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董百勤

在唇槍舌劍的較量中淬鍊思維,於理據爭鋒的戰場上綻放智慧。 雪蘭莪八打靈公教中學辯論隊,這支才思敏捷、屢創佳績的精英團隊,不僅憑藉犀利言辭與縝密邏輯勇奪第一屆全辯·中學冠軍聯賽的總冠軍,更在一場場唇槍交鋒中錘鍊團隊默契、磨礪應變能力,淬鍊深邃而敏銳的思辨精神。 從初試鋒芒到登頂巔峰,她們步履篤定,披荊斬棘,在失敗中汲取智慧,於勝利中突破自我。辯論之路,不僅關乎勝負,更是一場關於成長、信念與自我實現的旅程。 讓我們走進公教中學冠軍辯論隊的辯論故事,見證她們如何在言辭的激盪中發光發熱。 初期未劃分辯位提升綜合力 丘卉宜、王欣怡、盧宣彤和陳千芳4位優秀辯手,經過一場又一場的比賽和經驗積累,被選為代表學校參加第一屆全辯·中學冠軍聯賽的選手。她們這個組合的組成並非偶然,是公教中學辯論教練隊看中了她們每一位身上的辯手特質還有組合的可能性。辯論不僅僅是個人能力的比拼,更是團隊作戰,每位成員都需要在關鍵時刻相互補位,確保論點的連貫性和完整性。 備賽階段,團隊採取集體備賽的方式,每個人都積極投入辯題研究。公教中學隊伍在初期並未劃分固定辯手角色,而是讓所有隊員共同準備,讓每個人都能掌握全面的信息。這種訓練方式提升了她們的綜合能力,也確保了在比賽過程中能夠隨機應變。 訓練過程中,她們還會觀摩其他高水平的辯論賽,學習頂尖辯手的思維方式和論證技巧,並通過友誼賽不斷磨練自身。自由辯論環節的訓練尤為關鍵,她們不僅要學會精準表達自己的觀點,還要能迅速應對對方的挑戰,甚至在關鍵時刻引導戰局發展。 面對緊張的比賽節奏和高強度訓練,團隊也注重保持士氣。她們會通過彼此鼓勵、組織娛樂活動,如唱K等方式,來緩解緊張情緒。 丘卉宜:總決賽更考驗心理素質 在全辯賽場上,最令她們難忘的無疑是總決賽。這不僅是實力的較量,更是心理素質的考驗。“對於去年的比賽,我印象最深刻的是我們以一票之差贏了總決賽,主持人許嘉雯是以一票一票公佈評審投票的方式揭曉冠軍隊,在得知我們以一票之差贏得總決賽的時候,我們都激動地跳起來了。”雖然已經過去一年,但獲勝的喜悅對一辯丘卉宜而言,還是非常深刻。當她們捧起冠軍盃時,一路以來備賽和比賽面對的各種辛苦,都值得了。 通往冠軍的路並不是一帆風順的,在半決賽中,她們曾面對一道極具挑戰的國際局勢辯題,那是關於亞太地區與美國中國的關係。這類題目不僅要求選手熟悉國際政治動態,還考驗她們對全球局勢的深度理解。為了準備這一場比賽,團隊花費大量時間研究政治趨勢,並進行內部模擬辯論,最終在賽場上成功運用精準的數據和論證贏得評審青睞。 盧宣彤:學姐臨時頂上救場 “對我來說,決賽印象最深刻的一件事就是卉宜學姐回來救場,本來決賽的四辯裡沒有她,是另外一位男生臨時有事,不能上場,卉宜學姐就在決賽的3天前加入我們,成為決賽一辯。”當盧宣彤說出這句話的時候,那種緊迫感重現了。除了臨時救場,丘卉宜在那段時間還要兼顧備戰重要考試,那場考試就在決賽後的一星期。她迎難而上的態度,不僅展現了卓越的毅力與擔當,更無疑成為隊友最堅定的精神支柱,給予全隊莫大的鼓舞與信心。 與其他中學辯論賽事相比,全辯的賽題更加多元化,涵蓋政治、社會及科技等多個領域。比賽期間,公教中學隊伍不僅需要面對高強度的辯論,還要處理各種實際問題,如交通及住宿安排等。而全辯提供的高規格待遇,如酒店住宿、專屬休息室及化妝師等,無疑提升了賽事的專業性,也讓選手感受到自身努力的價值。而全辯總決賽的舞臺極具專業性,燈光、佈景及觀眾席等都讓選手感受到前所未有的正式感。 王欣怡:一次又一次戰勝自我 從備賽到最終奪冠,隊員不僅在技藝上有所成長,更在自己的心理素質和團隊合作方面經歷了巨大的蛻變。最初,她們也曾自我懷疑。尤其是二辨王欣怡,相較其他隊友,她對於自己一直保持懷疑態度,也深怕拖累隊友。但是隨著比賽的進程,她一次又一次戰勝了自我。 站上舞臺後,她們學會了如何控制緊張情緒,如何在壓力下保持冷靜,並迅速調整戰略。在一次次實戰中,她們的抗壓能力不斷提高,面對強敵時愈發堅定。隨著比賽經驗的積累,她們學會了接受不同立場,理解辯論的本質不僅是為了勝負,而是為了提升思維能力和表達技巧。 辯論帶給她們的不僅是榮譽,更是視野的開拓和思維的提升。她們比同齡人更早接觸到複雜的社會議題,在信息篩選、邏輯推理和批判性思維方面都有了顯著進步。 青年有責任關注國內外局勢 作為上屆冠軍,八打靈公教中學辯論隊在本屆賽事獲得保送八強的優勢。她們對今年的賽事充滿期待,並希望每一場比賽都能帶來新的思考和挑戰。“期待公教中學辯論隊能夠比去年表現得更好。”言語中透露出她們對學弟妹滿滿的期待。 未來,她們有的計劃進入大學繼續辯論,有的希望回饋母校辯論社回到中學指導學弟妹,還有的希望參與公開賽,挑戰更高水平的賽事。