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简

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星云

【岁末专栏作者推荐名单之——加码推荐语！】全球纳豆化 Nattōlization/魏雪仪

日前【星云】请各专栏作者推荐两部好作品陪读者跨年，除了请作者们写几句推荐语，还建议大家若意犹未尽，也可将推荐理由写成专栏文章。雪仪的专栏停在了2021，但她很有义气地接受挑战，将推荐语扩展成了完整又妙趣横生的故事。【星云】欣然以此开年，欢迎各位览阅—— 我想请你们也看看《我们这一家》，就是长得像人面鱼，好朋友像孔刘的花妈妈。在备菜，摘菜的时候，用耳朵看花妈妈，笑得我差点把手切断。在《新我们这一家》12集B〈妈妈，靠直觉生活的原始人〉里，女儿橘子央求买一台智慧型手机，列举总总好处—— 橘子：智慧型手机照相会更清晰喔！花妈：回忆应该要烙印在心里，这样才能随时想起来，才能随时随地加工和美化。橘子：可以随时问智慧型手机问题，它都会秒回答。花妈：这有什么难的？邻里发生什么事我都会去问附近的猫还有乌鸦。跟动物对话不是也很好吗？（到这里橘子差不到震撼到快裂开。）橘子连输好几个回合后最后挣扎：有了智慧型手机，就可以跟世界各地的朋友联络，互相分享生活点滴啊! 花妈：哎哟，联络这么多是要干什么啦？!这样不就跟纳豆一样，要是跟世界各地的朋友全都联络起来，整个地球都牵丝了啦！到时候地球一定会发生很可怕的事！最后花妈妈披着兽皮尽情地奔跑在无垠的草原上。（狼嚎）关于花妈妈提出地球像纳豆一样牵丝的问题，让我们来读纳杨.昌达（Nayan Chanda）著作《全球化的故事：商人，传教士，探险家与战士如何形塑今日的世界》。书一开始用基因科学追溯人类的起源，越来越多证据让科学主流倾向人类原始于非洲。从那里人类开始一边打猎一边采野果，慢慢地漫漫地越走越远。有趣的是，从DNA溯源人迹先至东南亚再往中国，日本，朝鲜迁移。错开了时光这和水稻的路径相同，也和satay到沙茶（Teh）的路径相同。我在台湾吃到沙茶酱和在电视里看到厦门有一个马六甲，觉得新奇且困惑。原来当人类从东南亚走到中国以后，几万年后又从中国沿海来到东南亚或工作或经商，再带着南洋的五脚基和沙爹酱回到故乡，二战后一部分又随蒋落脚台湾，完成了沙爹到沙茶的迁徙。从无意识的迁徙到有目的的航海之间，人类驯化了马和无花果。希腊船员在航海时发现了季风，开启了季风贸易。阿拉伯商船寻找着丁香，胡椒的香气味趁着西南季风来到满刺加（马六甲），在东北风气起的时候满载回航。后来中国发明了帆和更先进的造船技术，船身容量更大。明史学者说，永乐皇帝派郑和渡海远征有“显示权利和财富，满足他的虚荣心”的目的。我们一起面对福祸郑和的舰队在海上威风凛凛地航行，还从非洲把长颈鹿运了回去。从珍稀的香料，棉花，瓷器开始，人类最终将目光落在人类身上，开始了贩奴的航程。人口贩子将人与布匹价值挂钩，把一个人剥削成了一匹奴隶。荷兰商人用印度靛染棉布到非洲换取奴隶，奴隶身上披着的棉布后来被唤作哀伤之布（Cloth of Sorrow）。全球化渐渐成了一句粗口。虽然今天我们已经挣脱了脚镣和手铐，人真的从此不被剥削了吗？在《百年孤寂》里，当资本家把马康多变成了他们香蕉共和国时，那里的人们“总是处于不停的摇摆与犹豫之间，一会高兴，一会失望，一会百思不得其解，一会疑团冰释，以至于谁也搞不清楚，理想与现实的界限究竟在哪里。” 直到现在，咖啡豆共和国，巴西莓共和国，牛油果共和国……各式各样共和国里的人们依旧活在摇摆与犹豫之间。全球化的故事像一次倒带，从空气的震动去寻找蝴蝶，从岸上的贝壳去寻找拍过的浪。这整个牵丝的全貌大概只有上帝的视角才能俯瞰完整吧。书的原名叫Bound Together，比起连结在一起，我更倾向于绑在一起，这更宿命，预示我们已经这样了，未来的福与祸我们都不得不一起面对。正在经历的疫情便是切身的范例吧。新的一年，但愿我们都拥有花妈妈的智慧，或在一碗牵丝的纳豆中找到一个安适的位置，或在无垠的草原上披着兽皮狼嚎，同时也能拥有一位长得像孔刘的好朋友，哦耶。

3年前

星云