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花錢

4天前
4月前
9月前
9月前
錢是用來買閒的,不是用來買物的。這是舅舅在我小時候就告訴我的道理,但我卻要等到30歲之後才逐漸搞明白這件事。 過去兩年我跑了幾次市集,也自己辦了一場大型的二手拍賣會,斷斷續續把家裡各種雜物——大部分是衣服——清了出去。我算是很惜物的人,甚至大學時代的衣服有許多都還留在手邊,跟我一起漂洋過海回到赤道;偶爾穿出門,還會被人問哪裡買。 10年前,我在國外的時尚產業裡工作,每天都沉浸於欣賞各種美感、創意和工藝之中,每個星期都在買衣服鞋子包包飾品。東西太多,就寄回馬來西亞的家存放,媽媽皺眉說:那些錢足夠你買棟小房子了吧。 慚愧慚愧,但我也不曾後悔。歷經這一段買買買歲月,我已經大概知道物質是怎麼回事了。而我依然戀物,卻已經可以戀得精準而剋制。 用消費來彰顯自我,是最容易的一件事,也難怪年輕的時候總是熱衷於買買買,因為那時候我們還不理解生活滋味的層次,以及品味與階級的幽微關係。 但現在我更懂自己了,也丈量出了自己和世界之間最舒服的距離。那麼,此後,我用時間、精力、腦力和體力換來的錢,只會用於追尋自由,以及自由才能保證的悠閒安適。 這些年大家都在討論消費主義。社交媒體上那麼多光鮮亮麗的人,寫了一段文字跟你說人要愛自己,而後附上一個購物鏈接,要你去買個什麼東西,就屬於疼寵自己的方式。 所謂的好好生活,就是買買買和吃喝玩樂。自媒體教我們,如何盤活日復一日的苦悶生活? 有閒就對人和自己都有情 每個人都要擁有一個的名牌包包,每個人都去打卡的網紅咖啡廳,每個人都必須要品嚐一次的和牛燒烤,每個人一定要去才不枉此生的賞櫻聖地。你們必須要人擠人,在熱門景點拍照上傳到社交媒體刷存在感,如此才顯示了自己是個有生活情趣的人。 其實,衣食住行都是消費。我不認為買買買是一種錯,或是心智認知比較低下的表徵,那可能只是對生活的體驗、嘗試,無論是淺嘗輒止,或是就此沉迷,都是一種過程。 只是總要警惕,我們和生活的真實連接,不要過多地依賴消費。 如果我們僅是用比現在更高一級的消費,買更大的房子、更貴的車、更精緻的餐廳、更奢華的旅行,來證明自己的人生正在進步——這種依賴路徑將會扼殺我們對美好生活的想像力和創造力。 泡一壺茶,花一個下午在家閱讀一本書,也是好好生活。在公園散步,坐在長凳上發呆,感受微風拂面,也是美好的生活。和好朋友面對面深談,陪伴貓咪午睡幾個小時,也是好好生活。為即將到來的城市馬拉松備戰,每天練跑5公里,也是好好生活。週末到慈善機構做一日義工,體察世間疾苦,結識其他有善心的人,也是好好生活。在自家花園裡種幾棵向日葵,每日悉心澆水等待開花,也是好好生活。 心裡有寄託,生活有儀式,都是美好生活。這些都與金錢消費無關,卻又是紮紮實實地生活在此刻、此方。 愛自己,也不需要消費。每天早點睡覺,讓身體充分休息。飲食乾淨,不讓腸胃過勞。穿著舒適,讓身體自由舒展。謹慎理財,不為了攀比消費而揹負過多債務,因而不必花更多時間工作來賺更多的錢,也不會因為加班過勞、壓力大而瘋狂購物來排解情緒。 如此,你就有閒。有閒,就對人和自己都有情。淡定,不焦慮,覺得世界無限寬闊,自己的未來可以隨時重啟、隨意創造。我們的錢,就是來買這種自由的。