她們堅信,青少年是國家的未來,關注國內外局勢、培養獨立思考能力,是新時代青年應有的責任。她們鼓勵更多人關注時事、勇敢發聲,甚至只需要每天花幾分鐘觀看新聞,就能讓自己對世界有更深入的理解。 記者有話說 辯論帶來正向轉變 我從《奇葩說》節目開始喜歡看辯論賽,那個節目裡有好幾位很出色的大馬辯手。 我一直很好奇馬來西亞辯論圈風潮,尤其在年輕一輩熱愛辯論的零零後,他們是怎麼看待辯論這件事。 這一次訪問了去年全辯中學組的冠軍,瞭解了她們一路以來備賽的點點滴滴,辯論這一門語言藝術的高深,還有更重要的是辯論帶給年輕人的正向轉變。 她們4位能成為全辯中學組冠軍,是經歷了艱苦的備賽、一次又一次的比賽,無數次抱在一起痛哭,各種比賽上的失意,她們一一走過,才走上了花路。 這群零零後的辯手給我上了一課,這趟課的名字是熱愛。有熱愛,就有希望。   第一屆全辯·中學冠軍聯賽比賽 總決賽精彩回顧 https://www.youtube.com/live/QXxfJKGiOeU?si=6G1QZ_56Avqr_HAc  比賽開始: 2:19:40 第二屆全辯·中學冠軍聯賽比賽詳情 ■入選賽首輪 日期:4月19日(星期六) 地點:馬大理學院         主題:人本探索 辯題: 社會責任應該 / 不應該高於個人自由 國民團結是 / 不是當今社會的必要價值 經濟應高於民主 / 民主應高於經濟 正義主要靠利益 / 道德支撐 ■入選賽決賽 日期:4月20日(星期日) 地點:馬大理學院         主題:文明反思 辯題: 服從 / 反抗更決定文明的高度 求知 / 求生是人類文明發展的最大推動力 自私創造 / 摧毀文明 當獨裁變成事實,反抗就是 / 未必是義務 ■八強小組賽 日期:4月24日(星期四)至 26日(星期六) 地點:吉隆坡廣義大廈         主題:當代政辯 辯題: A組 族群身份認同是 / 不是我國政治改革的最大障礙 左翼思想 / 右翼思想更推動社會進步 B組 強化 / 淡化華裔身份認同更能捍衛我國華社權益 極端左派比極端右派 / 極端右派比極端左派對人類社會傷害更大 ■半決賽 日期:4月27日(星期日) 地點:吉隆坡廣義大廈         主題:川普風雲 辯題:川普再次出任美國總統,是世界之福 / 之禍 ■總決賽 日期:5月17日(星期六) 地點:待定         辯題:待定 本屆20支參賽隊伍名單: 雪蘭莪八打靈公教國民型華文中學 雪蘭莪巴生興華中學 沙巴亞庇建國中學 砂拉越古晉中華第一中學 檳城大山腳日新國民型中學 柔佛新山寬柔中學 吉打吉華國民型華文中學 吉隆坡中華獨立中學 彭亨文德甲華聯國民型華文中學 森美蘭芙蓉振華二校國民型華文中學 彭亨立卑中華國民型華文中學 柔佛永平中學 雪蘭莪加影育華國民型華文中學 馬來西亞愛普森國際學校 霹靂怡保深齋中學 柔佛笨珍拿督國中 霹靂和豐興中國民型華文中學 吉隆坡甲洞衛星市國中 吉隆坡中華國民型華文中學 柔佛新山蘇丹依斯邁國中
3星期前
文學雙週,作為馬大中文系傳承40載的文化盛事,猶如一條綿延的文學長河,滋養著一代又一代的文學心靈。 對於成長於信息爆炸時代的02年一代而言,他們的視野遼闊如星辰,思維靈動如春風,為文學注入了嶄新的活力與無限可能。他們以社交媒體為筆,以數字工具為墨,將文學的魅力編織成短視頻、互動藝術等多維形式,讓文學從書頁中躍然而出,走進當代生活的每一個角落。 他們的文學視角更加開放包容,善於在科技、社會學等領域中探尋文學的跨界之美,賦予經典以新的生命力。 用青春熱情點燃文學火炬 對馬大中文系的學子而言,文學雙週不僅是一場文學的盛宴,更是一次心靈的歷練與成長。在這裡,他們以青春的熱情點燃文學的火炬,以創新的思維書寫未來的篇章。 而02年一代,正是這場文學傳承與革新中不可或缺的力量,他們的參與,讓文學的雙週之花在時代的土壤中綻放得更加絢爛。 今年文學雙週於4月11至26日舉行,主題是《一零一零零零》,巧妙融合了科技與生命。“一”和“零”既是計算機的基石,也象徵基因代碼,呼應生命起源與科幻的交織。這串二進制數字在電腦中代表“四十”,暗喻四十週年。 它們還隱喻生與死、存在與虛無的對立統一,以及生存與繁殖的二元選擇。文學同樣通過文字編碼賦予角色生命,讓未來觸手可及。 “感覺大學在辦活動,很少會觸及科幻這個課題。科幻文學,不像中國那麼成熟,我們希望藉由本次文學雙週,集結科幻文學愛好者,給大家看看文學有很多可能性,有很多面貌,在不失去文學原貌下和其他可能性結合。” 鍾雨芯:以科幻元素為主題 本屆文學雙週主席鍾雨芯表示,每一屆的文學雙週主題,都是和當下社會的熱點和流行息息相關。這次會以科幻元素為主題,是因為零零後一代年輕人都偏愛科幻元素的作品,馬來西亞的文學裡也開始了這一塊的創作。 “文學雙週從1985創辦以來,歷經40年,即便是新冠疫情那年,我們也通過線上方式主題《雲中誰寄錦書來》,大家只能線上和至親見面,這和李清照那首詩有異曲同工之妙。36屆的主題《鯨落》,一鯨落萬物生,生命經歷了隕落和復甦。每一年我們文雙的主題都是和當下的熱點切合。” “AI的文字是沒有情感、華而不實的。人類最重要的是生命,有生老病死,文學是苦悶的象徵,生命會有苦難,卻又無能為力,AI是沒有生死觀念,它不能理解生死的觀念。說到底它只是整理和歸納,它不能取代米蘭·昆德拉。”副主席葉艾薇的觀點提醒了我們,儘管AI在技術層面取得了巨大進步,但它仍然是一個工具,無法替代人類在文學創作中的獨特作用。文學的本質是人與世界的對話,是情感的流露和思想的碰撞,而這些正是AI所無法真正擁有的。 “文學似乎無形中有個門檻,前沿便開始排除一群人。今年我們策劃歡迎更多的大眾來參與其中。比如我們的拼貼詩活動,大家可以用拼貼的方式,拼湊出詩。我們也有圖文方式創作短詩,雖然短短的,但那也是文學的起步。文學真的沒有想像那麼難。” “有些老師注重文學性,我們喜歡兩者兼顧。剛好我們今年的顧問老師是兩位新生代的老師,蔡曉玲老師和賴靜婷老師。她們能理解我們00後的想法。”一個活動能夠辦成,除了團隊的付出,更離不開顧問老師的引領和支持。 這一次,兩位年輕的文學雙週顧問老師——馬華作家蔡曉玲及馬大中文系高級講師賴靜婷,為這一場文學盛宴注入了年輕的力量。 用AI軟體和社媒接龍創作 本屆文學雙週,除了延續往年的一些傳統活動,比如徵文創作比賽等等,還增添了更多新形式的活動,比如“魚缸座談會”和社媒互動活動“AI x 文學”,將引領參加者通過AI軟體和社交媒體進行接龍創作。 在籌備本屆文學雙週的過程中,鍾雨芯坦言,活動經費是目前最為緊迫的挑戰。儘管籌委會已經積極向多家華社和民辦團體申請贊助,但卻屢屢碰壁,一道又一道門在他們面前關閉。隨著文學雙週的舉辦日期日益臨近,經費問題如同一片陰雲籠罩在籌委會心頭。如果沒有足夠的資金支持,活動的運營將面臨重重困難,甚至可能影響到活動的整體效果。 然而,儘管前路充滿挑戰,鍾雨芯和團隊並未放棄。她們依然在努力尋找新的贊助渠道,同時也希望通過更多創新的方式吸引支持,比如通過社交媒體發起眾籌,或者與本地企業合作,尋找雙贏的機會。 文學不僅是藝術的表達,更是人類思想、情感和歷史的載體。它幫助我們理解自我、他人以及世界,激發想像力和創造力。如果文學不獲支持,文化的多樣性和深度可能會逐漸流失,社會亦可能會變得更加功利化,精神生活趨於貧乏。 有責任閱讀推廣文學 因此,儘管支持文學的道路可能充滿困難,但它的價值無可替代。我們每個人都有責任去閱讀、創作和推廣文學,確保它繼續在人類文化中佔據重要地位。 除了經費問題,本屆文學雙週的籌辦還面臨著另一個巨大的挑戰——籌備期的特殊性。由於團隊在年初的居家上課學期進行籌備,整個活動的策劃、溝通和執行都依賴於線上平臺。雖然雲端協作讓團隊能夠跨越空間限制,但也帶來了諸多不便。例如,許多需要實地準備的工作無法及時推進,團隊之間的溝通效率也受到了一定影響。 更緊迫的是,居家上課直到4月4日才結束,而文學雙週則定於4月11日正式開始。這意味著,團隊只有短短一週的時間進行最後的現場籌備和調整。時間的倉促讓每一項任務都顯得格外緊迫,籌委會需要在有限的時間內高效完成大量的工作,這對團隊的組織能力和應變能力提出了極高的要求。 潘碧華退休前最後一天發表演講 本屆文學雙週不僅是一場文學的盛宴,更是一次系友的重聚與回校日。馬大中文系主任潘碧華老師將在今年退休,她將在4月26日文學雙週的最後一天發表演講。鍾雨芯藉此向各位系友發出誠摯的邀請,歡迎他們重返校園,與學弟學妹們一同分享文學的溫暖與力量。這場活動不僅是對文學的致敬,也是對馬大中文系精神的傳承與延續。   記者後語 零零後 文學新力量 我一直很好奇文學對於零零後文學愛好者而言,意味著什麼?在和她倆的訪談中,我瞭解到對於她們這一代,文學是多元性的,文學不是單一的,而是擁有各種面向的。他們能夠接觸到文學,其實是從科技網絡開始的。 當我問他們平時在看的書,原來我們都有一些共同的閱讀品味,比如西西,好的文學經典是雋永的,跨越時代的。雨芯和艾薇在受訪過程中,談到文學時侃侃而談,言辭間的從容和沉穩,非常打動我。這兩位零零後有自己的聲音和獨特的理解。不管是文學,或者以後這個社會,我深信,交到她們這群零零後手上一定會盛放。 歡迎所有對第40屆馬大中文系文學雙週感興趣的人,瀏覽馬大中文系文學雙週的官方IG賬號,瞭解更多活動詳情與最新動態。 ◆IG:馬來亞大學中文系文學雙週(umcsl.fortnight1985) ◆FB:馬來亞大學中文系文學雙週 UM Chinese Studies Literature Fortnight ◆文雙Email:wenshuang692@gmail.com ◆文雙籌募Email(有意贊助者可聯繫):umcslf.marketing@gmail.com   文學雙週重點活動 製造科幻,科幻製造——我與科幻共處的一年 日期:4月15日 時間:晚上7時30分 主講人:李宣春 主編科幻文集《我的數位孿生》 光年方寸間——科幻小說的設定與敘事 日期:4月17日 時間:晚上7時 主講人:周若濤 科幻小說集《蒙面戰紀》作者 闖出記憶和存在本質的黑暗迷宮——談科幻電影《Dark City》 日期:4月23日 時間:晚上7時30分 主講人:劉育龍 馬來西亞華文作家協會秘書長 “深耕創作課程”新詩班和微型小說班導師 魚缸座談會 日期:4月25日      時間:晚上7時30分 主講人:馬華詩人陳奕進、鄭羽倫、湯仲偉 中文——開拓我們的人生道路 日期:4月26日 時間:早上10時 主講人:潘碧華,馬來亞大學中文系主任,馬來西亞華文作家協會會長。 ​
1月前
帶一年級學生上圖書館進行閱讀課時,發現圖書館裡飛進了幾隻小麻雀。學生們發出了各種聲音,試圖要把麻雀趕出去,這個舉動是為了麻雀的安全,我們進圖書館會開風扇,學生們擔心麻雀們會受傷。 麻雀一隻接一隻飛出去,本以為沒事了。沒想到有隻小麻雀在我們結束閱讀課要回班前,飛了進來,橫衝亂撞的,最後被風扇捲了進去。 當小麻雀掉落地面時候,學生們湧了上去圍著小麻雀。我走前去時候,看到小毅把那隻小麻雀捧在手上,輕輕揉摸它的頭。他輕輕告訴它,不要怕,沒事的。 “老師,麻雀死了。”同學們低著頭,空氣中瀰漫著凝重。 “麻雀去了更好的地方。老師知道你們都很想要救它,可是上天安排了它在地球的生命就是到今天結束,但是現在它啟程去另外一趟旅程了。” 小毅捧起手上的麻雀問我,他可以不可以把麻雀拿去埋。我看著他離去的背影,那麼篤定,那麼勇敢。那刻,我是最不勇敢的那一位。 我讓孩子們排好隊伍,要準備回班,小毅就在這個時候回來了。小毅把麻雀埋在班上外面的花叢裡,當我問他埋在那裡的原因,他說:“這樣我們天天可以看到麻雀,陪伴它了。” 學生問我,小麻雀埋在泥土裡後會變成什麼?我回答他們,小麻雀會成為花花草草的養料,滋養那些美麗的花草,這樣以後大家看到那些美麗的花草時候,我們就會想起小麻雀了。 放學鈴聲響,同學們走出班級時候,他們每一位去麻雀的墓地和它說再見。 小麻雀讓我上了一堂課,它讓我看見小孩的赤子之心,對生命的敬畏。小麻雀的生命也許短暫,但是小孩對它的愛是永恆的。在無常面前,在失去當前,我的學生用他們的童真和愛心教會我,愛能夠超越一切。 原來,我的學生比我還懂得好好告別這回事。
3月前
回想幾番,究竟是哪一個節點,讓我與華文結下這個不解之緣,回想幾度,得不出一個所以然。身為華人,從小就生活在華人新村,教育環境都離不開華文,幼兒園、華小,就連中學的華文都是主科,在正課時間上課的。 因緣際會下,在師訓學院深造,主修的也是華文。從小到大,華文已經深入在我的成長過程中,所以分不清哪一個階段,讓我和她深深結緣。如果說哪一個階段讓我愛華文愛到無法自拔的,是小學。 小學階段,愛上閱讀,翻閱一本又一本的書,進入一個又一個的宇宙。受到老師鼓勵去投稿,獲得人生第一筆小稿費,從此我的人生不一樣了。 到了中學,華文課里老師和我們分享各種名著還有名句精華背後的出處故事。影響我最深的是韓愈〈師說〉裡的那句“師者,所以傳道、授業、解惑也”。老師職責從來不單單只是教書,不單單是傳授知識。更重要的部分是讓學生能夠清楚自己在人生中是有各種各樣的選擇,只要他們肯努力。他們人生有迷惑也好,我們都得讓他們建立起自信心和勇氣,去面對各種各樣的挑戰。 我從來不後悔報考華文,對我來說考華文,從來不是拿到幾多分,是一種愛華文的表態。 到了師訓階段,我們學了詩詞歌賦,也學了現當代散文等等,這些科目都為我開了一扇窗,和華文有更深的連接。我每每在課堂上聽課都聽得如痴如醉,華文講師們學識淵博,我看見他們眼裡的光。那一刻我告訴自己,我也要當一個眼裡有光的華文老師。 師訓生活其實相當苦悶,但是華文精彩了我的師訓生活。其中一個印象深刻的事,我在現當代散文這堂課裡做的一份課業,我把我最欣賞的才女李清照帶來了現代,寫了一篇〈聲聲慢·尋尋覓覓〉現代版的散文。華文,讓我超越了時空。 畢業後出來執教,慶幸至今為止10年來,我每年都能教華文。高年級和低年級的華文,我都教過。我始終保持著熱愛華文的心去教華文。華文,是我們華人的命脈。有家長曾經感謝我說過,她家的孩子們華文讓我教,她很放心。孩子從不愛華文到愛華文的那段經歷,我真的有幸陪伴他們。 身為華文老師,熱愛華文是很重要的事。你有多熱愛華文,孩子是感受到的。 當我在教生字時候,我會和孩子分享方格字的魅力。它不僅是中華文化的瑰寶,也是記錄歷史與傳承智慧的重要載體。橫、豎、撇、捺每一筆都蘊含著古人的智慧與用心,它們不僅是書寫的基本元素,更是文化傳遞的重要符號。 