择,我们有烧(纸钱或明器)的权利。 七、在贡品方面,很多人对带来的贡品例如水果都有些疑虑,像是有哪些水果比较适合或不适合拿来祭拜,以及到底需不需要在祭拜之后拿走贡品? 李永球:其实只要能吃的都可以拿来祭拜,没有规定说什么贡品不能拜。至于哪些贡品比较合适呢,那就得看你所祭拜的逝者喜欢吃些什么、喝些什么。比如说我的阿公比较喜欢喝咖啡,那么我的贡品就是咖啡;如果他喜欢吃榴梿,那么我就带榴梿当贡品。这些都没有对或错的问题,取决于逝者的口味。假如你的阿公在天上知道他的孙子还记得自己喜欢的食物时,他就会感到欣慰,这真的很有心。 至于祭拜后要不要把祭品带走,其实最近才盛行说祭拜后的食物不能吃、很肮脏、很忌讳等等。但这些都是假的,祭品绝对是可以吃。像是我们家都会把祭品吃完,不会把祭品留在现场。或许会留一个发糕在那边压一下纸钱,是没问题的,没有任何忌讳。 八、”闰月“时不能扫墓是不是正确的说法?为什么有些人(例如有读者在中国惠州的亲戚)选择在中秋节扫墓? 李永球:我有看到网上或中国一些地方说闰月时是完全不能扫墓的,不管是新旧坟都不能。但我觉得这些说法毫无根据,因此清明节本身就是个节气,随节气就是好日子,不需要要什么禁忌。 而中秋节扫墓,在中国各个地方其实都有不同的习俗。以砂拉越来说,他们会在七月十五去扫墓。所以有人在中秋节扫墓、冬至时扫墓……像是冬至扫墓祭祖在中国是很大型的,因此在什么节日扫墓,在中国各地都有不同的日子,不一定是在清明节。但普遍上来说,清明节扫墓是基本规定的,全中国都会进行这个扫墓的日子。 九、有关于一些迷信,像是扫墓时不可以带雨伞,哪些时段不能扫墓?或不能带小朋友一起扫墓,扫墓后需不需要调节一下自己的气场? 带雨伞是没问题的,穿黑衣服也没问题。不会说因为你带雨伞就会招阴,像我每天就会带雨伞去巡查。天气那么热,带雨伞可以遮阳遮热,还可以避免下雨的情况,所以我建议大家去扫墓都带雨伞。 哪个时段扫墓也没有特别限定时间,只要有空都可以。早上当然比较不热,有些人选傍晚是因为早上需要做工,所以扫墓的时间很自由,什么时候方便就什么时候进行。而且带小孩子去也完全没问题。 至于扫墓后要不要调节气场,其实是很个人的。我是觉得不需要,但如果有人要做也完全没有问题,而且每个人的做法都不同。像是有些人会带铁钉半路丢掉,或者有些人会带金银石半路丢掉,都会有人因为觉得去坟场阴气较重所以需要做所谓的驱逐,这些都是个人的行为。 其实清明节没禁忌的。最大的禁忌是说你不要随便撒尿、吐口沫在坟墓,或者不要对着逝者的照片或名字讲一些不礼貌的话语,不要口无遮拦。
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自古以来,清明扫墓的习俗有不少的禁忌。比如说,很多家庭不允许已嫁出去的女儿,在清明节时回娘家到祖坟祭拜祖先,因为担心外嫁女回娘家祭祖,会把父母、兄弟的好运”分薄“,尤其担心此举会把娘家的财运,分到外嫁女的夫家!其实这是极为误导性的谬论!已外嫁的女儿,在清明节时携夫带子回娘家祭拜祖先,绝对不会”分薄“娘家的财运。 在我曾处理过的阴宅个案群里,有一些人本计划把安葬在不同地方的祖先遗骨,重新拾金安葬在一片风水极佳的福地,但却受到家族里一些成员的反对。反对的理由是,由于目前众家庭成员的生活安稳无恙,尤其是一些事业或生意已经是有声有色的家族成员,更加反对任何对祖坟的改动,因为担心此举可能会带来难以预知的风水反效果。 其实如果有缘觅得一片风水极佳的福地,比如福地坐落在“当运”的卦位,如果再有外局的好风水峦头、来去水亦配合得当,并得到风水高人的指点、处理,重新拾金安葬分散各地的祖先遗骨,聚集于一片上好风水的福地,的确能够迅速为后人带来更加有利、更强的好运势。此举不但方便后人每年集中扫墓,也让大家在每一年的清明时节里聚会,家人感情更加融洽。 期间我也不时接到询问,有关把早年火化的祖先骨灰重新安葬在福地里,是否也能带来像土葬的好效应。大家也许曾听闻,火化后被安置在骨灰塔的祖先遗骨,其风水效应是有限的,尤其是比起土葬者。在风水效应的大前提下并在有所选择时,土葬的好风水效益往往是比火葬或摆在骨灰塔来得更加强大而且更加长远。 然而现今的摩登社会,真正好风水的福地真的没那么容易觅得而且数量有限,就算是一些现代化的墓园,绝并不是信手拈来就是带有好风水的吉地!一些地区或国家甚至依法限制,不允许或减少土葬的措施。 为往生的祖先进行土葬,再加上内分金、立碑、定出水口等被处理得当后,其风水效应的确不可小窥。其实把早年火化的祖先骨灰重新安葬在福地里,也能为后代带来好的风水效应。因此在近年里,尤其是在即将步入新的风水九运的当下,不少经济能力许可的人,都纷纷托有识之士,帮忙觅块好福地,把众祖先集中在一起,方便日后的维护与管理,更希望能够为家族众人带来长远的好风水效应。 