10月前
1年前
1年前
2年前
2年前
2年前
我有一件常穿的灰色針織衫,顏色舒爽,輕柔趁手,溫軟好搭。有天偶然發現衣衫裡縫有一張水洗標籤,說這衣服的面料是由100%的寶特瓶回收製成。我大為驚訝,沒有什麼天然的棉花混紡其中,百分百的化工類人造材料,竟然已經可以製成如此柔軟親膚的磨毛表面,完全顛覆了我此前對衣料的認識。 這好奇心一發不可收拾,我開始埋頭研究紡織業的各種面料,一一比對衣櫥裡已有的衣物,用手感和理論知識確認了滌綸、棉、麻、尼龍、腈綸、粘膠纖維、綿羊毛、蠶絲等天然纖維、人造纖維。後來,不小心發現這世界上有一種昂貴的天然面料,是用羊駝的毛製成。 羊駝,就是我們所熟知的網絡萌獸草泥馬。 繼續找資料。草泥馬,外表看起來像綿羊,但歸屬於駱駝科,大部分來自在南美洲的秘魯、玻利維亞等國。它們生活的安第斯山脈海拔高達3000到6000米以上,是世界上的嚴寒區域之一,夜間氣溫可下降到攝氏負18度;又因地處高原,經受極強的陽光輻射,所以這草泥馬的毛呀,不僅可以保暖,還可以抵禦日光輻射。羊駝毛的保暖性能,比常用的綿羊毛還要高一層級,價值也直逼最珍貴的天然面料“軟黃金”山羊絨(cashmere)。 看到這裡,我突然渴望擁有一件羊駝毛製成的衣物。想要仔仔細細地撫摸它的紡織紋理,套在身上感受它能夠給我帶來多大的暖意。 但市面上含有羊駝毛成分的衣物,動輒五百多令吉以上,讓常住赤道國家的我陷入內心掙扎:有必要花這筆錢買一件日常用不上的保暖衣物嗎?你一年才出國幾次?就算都剛好遇到冬天,你也已經擁有了足夠使用的羽絨服、羊毛大衣和防風外套呀? 消費有時是對新世界的探索 可念頭再回轉來,我這種實用至上的消費觀又是從哪裡來的呢?也許是從小的家庭教育,或是朋友圈的潛移默化?不過,這樣的消費觀念是否適合我自己呢? 如果花一點錢,就能夠滿足我對羊駝毛的好奇心,又不至於造成巨大的財務負擔,或是不自量力的超前消費,那為什麼不買呢?當然,這也可以解讀為我只是在為這一次的不理智消費找一個藉口而已。 於是我思考另一個更根本的問題:我們對消費支出的嚴謹考量,除了取決於現有的經濟能力,又在多大程度上被財務風險的恐懼所影響呢?而這一個風險水平,是我們誇大想像出來的,還是真實存在的呢? 仔細盤盤,我並非奢侈成性,但確實生活仔細。洗髮精我同時用著3瓶,理由相當充分——據說因應頭皮每一天的不同狀況,需要相應對症的洗髮精成分,那總要驗證看看吧。有段時間沉迷於裸睡的舒適,購買了近10套的真絲、天竺棉、亞麻、埃及棉床單,只為了感受不同面料的透氣度和貼膚感受有何不同。 衣物這一類東西,很容易被詮釋為不必要的物慾。若換一個物件呢?比如,我說這500令吉要拿去買一套書——是不是突然又覺得這是合理投資?但不論是書、洗髮精、床單或是羊駝毛外套,它們的到來都是為了滿足同樣的一件事:我的好奇心,實在的體驗。 我釋懷了。這肯定也不是物質主義。除了知性上的好奇,這一些消費確實滋養了我日常的精神氣。需要和想要,需求和慾望,也不必分得那麼明確嘛。消費有時是對新世界的探索,人活這一遭何必那麼謹小慎微呢。能力範圍內,捨得為精神層面上的能量花錢,天天活得有滋有味。 如果忍耐著不買一件羊駝毛衣服,內心總會一直掛念,寢食難安。嗯,所以這篇文章寫就的此刻,我已經抱著一件色澤細膩的米白色羊駝毛外套來回撫摸了,還有一件山羊絨圍巾正在路上。山羊絨又是怎麼樣的一種存在呢?這軟黃金的價位是羊駝毛的好幾倍欸。 看來,接下來我算是要和這些保暖面料死磕一陣子了。這樣的未知和期待讓人愉悅,日子真是有盼頭呀,就像是當年坐在大學課堂裡的那一種躍躍欲試。