經過千百年的演變,漢字從甲骨文、篆書、隸書、楷書到現代字體,每一個階段都鐫刻著時代的印記,同時也展現了人們對美的追求和對文字表達的細緻雕琢。方格字看似方正規整,但卻充滿了韻律與變化,每一筆每一畫都蘊含深意。 每一個拼音都有故事 而華語,每一個拼音,拼湊出來的漢字聲音都是那麼獨特,宛如跳躍的音符在空氣中舞動。它們承載著情感,訴說著故事,一聲一調都能牽動人心。 四聲的變化,就像起伏的山巒,時而平緩,時而陡峭,每一次轉折都充滿韻味;輕聲的呢喃,彷彿耳邊低語,溫柔而親切。拼音是開啟漢字發音的鑰匙,而漢字則是無盡文化的寶庫,一字一句,串聯起古今的智慧與藝術。 當拼音與漢字相遇,聲音與文字交織,便構成了一幅聲情並茂的畫卷。那熟悉的“zh、ch、sh”,如一陣風,帶著歷史的厚重;那輕快的“a、o、e”,又如春雨,滋潤著每個人的心田。雖然現今的漢語拼音教學已經越來越不受注重了,但是我依然堅持,要學生把拼音讀準,因為每一個拼音,都有故事。 正是這樣的語言魅力,才讓人慾罷不能。無論是低吟淺唱的詩詞,還是深入人心的民謠,每一個字、每一種發音,都承載著獨特的中華文化印記。怎能不著迷?怎能不熱愛? 而今,我為人師表,身為一位華文老師,我真的很驕傲。我很感謝從小到大教過我華文的老師,是這些老師讓我和華文結下不解之緣,深深愛上。 華文教育是一場永不停息的接力賽,先賢們以他們的智慧和堅韌,為我們鋪下了堅實的道路。他們用筆墨傳承了文化,用信念守護了語言的根基,而如今,這根承載著希望與責任的接力棒,已經交到了我們手中。 我們無法停下腳步,因為身後是先賢的期待,前方是下一代的未來。這條路上或許荊棘叢生,但每一次跨越,都是對華文教育使命的踐行;每一份努力,都是對中華文化傳承的守護。 我們能做的,唯有向前跑,堅定地跑,用我們的熱忱點燃學生對華文的熱愛,用我們的堅持開拓華文教育的新天地。直到有一天,把這象徵著使命與傳承的接力棒,穩穩地交到下一代華文教育者手中。 不負初心,不負使命,不負那些為華文教育傾盡心血的前輩,更不負這片擁有五千年璀璨文化的土地。華文的未來,在我們的手中延續,也將在無數個接力者的努力下熠熠生輝。
3月前
升學,是人生旅程中的一件大事,更是成長路上的關鍵轉折。它不僅承載著知識的積累,更深刻影響著未來的方向與人生的抉擇。選擇一所合適的大學,猶如為人生指引航向,決定了未來的高度與廣度。唯有結合興趣、能力與目標,慎重作出升學決定,方能為人生鋪就寬廣而充實的道路。 Uni Enrol是一個線上大專學府科系配對平臺,讓學生和家長省去大量時間和精力,更科學、更精準地找到與個人經濟能力、興趣、能力及未來發展方向相匹配的升學選擇。而這一切的服務,均是免費給大眾使用。年輕的平臺創辦人許樂升深知,這是能夠確切幫助每一位升學者的管道。 Uni Enrol平臺創辦人許樂升表示,學生去找大學入學資訊這件事,多年以來都面臨一樣的窘境,除了資料不足,還非常被動,很多時候是靠道聽途說去找資料的。而今各種行業電子化,升學管道若還是依據以往的方式去進行的話,難免不合時宜。他認為,升學行業帶來的社會影響力,可以改變一個人一生的命運。  “很多學生在沒有足夠資料和預算的情況下,導致他們在升學選擇上做了倉促決定,最後半途後悔。一開始如果選錯,後面的故事就會往錯的方向去發展。”許樂升和兩位聯合創辦人謝健鴻和羅熙雄,是從小地方開始讀書和工作的。他們非常能體會小地方出來的人,會面臨的現實升學問題,尤其在選擇上。資訊的匱乏是他們的硬傷。 而Uni Enrol平臺的Pathway Match篩選系統,是朝最細緻的方向去設計的。比如在配對學府之時,只要輸入父母的薪資,系統會一併將PTPTN的還貸算法顯現給學生看,這樣一來,學生便能選擇自己能夠負擔的學府和科系,無疑節省了很多時間,就能獲取最新、最準確的資訊。 |  交叉對比出最合適學府 |   許樂升分享某位聯合創辦人的升學經歷。“他是常年第一名,為了拿到國家助學金(JPA),他拼了命把成績搞好,最後如願去德國讀大學。可是這一切的前提,是多虧有位學長剛好把手上多餘的JPA表格交給他,不然他就會失去這個機會了。而去到德國,他才發現其他機構也有全額獎學金可以申請。那些資訊,如果不是住在大城市,不會容易得到。”相信這樣的經歷,是很多人在升學途中遇見過的狀況,過了那一步,回頭才發現自己錯過了很多。 在沒有升學資訊的情況下,靠人推薦是較普遍的方法。然而,這個方法也存在著缺陷,因為推薦者多數推薦的是自己心儀的,卻未必適合即將升學的學子。這可能導致更多更好的機會被扼殺。Uni Enrol把選擇權還給學生,最後配對的那些學府,父母和學生可以通過瀏覽Uni Enrol平臺上仔細和充足的資料,選擇一所自己心儀,也最符合自己各項要求的學府入學。 “有些學生想選擇某些科系,但經過Uni Enrol計算學生輸入的各種資料後,也許會發現自己心儀的,並不是自己合適的。