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导演蔡崇隆／如果冷漠让你不舒服那请你不要继续下去

2022年金马奖最佳纪录片《九枪》引用警员密录器第一视角的画面，让观众隔着荧幕“眼睁睁看着”遭警员连续射击9枪的越南移工阮国非（Nguyen Quoc Phi），全身赤裸，流着鲜血沾满尘土，躺在警车旁垂死挣扎……这是片中最争议、最让人难以直视的画面。 “我让你不舒服，也就是让你没办法消费这个片子。”导演蔡崇隆希望观众带着这种没办法消化的心情离开，回到现实世界再次看到移工时，眼光可能从此不同。 “因为你曾经见证过一个真实移工的死亡，而且是在不合理的（社会）结构跟过程里面死亡的。然后你要不要继续让这件事情发生，你要不要再变成一个大社会的共犯？”蔡崇隆说，这是留给观众的道德选择。报道：本刊白慧琪摄影：受访者提供、《九枪》脸书粉丝专页 2017年8月31日，台湾新竹，27岁越南移工阮国非遭警方追捕，被22岁的警察陈崇文连击9枪倒地，约半小时后才送医，最终失血过多身亡。事件当时引起台湾社会舆论二元对立，有者质疑警方执法过当，有者认为死者是非法移工，支持警方。2019年，陈崇文遭判业务过失致死罪成，有期徒刑8个月，缓刑3年。 2023年10月15日，《九枪》在隆雪华堂放映，人在台湾的导演蔡崇隆特地与马来西亚观众连线对谈。他解释，以阮国非事件“借题发挥”拍成的《九枪》，还加入了几起移工工伤身亡事件，目的是探讨移工在台处境，延伸审视移工聘雇的结构问题。两周后，与蔡崇隆连线越洋专访，谈起两地的映后座谈，观众都聚焦那个赤裸移工与一批民防人员及警察对峙的画面。他会延伸讨论，把焦点从事主个人拉抬到结构面去讨论：移工为何从合法变非法，还要逃跑？中介制度怎么剥削了移工？警察为何对已经中弹的人连开那么多枪？警政训练有什么不足？那个对峙现场，蔡崇隆形容为台湾社会的缩影，一群人对一个移工不闻不问，甚至有点非人化。可是，纪录片拉长了时空距离，观众可以轻易对片中状况发表意见。他促请观众回看身处的环境，主流大众看到移工死于非命的社会新闻，不也见怪不怪？当把现象集中在一个纪录片里，观众不得不面对，就会有批评或讨论出来。“我觉得我的角色就是提醒大家，你批评现场那一群人没有错，”蔡崇隆说，“但是其实我们其他人也没有好到哪边去。” 他以汉娜·鄂兰说的“平庸之恶”来形容，台湾移工半奴隶的状态也是主流社会同意或至少默许的，或知道移工正面临压迫结构，却也真的没做什么。蔡崇隆拍摄《九枪》的主要目的，正是希望观众不要只把愤怒或不满留在观影现场，也要回到自己身上来想。马来西亚同样依赖移工劳动力，同样的移工议题是你我也该思考的。恐惧不能以“歧视”一言蔽之阮国非事件的那场对峙也透露了一种莫名的恐惧——主流且人数较多的一群人，害怕一个没有穿衣服的移工。蔡崇隆认为不能以“歧视”一言蔽之，那种感觉混有漠视、无视、恐惧、排斥。 “那个恐惧怎么来的？”蔡崇隆的团队思考后认为是因为陌生而产生恐惧，“我可以再退一步，因为无知而产生仇恨。我们对特定族群的无知和陌生，可能带来没有必要的仇恨跟恐惧。 “对我来讲，有色眼镜跟语言跟文化有关。” 蔡崇隆还有一个身分——越南女婿。2009年他与太太阮金红结婚，还指导她拍摄纪录片《失婚记》和《再见可爱陌生人》。 2017年，两人在居住的嘉义民雄成立“越在嘉文化栈”，成为新住民（婚姻移民）姐妹、东南亚移工休闲玩乐、聚餐的地方。因此，蔡崇隆认识很多移工和新住民朋友。即便他只会说一些简单的越南话，双方有语言隔阂，“但是因为我相信文化没有高低，我不会因为他们文化和我不一样，就觉得高高在上。”