2年前
無法去到極簡生活,只想不那麼物慾。 喜歡挪威人的那種精神,可以修的就修,可以保留的就不拆,人民那麼富裕,卻可以活得那麼不虛榮。 當然沒有天長地久的東西,但總希望每一件可以耐用得長長久久。買東西常面臨選擇——要大一點還是小一點,要這款式或那款式,會不會選錯了不適用?又會不會後悔?特別是買得起卻不便宜的東西。 不花錢的可省去猶豫不決。正煩惱著單據時有不見,報賬時花時間翻翻找找,或許該買個檯面上的塑膠小抽屜。明哥說,簡單啊,用一個沒用的鞋盒或月餅盒,單據發票存根等等存放進去就行啦。這主意好,不花錢。 不花錢的還有光仔。他的小花園簡直是花團錦簇,他說這些花草從不曾在花圃買來,都是野地拔來或路邊人棄我撿。當中還有那些大大小小的裝飾——腳車輪、破鏡、舊框架……排列上去就是文明產物與原始自然合為一體。 又讀過張愛玲喜歡的東西也不買,人送畫她也拒絕。逛街看到喜歡的日本式繪圖布料也不買。萬物皆看看就好,不必佔為己有。 我母近來也極簡;過往數月燙一次髮,免得出門披頭散髮。不知幾時她多了枚亮晶晶的髮夾,額前髮長不礙事,天天戴著亮晶晶的髮夾似乎自覺甚美,之後就一年只剪燙一次。 又唯恐極簡過頭,不知寒酸否?人人若減去物慾,不知對經濟市場造成什麼影響?前者可自我檢討,後者國家大事非小民之力。害怕寒酸得嫌這嫌那嫌貴乞人憎,故此不買就噤聲,需買就開聲。故此一間屋子,四五個時鐘是可行的。客廳怎能沒時鐘,煮飯的人在廚房要看鐘,睡房需鬧鐘,書房要有時間告知多早晚,出門手錶可要戴,總之還不至於極簡得只餘手機通報時間。 不必吃得那麼高級,也不用委屈地在悶熱的地方吃得汗水淋漓。 有個香港青年物慾低成這樣——他與妻去很偏僻的地方居住,生存細節我忘了,只記得他有一行為讓我大大吃驚。他可以在港九的快餐店,看到一些食客的餐桌上餘留不吃的雞塊和薯條,便取來自己食用。 與妻匹配 物慾不高 這樣的勇氣與自在我沒有。我的物慾讓我可以買個普通的漢堡不配飲料,吃罷再去老老的店鋪尋找兩元以上3令吉以下的炭烤咖啡。 還好,與妻匹配。她的物慾不高,生日時有人送來那些噼裡啪啦的名牌包包,她還是不懂用也不管用。其一是黑色的小揹包,包包沒有提手的耳柄真難用;另一是格子包包,袋口超大,掛在肩上像是個大包袱。妻所要的是——4個拉鍊分門別類隔開的中型包包,且勿要深到袋裡掏寶。最終她用的是百令吉以下的普通包包,噼裡啪啦的品牌挑不起她的慾望。 我們從組屋搬來此處,舊家的窗戶小一點,妻把舊窗簾掛上新書房的窗戶,竟然短了幾吋,布簾只稍稍碰觸到窗沿,而不是垂到窗口下。這也沒關係,我說這是春光乍洩,像是迷你裙短得已到極限。 這樣數下去,也算活得窮開心。若極簡至無慾無求時,如入空門,我等戀戀紅塵,遊走在這中庸,就選擇不那麼物慾。
2年前
3年前
3年前