平臺會很清楚讓學生知道不符合資格的原因。”一個配對系統能夠做到如此精細,就是希望學生們在升學選擇上得到最好、最公平的機會,如此一來,就能做出最妥善的選擇。 在升學道路上,許樂升看到很多孩子儘量幫父母省錢,而父母為了給孩子最好的,也沒有和孩子坐下來談預算。“很多時候孩子儘量選便宜的,可是那未必是他們最好的選擇。以前升學是由父母決定,但現在的父母會盡量滿足孩子的要求。我們主打‘以同樣的價位,選最好的學校’這個目標去為大家服務。系統上的篩選制度,也包括根據學府等級和價錢來做篩選,還可以選擇以住家距離為篩選條件,這樣就能照顧到那些不想離家太遠的學生。” |  掌握多角度升學資訊 為學子圓夢 |  在創辦Uni Enrol時,許樂升和創業夥伴面臨過停滯期,畢竟這種線上配對服務,以前並不普及,人們習慣面對面獲取升學資訊分享和輔導,他們做了非常多調整,去各所學府田調收集更多資料。 “我們的公司,從草創時期10人到現在60人的團隊,這一路走來不容易,當中經歷過各種挫折,尤其在資金週轉上。創業,要學習忍痛,期限打底三年。教育是漫長的征途,投放資源很多,可是進展往往不如所願那樣大,重點是把資源拉闊,這樣就會有更好的效應。” Uni Enrol平臺的學府推薦是以比較的方式,清楚列出各學府的明細,而不會推銷特定的學府或科系。同時,他們也經常審查和更新平臺裡的資料。“我們非常在意服務的質量。每一所登入平臺的大學都是經過品質監督的。在找學府或者學府聯絡Uni Enrol的時候,我們的團隊已經掌握其他同科系的學府資料,並做出客觀的比對,使學府沒有辦法自賣自誇。” 在2024年,Uni Enrol已達到120萬瀏覽人次,獨立用戶是35萬,幫助過7000位學生成功入學。數據會說話,這7000位成功入學的學生,他們的未來都因為自己做了最適合自己的選擇,而變得不一樣。 問及創辦Uni Enrol以來,最讓他印象深刻或者特別鼓舞的事情,許樂升分享了三胞胎姐妹升學的故事。“有次在太平小販公會舉辦的活動,我們到現場幫助社區的學生及公會會員們配對獎學金,其中有三胞胎姐妹出席,她們家經濟吃力,原本只打算供其中一位升學。後來在我們費時3個月的努力下,大女兒獲得護理系學費全免,住宿全免的資格,每個月還有生活費。二妹和三妹也拿到60%的特別助學金。”Uni Enrol在自己的專業領域上,竭盡所能去幫助更多學生圓升學夢。 |  精益求精 讓平臺系統更完善 |  作為一位青年創業者,許樂升自知能為這個社會付出的事。當平臺趨向穩定發展,他運用公司資源,去推廣升學教育的意識,以幫助更多人,做到生意和社區關懷相結合。“很感謝社會領袖們的護航,讓我們在推廣教育時,得到很多居民的支持。創業路上,要把理念捉穩,保持高度醒覺,才能走得遠。”以前一個星期只能去一個地方做活動,現在一個星期可以去10個地方了。Uni Enrol能夠有如此的發展,有賴團隊的共同努力。 而今的規模對許樂升而言,尚有發展空間。他們接下來要把平臺邁向Skyscanner搜索引擎那樣,往教育轉站的方向邁進,為學生提供升學轉站的路徑,這樣他們就可以有更多的升學體驗,比如可以先在本地求學,之後再出國留學;又或者讓他們知道如何以最短的時間畢業。 “馬來西亞有很大的潛能,我看到很多外國學府紛紛來我們這裡開分校。在我看來,馬來西亞很有希望成為超級磁鐵的。我們也很希望我國的人才能夠留下來,貢獻這片國土。” 人可以有夢,但是要有兩手準備。許樂升希望那些認為升學不重要的年輕人,能夠知道一個資訊:過去3年以來,輟學者回來升學的頻率都在逐年升高。“他們出外闖蕩幾年後發現薪水不漲及通貨膨脹的壓力,因此真的不要被一時的待遇迷惑。”許樂升如此勸勉道。 許樂升希望Uni Enrol能讓大家擁有更多自由和彈性,去決定自己的升學和出路。許樂升給學生在升學上的建議是,不要倉促地選,先知道自己符合什麼條件,再用Uni Enrol平臺去篩選。“升學,不是省錢比賽。希望父母和學生多使用我們的平臺,為孩子做最好的升學規劃,不要因資訊的不足,錯過孩子未來的光明前途。” 【記者後語】 整個訪談過程中,許樂升對教育的熱忱讓我深感欽佩,但最觸動我心絃的,還是他那份永不言棄的精神。我深知,教育領域的創業之路尤為艱難——投入巨大,而回報卻相對微薄。若非懷揣足夠的熱情與信念,絕難堅持下去。更讓我感到震撼的是,他提到許多私立學校為教師子女提供高達30%的學費折扣,這樣的資訊竟鮮有人知,令人不禁感嘆教育行業中的隱秘善意與深厚情懷。
4月前