说到吃，他也毫不挑剔，有些台湾的越南女婿一辈子都不敢吃鱼露，但他都敢品尝。蔡崇隆对不同生活饮食文化保持开放，让移工、新住民也接纳了他。“其实人跟人之间的善意，透过长期的相处是会感受得出来的。”他认为，换位思考，愿意了解他人的文化和语言，保持开放态度去与他们互动，这些差异就可以跨越了。制度下无声的他们早在《九枪》之前，蔡崇隆在2000年代初就拍摄了《移民新娘》三部曲，探讨台湾移民新娘的现象。他的作品都在关注弱势群体，包括移民、劳工、娼妓、死囚。但他其实不喜欢用“弱势群体”来形容他们。 “实地访问、接触他们，我都觉得他们和我们一样都是人，只是因为一些制度或法令造成不公义，让他们变成结构下的弱势者。”他说太太会煮饭、捕鱼、种田，会做水泥、木工、电工，方方面面都比他强。“其实我们要反省结构造成的问题，不然的话就是一直给他们贴（弱势）标签和负面化他们。” 是怎样的背景打开他对结构弱势群体的关注？蔡崇隆想过，应该是源于自己曾活在升学主义结构下，一点也不快乐。长大后他看清很多社会问题源于制度和结构，移工议题也一样。既然有机会当记者，他又在公共电视拿着纳税人的钱制作纪录片，那就更有义务让更多人知道，移工不是真正的弱势者。不只如此，他不想只是帮移工群体代言或诠释，“我希望他们自己也能够发展自己发声的能力。” 记住这个不舒服然后选择 “我常跟大家说，这个事情发生了，你光难过或无力感其实是没有用的。”很多场《九枪》映后座谈，蔡崇隆都会这么提醒观众。移工议题是社会结构问题，背后有不合理的聘雇关系、高额的中介费用、基本人权等。 “在私领域或公领域，你可以做的事情很多。”蔡崇隆以自己为例，拍摄纪录片，让观者更了解移工的处境。在越在嘉文化栈，他们找来律师、心理师、药剂师合作，东南亚朋友遇到问题可以来这里寻找专业咨询。担心语言不通？他们有很多新住民姐妹担任翻译。“让他们在问题刚发生的初期就能得到一定的关心或解决，而不用到后来发生很严重的冲突或人权问题，才只能靠一些移工NGO去抗议或法律途径。” 蔡崇隆强调，并非因为他是越南女婿才能做这些事。身为大学教授，他鼓励学生开线上中文班，依不同主题教导移工关键会话，学生和越南移工也慢慢变成好朋友。“这个就是学生可以做的事情，只是刚好我这个老师媒合了他们。” 在蔡崇隆看来，台湾同志人权走得较前是有其基础的，很多大学在十几年前就陆续成立性别人权社团，年轻人参与并努力着。移工议题也一样，他认为学生可以在学校成立多元文化社，在社团脉络下去倡议或支持移工。一个国家接受且仰赖另一个国家输出的劳动力，但回到人的根本，你我有没有意愿和动力去了解对方？蔡崇隆自认，《九枪》传播的是负能量，但他真的希望观众记住这个不舒服，看到这场死亡更多是周边人的冷漠造成的。“如果你觉得这个冷漠是让你不舒服的，那请你不要继续下去。” 蔡崇隆档案 1986年毕业自台湾政治大学法律系，是戒严时期的末代大学生。不过当时社会早已松动，他看禁书、禁片，梦想当记者，用合法身分去探究好奇，了解台湾社会和整个世界。毕业后他如愿成为文字记者，后来进入电视台制作深度专题，再加入公共电视制作纪录片。现在，他是独立纪录片导演，也在台湾中正大学传播系担任副教授。更多【人物】文章：马来文学家林天英／一无所有的日子诗是逃离的出口台湾休闲农场之父张清来／开创农场魅力盼休闲农业能得诺贝尔舞蹈家林怀民／别离云门乐享云淡风轻华文文学评论家王德威／文学或有一天变小众但仍然存在艺术家Bono Stellar／创作不只是在画布上

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