也许大家曾察觉,不少人在清明节扫墓后,把一叠长方形的黄白或五色纸,以石头或砖块压在墓碑上,表示已经有后人祭拜过该祖坟。接下来该石头或砖块整年都压在墓碑上了!其实我们不建议在扫墓后,把石头或砖块压在墓碑上,因为这样会对子孙在日后带来各种莫名的压力与阻碍。如果想要标记已经祭拜过该祖坟,只需把整叠的五色纸放在墓碑上就足够了。 清明节当天一早,子孙们即一起到祖坟除草、清洗坟碑等。见过一些人使用洗衣用的漂白水来清洗祖先坟墓,其实这样是不好的,因为会导致墓碑退色或变色,往往被认为带来不好意头! [vip_content_start] 如果碑文的漆剥落不清了,可以涂上新漆。坟的任何部分破损,有可能不利子孙,比如说左边的破损影响家中男性族人,右边影响女性,因此大家都极为关心,即分工合作以水泥修补之。要是祖坟的破损过大,需要更多工夫的维修,必须另行择日,聘请水泥工匠修补,不可贸然处理以免带来不必要与难以预料的麻烦。 清理干净祖坟后,子孙们即一起把一大清早便开始准备好的祭品奉上。先拜祭后土,之后才开始拜祭祖先。在祭祖时记得为自己及家人祈福,祈求祖先保佑每一位子孙后代身体健康、出入平安、事业顺利、财源广进、大富大贵。 在烧了金银纸等祭品后,子孙们便有如在户外露营般,在祖坟前分享大家所带来的食物饮料,大话天南地北,无形中也能加强家族众人的互动,此情此景比在过农历新年或春节时有更多家族人员集聚一堂,更其乐融融。 自古以来,清明扫墓的习俗有不少的禁忌。比如说,很多家庭不允许已嫁出去的女儿,在清明节时回娘家到祖坟祭拜祖先,因为担心外嫁女回娘家祭祖,会把父母、兄弟的好运“分薄”,尤其担心此举会把娘家的财运,分到外嫁女的夫家! 其实这是极为误导性的谬论!已外嫁的女儿,在清明节时携夫带子回娘家祭拜祖先,绝对不会“分薄”娘家的财运。外嫁的女儿,终究带有娘家的血缘关系,在清明节祭拜祖先理所当然,也是慎终追远的环节之一。大家有机会集齐一堂,不是更好吗? 慎终追远,是尊重祖先,追念先人的范畴,不忘祖先之意也是体现孝道,为自己的子女们塑造好榜样,以后他们也能同样地孝亲敬老,做个好人。再加上在此节日,能有机会与表亲们相聚,有更多的互动,亲戚关系也更加好,以后遇上困难时,也能互相关怀并伸出援手。 我见过一些坟墓,一遇到雨天便聚水。不少人对此却不以为意,最多在清明扫墓当天,随便将坟前的水、泥浆清理干净就罢,等到明年再作打算。其实祖坟长期聚水,会对子孙不利,尤其会影响健康与财富。因此在清明祭祖时,必须做防范坟前聚水的措施,如避免出水口阻塞,坟后的泥不会随雨水流入堂前。尤其是“淋头水”的现象,即上坡的雨水冲到坟的后边,有如大水淋在头与肩膀上,会为子孙带来祸害无穷! 一些人只重视男性祖先的坟墓的状况,却忽略女性祖先的坟墓。这是因为坊间有一些说法,女性的祖坟,如妈妈、婆婆、太婆等的坟墓不会对后代带来任何吉凶影响。其实这也是错误的谬论。在风水的角度来讲,不论是男性或女性的祖坟,都会一样地为子孙后代带来同样程度的影响。因此大家不能只注重修补损坏的男性祖坟,却对女性祖坟弃之不顾。 一些人曾听闻坟墓前面的出水口“不重要”,因它只为坟墓“排水”之用。其实坟墓的出水口是极为重要的,定错方位,有“杀人不见血”的反效果。因此一些对此阴宅风水实践里的最高法门不甚熟悉的风水师,宁可不为他人随意定出水口,以免弄巧反挫,危害他人。甚至懂得处理出水口的风水高人也不随便为行为或心地不良、不孝的人在其祖坟设立出水口,以免坏人更佳。 有经验的风水大师,在为他人祖先坟墓立碑时,必须懂得如何取得气运平衡的方向,才能平均地福泽每一位子孙后代。如果立碑或定出水口方向与方位不当后,可能导致其子孙后代,日后有不平衡的际遇与发展,如某一房的子孙特别好运、生意越来越旺盛,然而其他房的后代却萎靡不振。 也有一些人以为,在修造祖先坟墓时,个人付出的费用多寡,与日后将会得到的好处或荫护成正比。其实这也是不对的谬论。曾见过一些将要修造祖坟的个案,由于一些经济状况比较好的后代,自告奋勇地愿意为祖坟修造费用多付一些,其用意是不想让其他的家人负担过重,但好意却可能被其他家人误以为有私心,或个人隐藏议程,因而产生误会甚至口角。 其实只要有经验的风水老师,能够为主家的祖坟在立碑、定出水口时做到平衡、公正不阿,后代才能平均地得到祖先好风水的荫护。 撰文:许鸿方 Master Kenny Hoo电邮:Kenny@GoodFengShui.­comwww.GoodFengShui.comwww.Facebook.com/GoodFengShui
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