在喧囂浮華的時代,生死的命題似乎離年輕人遙遠,但有一位九零後青年卻以平靜的姿態駐足生命的盡頭,成為亡者的引路 人。他是喃嘸先生鍾學詩,於生死之間,用莊嚴的儀式告慰亡者,以無言的大愛引領迷茫的靈魂。他是亡者的導師渡者,用虔誠的信念與溫暖的心為逝者帶路,通往冥間的歸宿。在這條少有人涉足的道路上,他用行動詮釋了生命的尊嚴與愛的深意,譜寫了一曲新時代青年對傳統與人文精神的無聲讚歌。 以喃嘸先生為事業,不是鍾道長年幼時候的目標。他的家族世世代代都從事殯葬業,祖先出了一代又一代的喃嘸先生。他雖然是第十代傳人,但家人從未給他承繼的壓力。他年幼時,就去喪禮現場當樂師,過著其他小孩無法想像的日常:白天讀書,晚上在喪禮現場工作,這種生活一直持續到他中學,甚至學院,不斷循環。雖然生活環境離不開喪禮,但是成為喃嘸先生的契機,是因為父親的 腰傷。家裡弟弟妹妹眾多,學詩道長雖然嚮往國外留學,但他為了家人,選擇順應天命,出道成為亡者引路人。 生死之間的橋樑 “喃嘸先生是亡者的引路人,把靈魂引去該去的地方。一路保送,過程中我們會成為逝者的老師,指點迷津,告訴他們人生另外一個 階段須知的點點滴滴。”從事喃嘸先生多年的他,在喪禮現場見識了無數的家庭衝突,無論是因宗教信仰不同而發生的衝突,還是因為爭奪家產而導致親情破裂。這些紛爭雖是外界的事情,但深刻地折射出社會人與人之間的複雜情感。這一切看在他眼裡,甚是唏噓。 作為一名喃嘸先生,學詩道長也經歷了許多自己無法避免的挑戰。有一次,他在一座組屋做法事,樓上突然拋下裝滿水的礦泉水瓶,惡意傷人,幸好沒有砸中他。喪禮的音響、樂器與誦經的聲音不可避免地會打擾到他人,但是不應該這樣被傷害,好好溝通才是上策。 喪禮中的“微妙變革” “為了順應時代變遷,2009年,我們經常做法事做到深夜1點半;疫情前,吉隆坡一帶會做到晚上11點結束。疫情暴發後,時間更是提前到了晚上10點。這些是全隆市的喪事從業者的共識。”學詩道長表示,喪禮的習俗在變化,作為從業者,他們需要與時俱進。“喪 禮,不只是哭哭啼啼,尤其是客家人的喪禮,喃嘸先生會適度地開玩笑,調節整個喪禮的氣氛,讓家屬在哀傷中不至於過度沉浸,而是能更平和地接受和送別逝者。” 當被問到近期熱播的電影《破·地獄》中傳統喃嘸先生和新時代喪禮衝突時,學詩道長表示:“長輩傳承傳統做法是正確的,但是那堅持其實只是法事中的冰山一角,還有很多事情要挖掘,如果要考究,就必須從明朝清朝考究。身為同行的前輩,其實有很多都是電影裡的Hello文一樣,德高望重,為人嚴肅,但是他們的堅持,是為了讓傳統保留下來。”“我不只是由一位Hello文帶出來,而是一堆。”當我聽到學詩道長這樣說的話,我噗哧笑了一下,可以想像得到學詩道長拜師的期間是多麼不易。 在電影中有一幕,法衣上放置了內衣,這讓學詩道長感到十分不快:“如果我們把一條內褲放在法衣上,大家也會不開心。”他指出,尊重傳統與習俗,是我們對逝者的基本敬意。 喪禮的真正意義 時代的變遷使得年輕一代對喪禮的態度發生了變化。許多年輕人認為,只要生前待逝者好,喪禮就不再重要,這種想法其實是一種悖論。在學詩道長看來,年輕一代的這種看法,某種程度上是在合理化自己對逝者的不孝。既然生前對逝者好,喪禮時候,也就那幾天,為什麼不能好好道個別?“人是善忘的,往往需要儀式去提醒。有些人是沒有傷口,喪禮其實讓有感的人好好和逝者道別,讓無感的人有一個理由去悲傷。” 在學詩道長看來,喃嘸先生不僅是為了引導逝者走向冥界,也是 在為生者的情感提供出口,幫助他們更好地接受與死亡的告別。“喪禮,不應該流於形式,喪禮是一場對話。現代的人,因為有學識和探知慾,不斷和傳統做抗爭,單單懂習俗是沒辦法說服現代人的,不管是喪禮的任何人,要知其所以然。” “這部電影《破·地獄》的流派,若無錯漏,應是廣州正一派老廣的 科事,持劍破獄,而不是道生黃子華和家屬解釋的《目連救母》。民間科儀,一者是救苦慈尊的破地獄,這屬於道教類別;一者是化身目連/羅漢破地獄救母救亡的民間佛教故事。應是兩種不同流 派。”學詩道長看了《破·地獄》後指出電影中的錯漏。 從事喪禮工作多年,學詩道長最感動的莫過於,他家族因為口碑而得到不少老人家指定要他們來辦喪禮。除了是信任,更是寄託。 在喪禮現場,看慣生死的學詩道長希望將來面對家人離世的時候,可以好好告別。對於喪禮外行人,可以好好了解一下喃嘸先生到底在做什麼事情,惟有深入一些去探知,才會明白喃嘸先生的文化和喪事教會人們的真諦。 對於想要踏入喃嘸先生這行業的人,學詩道長希望他們思前想後才進來這一行,不能只用賺錢的思維來考慮。很多時候,這一行做久了,看了太多生死大事,會有麻木不仁的狀況,這都是修煉自己的過程。還有一件事是很重要的,就是要選對師傅入門。 記者有話說: 和學詩道長訪談間,我看到了喪葬這一古老職業的深邃與溫度。他以謙卑的態度擁抱傳統,以現代的眼光適應變化,在生與死的交界處架起了一座橋樑。這份職業不僅是為逝者送別,更是一種對 生命本質的探尋,對愛與責任的深刻踐行。 身為新時代的喃嘸先生,學詩道長不斷進取,始終以開放的態度 探索職業的內核與底蘊。他通過學習豐富自身,不僅繼承了家族的傳統技藝,更努力將現代思維融入其中,為這份職業注入新的生命力。他深知,喃嘸先生的職責不僅是完成儀式,更是為逝者和生者搭建情感的橋樑,讓離別變得溫暖而有意義。
5月前
930公里的徒步朝聖顯然是很艱辛的,但是這路上,出版人陳楚賢走著、痛著,一步又一步,她走向了自己,擁抱了自己。哪怕身體再痛,意志再耗損,一步一步,走得如此踏實,她的心有了前所未有的篤定。 徒步朝聖一直都在她人生清單裡,因為疫情,暫時擱下。疫情趨緩後,因為一次情困,讓她決然出發。一切就是在對的時機點下發生。 “我很理解《熱辣滾燙》的杜樂瑩那種付出型人格,因為我也是。我只是要一個確實的拒絕和答案,但是對方給不了我。那時候的我全然接受對方的利用,深陷下去。”聽到楚賢和我分享她那段卑微的感情經歷,不難理解為什麼她選擇徒步朝聖,去用肉身修行,她把自己丟進那個環境,感受痛,用痛來感受自己,來重拾自己,成為自己。 “所謂勇敢,或許是就算害怕未來,還是勇往前行。” 機遇是未知的 從法國西南部的市鎮聖讓皮耶德波爾(Saint-Jean-Pied-de-Port)出發,途經西班牙的聖地牙哥(Santiago de Compostela),最後到加利西亞名為“陸地的盡頭”的菲斯特拉小鎮(Fisterra),這漫長的旅程中有很多天,她是依靠著止痛藥硬撐走下去。我們外人覺得她是強大的,可是她卻不這麼認為。她有閃過不如回家的念頭,承受不住分離,也哭了無數次,但是她還是堅持下來了。放在青年的人生裡,這不是寫照嗎?崩潰是正常的,崩潰是因為我們在意。 楚賢一直希望自己是情緒穩定的大人,情緒不穩對她而言會覺得自己做錯事。這一次的朝聖,是情緒和肉體的痛在抗衡,原來那每一步她都在和自己博弈。 “跑步和朝聖對我來說都是能掌握的事,只要開始踏出去,一步一步走下去,終點就在那裡,終會抵達的。”楚賢作為跑步愛好者,領悟到人生中有很多機遇是未知的,我們無法掌控,但是跑步和朝聖是最公平的。她掌握不了別人對她的感受,曾經一味付出,把別人放第一位,但是當她清楚自己沒辦法繼續下去時,她選擇了掌握自己,拿回自己的故事,成為自己故事的敘事者。 每個人都可以選擇自己的朝聖方式,有的人選擇舒服的方式,悠然地走一小段;有的人選擇用肉身經歷磨難去朝聖,用徒步走完全程,只有不讓自己“過得舒服”,才能感覺自己的存在。在朝聖路上,她逐步接受了自己,在朝聖中看過的風景,遇過的人,都教會她徒步的真諦,從來不是變得更好,而是接受。 36天,930公里,當她看到菲尼斯特拉燈塔,看到世界盡頭的夕陽那刻,她完成了,930公里,每一步都不辜負。身為青年,我們有各種困惑,因為一次情感上的困境,她出發去徒步朝聖。痛苦讓她看見美好,活著的美好。徒步後,難受還在,事情還在,但是她已經懂得和難受共處了。 “在我們的生命中,我們會有很多石頭,不斷拿起又放下,一次又一次,直到它不再有分量。曾經束縛自己的事,實際上是構成我生命中一個重要的拼圖,我需要接受它,而不是避之唯恐不及丟棄它。” 接受不完美的自己 聽完楚賢的分享,我彷彿也走了一趟朝聖之旅。原來讓自己變得更好的方式,需要的只是出發。在生命中撿起的各種稜角的石頭,放在心裡,也許刺痛了自己,但是當自己慢慢接受自己,把自己交付給日子,給冒險。石頭會慢慢變得越來越輕,稜角越來越鈍,最後成了美麗的鵝卵石。 “砍掉重練,我不怕,越是艱難,我們也是要越級打怪,反正沒什麼可以輸的。”她的這句話,一直遊蕩在我的心裡。 青年會陷入一種“我要變得更好”,“我要蛻變就會成功”的假想堅持中,但是讀完楚賢的新書《走一趟朝聖之路吧!它會改變你的一生(才怪!)》後,我得出了一個結論,我們要的其實不是改變,而是接受。哪怕脆弱,哪怕不厲害,也要出發。楚賢經常參加的馬拉松或者其他運動項目,都不是為了贏,而是完成。她從這些圈子裡認識了不少正向的人,從而深深影響了她。 她徒步回來後,並沒有改變什麼,心疼還在,但她已經懂善待自己的人了,她開始接受了自己,接受自己不完美,接受自己的脆弱不堪。陳楚賢最後有沒有贏了自己,我沒法確定,但是我確定她擁抱了自己。 後記: 採訪當天,我抵達都市先去酒店下榻,從輕快鐵下站走過去需要走1公里,那路上,我心跳加速、呼吸困難、汗流浹背,意志凌亂的我,想起她徒步走了930公里。相較於我的1公里,我就那麼狼狽,她到底怎麼走得完930公里? 她帶著我去吃西班牙菜,一道又一道和我分享這些菜和她在朝聖中吃過的西班牙菜的區別,我一直沒辦法聽進去。我眼前的她和我10年前見過的她,她既是全新的自己,又是我以前認識的陳楚賢。外觀也許不同,但是我還是看到那個目光炙熱,意志強大的她。 在這個社會上,青年要立足太不容易了,我們有很多角色要扮演,很多社會對我們的期待要應付,能夠有強大的心志去做自己想要做的事,要出發就出發,二話不說去看世界的人,我真心覺得好酷,而楚賢就是我的酷朋友。
7月前